荣誉与爱荣誉ppt教学课件PPT文档格式.pptx
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一千个人的随声附和,不如一位士人的正色直言。
4选词填空,却是内足的。
更明白一点,的光荣。
a荣誉b名誉至于所谓“门第”“头衔”“豪富”,那是更说不,”。
”。
“虚荣”在英,乃求他人一时之好尚,,a荣誉b虚荣,b是外加的,而说,,a,b只是外界的称许,而a则是内部发出来,上a了。
这些都可叫作“bb荣宠不是名誉,更不是“b,文里也可译为“浮名”。
b或是庸俗的称颂。
a荣誉a,文本互动,一、初步感知1本文的论述主旨是“荣誉”,作者反复强调的“荣誉”的内涵是什么?
答案荣誉就是人格,是人格最光荣的完成。
2请简述文章的论述思路。
答案文章针对当时国人荣誉的观念“不太发达”的现实,区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠等的界限,明确了真正的荣誉所必须具备的条件,指出爱荣誉特别是爱集体荣誉的必要。
二、深层探究3为了明确荣誉的内涵,文中是怎样将这一概念与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”进行对比分析的?
请一一指出并分析。
答案,首先明确“荣誉”一词的内涵,指出:
“名誉是外,加的,而荣誉却是内足的”,“名誉只是外界的称许,而荣誉则是内部发出来的光荣”,“荣誉具有内心的价值,较名誉还要可贵”;
“虚荣乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的”,“虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞”,“他(荣誉)不是求之于外的,而是求之于内的”;
野心是“求自己政治的名誉,权力,地位,官阶,以作个人自私的满足”;
所谓“门第”“头衔”“豪富”,“都可叫作荣宠,而绝不是荣誉。
”,4作者认为,真正的荣誉“是人格最光荣的完成”。
请用50字左右,从文中提取信息,描述“人格完成”的人的主要特征。
答案文中指出真正的荣誉具备的四个条件:
“必须能维持生命的庄严;
必须能有所不为;
必须是自足的,也是求诸己的;
必须自尊而能尊人”,荣誉就是人格,是人格最光荣的完成!
5本文是演讲稿,作者用了大量的英文合适吗?
答案,在荣誉与爱荣誉的行文中,让人疑惑的是,如此平实的文章却出现了许多外文单词,表面上看,似乎这是在掉洋书袋,其实不然,它正好反映出真实的演讲情形。
我们知道,演讲不但要有感而发,更要有的放矢,考虑听众的特点。
罗家伦面对的演讲对象是中央大学的学生。
当时的中央大学,有多门课程是用英文讲授的,学生的英文程度相当好,因此罗家伦演讲穿插外语,并没有给学生的领会和接受造成障碍。
在新人生观一书中别的一些篇章,如道德的勇气知识的责任等中也都穿插着英文,说明这种旁征博引、中西互见的演说方式得到了学生的普遍认可。
6一般来说,演讲词要条分缕析,思路清晰,本文是怎样体现这一特点的?
答案演讲运用口语进行传播,需要清晰的表达。
所以,常被人批评的“开中药铺,甲乙丙丁”的行文安排其实很符合演讲的需要,因为它最有条理。
在谈到如何才能具有真正的荣誉时,作者举出了四点:
“第一必须能维持生命的庄严”;
“第二必须能有所不为”;
“第三必须是自足的,也是求诸己的”;
“第四必须自尊而能尊人”。
条分缕析中,观点得到了明确的表达。
课堂小结,一、结构图解,二、中心主旨荣誉与爱荣誉是一篇富有道德激情和使命感的文章,它阐述了应该如何看待荣誉,如何有人格、有尊严地生存。
罗家伦把包括这篇文章在内的书取名为“新人生观”,表明他的写作目的就是试图引导学生和读者形成正确的人生观。
三、写作特色对比是演讲常用的方式。
在这篇文章中,作者辨析了“荣誉”与“名誉”“虚荣”“野心”“荣宠”等的不同,通过相关概念的比较,“荣誉”的含义得以澄清。
这样的说理方式反映出作者的思维习惯,他是受过严格学术训练的学者,追求思维的缜密概念作为逻辑的最小单位,其内涵和外延必须有清晰的界定。
第2课时,一、基础知识(12分,每小题3分)1下列加点字的注音有误的一项是,(,解析,“骰”读“tu”。
C),解析A项角脚。
C项题提。
D项陷谄。
2下列各组词语中,没有错别字的一项是(B),依次填入下列句中横线上的成语,与句意最贴切的一项是()环境污染日趋严重,人类这种的行为如不停止,将自毁自己的生存空间。
某公司非法占地,终于:
所建37幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除。
制造“120”京广铁路爆炸案的罪犯终于,被逮捕归案。
他不在村里安心劳动,却跑到城市来乞讨,自找苦吃,真是。
解析作茧自缚:
做了某事,结果反而使自己受困。
玩火自焚:
比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
自作自受:
自己做错了事,自己承受不好的后果。
自食其果:
指做了坏事,结果害了自己。
语意比“自作自受”重。
答案B,下列各句中,没有语病的一项是()我们已经渐渐步入贫富十分悬殊的社会阶段了,我并不怀疑“让一部分人先富起来”的先见之明,但是我们的社会根本就没有很好的应对策略,人们的道德观念也没有我们远古祖先圣人说的那样傲视全球,我们的民族是自私的典范。
虽然“邮政普遍服务”有明确的定义,也由于各成员国的发展程度不同、邮政体制不同,在对这一问题的理解上以及在具体的实施上也不一样。
在找到合适的重组方案之前,我们觉得“一动不如一静”,可以采取明确搁置重组的办法,避免不要干扰电信运营商的正常运作;
我们期待相关各方能够群策群力,通过建设性地探讨协作,形成更好的决策安排。
同样的遭遇也发生在不少人的身上,在我们接到的观众短信和电话当中,每天都会有近1/5的问题涉及到像武汉新田、湖北林枫一类的品牌。
而在我们前几期节目中,这些名字也同样被专家提到。
解析A项“贫富十分悬殊”属语义重复,应该删去“十分”,因为“悬殊”即差距大,已有表程度的意思。
B项缺少呼应的连词,句间关系不清。
应该将“也”改为“但是”,在“在对这一问题”的前面加上“因此”。
C项不合逻辑,“避免”和“不要”双重否定不当,应该删去“不要”。
答案D,二、文本阅读(18分)阅读文本选段,完成58题。
说到荣誉,往往就要联想到“名誉”。
但是荣誉和名誉不同,荣誉不只是名誉。
名誉是外加的,而荣誉却是内足的。
更明白一点说,名誉只是外界的称许,而荣誉则是内部发出来的光荣也可说是光辉与外界所加上的名誉相合而成的。
所以荣誉具有内心的价值,较名誉还要可贵。
西洋虽有名誉为第二生命的话,但荣誉却简直是第一生命,或是第一生命的一部分。
不过,名誉和荣誉也有关联。
人是社会的动物,多少都需要外界的刺激,外界的鼓励,外界的承认,才能格外自发的向上,自觉的求进步,所以人大都是要名誉的。
“三代以下,惟恐不好名”,,好名誉不一定就是坏事。
苏联就常常采取以名誉来鼓励人努力工作的方法。
所以他选择工作最努力的工人为“工人英雄”,用这工人的名字去名工厂,去名制度。
对于到北极探险的人,也常常加以“英雄”的徽号。
这都是用名誉来奖励人奋发有为的证据。
这并没有害,而且有益。
中国的老子曾经问过一句话:
“名与身孰亲?
”我想许多西洋人的回答一定是“名亲”!
荣誉不是名誉,更不是“虚荣”。
“虚荣”在英文里也可译为浮名。
虚荣乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的。
虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞。
譬如女子常欢喜穿华美鲜艳的衣服,以引人的注意;
男子则好出风头,,往往做了一次什么会的主席,便自以为了不得,自以为是这小世界里的“小英雄”。
这都是虚荣在作祟。
虚荣是从错觉来的。
错觉是虚荣的粮食,虚荣全靠他培养大的。
所以错觉一旦幻灭,虚荣也就随之消散。
荣誉则不然。
他不是求之于外的,而是求之于内的,所以他可以自持,可以永久。
西洋人说虚荣是女性的但他不是优美的女性,是堕落的女性。
男子何曾不好虚荣,不过女人较甚一点。
普通女子都欢喜别人恭维她,捧她。
如果男子要向女子求婚,最好多称赞她几声“安琪儿”或是“天仙化人”,那她便很容易落到情网里去了!
这种虚荣,岂能和荣誉相提并论?
荣誉不但和“名誉”“虚荣”不同,而且和“野心”不同。
“野心”可说是一种男性的虚荣。
男子大都好求自己政治的名誉,权力,地位,官阶,以作个人自私的满足。
这种野心有时也能推动人去做有益的事,但动机仍是自私,所以很容易发生不良的结果。
有些人野心一旦发作,便往往不问自己的能力如何,竟为所欲为,以求侥幸的成功。
“小人行险以侥幸”,其结果鲜有不将自己的荣誉甚至身体埋葬于野心的灰烬之中。
如果说野心是荣誉,那他只是堕落的荣誉。
至于所谓“门第”“头衔”“豪富”,那是更说不上荣誉了。
这些都可叫作“荣宠”,而绝不是“荣誉”。
不过也有一种荣宠,是靠自己努力的成绩换来的,不可一概厚非。
譬如外国有些科学家,对于科学有重大贡献,政府特赐他一个荣誉的头衔,如德国大学教授得“政府枢密顾问”的头衔一样。
这确是一种比较高贵的荣宠,虽然不是真正的荣誉。
5解释下列文中的语句。
(4分)名与身孰亲?
(2分)小人行险以侥幸。
(2分)答案名誉与生命哪一个重要?
小人做事不凭能力,为所欲为,只凭侥幸成功。
6选文作者在谈论什么?
用了什么手法?
(4分),答案这几段选文,作者论述了荣誉和名誉、虚荣、野心、荣宠的区别,用了诠释和对比的手法。
7荣誉与名誉有什么区别?
神七英雄翟志刚的“航天英雄”称号是荣誉还是名誉?
(6分)答案名誉是外加的,而荣誉却是内足的。
荣誉具有内心的价值,较名誉还要可贵。
翟志刚在太空迈出了中国人的第一步,赢得了“航天英雄”的称号,这个称号是名誉。
8除了对比论证手法之外,本文还用了哪些论证手法?
这印证了哪句名言?
(4分),答案引证法、例证法。
印证了“事实胜于雄辩”这句名言。
三、课堂延伸(18分)阅读下面的文章,完成912题。
人肉搜索,请先搜索理性关飞“人肉搜索”是时下中国的时髦词汇,指追踪网上人物的真实身份,公开其私人信息的网络行为。
这个在中国“方兴未艾”的网络新现象也吸引了关注中国互联网论坛的西方新闻界和研究者,甚至影响到了中国人的形象。
11月初的英国卫报发表了题为人肉搜索引擎?
牛!
的文章,对这个网络现象作了评价。
作者认为“人肉搜索”引擎的参与者的愚昧是不能被忽视和原谅的。
文章在介绍了去年发生的一起著名的“人肉搜索”事件之后,得出结论,认为:
这种暴民效应在中国的网络上一再出现,它显示出网民们是何等容易被诱导,任何人都可能成为目标。
幸运的是,迄今为止人肉搜索引擎尚未造成真正严重的伤害。
中国目前大约有2.53亿网民,是全球网民最多的国家,其中70%年龄不足30岁。
尽管网民人数仅占中国人口总数的19%,但西方新闻工作者、学者,甚至外国公关公司都很关注中国的互联网论坛,从中寻找对从时政到股市到企业并购的所有事件的评论和反应。
“人肉搜索引擎”这一奇特现象被密切关注中国网络发展的外界视为“愚昧与无知”其实并不为过。
“人肉搜索”本来是网络发展的一种未来趋势,即“人工智能搜索”,你来问、我来答,搜索过程跟聊天一样,这是为了弥补搜索结果“不人性化”的缺憾。
但遗憾总是有的,人工智能搜索在集体无意识的情况下出现了“暴力倾向”。
由于扛起了道德诉求的大旗,“人肉搜索”极
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