江苏省南通市如东高级中学学年高二下学期期中学情检测历史选修试题Word格式.docx
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故正确答案为A选项。
2.如图是上海博物馆珍藏的“镇馆之宝”——商鞅铜方量。
上有铭文记有秦孝公监造,“爱积十六尊(寸)五分尊(す)之一为升”。
图中的底部铭文为“六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹款疑者,皆明壹之”。
对此文物解读正确的是
①可实证商鞅统一度量衡②反映青铜器铸造进入繁荣时期
③图中的铭文为小篆字体④便利各地之间经济文化的交流
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
【答案】D
【详解】根据“镇馆之宝”——商鞅铜方量”可实证商鞅统一度量衡。
根据“皇帝尽并兼天下诸侯,黔首大安,立号为皇帝”可知,秦统一六国后,统一文字,采用的是小篆体。
度量衡的统一便利了各地之间经济文化的交流。
故①③④正确,选择D项;
青铜器铸造进入繁荣时期是在商周时期,故②错误,排除ABC项。
3.唐代传奇《莺莺传》写了张生与崔莺莺恋爱,后来又将她遗弃,娶了高门女子韦氏的故事。
张生的行为在当时社会被普遍认为可以接受。
这反映了当时
A.小说兴起冲击等级观念B.市民文学受到社会认同
C.主流观念影响小说创作D.诗歌创作题材更加丰富
【答案】B
【详解】张生的行为反映了商品经济发展,促使人们思想观念变化,“张生的行为在当时社会被普遍认为可以接受”说明在商品经济发展背景下,人们普遍认可追名逐利行为,故选B;
A材料信息无法体现,排除;
唐朝主流思想是儒家思想,张生的行为不符合儒家思想,排除C;
材料信息无法体现诗歌创作题材更加丰富,排除D。
4.朱熹编纂了《童蒙须知》,对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定,分衣服冠履、言语不趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。
这表明当时
A.理学成为官方哲学B.儒家思想逐渐社会化
C.启蒙教育开始出现D.市民文化影响力巨大
【详解】从材料“对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定,分衣服冠履、言语不趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等”可以看出,朱熹的《童蒙须知》涉及到日常生活的方方面面,反映出儒家思想逐渐社会化,B正确;
从材料看不出理学的官方地位,排除A项;
“开始”一词表述错误,启蒙教育在这之前已有,排除C项;
材料与市民文化无关,排除D项。
5.唐宋至明清,受对外贸易的推动,白银大量流入中国,明后期更是达到空前水平。
据估计,17世纪的前三十多年中,每年流入中国的白银总量约达25—26.5万公斤。
导致17世纪白银大幅流入国内的原因是
A.海禁政策已经废除B.农产品商品化刺激
C.世界市场不断拓展D.重农抑商政策松弛
【答案】C
【详解】根据“17世纪的前三十多年中,每年流入中国的白银总量约达25—26.5万公斤”并结合所学可知,15世纪开始的新航路开辟,使世界逐步联系在一起,扩大了欧洲与中国的贸易,欧洲大量购买中国的商品,导致白银流入中国,故C正确;
海禁政策仍然存在,排除A项;
农产品商品化的程度并不是很高,排除B项;
重农抑商政策并没有松弛,排除D项。
6.据图1和图2,清政府这一调整的主要目的是
A.增加地方政区的层级B.限制省级官员的职权
C.防止地方势力的膨胀D.缓解基层官员的冗滥
【详解】根据图片结合所学可知,乾隆年间江南省被划分为三个行政区划,有利于削弱地方省实力,加强中央集权,故C项正确;
江南省由一省分为三省,未体现层级细化,排除A;
江南省
分割无法体现官员职权的变化,排除B;
图片信息与缓解基层官员的冗滥无关,排除D。
7.魏源的《海国图志》说:
“机房织造不用手足,其机动以火烟,可代人力。
以羊毛与棉花纺成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速。
……其广推贸易之法,有火轮船航河驶海,不待风水。
用火车往来,一时可行百有八十里。
”这表明《海国图志》
A.推动了中国近代民主思想的传播
B.促进了中国近代民族工业的诞生
C.改变了中国闭关锁国的社会现状
D.有利于打破闭塞自大的思想藩篱
试题分析:
鸦片战争时期,以林则徐、魏源等为首的一批进步士大夫主张通过学习西方来抵抗外国侵略,使中国富强。
《海国图志》是当时记载欧美历史、地理最详实的著作,材料中魏源认为西方的机器生产比中国的手工劳动效率提高,轮船和火车等新式交通工具有利于“广推贸易”。
这有利于打破中国人对外国的传统偏见和自视为天朝上国、世界中心的陈腐观念,对当时的思想界起了启迪作用,故选D。
考点:
近代中国思想解放的潮流·
新思想的萌发·
魏源的思想
8.1920年,新青年社创办《劳动者》,创刊号指出:
“中国的工人比外国工人还要苦。
这是什么道理呢?
就因为外国工人略微晓得他们应该晓得的事情……我们印这个报,就是要教我们中国工人晓得他们应该晓得的事情。
”这反映出当时
A.新文化运动深入传播西方启蒙思想
B.领导工人运动是中共成立初的中心任务
C.中国工人阶级开始登上历史的舞台
D.先进知识分子在工人中传播马克思主义
【详解】从材料可以看出,此时已经有先进的知识分子在中国宣传马克思主义,“教我们中国工人晓得他们应该晓得的事情”即让工人阶级知道自己的历史使命是什么,故D项正确;
材料涉及是的宣传马克思主义,而不是启蒙思想,排除A项;
此时还没有中共,排除B项;
C项是五四运动,排除C项。
9.自抗战以来,关于“中国何去何从”的问题开了激烈的论战,国民党顽固派提出:
中国只要一个三民主义就够了,三民主义可以满足中国现在和将来的一切要求,为此,毛泽东为代表中国共产党人
A.坚持农民阶级对革命的领导权B.系统阐述了新民主主义的理论
C.明确提出工农武装割据的思想D.创造性分析了两类矛盾的学说
【详解】根据所学,抗战时期,毛泽东对中国民主革命的性质、对象、动力、前途等做出了总结,即关于新民主主义革命的理论,故B项正确;
毛泽东坚持工人阶级对革命的领导,而不是农民阶级,排除A项;
C项是在井冈山时期,排除C项;
D项是在建国之后,排除。
10.1964年10月19日,《参考消息》援引合众国际社东京十七日电:
“红色中国……一个非白人的国家第一次打开了军事技术中的一些最深奥的秘密。
中国人已插足于一个过去只有西方民族才能进入的领域。
”这说明当时中国
A.建立了全方位的国防体系
B.具有了远程打击敌国的实力
C.打破了西方国家的核垄断
D.科教兴国取得了重大的成就
1964年中国第一颗原子弹爆炸成功,打破了西方国家的核垄断。
故答案为C项。
原子弹爆炸成功加强了中国的国防能力,A项说法夸张,排除;
原子弹本身不能做到远程打击敌国,必须同导弹结合才行,排除B项;
科教兴国是改革开放后提出的政策,排除D项。
点睛:
本题的解答主要是根据材料中的时间信息“1964年”,联系这一时期我国的重大科技成就特别是材料中的“军事技术”所包含的信息来确定材料所指是中国第一颗原子弹爆炸成功,据此作出正确选择。
11.下表是新中国1950年和1965年人民教育事业发展情况的统计。
对其分析正确的是
A.国民教育体系逐步形成B.职业教育成为高等学校的主体
C.九年义务教育基本普及D.科教兴国战略取得了一定成绩
【详解】从材料可以看出,到1965年,小学教育、中学教育、高等教育都有了一定的发展,这反映出我国的国民教育体系已经逐步形成,A正确;
材料中没有涉及到职业教育,排除B项;
义务教育是80年代才开始普及的,排除C项;
科教兴国是1995年才提出的,排除D项。
12.有学者认为:
“邓小平继承和借鉴了列宁
新经济政策思想,并同时发展和提升了这一思想。
”邓小平的“继承和借鉴”主要表现在
A.大力推行家庭联产承包责任制政策B.系统地提出了社会主义初级阶段的理论
C.建立完善了社会主义市场经济体制D.引进外资并允许多种经济成分共同发展
【详解】根据题干“列宁的新经济政策思想”可以知道,列宁的新经济政策是在一定程度上恢复发展资本主义,结合所学可以知道,"
邓小平继承和借鉴了列宁的新经济政策思想,并同时发展和提升了这一思想"
是指引进外资并允许多种经济成分发展,故D项正确;
A项有借鉴列宁新经济政策中的“固定粮食税”,但是不是主要表现,排除A项;
BC项与列宁的新经济政策思想无关,排除。
13.“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师一一古希腊有苏格拉底…中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。
而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
”这里“许多相通的地方”应包括
A.树立了人的尊严和权威B.重视道德和教育的作用
C.代表新兴工商业者利益D.适应中央集权制度需要
【详解】根据所学可知,苏格拉底提出“美德即知识”,强调道德的作用,重视教育。
而孔子的核心主张是仁、礼,强调道德教化,同时注重教育。
故B项符合题意;
A项不符合孔子,排除;
孔子代表的是没落的奴隶主的利益,排除C项;
孔子生活的时代没有中央集权,排除D项。
14.彼得盖伊在《启蒙运动》中认为:
“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗、完全清醒的世界观相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。
”这说明当时的文艺巨匠
A.否认超自然力量的决定作用B.运用理性批判宗教思想体系
C.采取宗教形式表现人文精神D.认可天主教文化的本质属性
【详解】根据“神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题”可知,文艺复兴通过宗教题材的文学作品、雕刻艺术等来宣传资产阶级的新文化,宣传人文主义,故C正确;
材料主旨强调的是文艺复兴的宣传手段,没有涉及到其思想主张,故A项与题意无关;
B项是启蒙运动的内容,排除;
D项与文艺复兴运动的本质相违背,文艺复兴运动是资产阶级的文化运动,排除D项。
15.“中世纪以来,西方的个人经历了一个逐级的解放过程,先是从神的权威下解放,再从人的权威下解放。
个人逐步从外在束缚中得到了解放:
无论是宗教的,还是政治的,到19世纪这一过程基本完成。
最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律。
”其中使个人从政治的外在束缚中获得解放的是
A.智者学派
B.文艺复兴
C.宗教改革
D.启蒙运动
据材料中“还是政治的,到19世纪这一过程基本完成。
最终,个人的神圣化终于成为习俗和法律”等信息可判断出“使个人从政治的外在束缚中获得解放”的应该是启蒙运动,结合所学可知智者运动是人文主义思想起源,而文艺复习和宗教改革主要是从宗教神学的外在束缚中解脱出来,使个人从政治的外在束
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