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生活中的诗意初中作文
生活中的诗意初中作文
【篇一:
诗意地生活】
风轻天深,静静的夜晚,我听到笔纸相触摩擦的沙沙作响声。
一个人伫立在窗前,伫在寂静中,伫在小道上。
满脑子堆积的零乱的文字,被我抚摸什么东西一样地写下,写下关于生命的年岁。
清晨,那一缕阳光从梢头掠过,我打从草地穿过。
已经入冬了,这样的风景很是迷人,似乎让我看到了生活的万花筒。
昼间的所闻所触,就像是为这夜而准备的?
沉在脑里,积在心底,有些惶惶不安。
此刻很是不同,很清静,很放松,因为笔与纸相触写出的不过是一首小诗,一首平淡无味的诗。
缺乏词藻的华丽,夜缺少感情的富饶。
写完了,我不由自主底一笑。
轻轻地打开脑海的门缝,像是有种想飞天行世的欲望。
只是,没有谁的强行我该如何去飞高行远?
我很自由,也很散漫。
随心所欲,自由地狂想。
白纸上留下黑色的字迹,不激扬,也不狂放。
因为,我触到了无味的诗,给我带来了生命的暗示。
夜依旧,静静流着;月依旧,在天幕高挂。
小屋里的纸笔,陪着我。
陪我度过这样一个充满情思的夜,陪我走向我的青春。
生活?
日日夜夜被我用满是情思的笔写下,被留在那一张张单薄的纸上。
超越?
超越着自然的界限,和着生命的年轮!
【篇二:
诗意地生活】
我们首先必须生活着,然后才看生活得诗意与否。
小姨是杂志社的特约撰稿人,那本杂志的第四版是她的专栏——“生活的诗”。
而小姨本人对诗的热爱已经到了狂热的地步,组织了在当地小有名气的诗社。
每逢周末,小姨便像逢了重要的节日,盛装打扮,与社员们聚在一起,谈诗论诗,赏诗做诗。
姑姑是与诗“八竿子也打不着”的农妇,可她在农贸市场却是响当当的人物。
她的白菜是最青最嫩的,她的苹果葡萄是最水灵的,她的鸡蛋是出了名的有营养,甚至有人说,从她那买去的鸡,熬了汤能治病!
其实我知道,顾客宁愿绕远路也要到姑姑这里来,冲的是她的热情诚实。
我去过小姨家,整个儿就像古典而标准的中式“藏经阁”。
进门便见装裱一新的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,再往前走几步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨个儿跟我打了招呼;打开卧室门,梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗意地栖居”分外打眼。
面对一屋子的书和姨父小声的数落,小姨吐吐舌头,调皮地说:
“囡囡,别理他,小姨我就是爱书。
”
我也去过姑姑家,青砖房,昏暗的灯光,姑姑忙里忙外,丝毫不停歇,在她的厨房里,锅碗瓢盆恣意奏着打击乐;在她的院子里,鸡鸭鹅猪快活地唱着合唱曲。
见我来了,姑姑挺不好意思:
“娃,俺家乱,你别介意,来来,随便坐。
”
我的小姨是所谓:
“文学青年,”“十指不沾阳春水”,过着“文化人”的生活。
我的姑姑是别人眼中的“大老粗”,干惯了粗重的活计,过着普通农妇的生活。
我一直试图弄明白,这样有着天壤之别的两个人,在谈及自己生活之时,眼中快活满足甚至自豪的光彩为何会如此相似?
小姨觉得她一直诗意地生活着,姑姑是不明白什么叫诗意的,但在旁人——我看来,她也有诗意的生活。
或许因为她们同在乐观而向上地生活,在自己的领域做到最好,获得了满足。
也许因为生活本身就是一首诗,乐观而充实便是诗意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片蓝天下诗意地栖居。
诗意离我们很近,我们活着,乐观充实地活着,便可以宣告——
我正诗意地活着。
【篇三:
诗意地生活作文】
或许是在都市生活得太久了,又或许是天生热爱闲云野鹤的生活,再或许是对大自然的一往情深,我在车水马龙间伫立,任凭车的喧杂,人的匆匆,厌倦了繁忙的生活,厌倦了污浊的空气,我在寻找一种诗意的心情,一份诗意的生活……
于是我便拿着简单的行李,一个人入山寻梦。
远远地,我听见了风从远方,吹过山顶的松林,吹过山腰上的如火的枫林,吹过山下满地的野花,吹乱我的头发,夹杂着淡淡的花的芬芳。
蓦然回首,身后,蝴蝶翩翩;抬头,天蓝的醉人,是一种空灵的蓝,是我笨拙的语言无法描绘的,原来天真的是很蓝的蓝啊;低头,忽见密密麻麻的不知名的小草,在风中摇曳,在阳光下青的逼你的眼;闭眼,深深地吸一口气,满满是草的清香花的芬芳,只觉一颗沉重的心突然轻盈了起来,仿佛独游于天际,如一朵流云在碧波潋滟中婉转,一袭水袖,若蝶轻舞水墨中。
顺着山间的小径,我静静地走着,不愿让我笨拙的声音扰乱了如此动人的天籁之音。
听那一声声鸟的呢喃,是在欢唱着满山的美景,还是在呼唤昔日的伙伴,亦或是在倾诉这昨夜的美梦,我不知道,我只知道他们应该是很快乐的,要不怎会发出如此动人的声音。
还有那落叶飘飞的声音,风在枝头在叶梢舞蹈的声音,静静聆听,仿佛也听到了满山的花在静静地绽放,在静静地凋零,也似乎听到了种子在发芽,在呼吸的声音,还有……或许心与之共鸣,于是便忘却了现实和繁华,独自享受着这份淡然与宁静,品味这一份幽雅的美丽心境。
风在吹,吹皱一池春水,吹舞一片芳菲。
请闭上眼睛想:
一座宁静的小山,孕育着各种各样的生命,散发着属于他的独特的生命的芬芳,难道不是一个理想的境界吗?
诗意地生活着,心在自由诗意的空间遨游,情在灵秀的山水间得到净化。
我在追寻着人间的诗意,简单却不单调,宁静但不是死寂,淡然而且快乐着。
可以临窗听雨,且听风吟;可以怡情山水,耳听天籁;可以深夜独处,品味淡然,启开了自己的心扉。
诗意地生活着,我的人生也可以很诗意。
【篇四:
诗意地生活】
人安静地生活,哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。
——海德格尔
诗意地生活,自可“闲观好山当户碧云晚”;诗意地生活,自可“静赏古层贮月松风凉。
”人生一世,草木一秋,存世在百年之间,生命之路惟有用一份清明与淡定去行走,诗意地生活,它可找等到自身真正的价值。
繁琐的俗世,人总是难以舒展最初的念意。
纷扰的世事,迷乱的红尘,人们为俗务烦扰,让快乐的心蒙了尘,在成功的阶梯上摔了跤,才记起先哲们所说的“诗意”与淡定。
诗意地生活,世事烦扰不再
泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它去购买那些真正有价值的东西。
惟有诗意地生活,才能清明淡然的看待纷争的世界,让烦扰不再。
千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地清点倒影,浊浪便是一杯煮过的酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。
仗剑天涯的李白,选择了诗意地生活,于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的快乐。
诗意地生活,生之价值彰显
康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏,当我们选择诗意地去生活时,方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹,超脱老子骑青牛而过的函谷险塞,踏过孔子脚下不逝的东流之水,诗意地生活,蓦然回首,生命微笑。
书破万卷的杜甫,选择了诗意的生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。
纵然是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉:
纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境;少陵亦不改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本相与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的价值与意义。
现实的世界里一片狼籍,物欲横流,流尽了血汗;彩灯闪烁,烁干了安宁。
素琴吟风的高雅不再,短笛赏月的古韵难留,现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
诗意地生活,拂尽世俗尘埃,清静红尘纷扰,让我们在双手合十的微笑中诗意地生活,找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。
【篇五:
诗意地生活】
这是个下着小雨的清晨,我们行走在泥泞的山路上。
山不高,有溪水流淌而去,寒风扑面。
小雨。
雨在空中回旋飘飞,密密地打在脸上,冰凉冰凉的。
这淅淅沥沥的雨,向着远处延伸,终于成了一帘白幕,把天地万物遮挡得严严实实。
我们在雨中前进,任这上赐的甘霖湿透全身每一个角落,从头到脚,由嘴到心,那心里有诗在流淌,它漫过心坎,静静溢出“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。
路。
路在雨中醉了,醉成一片烂泥。
它们偎依在你的脚下,奔放地献给你那橘黄色的吻。
路在这雨中醉了。
醉得没有了前行的路。
“多歧路,今安在?
”我们站在雨中怅然。
山。
路就在山腰上。
山并不高,它不是北方高大挺拔的汉子,它是这水乡里生长的姑娘。
雨的润洗使这姑娘愈发俊秀了,用迷人的笑迎着我们。
于是我们也醉了,我们摒弃了路,越过草丛,越过荆棘,援着树木,攀上大石,向着山顶进发。
山的肌肤是暖的,散发着腾腾的热气;山的笑容是绽开的,散发着幽幽的清香。
这山比不上“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”,却也如此令人陶醉。
水。
站在山顶,远远的小城环抱在水的怀里。
“一条古时水,在我手心流”。
我们都摊开手掌,让雨水在上面汇集。
那些细小的沟渠刹那间就填满了,汇成小流,汇成溪,汇成江河,汇成大海,终成一片汪洋。
我们都感动了,泪水也就势汇进手中的海里。
你知道吗,站在这山上,我们看到了一片海,那是我们心中的海,比真正的海更加波涛汹涌,肆意汪洋。
风吹起来了。
“风啊,你吹起来吧,摇动我呆滞的目光,成两条波光涟潋的溪流,我将以你的慈爱,重以手指,蘸着时间。
”我已经忘却了这诗人的名字,却永远记得这诗。
风吹起来了,带来远方的寒意,远方的歌,远方的希望。
我们站定,向远方致敬。
这是一次平常的攀登,却也是一首清新的小诗。
我们都说,要永远诗意地歌唱,诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊,我们自己的诗。
叶芝说,我将不停地走啊,不停地歌唱。
【篇六:
诗意地生活】
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?
知否?
应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。
难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。
不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?
不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?
不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。
有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。
但我说,你这正是在诗意地生活。
一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。
不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。
不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!
在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。
花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。
这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。
哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。
唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
【篇七:
诗意地生活】
朱光潜先生在《谈美》中专辟一章,讨论有关人生的艺术化的问题。
先生告诉我们,心怀诗意栖居大地,在急景流连的人生中体会生活之美,生活也可在三点一线中变得流光溢彩。
很喜欢巴赫的小调,从那流淌的音乐中,仿佛能感到那树叶缝中透出的一米阳光,那草丛中透出的淡淡清香……我能感到他内心的欢快,那份对生活的无比热爱。
如果怀着一颗诗意的心,自然的一切都可变成诗,变成音符,在生命之章中流淌。
对于那些诗意敏感的灵魂,自然一直是其知音,澈其魂灵,消其块垒,予其安宁。
梭罗的瓦尔登湖,
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