尔雅期末考试《国学智慧》曹胜高Word文档格式.docx
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顾虑
想法
4
论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。
忠
仁
孝
义
C
5
对于“经”的说法错误的是()。
经是文化的根本
是国家的核心典籍
是国家的一个文化宗旨
今文经在延传中保持了本意
D
6
《周易》中的“地”指的是()。
大地
土地
地球
地域
7
古时对天的看法不包括:
()
自然之天
主宰之天
法律之天
道德之天
8
“治国”就是管理一个(),把他治理好。
四海
大家族
国家
小诸侯
9
《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。
不用旧臣
惟德是辅
以亲九族
九族既睦
10
读《周易》具有培养协理三才()的境界。
包容
广博
大气
超凡
11
儒家所说的“君子”指的是能够担当()的大任。
治国
平天下
治国利民
道德示范
12
“疏通知远”指的是通透而()。
想得远
周全
看得远
13
法律的三个基本问题是:
立法、(),普法。
宪法
守法
执法
违法
14
《礼》是综合()而形成的。
人伦关系
物质分配
等级秩序
天道人情
15
“德莫若让”指的是()。
人要有道德
要懂得谦让
谦让是最好的德行
谦让就是有道德
16
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
17
不属于孟子学说的是()。
性善论
从仁到义
从民主到民本
从内圣到外王
18
兵家对将领的基本要求是:
仁、智、信、()、严。
礼
德
勇
19
商鞅在立法时提出的原则是什么?
弃古法新
师法自然
道法天成
法正
20
《新君主论》讲的主要是?
世界上各国政要的危机公关
怎么当君主
怎么统治国家
怎么当领导人
21
读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。
对立统一
矛盾对立
物我平衡
和谐相处
22
《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。
23
以下形成时间最长的是?
《周易》
《诗经》
《尚书》
《礼义》
24
国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。
25
“道法自然”的“自然”指的是()。
自然界
生物界
世界
自然而然的状态
26
“天命之谓性”出自?
《大学》
《论语》
《中庸》
27
“谦退是保身之法”是哪个学派的思路?
儒家
法家
道家
佛家
28
“德不孤必有邻”是谁说的?
老子
孟子
孔子
荀子
29
读《周易》我们要有一种自强不息,()的精神。
战天斗地
勇往直前
进德修业
不思进取
30
关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是()。
不偏不倚
偏离中间位置
内在
作为动词
31
老子所说的“道”是指()。
道路
道德
手段
宇宙的根本规律
32
《中庸》中“率性而谓道”的“率”的意思是()。
遵循
领先占领
随心随欲
心想事成
33
不属于韩非的变法主张的是()。
重变革而反法古
舍道德而论行赏
论行赏而舍道德
34
《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的()。
意义
内容
宗旨
目的
35
礼制是对礼的()进行概括。
精神
程序
规范
空间
36
“涵容”就是要()别人。
宽容
尊敬
恭敬
37
下列说法错误的是()。
墨家学说面对的是社会下层
墨子的着眼点在于培养工匠侠客
墨家的原则是述而不作
儒家的原则是述而不作
38
孔子用()区分君子与小人。
财富
血统
官职大小
39
“仁智信勇严”出自?
《吴子》
《六韬》
《孙子兵法》
40
下列说法不正确的是()。
内圣指的是把仁心用于社会中
外王指的是要把仁心用到社会中
内圣指的是内部修养仁心
要内圣就要做到存心
41
要想成为君子,下列做法错误的是()。
修己
务本
乐他
自弃
42
秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书
《诗经》是从西周早期开始的
《周易》是从伏羲开始的
《尚书》是五经中问题最复杂的书
43
下列选项中,不是由选拔产生的君主是()。
尧
舜
周武王
大禹
44
从《尧典》开始记录的是?
45
“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。
富
平
信
46
“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的()功能,政治化概念。
文化
社会
政治
经济
47
季札观乐中季札出使的是鲁国
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
孔子修改了诗经的篇章
孔子对诗经进行了分类
48
退守并不是一味地退让,而是一种()。
策略
战术
49
古代的史官主要是服务谁的?
庶民
王室
士大夫
商人
50
《礼》是对先祖的()。
怀念
思念
尊重
尊崇
二
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