河南专版届中考语文复习考点跟踪突破10议论文阅读Word格式.docx
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而高房价给青年带来的伤害或许更加直接,持续攀升的价钱,不仅让一部分青年消磨了斗志,更让很多年轻有为的青年逃离了大城市,这背后也不免有放弃梦想的无限失落;
基于现实压力和情感疏离,大龄单身青年群体正越来越庞大,建立美好家庭的愿望在很多青年看来变得遥不可及,心情急躁、精神不振也成为不少青年的常态。
这些亲身体验的社会现实,不免让年轻人难受。
④但正处于奋斗时期的青年,应当明白,这世上没有什么是容易的。
工作需要投入精力,住房需要打拼奋斗,爱情婚姻也需要用心经营。
哪怕是2016年获得诺贝尔文学奖的鲍勃·
迪伦,今日这般万众瞩目,也忽略不了背后他几十年的坚守和辛勤耕耘;
而演绎一段传世的美好爱情,必少不了背后两人相濡以沫的相知相扶、宽容大度。
凡灿烂的果实,显然取得的不会那么轻松自在。
⑤令人难过的事情何其多,深陷“蓝瘦”情绪的控制之下,自我就会显得被动。
与其遇到挫折时反复叨念什么“蓝瘦香菇”的负面情绪,倒不如多花点时间从精神上到技能上全方位提升自己,去寻求更好的未来。
一个温暖的房子,虽然让很多人在房价之下望而却步,但多努力一下即便不能在这座城市如愿以偿,却也一定会争取到更多的机会和选择。
生活不就是解决一个个困难,然后不停地取得进步和突破吗?
⑥“万事皆难,诸事皆行”。
在今天,我们也可以借用当下最流行的说法,“万事皆‘蓝瘦’,青春岂能‘香菇’?
”不畏惧困难,不抛弃放弃,不停滞不前,身体力行,才是青年人该有的姿态。
(中国青年网杨丽)
1.请用自己的话概括本文的中心论点。
2.从全文来看,文章前两段有什么作用?
3.第④段运用了哪些论证方法?
有什么作用?
4.请写出第③~⑥段的论证思路。
B卷 仿真集训
一、阅读下文,完成1~4题。
家国情怀是立身养德之本
①“对于乡愁而言,还乡是唯一的解药。
”年关日近,很多人的思乡情愫也愈发滚烫。
家是游子的心灵港湾,是浓得化不开的情结。
然而古往今来,少小离家建功立业,几乎成为一以贯之的文化传统。
人生选择与内心情感逆向行驶,并非是因为不眷顾家园亲情,而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。
②家国情怀,与其说是心灵感触,毋宁说是生命自觉和家教传承。
无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想,还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大任担当,抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着,家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写,更近乎你我内心之中的精神归属。
那种与国家民族休戚与共的壮怀,那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感,就来自那个叫作“家”的人生开始的地方。
③《孟子》有言:
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
”家是国的基础,国是家的延伸,在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
“国家好,民族好,大家才会好”,“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。
正因为感念个人前途与国家命运的同频共振,所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体,从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。
家国情怀宛若川流不息的江河,流淌着民族的精神道统,滋润着每个人的精神家园。
④家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。
以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。
在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神,在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负,在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义,正是家风传承中所蕴藏的时代课题。
⑤“知责任者,大丈夫之始也;
行责任者,大丈夫之终也。
”责任和担当,乃是家国情怀的精髓所在。
当我们专注于亲情眷念、自我圆满,不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。
更好地兼顾小家与国家,将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上,人生才能真正达成圆满。
从毛泽东“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的壮志豪情,到赵一曼“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”的慷慨赴义,再到焦裕禄“心里装着全体人民,唯独没有他自己”的为民情深,常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志,是共产党人家国情怀的生动写照。
国而忘家,公而忘私,把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中,见证了共产党人的忠诚信仰和无私情怀。
以伟岸人格承接伟大担当,以家国情怀托举复兴使命,每个党员干部都应有这样的使命自觉。
⑥“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”精神有了归属,生命就有意义。
家国情怀是一股永不衰竭的精神洪流,有了它的滋润,我们必能描绘大写的人生、成就不凡的事业。
(李斌/文,选自《人民日报》2016年1月20日,有改动)
1.请概括本文的中心论点。
2.根据文章内容简要概括什么是家国情怀。
3.请谈谈第③段中画线句子的表达效果。
4.文章第⑤段画线句子运用了什么论证方法,有什么好处?
二、阅读下文,完成1~4题。
数字时代,传统文化如何保护传承
封寿炎
①“中华有声历史资料数字化工程”对珍贵的音像档案进行抢救整理,这一举措意义深远。
但关键问题在于:
这些音像历史资料,在通过数字化方式获得永久性保存之后,如何才能避免成为缺乏生命力的“木乃伊”而复兴为活的文化?
②在全球化、信息化、数字化的时代里,传统文化资源面临着双重的悖论,机遇与挑战并存。
③在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。
以电影、电视、流行音乐等为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球社会,蚕食各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性的地方文化。
④但与此同时,全球化时代又特别呼唤传统文化的复兴。
全球趋同化的大众流行文化浪潮,使很多人,尤其是非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。
只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚跟,获得文化身份和价值情感认同。
(甲)
⑤在全球化时代,信息化、数字化给传统文化的生存发展带来严重威胁。
为什么从前的人们喜欢看戏,现在的年轻人不喜欢看戏了?
在人们的生活方式和文化娱乐活动变化的背后,就是信息化、数字化的技术力量。
在信息、交通都不发达,文化娱乐活动比较匮乏的情况下,建立在地域文化基础上的传统文化,就得以较好地传承发展,达至繁荣。
随着信息和交通的便捷,尤其是进入互联网、智能手机普及的数字化时代,当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、网络视频,就可以跟天南地北的人们聊天交流的时候,很多人就不愿意走进剧院,去观赏那些古老的地方剧种了。
传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。
(乙)
⑥但同时,信息化、数字化作为一种技术力量,完全可以为传统文化所用,为其重焕生机提供契机。
长期以来,传统文化受限于交通和传播技术,只能在有限的地域里生存发展,但信息化、数字化的技术力量,完全打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全国甚至全球范围内获取知音。
全球范围内的传统文化爱好者,都可以在互联网上毫无障碍地聚集,形成独特的文化群落,促进传统文化的发展繁荣。
(丙)
⑦因此,对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统文化变成因脱离大众而失去了活力的“木乃伊”。
要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。
唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。
(有删改)
1.请简要分析本文的论证思路。
2.文中所说的“双重的悖论”具体指的是哪两重悖论?
请分点简要概括。
3.下面句子应该放入文中甲、乙、丙三处中的哪一处?
请简述理由。
例如,秦腔是典型的地方性剧种,流行歌手谭维维跟华阴老腔合作推出的音乐作品,却使秦腔在短时间内引爆微信朋友圈。
4.请根据本文的思想观点,对“链接材料”中的现象做简要评述。
[链接材料]
《中国诗词大会》自播出以来好评如潮。
在娱乐至上的今天,一档诗词类文化节目为何能获得大众如此追捧?
“中国人诗心不死!
”《中国诗词大会》专家嘉宾蒙曼认为,“中国人血液中流淌的诗词基因还在,一旦有一种形式把它展示出来,就会形成一种喷发。
”
三、阅读下文,完成1~4题。
幼儿过鬼节是在转基因
①10月31日,农历十月初一,万圣节最嗨,寒衣节最伤。
同为传统节日,却冰火两重天。
洋节日又一次“成功”占据国人视野,成为当天“主流”。
中小学校、幼儿园也趋之若鹜大张旗鼓地欢度,本土节日却鲜有人问。
②幼儿过鬼节,美其名曰文化体验交流,实则是在转基因。
③作为一种文化建构,传统节日并不单纯是为了满足人们娱乐需要,更是为了进行深度文化整合。
在表达人们共同情感的同时,进行的是一套完整的文化认同仪式。
④正如人类拥有遗传基因,一个国家、一个民族也有自己独特的精神基因。
作为民族凝聚力和向心力的纽带,中华文化记录着中华民族赖以生存的语言、艺术、思想、文化、历史,彰显着国家的精神。
正是借助传统节日特有习俗仪式的从小熏陶,优秀传统文化才能深深融入中华儿女的文化血脉,中华民族精神基因才能代代相传。
⑤儿童是民族的希望、国家的未来。
人生的第一份教育,一切的细节,都会对其世界观、人生观、价值观产生重要影响。
从小就嵌在脑子里,将会成为终生的民族文化基因。
⑥大张旗鼓过鬼节,让幼儿过早淹没在西方文化氛围里,在基础教育中被人为地侵蚀甚至是隔断了传统文化滋养。
本土文化无所依附,失去滋养,外来文化逐渐侵蚀并与之对垒,就必然会产生文化惶惑甚至自卑。
如此,怎能激发年轻一代对对本土文化的狂喜和热爱?
文化自信又从何谈起?
没有了文化自信,又何谈文化安全?
⑦美国中央情报局对华《十条禁令》中提出,“一定要尽一切可能,做好宣传工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。
只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功了一半。
”“要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。
”文化侵略和意识形态颠覆之心昭然若揭。
幼儿过鬼节,坠入彀里而不自觉,必须警惕!
⑧为进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育,教育部专门印发《完善中华优秀传统文化指导纲要》,明确指出加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性,并对不同年龄阶段学生教育内容明文规定,细化到类,可谓用心良苦。
但有规定更须有严格落实。
幼儿过鬼节,明知其道而反行之,必须警醒!
⑨民族精神要从传统文化的深厚积淀中深铸,就必须从小学习,使其成为深刻的文化记忆,并助推形成一个人基本的文化人格、人生态度、价值观念乃至精神信仰。
根深才能叶茂,深种基因,才能代代传承,从小浸润,未来才能够携载厚重的民族传统文化,奋斗前行。
⑩正如民族复兴的进程里,必须把文化之根留住。
幼儿的课堂里,必须把传统文化留住。
传统文化不能丢,丢了就丢了魂。
红色基因不能变,变了就变了质。
(选自《中国青年网》2016年11月3日)
1.在作者看来,幼儿过鬼节有哪些弊端?
请根据文意概括。
2.联系上下文,指出下列句子中加点词的含义。
(1)同为传统节日,却冰火两重天。
(2)幼儿过鬼节,
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