广东省深圳市罗湖区学年高一第一学期期末质量检测语文试题文档格式.docx
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惠帝纪》谓惠帝六年夏六月,“起长安西市”,此时建起西市,说明东市早已建成。
这应是市制的进一步发展,是商品经济繁荣的结果。
这种两市制度在唐朝的长安还沿用着。
《木兰辞》中有“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”的诗句,似乎北朝时东西南北四方都有市。
据记载,长安的西市由六个市组合而成,东市有三个市。
班固《两都赋》有“九市开场,货别隧分”的说法,说长安东西两市的九个市各按商品的“货”来区别,又按“里”(每个市以“十”字街为界,划分成四个里)中的“隧”(小路)来分设各种同类货品的列肆。
晚唐时曾出现过一种特别的“宫市”,《资治通鉴》卷二三五德宗贞元十三年说:
“比岁以宦官为使,谓之宫市,抑买人物,稍不如本估。
……阅人所卖物,但称宫市,则敛手付与。
”韩愈《顺宗实录》评论说:
“名为宫市,其实夺之。
”白居易那首著名的《卖炭翁》就是形象描绘“苦宫市也”的诗。
所以宫市并非正常的集市交易,而是强权的掠夺。
市的格局,大约在北宋中期有了变化,开始由封闭式设置逐渐转向以酒楼或茶坊等为中心的新的开放式的街市格局。
这种格局在宋人张择端所绘之《清明上河图》中有着形象的展示。
在图中可见沿河多设有酒楼商铺,还有戏台等,商业区已和民居融合为一体,买卖没有了时间上的限制。
这种城与市融合的新格局已非常接近现代意义的城市格局了。
(节选自陈璧耀《说“市”》,《咬文嚼字》2021年第12期)
1.下列关于原文的理解与分析,不正确的一项是
A.战国时已出现了四面有围墙,墙的中间有门,呈封闭结构的市,这是根据现有文献资料和考古发现得出的通行看法。
B.市有“十”字街连通四面的“市门”,由于南门最为热闹,成为公布悬赏标准的地方,因而也成为最重要之门。
C.《史记·
商君列传》中记载的商鞅“徙木立信”的所在——都市南门,既是市门,也是城门,因而人多热闹。
D.长安早在西汉时就出现了东西对称的两市制度,这是商业规模的进一步发展,也是商品经济繁荣的必然结果。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.引用《史记·
商君列传》中“徙木立信”的故事,是为了说明“因为南门最热闹,所以那里就经常成为公布赏格的地方”。
B.班固《两都赋》有“九市开场,货别隧分”的说法,说明长安两市各有九个市,又按商的“货”及“里”来分设各种同类商品的店铺。
C.《资治通鉴》《顺宗实录》和《卖炭翁》三则材料,都能以详实的资料说明,宫市并不是正常的集市交易,而是强权的掠夺。
D.文段从三个历史横截面勾勒出市的沿革脉络:
由封闭的市发展到东西对称的两市,再发展到开放式格局的街市。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.长安在西汉时出现的对称的东西两市制度,无疑具有显著的现实意义及深远的历史意义。
B.《木兰辞》中的四句诗,能够证明南北朝时东西南北四方都出现了现代意义的贸易市场。
C.市的封闭结构满足不了商业的发展,而商业区与民居融为一体,则促进了商业的繁荣。
D.贸易没有了时间的局限,城与市融合为一体的新格局已经非常接近现代意义的城市格局了。
唐诗里的陕西:
王维笔下的辋川
张孔明
每年的秋天,我总爱偕朋带友,去蓝田辋川游玩。
辋川名气不大,可王维名气大呵!
王维是盛唐大诗人,苏轼说他诗中有画,画中有诗。
他的诗,他的画,多半是在辋川创作的。
王维晚年,官至尚书右丞,挂冠而退,隐居于辋川别业,率意于竹溪松林,吟诗作画,其乐陶陶。
其中最富诗情画意的诗,就是《山居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
自然主义的描写,产生了浪漫主义的画面:
一阵好雨,荡去了灰尘;
树木花草,豁然清新;
雨后黄昏,秋意宜人;
山川静美,满目空寂。
晴空如洗,松林如黛;
明月高悬,清辉低泄。
一脉清泉,缓缓流动;
水清见底,水流石白。
水滨竹林,郁郁青青。
竹丛笑语声喧,农家少女欢快,她们洗完了衣服,要回家去了。
莲花亭亭,莲叶田田;
渔船游来,波涌莲开,打鱼人要抛锚下船了。
任凭春天的芳华消逝吧,眼前这秋天的景致多美呵!
屈原笔下的王孙说“山中兮不可留”,我王维却要留下来,享受这自然的山色野景了。
这样的诗情画意,让人叹为观止,又不能不心向往之。
要是在一千二百年前,可以约诗朋画友,买舟而往。
沿灞河逆行,取辋河逆进,穿峡谷逆上,东踅西荡,渐入佳境,隐约看见草堂了,那便是王维的别业了。
仅行30里,却别是一方天地。
身临其境,映入眼帘的,不正是王维笔下的“诗中有画,画中有诗”吗?
当年王维的挚友裴迪看望王维,就是驾舟逆水而去的。
而今要去辋川,真是太容易了。
从蓝田坐公共汽车,要不了半小时,就到王维别业的遗址了。
不读王维的诗,这里仍然算得山清水秀,读了王维的诗,这里就不免要令人扼腕长叹了。
王维的别业被圈在一家半遗弃的公司大院里,陈旧的楼房,诉说着这里曾经的“辉煌”。
不要指望找到王维笔下的漆园、鹿柴、竹里馆等二十处自然与人文相辉映的唐代美景,能找到那棵古龄一千二百多年的王维手植银杏树,就算得大饱眼福了。
立足古银杏树下,不能不发思古之幽情。
王维去了,银杏树还在;
辋川变了,王维的诗还在。
品读他神咏天吟的诗句,面对这故地,没有滋味,胜有滋味,别有滋味!
应该说王维隐居这里,是慧眼独居的。
终南脚下,天子眼皮底下,竟有这么一个“曲径通幽”处。
“居庙堂之高,则忧其民;
处江湖之远,则忧其君”,不远不近,正好于此半退半隐。
历经一千二百余年,这里发生过怎样的变化呢?
“人间正道是沧桑”,辋川自然也不可能例外,但永远告别诗情画意恐怕是在20世纪60、70年代以后。
成千上万的工人开进了辋川,成千上万的树木倒下了,山峦沟壑,被夷为平地,半现代化的厂区和职工生活区拔地而起。
就在王维别业的辋川上游不远处,为了建起一座楼房,要辋川让路,于是另一座青山被劈开,使奔流了不知多少年的辋川改变了河床。
从此以后,王维别业门前的那条“清泉石上流”的辋河永远消逝了,与此相对应的“明月松间照”的画境也荡然无存了。
古老的银杏树就孤零零地伫立在旧河床边上,目睹着自然的、人文的景观在一夜间消失。
好在人们已经觉醒,随着工厂的搬迁,这里相对“清静”了许多。
多少个秋高气爽的季节,我和朋友漫步在王维走过的山涧小道上,总觉得王维笔下的《山居秋暝》不是诗,是梦,是王维留给后人的一个神话般的梦境。
“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,这样的牧歌式的田园生活,在辋川这块神奇的地方曾经发生过吗?
但是,无论如何,辋川还是值得去的。
相对都市而言,那里仍不失为一块风水宝地。
看一眼王维手植的银杏树,吟一遍王维的《山居秋暝》,也不失为一种诗情画意的享受。
毕竟那里还有我们值得回味的地方;
毕竟我们在失去了很多之后,还是保留下了那棵最可宝贵的活化石——千年银杏树,以及千余年来人们对诗人王维代代传承的景仰和怀念。
(《光明日报》2021年10月17日,有删改)
4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.虽然辋川名气不大,但因为王维的诗、画多半是在辋川创作的,又因他挂冠而退,在辋川别墅隐居,所以地因人传。
B.作者在第二段以优美的文字、浓烈的情感,再现了王维《山居秋暝》全诗的意境,能够收到弓引人入胜、沁人肺腑的艺术效果。
C.作者扼腕长叹的内容是古今两重天,裴迪看望王维要逆水行舟,而今人要去辋川真是太容易了,从而歌颂了现在的便利交通。
D.第四段作者用“不能不”这样的双重否定词,强调自己立足古银杏树下,情不自禁地穿越时空,与古人对话,发思古之幽情。
5.结尾作者说我丁“失去了很多”,请结合全文概括“失去”的内容,并加以说明。
6.简要分析文中画线句子的作用。
二、文言文阅读
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?
”客曰:
“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。
”
苏子曰:
“客亦知夫水与月乎?
逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
7.下列各组句子中加点的词,意义和用法不相同的一组是
A.击空明兮溯流光向青草更青处漫溯
B.纵一苇之所如凌万顷之茫然
C.举酒属客举匏樽以相属
D.哀吾生之须臾哀民生之多艰
8.下列对原文中加波浪线词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.望,农历每月十六。
纪日的用字还有朔(农历每月初一)、晦(农历每月月末)。
B.孟,古人以伯、仲、叔、季或孟、仲、季为兄弟排行,“孟”与“伯”均说明排行老大。
C.下,战胜、攻下,与之同义的还有“既克,公问其故”的“克”、“破荆州”的“破”等。
D.槊,长矛。
“横槊赋诗”即横执长矛昑《短歌行》,这是描写曹操的“雄壮”形象
9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.关于箫声的描写,既有对音乐形象的描摹,又有对音乐效果的渲染。
比较而言,对音乐形象的描摹详而对音乐效果的渲染略。
B.吹箫之“客”回答苏子的话,先将曹操的生命精彩推到极致,后用“而今安在哉”转折,揭示出生命的短暂与渺小。
C.苏子开导“客”的话,以“水与月”作比,从“变”与“不变”的角度观照世间万物,得出“万物与我皆同、无须艳羡”的结论。
D.全文以“乐”为起始,以“喜”收束,中间夹杂苏子与“客”各自的哲学观点,结构与王羲之《兰亭集序》完全一致。
10.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
贾生名谊,洛阳人也。
年十八,以能诵诗属书闻于郡中。
吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。
孝文皇帝初立。
闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征为廷尉。
廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。
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