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打秋千开始了,只见巨大的木制秋千上,“秋千姑”化妆如仙女一般坐在秋千架上荡着,另有扮地戏的人物均化妆
成类似京微剧人物的脸谱,跟随在秋千架后面。
我看见那四个“秋千姑”们唱着歌,歌声悦耳动听,但不动手脚。
我就问:
“外公,为什么她们只唱歌,而不动手脚呢?
”外公答道:
“扮演秋千姑的人因为两手抓着吊绳,所以只能用脸部表情及歌声表演,用方言和民间小调进行演唱。
”“秋千姑”唱的内容虽然我没听懂,但眉宇间的笑容感染了我,每一个听歌的人心里都是乐滋滋的。
回到家,我想:
每一种习俗能长期流传下来,除了表演能给人美的享受外,更多的是大家都对美好未来的一种企求。
下次有表演,我还让外公带我去看。
观钟馗除五毒
方广渭
钟馗是我国民间的捉鬼正神,歙县的徽城渔梁、雄村义城、郑村堨田,一直保留着端午跳钟馗的习俗。
今年民俗文化节,我到徽州府衙观看表演,其中就有一个节目是《钟馗除五毒》。
主持人报完幕,只见敲锣打鼓的人踩着欢快的鼓点上场。
一人手舞长棍,棍稍那只又黑又大的蝙蝠飞舞着引路。
头戴乌纱,满脸青绿,口戴长髯,身穿紫红袍,右手执剑,背驼弓腰翘臀的钟馗随着鼓点一步一趋地
上场了。
紧随其后有三仆人,一人打扇,一人撑黄罗伞盖,一人挑酒。
最后上场的是一身黑衣,腰系蓝带,头系绿丝红帽,脸涂五彩色的小鬼,手持刀、叉、棍等上场。
所有演员随急促鼓点绕场一周亮相后,钟馗就与五个小鬼展开较量:
第一回合,五小鬼个个色厉内荏,与钟馗过招,钟馗手执长剑,把小鬼打得落花流水。
第二回合,五个小鬼与钟馗一一过招,有的被打得翻滚下来,有的想偷袭,被钟馗一脚踢飞,有两小鬼同时出击,被钟馗挥剑赶走。
第三回合,仆人给钟馗献上酒坛,钟馗畅饮时,一小鬼被钟馗踩在脚下,俩小鬼抢喝钟馗漏下的酒,俩小鬼用刀、叉偷刺钟馗,谁知钟馗刀枪不入,五毒不侵,五小鬼被打得缩到一角。
钟馗大获全胜。
随情节发展,鼓点时快时慢,时强时弱,观众们的心随音乐时沉时浮。
表演结束,场下掌声如雷。
看完表演,我不由得被钟馗的正义勇敢征服了,在钟馗身上,我们看到了人们对除害降福的向往。
钟馗相貌奇丑,但“人不可貌相”,一个人如果有了为人除害的美好心灵,即使外貌再丑,人们也会世代记住他。
好一方歙砚
新安小学303班余晗瑞
今天阳光灿烂,空气清新,真是个出行的好日子。
爸爸带着我来到街上,说是带我去观赏歙砚,我乐滋滋地跟着去了。
一走进店里,就看见许多形态各异,雕刻不一的砚台,让人不禁仔细端详起来。
忽然,我像发现新大陆一样惊叫起来:
“爸爸,快来看哪?
”“怎么了?
”爸爸走到我身边说。
“这方砚台好精致哟!
”爸爸朝我竖起大拇指说:
“真是好眼力!
”
这方砚台呈不规则的方形,砚池平滑,用手轻轻抚摸,感到凉丝丝、滑腻腻的,既像一面平静的镜子,又像一个天然的湖泊。
在砚池边上刻有一些山石和草木,最引人注目的是那两棵苍松,树上的裂痕清晰可见,树梢的松针也栩栩如生,古松下临湖而建的凉亭内,两人似在饮酒作诗,亦或在悠闲垂钓。
远处从山谷中倾斜而下的瀑布正好流入墨池中,让人觉得似乎是浑然天成,而非人工雕刻而成。
这真是一方精妙绝伦的歙砚啊!
我心中不禁敬佩起那些大师来,也为家乡有这样的珍品而感到骄傲。
精美的木雕
新安小学303班王佳莹
哇!
这木雕真漂亮啊!
那是用木头雕出来的一把戒尺。
最上面雕刻着一只狗,那狗似乎活了一样,像一个机灵的侦察兵,用那忽闪忽闪的大眼睛在审视周围的状况,它大摇大摆地走在街上,我见了它心里都有点发颤,我想那些坏蛋看了定会躲得远远的。
最让人难忘的是它的两只大耳朵,像两把扇子,走路的时候,扇子扇啊扇啊,好像在给风姑娘增加能量呢!
在狗的下面,是一个“兔死狗烹”的成语故事,成语的意思是比喻事成后排斥以至杀害有功之臣。
成语故事很长,那些字又小又漂亮,我不禁赞叹:
木雕艺人的手真巧啊!
成语故事下面还刻着一个花瓶,花瓶的底座上刻着一个繁写的“徽”字。
戒尺的最下端有一个小孔,一条带珠子的挂件从小孔里穿过。
徽州木雕主要用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰,日常使用的床、桌、椅等用具上常常可以看见精美的木雕。
徽州木雕,名闻中外,是我们徽州人的骄傲!
歙砚
新安小学303班王俊杰
歙县是历史悠久的文明县城,传统文化更是丰富多彩,其中,歙砚闻名中外。
歙砚以婺源龙尾石砚为优。
歙砚的名贵在于石质稀世,雕琢精良,发墨如油,贮水不涸。
在第二届非物质文化遗产展览上,我看见了许多技艺大师们精雕细琢的砚品,其中有两方石砚令我惊叹不已!
石砚的形状各异,这方石砚呈椭圆形,黑的发亮,似乎能照出人的影子。
此方石砚称“竹里馆”。
雕刻的是在一片云雾缭绕的竹林里,有一位白发苍苍的老人在轻抚古筝,琴声悠扬,弹得如行云流水般动听。
他的身旁有一位童子在烧开水,水蒸气缕缕飘入空中,颇有一种氤氲之美,宛如仙境。
老人旁边有一座稻草屋,他们的生活应该非常简朴,作者雕刻的真是栩栩如生啊!
另一块砚石雕刻的像荷叶状,青蛙聚集在荷叶上,仿佛再开演唱会呢!
有的在伴奏;
有的在放声歌唱;
还有的在欢快的跳舞。
两只田螺懒懒地躺在荷叶上,尽情地享受着美好的时光,真是巧夺天工啊!
歙砚体现了技艺大师的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。
剪出来的斗山街
歙县新安小学三(3)班凌曦
徽州大地孕育了歙砚、徽派砖雕、木雕、石雕、竹雕、徽派版画、徽墨、漆器、根雕根艺等民间艺术,而徽州民间剪纸艺术是徽州传统民间艺术中一个富有生命力的分支,是一种无形的文化遗产。
徽州民间剪纸主要分布于歙县。
当眼前这幅剪纸作品展现在我们眼前的时候,我们不由自主的感慨,一声“好”、“好”赞不绝口。
清晰可见的老式砖瓦房,高高的马头墙立在屋顶,好像战士一样守护每一座房子。
狭窄的石板街,石头门让我们想起徽商就从这走出徽州,在家驻守的家人天天也站在门口,立于街边在这向外眺望,期盼他们的归来。
古时用于防盗防火的小窗,我们也能从剪纸作品中辨认,连各种砖雕都在这黑白相间悠长的小街上一一印刻。
这是一条我们很熟悉的街道——斗山街,是我们徽州剪纸大师吴笑梅用手在纸上剪出跟真的一样的斗山街。
吴笑梅大师经常用黑纸剪东西,剪出来的东西就像一张张黑白照片。
剪纸是我国传统文化,剪纸图案现在也开始应用于各种装饰品上和旅游产品上。
人物介绍:
吴笑梅,歙县人,非物质文化遗产“徽州剪纸”传承人,现就职于黄山金仕特种包装材料有限公司。
她在繁忙的工作之余,拖着严重腰椎病的身体,从事徽州剪纸艺术研究、创作和传承工作,坚持免费传授十余名留守儿童和剪纸爱好者技艺;
义务担任学校少年宫的校外辅导员,传授技艺。
她志愿结对帮扶了2名贫困儿童、4名留守儿童,被大家亲切地称为“爱心妈妈”。
她努力用自己的人格魅力和艺术魅力赢得社会认可和人们的尊重,是一名当之无愧的德艺双馨的爱心妈妈。
好一块徽墨
新安小学三(3)班江睿雨
当爸爸拿出徽墨给我看时,我就不由得赞道:
“好一块徽墨”。
徽墨的盒子非常精致,上面写着三个大字“纯油烟”。
打开盒子,里面躺着一块徽墨。
墨上刻画了一条飞龙,它张开前爪,展现出它的威风,不允许他人侵犯。
徽墨很光滑,像摸在肥皂上一样,又像摸着丝绸一般舒服。
爸爸对我说:
“徽墨即徽州墨,徽墨是汉族制墨技艺的珍品,也是闻名中外的‘文房四宝’之一。
因产于徽州而得名。
徽墨制作开始时间不迟于唐朝,它是书画家至爱至赖的信物。
古人曾云:
有佳墨者犹如名将只有良马也。
1915年在巴拿马万国博览会上获得金质奖章的地球墨,就是绩溪胡开文墨中的珍品。
我听了,就问爸爸:
“徽墨是怎么制成的呢?
”爸爸答不上来。
后来,我查了资料才知道:
徽墨以松烟、桐油烟、漆烟、胶等为主要材料制作而成的,是一种供传统书画绘画使用的特种颜料。
哪怪那么香!
真是“好一块徽墨”!
我是真心赞叹我们徽州的徽墨,佩服制墨人精湛的工艺。
今天,我和爸爸来到歙县艺术品市场,这里有卖徽州三雕的,有买书画的,但更多的是买砚台的。
我们走进一家店,里面古色古香,墙上挂着一幅幅精装裱的字画,条桌、方桌铺着红绒布,上面摆放着大大小小、形态各异的砚台,我被砚台上的精美雕刻吸引住了,一方方砚台都是艺术珍品。
“哇塞!
真叫绝了!
”我指着一方砚台惊叫起来。
爸爸边笑边向我走来:
“发现什么新大陆啦!
”当我指着砚台请他看时,爸爸朝我竖起大拇指:
“欣赏能力不错。
这方砚台呈不规则的方形,砚池平滑,如同平静的湖面,油亮亮的,能映出人影,使湖水显得更加深邃。
湖边根据石头原样,突出部分廖廖几笔成了嶙峋的山石和草木,平整处一打磨,成了平地。
特别精美的是那两棵苍松,树干上一块块裂痕,树梢一根根松针栩栩如生,古松下临湖而建两间草亭,两人在亭内悠闲垂钓,好一幅清湖垂钓图。
最为精妙的设计是远景,云雾漂缈的山谷中,一弘瀑布倾泄而下,冲出了一个水花荡漾的深潭,那就是墨池。
我指着砚台对爸爸说:
“这砚台设计者真聪明,把砚池与墨池巧妙地融入山川水色中,既实用,又美观。
”爸爸笑呵呵地摸着我的头,说:
“你的欣赏水平真不错嘛!
这就是我们歙砚的精华之处,大师们在雕刻前都要精思熟虑,就材构图,精雕细刻,才让这一件件艺术珍品带给我们美的享受。
我听了点点头,心中不禁敬佩那些大师,更为家乡有这么多的艺术珍品而骄傲。
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