中考语文文言文大题培优 易错 难题1Word下载.docx
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名述,字伯高。
④杜季良:
名保,字季良。
⑤清浊无所失:
指交友不分善恶。
⑥谨敕:
谨慎端整。
⑦本句比喻相差不远:
鹄:
天鹅:
鹜:
鸭子。
⑧郡将下车:
指郡守初到任。
1.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。
(只标一处)
申父母之戒
23.解释文中加点词语.
①非学无以广才_______________
②意与日去____________
③乐人之乐_____________
④数郡毕至_____________
3.把下列句子翻译成现代汉语。
①静以修身,俭以养德。
②夫学须静也,才须学也。
③吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
4.“静”对于做人与学习有挪些意义?
请根据(甲)文内容简要概括。
5.这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧,请说说你从学到了哪些。
【答案】
1.申/父母之戒
2.①使……增长②离开③以……为乐④全,都
3.①心绪宁静来提高自身的修养,生活节俭来培养高尚的品德。
②学习必须静下心来,才干须要勤学苦练。
③我常常替他寒心,这就是我不希望子孙效仿他的原因(或因此我不希望子孙效仿他)。
4.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫,“夫学须静也。
才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。
不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。
要学得真知。
必须使身心置于宁静中研究探讨。
人们的才能是从不断的学习中枳累的,不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干;
没有坚定不移的意志,就不能使学业成功。
点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。
5.甲文先运用对比论证,将“夫学须静也,才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”的“躁”对比,鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。
又运用“比喻论证”,将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”。
生动形象论证了需要珍借时间,表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。
乙文运用举例论证、对比论证,举龙伯高的敦教厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。
将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比,具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎,不随便论人长短,恭谦节俭。
表达了马援对兄子的谆谆教诲。
【解析】
22.此题考查文言句子的停顿。
在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿;
根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿;
利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。
“申父母之戒”意思是“父母一再告诫的一样”,句中“申”是动词,所以根据语法特点停顿为:
申/父母之戒。
2.此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”,“广”意思是“增长”。
“意与日去”翻译为“意志随岁月而流逝”,“去”意思是“离开”。
“乐人之乐”翻译为“把别人的快乐作为自己的快乐”,“乐”意思是“以……为快乐”。
“数郡毕至”翻译为“几个郡县的人都来了”,“毕”意思是“都”。
3.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(1)“静以修身,俭以养德”句中“以”意思是“用”,该句属于倒装,语序应为“以静修身,以俭养德”。
据此翻译即可。
(2)“夫学须静也,才须学也”“夫”属于句首发语词,没有意义,语序正常,据此翻译。
(3)“吾常为寒心,是以不愿子孙效也.”这是一个省略句,应为“吾常为之寒心”,“是以”意思是“因此”,“效”意思是“效仿”。
据此翻译。
4.此题考查的是对文章内容的理解。
从甲文中可知“静以修身”,“非宁静无以致远”,“学须静也”都提到了“宁静”的作用,宁静对于学习和修养身心都有至关重要的作用。
据此理解作答。
5.此题考查的是文章的写作特点。
甲文采用的是对比论证,“非学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不能励精,险躁換则不能冶性”将“静”与“躁”进行对比,突出了“静”的意义。
“遂或枯落”用到了比喻论证,使说理生动形象。
乙文首先用到了举例论证,通过列举马严和马敦的事例,并将二人与龙波高进行对比,突出强调了做人要厚道谨慎,不随便论人长短,恭谦节俭。
据此作答。
译文:
(甲)君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?
(乙)我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。
我在前往交趾的途中,写信告诫他们:
“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:
耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。
喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。
我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。
你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。
就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。
”
“龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。
谦约节俭,又不失威严。
我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。
杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。
他的父亲去世时,来了很多人。
我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。
(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。
正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。
一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。
正所谓“画虎不像反像狗了”。
到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。
我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。
2.阅读下列(甲)(乙)两段文字,完成下列小题。
(甲)崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰:
“湖中焉得更有此人?
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人,客此。
及下船,舟子喃喃曰:
“莫说相公痴,更有痴似相公者!
(选自张岱《湖心亭看雪》)
(乙)西湖最盛,为春为月。
一日之盛,为朝烟,为夕岚②。
今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒③,与杏桃相次开发,尤为奇观。
石篑④数为余言:
“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。
”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。
由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。
歌吹为风,粉汗为雨,罗纨⑤之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。
然杭人游湖,止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑥未下,始极其浓媚。
月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
(选自袁宏道①《初至西湖游记》)
注:
①袁宏道:
始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。
他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。
②岚:
雾气。
③勒:
控制。
④石篑:
人名,明代陶望龄。
1.下列选项各有两组词语,每组词语中加点字的意思都相同的一项是()
A.湖中人鸟声俱绝/沿溯阻绝湖上影子/苔痕上阶绿
B.独往湖心亭看雪/予独爱莲之出淤泥而不染客此/客从外来
C.上下一白/长烟一空及下船/及郡下
D.莫说相公痴/如痴如醉余强饮三大白而别/分门别类
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)湖中焉得更有此人?
(2)安可为俗士道哉!
3.(甲)(乙)两篇写景散文皆情景交融,自然成章,毫无雕琢之感。
(甲)文写出了雪后西湖之景______的特点;
(乙)文表现了西湖早春生机勃勃的特点。
两文在写景的同时,都抒发了作者独特的感受。
(甲)文表达了作者闲适恬静,远离世俗的雅趣;
(乙)文抒发了作者______。
1.C
2.
(1)湖中哪能还有这样的人呢!
(意思是想不到还会有这样的人)
(2)怎么能讲给那些俗人听呢?
3.示例:
【甲】洁白广阔(开阔辽远、幽静深远)【乙】不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感;
暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利;
抒发了作者对世俗庸人的嘲讽。
1.A.绝:
无/阻断,隔绝;
上:
上面的/长到。
B.独:
都解释为“独自、一个人”;
客:
旅居/客人。
C.一:
都解释为“全、都”;
及:
都解释为“到了…”。
D.痴:
都解释为“痴迷”;
别:
道别/区别。
2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
此题中重点的词有:
此人:
这样的人,指作者。
安:
怎么。
道:
说给……听。
3.本题考查对文章内容主旨的理解。
《湖心亭看雪》记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄了托人生渺茫的慨叹。
乙文以审美感受为线索,按照游西湖的先后顺序,用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色,而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰,只就眼前之景点染几笔,却活画出西湖的“灵性”,表达了与常人不同的独到审美情趣,从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
“此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
”中“俗士”暗指忙于功名利禄而没有雅兴的人。
作者用这句话结尾,暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利。
表达自己愤世嫉俗的感情。
【点睛】
译文
【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖边。
大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭看雪。
湖面上冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。
湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正
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