高考全国各地语文试题分类解析古典诗歌鉴赏.docx
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高考全国各地语文试题分类解析古典诗歌鉴赏
2011年高考全国各地语文试题分类解析---古典诗歌鉴赏
2011年高考全国各地语文试题分类解析---古典诗歌鉴赏
【全国卷】
12.阅读下面这首宋词,然后回答问题。
(8分)
关河令
周邦彦
秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷。
伫听寒声,云深无雁影。
更深人去寂静。
但照壁孤灯相映。
酒已都醒,如何消夜永!
[注]周邦彦(1056-1121):
字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。
寒声:
指秋声,如风声、落叶声、虫鸣声等。
雁:
古人认为雁能传书。
(1)从上、下两阕的首句看,这首诗是以什么为线索来写的?
请简要说明。
(2)简要分析在这首词中所表现的心情。
【参考答案】
(1)此词以时光的换为线索,表现了深秋萧瑟清寒中因人去屋空而生的凄切孤独感。
(2)意在写心境、写情,但主要笔墨却是写环境,而白日萧瑟清寒的环境浸透了主人公的凄清之感,夜半沉寂冷落的环境更浸润了主人公的孤独感。
【鉴赏】
周邦彦是负一代词名之人,其词自然浑成。
善写羁旅情怀,此词就是这方面的重要作品。
上片写黄昏时的羁愁。
开头秋阴时作渐向暝一句点明了羁旅在外的季节──秋季,时间──傍晚,天气特点──时晴时阴。
萧杀的秋天常是古代文人抒发沦落、伤时、怀人、思乡情感的触媒体。
或云秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。
……忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
(曹丕《燕歌行》),或云:
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
……丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心(杜甫《秋兴八首》),或云:
秋月颜色水,老客志气单(孟郊《秋怀》),故刘禹锡曰:
自古逢秋悲寂寥(《秋词》)。
词人一生仕途不畅,浮沉州县,漂零不偶,无怪《清真词》中多羁旅、离别之词,多伤秋感时之作。
或云:
枫林凋晚叶,关河迥,楚客惨将归(《风流子·秋景》)或云绿芜凋尽台城路,殊乡又逢秋晚(《齐天乐·秋思》)。
在他笔下的秋,常是哀柳、乱叶、啼鸦、孤角等意象,而本词却以简叙之笔开章道:
秋阴时作渐向暝,这是以白描手法勾出秋天时阴时晴、阴冷、黯淡的特点,这似乎是客观事物的直叙,然而一句变一庭凄冷,就将词人的感情突现出来。
一庭即满庭。
着一变字,将凄冷与上句起来,揭示了凄冷之因。
同时将自然与人的感受融在一起,表现了景中情。
在这凄冷的庭院中,词人伫听寒声。
这久久的伫立,静听寒声,可见出人之心寒、孤寂。
这寒声是秋风飒飒,秋叶瑟瑟,秋雁哀鸣,这寒声加浓了羁旅凄冷的况味。
歇拍云深无雁影一句,提示读者,词人不仅在满庭凄冷的环境中伫立,静听秋声,而且还在寒声中追寻那捎书的鸿雁,然而望尽云霄,只听哀鸿长泣,不见孤鸿形影。
这无影的雁声更触发了词人思乡念亲之情。
词人善于以雁来表达思乡之亲,如乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈(《氐州第一·秋景》)望一川暝霭,雁声哀怨(风流子·秋怨》)此恨音驿难通,待凭征雁归时,带将愁去。
(《解蹀躞》)不管是哀雁、征雁、雁声、雁形都起了很好的表情作用,因此雁这一意象,实是因情设景也。
下片写深夜的羁愁。
过片更深人去寂静点明旅居时间的推移。
地点已由庭院入室内,然而人还是那凄冷孤寂之人。
傍晚,一人伫立庭院,听寒声阵阵,雁鸣凄厉;夜深,只身独处室内,见孤灯熠熠,形影相吊。
在这难耐的羁愁中,他只能以酒消愁,然而酒已都醒而愁未醒,又如何消磨这漫漫长夜呢?
本词自然浑成主要表现在语言平易无雕琢,而意象鲜明,人与物、情与境,浑然融为一气。
故戈载评曰:
其意淡远,其气浑厚。
(《宋七家词选序》)
【全国新课标卷】
阅读下面这首唐诗,完成8-9题。
春日秦国怀古
周朴
荒郊一望欲销魂,泾水萦纡傍远村。
牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。
【注】周朴(?
-878),字太朴,吴兴(今属浙江)人。
销魂:
这里形容极其哀愁。
泾水:
渭水支流,在今陕西省中部,古属秦国。
萦纡:
旋绕曲折。
8.这首诗表现了诗人什么样的感情?
请简要分析。
(5分)
9.你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?
(6分)
【参考答案】
8.表现了怀古伤今之情。
诗人春日眺望泾水,不见春草,只见古碑,行客之路尽是黄沙,想当年秦国何等强盛,看如今唐王朝国势日衰,眼前一片荒凉,于是不堪回首之情油然而生。
9.触景生情;寓情于景;写哀景抒哀情。
【简介】
周朴(?
—878),字见素,一作太朴,福州长乐人。
【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。
此从《唐才子传》】生年不详,卒于唐僖宗乾符五年。
工于诗,无功名之念,隐居嵩山,寄食寺庙中当居士,常与山僧钓叟相往还。
与诗僧贯休、方干、李频为诗友。
周朴,唐末诗人,生性喜欢吟诗,尤其喜欢苦涩的诗风。
【北京卷】
阅读下面这首诗,完成12、13题。
示秬秸
张耒
北邻卖饼儿,每五鼓未旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。
因为作诗,且有所警,示秬、秸。
城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。
也无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
注释:
秬秸:
张耒二子张秬、张秸。
张耒,北宋著名文学家,曾官太常寺少卿。
12.(7分)
下列的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗前小序交代了本诗写作的起因和目的,凸显了诗作内容的真实性。
B.歌一声,是说卖饼儿沿街呼卖时有腔有调,生动形象并富于童趣。
C.卖饼儿衣着单薄,凛冽的寒风吹透了他的衣衫,他却担忧饼冷难卖。
D.在诗的最后,对两个儿子提出了谆谆告诫,点明了本诗的题旨。
这首诗的写景叙事,平实而富有韵味,请结合具体诗句作简要分析。
(4分)
13.这首诗是张耒为教育自己的孩子而作,请对其中的教育内容和所用的教育方式加以概括,并实际谈谈自己的感受。
(不少于200字)(10分)
【参考答案】
12.(3分)B
(4分)
要点一:
平实,没有华丽辞藻,明白如话,通俗浅显。
举例:
捧盘出户、市楼东西等等,均无任何修饰之语。
要点二:
有韵味,写景、叙事,蕴含丰富。
举例:
开篇两句,从视觉和听觉两个方面描画出清冷空寂的景色,透露出对卖饼儿生活际遇的同情和关怀,其他如人未行的空寂街景、忧饼冷的心态表露,均语浅而意深。
13.(10分)
第一问:
教育内容:
要点一:
无论从事何种职业,都要意志坚定,不畏艰辛。
要点二:
要有追求,持之以恒,勤勉而不懈怠。
教育方式:
要点一:
艺术性,以诗诫子,而不是枯燥说教。
要点二:
形象性,以卖饼儿为榜样,激励自己的孩子。
第二问:
(略)
张耒(1054年-1114年),字文潜,号柯山,祖籍亳州谯县(今安徽亳县),生于楚州淮阴(今江苏清江)。
北宋诗人。
神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。
哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。
徽宗初,召为太常少卿。
后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。
他与黄庭坚、秦观、晁补之三人一同被时人誉为苏门四学士。
著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷、《宛邱集》、词有《柯山诗余》。
张耒诗学理想倡导的肆口而成、不待雕琢而丽的自然美学思想,是道家哲学所倡导的自然无为观念在诗学中的体现。
宋代的自然美学思想强调心灵的自然,主张思想感情的自由表达,在艺术创作上,平淡自然风格作为一种理想风格得到确立并形成了理论上的自觉。
这影响着张耒诗学理想体现出淡泊平易、至诚纯心的自然特点。
此观念分布和渗透在张耒诗学思想的各层面。
张耒自然诗学理想对南宋的诗学思想和美学思想产生了深刻的影响,并在实践和理论两方面都得到了发展。
张耒的诗歌创作成就卓著,汪藻称其诗体制敷腴,音节疏亮,则后之学公者,皆莫能仿佛(《柯山张文潜集书后》)。
《宋史》本传也说他至晚年,诗风益务平淡,效白居易体,乐府效张籍。
诗歌取材广泛,在很多诗篇中反映了当时下层百姓的生活,像《仓前村民输麦行》、《劳歌》、《和晁应之悯农》诸篇,无论是题材,还是表现风格,都与唐代新乐府诗极为相近。
张耒诗以平易流丽明快见长,很少使用硬语僻典,苏轼称赞他气韵雄拔,疏通秀明(《曲洧旧闻》卷五引),晁补之亦谓君诗容易不著意,忽似春风花自开(《题文潜诗册后》)。
他作诗喜欢学习唐人,在集中有很多模仿杜甫、李白、韦应物的篇章,开北宋诗人学习唐调风气之先。
他注重炼句,吕本中《童蒙诗训》云:
文潜诗自然奇逸,非他人可及,如‘秋明树外天’,‘客灯青映壁,城角冷吟霜’,‘浅山塞带水,旱日白吹风’,‘川坞半夜雨,卧冷五更秋’之类,迥出时流(《苕溪渔隐丛话》前集卷五一)。
此类佳句可谓俯拾皆是。
但是张耒的诗过分强调满心而发,肆意而成,因此部分作品显得粗率质直,朱熹曾批评说张文潜诗有好底多,但颇率尔,又云张文潜诗只一笔写去,重意、重字皆不问,然好处亦是绝好(《朱子语类》卷一四〇)。
【上海卷】
(四)阅读下面的诗歌,完成14-16题(8分)
明月何皎皎
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领还入房,泪下沾衣裳。
【注】引领:
伸颈远望。
14.从题材上看,这是一首五言诗,(1分)
15.对本诗分析不正确的一项是(
)
A.明月何皎皎这一句运用了比兴手法。
B.客行虽云乐在诗中有以乐衬哀的效果。
C.诗人以时间推移、空间换来谋篇布局。
D.本诗语言浅显,朴素自然,而余味无穷。
16.本诗通过一连串的动作刻画来传达思想感情,从这一角度加以赏析。
(4分)
【参考答案】
14.(1分)古体
15.(3分)A.
16.(4分)我揽衣而起,出门徘徊,伸颈远望,回房落泪;这些动作写出了我夜不能寐的状态;流露出忧愁、孤独的情绪,表达了思念家乡、思念亲人的情感。
(动作1分;状态1分;情绪1分;情感1分)
【补充注释】罗床帏:
罗帐。
寐:
入睡。
揽衣:
犹言披衣,穿衣。
揽,取。
旋归;回归,归家。
旋,。
引领:
伸颈,抬头远望的意思。
裳衣:
一作衣裳。
【赏析】
这首诗是《古诗十九首》中的最后一篇。
对于它的解说,文坛上历来有两种不同的意见。
一说认为是思妇闺中思夫之辞;一说以为是游子他乡思归之作。
而我们从全诗的情调与意蕴来看,从主人公的内心独白及形象观察,前者似乎更为妥切,当是一首思妇辞。
首联明月何皎皎,照我罗床帏。
罗床帏,是用罗绮制作的床帐。
这种罗绮质地轻薄,因而睡在床上能清楚地看到窗外的明月。
这是一个晴朗的夜晚,一轮皎洁的明月挂在天空,将它那银白色的辉光洒在思妇的床帐上。
浩月高悬,千里同照。
置身于宁静的月夜,眼望清冷的月光,最容易触动人的愁肠,更何况此时的思妇是一个人孤单单躺在床上。
缕缕的柔情涌上心头,倍感孤独与寂寞,对丈夫的思念之情越发不能抑制了。
在我国古典诗歌中,望月怀人,望月思乡的诗作历代不少。
象人们熟悉的唐代大诗人李白的《静夜思》:
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
写的是月夜思乡。
杜甫的《月夜》:
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥憐小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
写的是望月怀人。
在我国诗歌史上,早在两千多年前的《诗经》时代,我们的先人就发现并揭示了自然的月色与人类情感之间的感应、触发关系。
《陈风·月出》开我国望月思乡怀人诗的先河,可谓这类诗的鼻祖了。
日出皎兮,佼人僚兮。
舒窈纠兮,劳心悄兮。
写的是一个男子在月明星辉的夜晚,仰望着清澈明亮的月光,思念起他热烈爱恋的一位漂亮娇美的姑娘。
由于诗人把所思的女子放在月色的背景下,少女美丽的姿容与明月的清辉两者交相辉映,产生了一种朦胧的、令人着迷神往的艺术效果。
遂使男子的相思之情更为迫切,忧愁烦恼不已。
可想而知,我们这首诗中的思妇,触景生情,心头该是怎么的凄楚。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
那月光搅动着思妇的心扉,深切的思念之情折磨得她久久不能入睡。
索性揽衣下床,徘徊在空房之中。
揽衣是牵衣或提衣的意思。
因古人的衣长,走路时须用手提着而行。
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