上海市高二语文下学期期中.docx
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上海市高二语文下学期期中
2015学年度第二学期高二年级语文学科期中考试卷
(考试时间:
150分钟 满分:
150分)
一阅读(80分)
(一)阅读下文,完成第1-6题。
(16分)
鼠标、笔杆与国学
江曾培
①“握着鼠标忘了笔杆”,就是说在习惯电脑打字以后,却很少再用笔写字。
这不仅仅使不少学生写不好字,字写得像“蟹爬”一样,歪歪扭扭,乃至缺腿少胳膊似的,“残不忍睹”;而且造成一种“忘字”现象,离开电脑就想不起要写的字该怎么写,患上“电脑失写症”。
高考中,一位女生从考场出来后说:
“当时真想有个手机掏出来看看。
”她不是要作弊,而是有些字不会写,只要在手机上按按键就能出来,靠动笔却怎么也想不起来。
②写字与识字一起,在传统教育中,是读书学习的两项基本功。
儿童习字,在描红以后,继之临帖。
描红与临帖,都属于一种摹写,只是层次不同而已。
这两项过关后,进一步的要求,则是容各家之长,发挥自身的个性,形成自己的写法,是为“书法”。
③我国是一个书法大国,写得一手好字的人历来甚多。
过去的科举考试,字写得好不好,曾经成为衡量人才的标准。
结果,新进士殿试,“一字之破体,一点之污损,皆足以失翰林”。
字的好坏美丑,竟成了学子们进退升降的关键砝码。
④科举如此以字衡人,惟书法优劣作取舍,走的是一种极端,并不可取。
不过,如今不少学生“握着鼠标忘了笔杆”,以致不会写字,写不好字,则是走向另一个极端。
有人说,时代不同了,古人没有电脑,自然要强调写字,现在是网络时代,鼠标一点,就能打出整齐漂亮的汉字,有什么必要再强调用笔写字呢?
这是一种片面的错误的看法,对习字写字的必要性,缺乏应有的认识。
⑤我国汉字拥有独特而深刻的文化意蕴,点画线条结构布局既具象又抽象,有的疏可走马,有的密不透风,如果不能很好地掌握粗细、疏密、顾盼、俯仰、呼应等美学原理,是难于把字写好的。
有句古话说:
“腹有诗书气自华。
”实际上,就写字来说,也是如此。
学字写字的过程,是一个增进文化修养的过程。
是故在传统教育中,总是把书法作为读书人的一项必修课。
⑥上海有过一个有关写字教育促进学生全面发展的调查,对三个学校学生成绩的调查结果显示,表明审美能力较强的前10名学生,写字在“优”组的概率为76.2%;审美能力较差的后10名学生,写字在“差”组的概率是70.3%。
这表明写字与美育紧密联系着。
写字与智育也有关联。
写字“优”的学生,语、数、英三科得“优”的概率为76.2%,写字“差”的学生,三科得“差”的概率为80%。
调查还显示,写字得“优”的学生,品德得“优”的概率为88.7%,说明写字与德育也有割不断的联系。
古话说:
“书,如也。
如其学,如其才,如其志。
总之曰如其人而已。
”在相当程度上,可以说“字如其人”,我们应当重视通过写字育人。
⑦对大多数人来说,学写字并不是要做书法家,因而不必像古代书家那样下“临池学书,池水尽墨”的大功夫,但是,要把字写得规范、整洁、美观,完全不花力气也是不行的。
梁实秋有篇叫做《书法》的散文,内中提到他“幼时上学,提墨盒,捧砚台,描红模子,写九宫格,临碑帖,写白折子,颇吃了一阵苦头。
”现在,有了电脑,敲敲键盘就能轻松地打出统一整齐的字,从而使一些人贪图方便,不肯再在写字上吃“苦”了。
实际上,运用电脑打字,虽然有着现代化工具带来的省力、便捷、快速的特点,人们应当充分利用,但是,决不可用其完全代替手写。
因为,手写融会着一个人的文化修养和感情色彩,富有人性化、个性化,是社会文化交流所不可缺少的。
⑧时下,在读书领域,盛行着以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”,它读来不吃力,吻合一些人的消遣的需要,自然也可以让其存在;但是,读书毕竟是以求知为目的的精神活动,要有“深阅读”,就不能不“俯而思”,不能不动脑筋。
同理,我们可以“握着鼠标”打字,但也不宜“忘了笔杆”写字。
教育部负责人称,小学生交的作业,是不是可以要求他们花点精力用手去写,不一定用电脑打字,此议确是促进手写的一种措施。
⑨我国的汉文字,从原始象形文字开始,经过篆隶楷草等书体的演变发展,本身就是一部文明史、文化史。
它更是博大精深中华文化的传承载体。
汉字,是我国特有的传统文化,特有的“国学”。
如今,国学甚热。
然而,内中不乏娱乐八卦式的炒作,远离国学的真谛,是一种“国学虚热”。
提倡认真写字,切实弘扬我国的书写文化,提高汉字的应用水平,倒是国学热应有的题中之义。
(选自《文汇报》有删改)
1.请简要概括第①段主要内容。
(2分)
2.根据文意,填入第①段横线处恰当的一项是( )(2分)
A.要么 B.乃至 C.而是 D.因此
3.第③段,“竟成了学子们进退升降的关键砝码”中的“砝码”在句中的意思是 。
(2分)
4、请以第⑥段画线的数据及段末画线的结论为例,简析说明文语言的准确性。
(3分)
5.对文章内容理解分析不正确的一项是( )(3分)
A.“忘了笔杆”,主要是指习惯电脑打字后,一些人不会写字,写不好字的现象。
B.这篇文章主要强调了,学会写字,写好字,是人们之间表达和交流的实际需要。
C.一首规范、整洁、美观具有个性化的字,能反映一个人的文化修养和感情色彩。
D.我国汉字的点画线条结构布局,既具象又抽象,拥有
文化意蕴,体现美学原理。
6.本文是谈“提倡认真写字”,为什么最后一段要联系到“国学”?
请简要说明。
(4分)
(1)
(2)
(二)阅读下文,完成第7-12题。
(21分)
常常,我想起那座山
张晓风
①常常,我想起那座山。
它沉沉稳稳地驻在那块土地上,像一方放置在书桌案头上的镇纸,美丽凝重且深情地压住这张纸,使我们可以在这张纸上写属于我们的历史。
有时是在市声沸天、市尘弥地的街头,有时是在拥挤而又落寞的公共汽车站,我总会想起那座山和山上的神木。
那一座山叫拉拉山。
②11月,天气晴朗,薄凉。
天气太好的时候我总是不安,看好风好日这样日复一日地好下去,我决心要到山里去一趟,一个人。
一个活得很兴头的人,既不逃避什么,也不为了出来“散心”——恐怕反而是出来“收心”,收他散在四方的心。
车行一路都是山,满山是宽大的野芋叶,绿得叫人喘不过气来。
山色越来越矜持,秋色越来越透明。
车往上升,太阳往下掉,金碧的夕晖在大片山坡上徘徊顾却,不知该留下来依属山,还是追上去殉落日。
和黄昏一起,我到了复兴。
③第二天我去看山,搭第一班车去。
当班车像一只无桨无楫的舟一路荡过绿波绿涛,我一方面感到作为一个人一个动物的喜悦,可以去攀绝峰,但一方面也惊骇地发现,山,也来就我了。
我去看山,越过的是空间,平的空间,以及直的空间。
但山来就我,越过的是时间,从太初,它缓慢地走来,一场十万年或百万年的约会。
路上,无边的烟缭雾绕。
太阳蔼然地升起来。
峰回路转,时而是左眼读水,右眼阅山,时而是左眼披览一页页的山,时而是右眼圈点一行行的水——山水的巨帙是如此观之不尽。
④订了一辆计程车,我坐在前座,便于看山看水。
司机是泰雅人。
“拉拉是泰雅话吗?
”我问,“是什么意思?
”“我也不知道,”他说,“哦,大概是因为这里也是山,那里也是山,山跟山都拉起手来了,所以就叫拉拉山啦!
”他怎么会想起用国语的字来解释泰雅的发音的?
但我不得不喜欢这种诗人式的解释,一点也不假,他话刚说完,我抬头一望,只见活鲜鲜的青色一刷刷地刷到人眼里来,山头跟山头正手拉着手,围成一个美丽的圈子。
⑤车虽是我一人包的,但一路上他老是停下载人,一会是从小路上冲来的小孩——那是他家老五,一会又搭乘一位做活的女工,有时他又热心地大叫:
“喂,我来帮你带菜!
”看他连问都不问我一声就理直气壮地载人载货,我觉得很高兴。
车子在凹凹凸凸的路上往前蹦着。
“到这里为止,车子开不过去了,”司机说,“下午我来接你。
”
⑥我终于独自一人了。
独自来面领山水的圣谕。
一片大地能昂起几座山?
一座山能涌出多少树?
一棵树里能秘藏多少鸟?
鸟声真是种奇怪的音乐——鸟越叫,山越深幽,越寂静。
⑦转过一个弯,神木便在那里,跟我对望着。
心情又激动又平静,激动,因为它超乎想象的巨大庄严,平静,是因为觉得它理该如此,它理该如此妥帖地拔地擎天。
往前走,仍有神木,再走,还有。
这里是神木家族的聚居之处。
11点了,秋山在此刻竟也是阳光炙人的。
我躺在树下,卧看大树在风中梳着那满头青丝。
⑧再走到那胸腔最宽大的一棵,直立在空无凭依的小山坡上,它被火烧
过,有些地方劈剖开来,老枝枯干苍古,分叉部分却活着。
怎么会有一棵树同时包括死之深沉和生之愉悦?
坐在树根上,惊看枕月衾云的众枝柯,忽然,一滴水,棒喝似地打到头上。
那枝柯间也有汉武帝所喜欢的承露盘吗?
真的,我问我自己,为什么要来看神木呢?
对生计而言,神木当然不及番石榴,又不及稻子麦子。
我们要稻子,要麦子,要番石榴,可是,令我们惊讶的是我们的确也想要一棵或很多棵神木。
⑨在山中,每一种生物都尊严地活着,巨大悠久如神木,神奇尊贵如灵芝,微小如阴暗岩石上恰似芝麻点大的菌子,美如凤尾蝶,丑如小蜥蜴
。
甚至连没有生命的,也和谐地存在着,石有石的尊严,倒地而死无人凭吊的树尸也纵容菌子、蕨草、藓苔和木耳爬得它一身,你不由觉得那树尸竟也是另一种大地,它因容纳异己而在那些小东西身上又青青翠翠地再活了起来。
忽然,我听到人声。
司机来接我了。
⑩第二天清晨我走向渡头,我要等一条船到石门。
一个农妇在浇豌豆,打谷机的声音不知从何处传来,我坐在石头上等船。
⑪山从四面叠过来,一重一重地,简直是绿色的花瓣——不是单瓣的那一种,而是重瓣的那一种——人行水中
,忽然就有了花蕊的感觉,那种柔和的、生长着的花蕊,你感到自己的尊严和芬芳,你竟觉得自己就是张横渠所说的可以“为天地立心”的那个人。
不是天地需要我们去为之立心,而是由于天地的仁慈,他俯身将我们抱起,而且刚刚好放在心坎的那个位置上。
山水是花,天地是更大的花,我们俨然成为花蕊。
⑫回首群山,好一块沉实的镇纸。
我们会珍惜的,我们会在这张纸上写下属于我们的历史。
(有删改)
7.第③段加点词“巨帙”在文中的意思是。
(2分)
8.第⑤段中,“我”所包的车总被司机“理直气壮地载人载物”,我却感到“高兴”。
你怎么理
解?
(3分)
9.对本文分析不正确的一项是()(3分)
A.第②段用词文白相间,既典雅,又生动,由衷地赞美了夕阳的壮美,极具表现力。
B.第④段画线句描写群山化静为动,巧妙地抒发了作者为满眼的绿色而欣喜的情感。
C.第⑦段加点词“梳”运用比拟的修辞手法,生动形象地写出枝条繁茂、秋风柔和。
D.第⑪段中对山与人的关系作全景式的描绘,升华主旨,突出人是天地万物的中心。
10.第⑦—⑨段,作者用大量篇幅写“神木”,用意何在?
(4分)
11.联系全文,分析第⑫段画线句的作用。
(3分)
12.本文标题看似平实,却耐人咀嚼。
试从内容和形式两个方面加以鉴赏。
(6分)
(三)默写【任选6空作答;超过6空,按前6空评分】 。
(6分)
13.
(1)不忍登高临远,,归思难收。
(柳永《八声甘州》)
(2),日月照耀金银台。
(李白《梦游天姥吟留别》)
(3)北极朝廷终不改,。
(杜甫《登楼》)
(4),更那堪冷落清秋节。
(柳永《雨霖铃》)
(5),杜鹃声里斜阳暮。
(秦观《踏莎行》)
(6)鸟雀呼晴,。
(周邦彦《苏幕遮》)
(7)晓来谁染霜林醉?
。
(王实甫《长亭送别》)
(8)青树翠蔓,,参差披拂。
(柳宗元《小石潭记》)
(四)阅读唐代诗人戎昱的两首诗,完成第14-16题。
(9分)
(甲)霁雪①
风卷寒云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。
(乙)移家别湖上亭
好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。
【注】①此诗又题《韩舍人书窗残雪》
14.对两首诗判断不正确的一项是()(2分)
A.都是七言绝句 B.首句都入韵 C.韵脚都是平声 D.诗中都有对仗
15.下列分析不正确的一项是( )(3分)
A.甲诗首句点明雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了铺垫。
B.甲诗“无人扫”三字突出居住地的偏僻,显出韩舍人的孤独寂寞。
C.乙诗首句是说:
春风骀荡,景色宜人,我来辞别最喜爱的湖上亭。
D.乙诗“啼”字既指黄莺的啼叫,也容易使人联想离人伤心的啼哭。
16.两首诗都出现了“柳条”这一意象,请加以赏析。
(4分)
(六)阅读下文,完成第15-17题。
(14分)
凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。
岂取之易,守之难乎?
盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
竭诚,则吴、越为一体;傲物,则骨肉为行路。
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
(节选自魏征《谏太宗十思疏》)
17.“疏”,作为一种文体,专指
。
(2分)
18.写出下列加点词在句中的意思。
(4分)
(1)承天景命( )
(2)振之以威怒( )
(3)盖在殷忧( )(4)终苟免而不怀仁( )
19.下列选项中的“以”字与例句中“以”字的用法不同的一项是( )(2分)
例句:
虽董之以严刑
A.以空言求璧 B.不然,籍何以至此
C.以子之道,移之官理 D.思试之斗以觇之
20.把下列句子译成现代汉语。
(6分)
(1)善始者实繁,克终者盖寡。
(2)既得志,则纵情以傲物。
(六)阅读下文,完成第22-26题。
(14分)
方苞①禁酒之议
①方望溪奏请严禁烧酒一疏,尹博陵叹为一代名言,孙合河相国力驳其议,并陈烧酒之益,断不可禁。
愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者,此类是也。
②酒之为物,有益有损,自古已然,烧
酒则兴于近代,其始因边疆士卒借以御寒,北五省烧造尤甚,靡费五谷,历奉明禁,本重谷裕食之美意。
望溪欲悉行严禁,民间不得复烧涓滴。
窃恐小民无知,好饮者比户皆然,售买极易,逐末之徒,趋利忘害,甘犯禁网,将愈启富民之私造,而滋吏胥之为奸,而终不能绝也。
即使严刑峻法,连坐乡邻,而小民之日饮者,不能因此俱行戒止,势必群饮黄酒,其为数必十倍于烧酒。
日费十文者,将费百文不止,于百姓日用生计大有所损。
且用黄酒者日增,价值亦腾,制造益众,耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣,其耗五谷也更甚于烧酒。
然则欲禁烧酒,必先禁民饮乃可行,能乎否乎?
语云:
兴一利必有一害。
予谓除一害必增数害,积重难返之势,惟有因任自然,去其太甚而已。
他如私盐私参,禁之何尝不严,而究不能止,矧日用常行之酒也耶?
③噫!
治国治民之道,固难与一二书生言也。
昔韦处厚②议盐法:
强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。
望溪殆未之晓耶。
(清阮葵生《茶馀客话》)
【注】①方苞,字望溪,清代文学家。
②韦处厚,唐文宗时宰相。
21.根据文意,禁止烧酒的原本意图是 。
(2分)
22.作者认为严禁烧酒会带来以下后果:
(3分)
(1)
(2)
23.文章认为,要想禁止烧酒必须具备一个前提,这个前提是 (用原文词句回答)。
(2分)
24.根据文意,下列说法正确的一项是( )(3分)
A.从道理、法律上说,烧酒是应该禁止的。
B.烧酒古已有之,因为“有益有损”,所以是否应该严禁,历来都存在争议。
C.“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。
D.前人对私盐的禁止措施是成功的,禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。
25.关于是否禁止烧酒的问题,文中提到了三种观点,请分别概括。
(4分)
(1)
(2)
(3)
二写作(70分)
(七)写作
26.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
一位瑞典的学者到中国访问,发现最有趣的是大街小巷的广告:
“你想卓越不凡吗?
请到某某学校来”;“在某某楼盘,与世界顶级人物为邻,非凡生活视等闲”;“要想日进斗金、成功不凡吗?
请加入某某公司的行列”……他说,我完全能理解人们对于“不凡”的追求,在瑞典,人们常常把“平凡”当成对一个人的最好赞美,因为这个词往往意味着他生活安定,心灵充实……
2015学年度第二学期高二年级语文学科期中考试卷参考答案
(一)(16分)
1.(2分)一些学生离开电脑用笔写不好字,甚至忘字。
2.(2分)B(“不仅仅”应该与表递进关系的词语相配,故选“乃至”。
A表选择关系;C表并列关系;D表因果关系)
3.(2分)衡量学子能否考取的准则或标准。
4.(3分)“概率为88.7%”淮确地运用数据,说明了品德得“优”在写字得“优”的学生中百分比;用“在相当程度上”限定了程度范围的大小,使结论与所调查的数据相吻舍。
它们都表现
了说明文语言的淮确性。
5.(3分)B(强调学字、写字是一个增进文化修养的过程)
6.(4分)
(1)因汉字的演变发展,是一部文明史、文化史,是搏大精深中华文化的传承载体,是我国特有的“国学”;
(2)通过提倡认真写字,批评“国学虚热”,切实弘扬我国优秀的传统文化。
(二)(21分)
7.(2分)连绵壮丽的景色。
8.(3分)司机的热情好客、乐于助人,山间世俗的热闹生活(1点),我由衷地赞美这种淳朴(1点);印证上文我来即山,非为“散心”(1点);拉拉山不是一座空山,人语、生活,感受到人和自然的和谐(1点)。
(1点1分,写出3点即可)
9.(3分)D
10.(4分)突出“神木”兼具“死之深沉和生之愉悦”的特征(1分);引发了生命是有尊严的思考,不能因为于人有利或无利而褫夺其生死之权利;感悟到历经沧桑后的生命是令人敬畏的。
11.(3分)比喻,形象生动地写出了山的沉稳,表达了作者的赞美之情(1分);反复,首尾呼应(1分),强调要像山一样思考人生:
美丽、和谐、包容(1分)。
12.(6分)内容上:
说明拉拉山对于作者的意义之大,喜欢、欣赏、崇拜之情(1分);是世俗生活的“收心”之处,即使身处喧嚣城市,想起拉拉山依旧会有心灵的洗涤(1分);山中每一种存在都是适者,生机勃勃,启迪人生思考(
1分)。
形式上:
语序倒装,有诗意的表达作用(1分);强调即使是在繁华都市,想起拉拉山也是常态(1分);引领全文,是全文的线索(1分)。
(三)(6分)
13.(l)望故乡邈渺
(2)青冥浩荡不见底
(3)西山寇盗莫相侵
(4)多情自古伤离别
(5)可堪孤馆闭春寒
(6)侵晓窥檐语
(7)总是离人泪
(8)蒙络摇缀
(四)(9分)
14.(2分)D
15.(3分)B
16.(4分)雪后天晴,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。
甲诗借景抒情,表达了雪晴时的愉悦心情。
(情景描述1分,情感
1分)春日和风,柳条轻拂。
乙诗采用拟人法的手法,抒写不忍离去的依依深情。
(情景描述1分,情感1分)
(五)(14分)
17.(2分)臣下向国君陈述意见的奏疏
18.(4分)
(1)大
(2) 同“震”,威吓(3) 深 (4)苟且
19.(2分) D
20.(6分)
(1)开头做得好的人确实很多,能够保持到底的人大概很少。
(2)实现志愿之后,就放纵欲望看不起别人。
(六)(14分)
21.(2分)节约粮食(或“重谷裕食”)
22.(3分)
(1)穷人甘犯禁网,促使富人私造烧酒、官吏作奸犯科。
(2)造成更大的粮食浪费(答对1点给2分,共3分)
23.(2分)先禁民饮
24
.(3分)A
25.(4分)方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒,孙合河认为烧酒断不可禁,本文作者认为对待烧酒应该“因任自然,去其太甚”。
(答出1点给1分,2点3分,3点4分)
(七)(70分)
26.参照高考评分标准
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