医学和文学的相互关系及其相互影响的研究.docx
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医学和文学的相互关系及其相互影响的研究
医学和文学的相互关系及其相互影响的研究
可行性报告
学科:
英美文学
单位:
昆明医科大学外语部
课题名称:
医学和文学的相互关系及其相互影响
课题组成员:
主持人:
张宏斌
成员:
闫峰、赵琳、卢宁、杨波、和霁晓、陈东霞、于倩、李昆秀
表1.本项目国内外研究现状述评
国外研究:
医学和文学的渊源至少可以追溯到古希腊时期,文学与医学研究者认为两者从来都是不可分的——在希腊神话中,阿波罗既是艺术之神,也是医学之神;医生出身的契诃夫曾主动地称医学是他“合法的妻子”,而文学是他的“情人”。
论述医学和文学关系的直到60年代才成为医学人文学里的一个新的分支。
虽然有人对用文学的方法对医学进行探索的可行性产生过质疑,但文学和医学千丝万缕的联系和相互影响已成为不争的事实。
1967年,美国宾夕法尼亚州立大学医学院开设了医学人文学课程。
1972年,该系设立了文学教授职位,JoanneTrautmannBanks成为美国第一位在医学院任教的文学教授。
1982年,学术期刊《文学与医学》问世。
1973,C.P.Snow在《美国医学协会杂志》上撰文把文学引入医学教育中。
1994年,有1/3的美国医学院在课程中设置了文学课。
1995年由8位文学与医学领域的知名教授合写的文章《文学与医学:
对临床实践的贡献》发表在1995年第122期的《内科学年报》上,引起了广泛的关注和争论。
密苏里大学就诺贝尔奖得主、法国作家加缪的作品《鼠疫》讨论了关于治疗与关怀以及病人的感受、病人家人的感受、医生的道德选择等问题。
2000年英国莱斯特大学华维克医学院为医学生开设了一门被称作《医学与文学艺术》的课程,其目的是通过学习文学来提高学生对健康与疾病有关的经验和情绪的知识与理解。
2005年,著名医学杂志《柳叶刀》的主编、医生霍顿,呼吁结合医学和文学的跨学科研究,关注全球化背景下的一种新的公共健康文学,霍顿的倡议代表着医学与人文学科间的一种新研究方向。
近日,斯坦福大学人文中心学者阿尔万·伊科库(AlvanIkoku)开设一门名为“全球健康文学”
(TheLiteratureofGlobalHealth)的课程,讨论的是文学、道德和健康的关系。
这些研究都涉及到了文学和医学关系的紧密联系和相互影响,特别强调文学的医学功能问题美国等西方国家还开设有文学治疗的网站(literatureandMedicine)。
当代美国有关艾滋病的两部话剧《维持现状》和《常态心灵》,文学反映了不同社会试图理解疾病奥秘的需求;一些文学作品与医学课集中讨论疾病、疼痛、衰老、精神健康、死亡和等待死亡这些命题,如肯·凯西的《飞越疯人院》、特里林的《艺术家与精神病》等。
选择这类文学作品的主要目的就是要医学生间接地经历苦难和死亡,从而更能理解病人的处境和痛苦,尊重病人及其家人在生命的重要时刻作出的决定,认识到真正的医学是一切以人为本;美国一医学新剧《周一清晨》原名为《切尔西综合医院》,根据神经外科医生、CNN首席医学记者桑贾伊·古普塔(SanjayGupta)尚未出版的小说改编。
故事讲述俄勒冈州波特兰市一家医院内五位外科医生,他们在抢救病人的过程中面临无数次艰难选择,错误的选择往往会给他们留下深刻的教训。
原著以医生们每周一早晨召开的“发病率、治愈率、死亡率与错误率”研讨会为背景,介绍了医学世界里“救与不救”、“诊治方法正确与错误”等永恒的道德困境。
在2010年艾尔·帕西诺主演的电影《死亡医生》里,医生杰克在古稀之年因协助130多名病人自杀获判入狱8年,引出“安乐死”这个至今仍未达成统一说法的医疗伦理难题。
这部电影原名直译为“你不懂杰克”,而“医生通过杀人去救人”这样的选择,其所包含的美好人性,同样有待情与法的较量,有待时间去证明。
相形之下已经成为普世价值的“人情味”,显然更易被广大观众接受,即使是素来潇洒跳脱的美剧,在医疗题材中也得回归一次传统价值观:
以人为本。
《实习医生格蕾》第二季第十八集就讲述了这样一个故事:
一个年轻人脸上长满成骨肉瘤,俗称“狮面人”,手术风险很大,但他选择了做手术。
整容专家Mark为他做了手术,但不幸失败。
病人死后,Mark却仍旧为他做完整容,为他圆梦。
这些文学作品很值得我们去研究其医学上的各种功能。
从国外的经验看,文学在医学生的培养上扮演了很重要的“职业道德导师”的角色。
早在1916年,牧师SamuelCrothers就发明了英文中“Bibliotherapy”一词,意思是图书有时也可以担当镇定剂或催眠剂。
1967年,美国宾夕法尼亚州立大学医学院成立。
1982年,学术期刊《文学与医学》问世。
到20世纪90年代,《柳叶刀》、《美国医学协会杂志》和《内科学年报》等主要医学期刊都开始刊登文学与医学文章,其中文章《文学与医学:
对临床实践的贡献》发表在1995年第122期的《内科学年报》上,引起了广泛的关注和争论。
此后,文学与医学从最初单纯作为伦理课的讨论素材发展到多种课程设计。
如密苏里大学有关治疗与关怀的写作课程就要求学生集中阅读并讨论诺贝尔奖得主、法国作家加缪的《鼠疫》并就病人的感受、病人家人的感受、医生的道德选择、社会在面对鼠疫这一灾难时的表现等进行写作。
截止到1994年,有1/3的美国医学院在课程中设置了文学课。
一类医学与文学课关注文学作品中的医生形象,另外一类主要是通过讨论作品中的疾病,精神健康,身心创伤,死亡及等待死亡来间接感受痛苦和死亡。
综上表明:
(1)医学与文学的关系研究在国内外已经有了研究,但是国内的研究还停留在理论关系的研究层面;
(2)国内对于文本的分析还是从纯文学批评理论的角度出发,停留在作品评论阶段;(3)就文学作品与医学内在分析而言,基本都停留在作品本身,而没有延伸作品对医学的现实指导作用;(4)文学作品作为“图书处方”的作用没有得到充分的发挥,如何对于不同的心理困扰对症下药,并给出处方使用说明对于国内的医学生还是一个难题。
国内研究:
文学和医学关系的研究从20世纪80年代开始登陆中国,和国外的研究相比我们起步较晚。
虽然关于这方面内容的专著和论文踪影难觅,但各刊物开始刊登与之有关的文章。
在中国知网搜索到的论文中,真正涉及医学和文学关系的研究的很少。
1989年中国医科大学87级研究生陆华中撰写的论文《浅谈医学科学和文学》,探讨了医学和文学之间的联系及其相互作用,是国内出现较早的关于文学和医学研究的论文。
2004年《医学哲学》第十二期刊登了何伦关于《医学与艺术—临床医学和医学人文学的关系探索》的文章,强调医学人文学对临床医学教育与实践的作用,艺术对医学的表现和理解。
广州中医药大学邱鸿钟教授著的《阅读心理疗法》指出了文学的医疗功能;复旦大学公共卫生学院教授梅人朗编译的Paul.F.lazarus和Falicity.M.Rosslyn合写并发表在英国医学杂志上的论文,介绍文学课程如何融入英国莱斯特大学华维克医学院的教学体系,并撰写了论文《 医学与文学艺术:
英国莱斯特大学华维克医学院新学习模块的实践与评价》认为文学的相关内容有助于学生的专业发展;2005年《医学与哲学》第五期刊登了聂精保、孟辉翻译的美国得克萨斯大学医学院医学人文学研究所AnneHudsonJones的论文《医学与文学的传统及创新》,讨论了如何看待医学和文学关系的疾病形象、治疗者形象、医生-诗人、医生作家类型、文学治疗四种传统方式;刊登在《科学美国人》中文版的文章《医学和文学的交集》较为详细地介绍了哥伦比亚大学内外科医学院的普通内科医师和临床医学教授Charon “叙事医学”的概念。
北京大学设有“医学文学研究院”。
医学人文研究院/公共教学部秉承了中西方医学悠久的人文传统,以多学科的视野和跨学科的方法来探讨生命的价值与意义,阐释当代医学技术、医疗服务和卫生保健事业所面临的社会、伦理、法律等问题,致力于医学科学与人文社会科学的对话与融合,促进医疗卫生服务的公平与公正,为我国的医学教育和医疗卫生事业的改革与发展提供理论支撑和实证研究。
表2.本项目研究的意义和价值
医学和文学从某种意义上说是相通的——它们的研究对象都是“人”:
医学从肉体上、生理上去研究人;文学从心理上、精神上去研究人,两者之间的区別仅仅在于角度的不同。
随着现代医学的越来越发达,高科技设备和最新药物在诊疗过程中的占比日益增大,医疗过程更加地“技术化”,医生漸漸失去了对病人的亲切和温暖的抚触,病人仿佛只是一个识别号码和一堆检查化验单。
因此,研究文学与医学的关系有利于改变一些医生只见“病”不见“人”、只见器官不见心理的问题。
2001年,RitaCharon提出“叙事医学”(narrativemedicine)的概念,才使文学在医学中占有了一席之地。
目前,美国很多医学院校都将某种形式的文学或叙事医学作为必修课。
当代医学需要与文学结合,方能回归以人为本的医学初衷,弥补纯生物医学的不足,有益于提高医生和医学生的沟通技巧及道德情操,并有益于改善医患关系。
医学和文学都是从对人的观察,关心和关爱出发,都被认为具有人文关怀学科的特点。
随着医学科学的不断发展,它已经不再是纯生物医学,而是兼备了人文科学的特点。
文学也已经超越传统的认知,教育,审美的功能,而延伸到了治疗功能,成为医治人们心灵的辅助剂。
文学有治疗肉体损害和精神绝望的作用,如何通过分析文学作品中的心理创伤及症状表现、探究其创伤的原因与创伤治疗来辅助临床研究;如何借助文学作品中的心理疾病描述及心理疏导方式来辅助医学研究;如何通过文学作品中表现的大事件及自然灾害去了解背景事件对人们心理的创伤及影响;如何通过文学作品中的医学叙事进一步促进临床医学叙事模式的发展,来“致敏化”医学生关照、倾听、诉说疾病的能力,达到提升医学生的人文素养,从而实现文学在医患关系、伦理道德、公共卫生事件、心理疏导、治愈方面的作用。
因此,本研究的主要研究价值在于认知、认识和作为三方面:
理论认知和认识价值
(1)通过研究医学文学作品,从人类文化视角考察医学与文学的互动,可以彰显医学的价值导向,弘扬医学的人文价值。
引导学生逐步树立人文精神,正确地理解医学目的,建立正确的医学观,克服单纯的技术主义倾向,培养和提高学生人文素质的重要作用。
(2)通过研究医学文学作品,使施治者与受治者对生理疾病和心理疾病的现象有进一步的认知;充分发挥文学对于施治者的引导作用和对于受治者的治疗作用;以文学的角度来理解健康、疾病和医学,从医学的角度审视文学,探讨医学和文学的本质特征与价值。
可以跨越临床医学和人文学之间的藩篱,促进跨学科的教育和研究,从而使得病人获得最好的医疗服务。
(3)通过研究医学文学作品,基于对作品中的疾病现象的认知达到运用与诊断层面;
(4)通过研究医学文学作品,实现文学与医学的结合,充分发挥主体的“为”的能力。
作为教育者,应该如何结合两学科;作为施治者如何借鉴文学的服务于医学;
实际价值
(5)通过本研究,促进精神病学的发展;认识到真正的医学是一切以人为本。
文学为读者所提供的不仅是情感共鸣,更是一种积极参与的机会,人们能由此阐释新的医学领域,也为该学科领域的知识基础增砖添瓦。
(6)通过文学作品的研究,促使医学生对医学中的道德问题进行思考,如医生辅助死亡、稀缺医疗资源的分配等伦理问题,并体会科技和医疗诊断的局限性。
(7)通过文学作品的研究,让学生间接地经历、体会病人遭受疾病袭击时的痛苦,面临生命危险时的悲伤,以及对于爱抚和同情的渴望,增加对病人的理解,因为病人感受到的疾病与医生眼中作为独立客体存在的疾病是不一样的,从而培养医学生移情能力,提升他们给予病人人文关怀的愿望
(8)通过本研究,出现一批文学批评的成果;从而在医学院校的人文课程结构中增加一门新的学科,改善课程体系。
表3.本项目研究的主要内容、
斯坦福大学人文中心学者阿尔万·伊科库的研究表明,就现代医学发展史而言,科学与文学间一直存在着密切而又复杂的关系。
美国得州大学医学院医学人文研究院的前任院长RonaldCarson认为,按照学科标准来判断,文学与医学完全称得上是一个学科,医学和文学是相辅相成的,同时学习这两门方面的知识可以相得益彰。
医学不是完全的科学,而是一半科学,一半人文学,医学的证据能告诉你什么是最好的治疗方法,而和病人接触的时候,则要用心。
当下自然科学的通行分类中,医学的属性有着自然科学“坚硬“的特质,但终极分类却是”“人学”,含有眷顾人性的必然诉求。
它与文学是同路人,他们有着共同的母,那就是无法超越的痛苦和苦难、毁灭与死亡。
本研究将从三个方面来研究医学和文学的关系。
1、医学和文学的本质特征。
做医生是从肉体上、生理上研究人,当作家是从心理上和精神上研究人,两者之间的区别仅仅在于角度的不同。
医学是一门科学也是一门艺术。
在表露人生的各种艺术涉及肉体和心灵的苦痛时,必然采用医学为题材。
而医学本身就是以人作为创作对象的艺术。
作家圈子里追溯其职业背景医生是最多的,他们能“身兼两职”。
俄国著名“医生作家”契可夫(1860-1904)的《第六病房》,RichardSelzer的《给年轻医生的信》。
英国热带病学家罗斯(1857-1932)因发现蚊子传播虐疾获医学诺贝尔奖。
毕切特(1880-1935)因血清疗法和过敏性原理研究获诺贝尔奖。
还有A.Carrel、S.R.Cajal、A.Kofwl、C.Bernard等著名医学家在文学上颇有造诣。
2、叙事医学的功能。
文学是理解和解释疾病的重要手段。
从十六、十七世纪开始,就有记录疾病的小说、故事和传记。
这类小说主要体现了疾病、疼痛、衰老、精神健康、死亡和等待死亡的主题,这类文学作品的让读者间接地经历苦难和死亡。
如《圣经》中的《约伯记》、加缪的《鼠疫》、卡夫卡的《变形记》、肯·凯西的《飞跃疯人院》、托尔斯泰的《伊万里奇之死》、加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱情》等。
20世纪早期和后期典型的文学作品研究对象就是疟疾,例如丹麦著名作家凯伦·冯·白烈森-菲尼克男爵夫人(KarenBlixen)的作品《走出非洲》(OutofAfrica),就是以肯尼亚的疟疾问题开头。
而米塔夫·戈什1995年的作品《加尔各答染色体》(TheCalcuttaChromosome)也展现了印度丰富的疟疾研究史。
狄更斯《匹克威克外传》:
首次描述发作性睡病,比医学文献记载早出40余年。
1994年耶鲁大学徐尔文.努南(SherwinB.Nuland)的作品《死亡之脸》(Howwedie)从生物学和临床的观点,把死亡这一让害怕和好奇的生命过程,真实地呈现出来。
这些作品里《伊万里奇之死》被奉为经典中的经典,它描写病危垂死的场景最富有教训意义的作品。
《相约星期二》(TuesdaysWithMorrie),描述一个大学教授莫里斯从医生变成了病人,学生每周二都从芝加哥到波士顿探望他,听他对于家庭、事业、财富的反思,“这些是很好的生命教材”描述生死经历、研究死亡过程及影响的书籍。
人在生病期间情绪出现低落的现象,写作往往是抵抗情绪低落、转移注意力的一种方式。
用这种方式可以阻止自己的被否定,思索尚保持健康之时生命的意义和价值观的倾斜和断裂,疾病通常成为创作的动力和素材。
这些作品从病人的角度出发,提供了一种与受治疗主题更贴近的阅读视窗。
3、文学的医学功能。
文学对于调节情感,意志和理性之间的冲突和张力,消除内心生活的障碍,维持身与心、个人与社会之间的健康均衡关系,培养和滋养健全完满的人性,均具有不可替代之作用。
19世纪英国著名作家狄更斯时代文学就开始介入人们的健康卫生和医疗状况的领域。
近年来,随着健康标准的提高、人们健康意识的增强以及医学治疗的局限性,利用文学艺术的手段来维护健康的方法也越来越多。
斯坦福大学人文中心学者阿尔万·伊科库(AlvanIkoku)他在课程中把世界卫生组织的建立和阿尔贝·加缪的小说《鼠疫》(ThePlague)结合起来,因为它们都是1946—1947年起草和出版的。
他研究19、20世纪的文学大师作品,例如狄更斯、盖斯凯尔夫人(ElizabethCleghornGaskell)、阿尔贝·加缪(AlbertCamus)、贝西·黑德(BessieHead)、阿米塔夫·戈什(AmitavGhosh)以及阿尔伯特·史怀哲(AlbertSchweitzer)等,发现他们都在作品中表达出对公共健康领域的关注。
1、文学的治疗功能
随着现代医学心理学的发展,人们也意识到了情绪对人们身体健康的重要作用。
每天保持好心情,愉快稳定的情绪是身心健康的重要心理条件。
抑郁不安的情绪有可能会导致身体疾病,培养良好情绪对增强身心健康、防治疾病是很重要的。
文学是现象心理学,文学关注生活,描写心灵现象,塑造有个性的人(individual),因此文学作品可以用于临床治疗,特别是心理和精神疾病的治疗。
西方文论史上的“诗歌狂迷说”和“悲剧净化说”同中国古代文论中的“诗言志说”及“兴观群怨说”一样,都潜藏着深刻的精神医学原理。
2、文学的诊断功能
19世纪的意大利精神病学家(C.Lombroso)在《天才与精神病》谈到了文学家与精神疾病的关系。
莫里哀、福楼拜、陀思妥耶夫斯等患有癫痫;诗人海涅患有卟啉病。
自杀的文人有屈原、王国维、老舍、三毛、叶赛宁(前苏联)、马可雅可夫斯基、海明威(美国)、田中光英(日本)、川端康成等文学家的人格与精神病现象是一个值得研究的现象.通过他们的文学作品,可以发现他们生活鲜为人知的另一方面。
”精神病的破坏力把患者的想象力从传统规范标准中解放出来,某些疯狂的定型化的幻想以其可怕的直率照亮了人类的经验”,因此患有精神疾病的文学家们也可以为医学提供一个探索病理心理的窗口。
例如,利用精神病人的绘画作品来作为诊断病人的心理疾病的一个依据已经在精神医学与心理医学中已经开始使用。
本研究重点是以文学中与医学元素有关的小说(包括通过小说改编的影视作品,参见参考文献中的文学类作品)或影视,电视剧作为分析文本,通过研究文本中医学元素的表现方式或影响作用,从文学对医学教学的辅助作用、文学对生活声音的强化和医学对文学主题的丰富为研究内容,进一步强化医学生的认、识、作为的能力。
此类文学在以下几个方面值得研究:
(1)创伤主题:
从心理解读的主题转向具体的创伤主题,注重外部大事件及个体事件对个体,集体的创伤研究;
(2)表现形式:
即个人化的叙事方式及行为表现,通过作品的叙事手法研究,实现生活的声音与医学声音的完美结合;
(3)施治者与受治者:
通过文艺作品的表述理解并分析施治者与受治者心态及疾病反应而达到病症的识别;
4、改善医患关系的重要手段。
莫里哀戏剧中描述的的医生有靠放血疗法和大药方骗钱,也有因人品以及对病人的关怀成为病人可以信赖的朋友。
契可夫《第六病房》通过记载了一个精神科医生与病人的关系,反映了18世纪人类关于精神病的误解。
亚索仁尼琴《癌症病房》通过患病体验和病房故事的描写,揭示了复杂生动的医患关系。
“后科学医学”时代医学已经“无所不能”,医生成了“技术狂人”。
通过小说中人物的感受能切实感受到这样的医生根本不会把病人作为“人”来善待。
美国癌症最高研究中心的路易.汤姆斯(Dr.LewisThomas)曾说过“现在的医学越来越发达,但也逐渐失去了对病人的亲切和温暖的抚触。
”我们真正的工作应该是照顾病人,但现在我们只顾机器。
路易.汤姆斯的《家庭访视(HouseCall)是一篇很感人的短文,讲述了他父亲如何用了一种和病人疾病完全没有关系的药物,但病人却以为是使用了什么药到病除的妙方把病治好了。
父亲告诉他不要以为只有医疗才能使病好起来,有时候没有用药,病人也一样好起来。
病人需要医生的帮助,但是医生能够做的其实非常有限,但是做医生的一定要的病人需要的时候伸出援助之手。
香港中文大学沈祖尧教授说“:
cure(医疗)这个词,未必能时时刻刻都医治好一个病人,但你可以做到care(关怀),通过病人叙事,使医生增加对病人的理解,医生所诊断的疾病与病人所感受的疾病是有所不同的,在医疗过程当中,医生常常忽视了患者的“身”而忽视了他们的“人”。
,偏重他们的疾病而忽视他们的病痛;偏重症状忽视经验,使得医患之间关系疏远。
无法相互了解。
阅读一本有关医学文化社会现象的小说,我们进一步了解医患之间、医护之间、医生之间的复杂的人际关系,了解医患之间对病患意义理解的差异。
5、文学的康复功能
病症为无痛苦的悲伤,通常属于情志性疾病,这样的疾病的康复适合用文学的角度来观察。
文学的康复功能是通过生理和心理两方面作用来治疗心身疾病。
文学大师都是未挂牌的人类精神的平衡师和心理疏导师、治疗医师,文学和医学是相互取暖的精神伙伴。
通过在特定的治疗环境气氛中,让病人阅读文学作品,让患者全身心地投入到作品中去,发挥文学在生理、心理上的协同作用,从而达到心身康复的目的。
表4.本项目研究的基本思路、研究方法
研究方法:
2、主要方法和思路概述
(1)文献检索法:
收集大量与研究相关的文献资料--文学作品(英美国小说和部分影视作品),对资料进行归纳整理,研究国内外在这方面的研究成果,包括本领域的经典著作和最新研究成果。
文献查阅以分析小说为主,以电子查阅和网络查阅为主的文献查阅将是本研究的重要手段之一;
(2)讨论法:
明确指出研究的新发现,讨论与他人的发现加以比较,讨论中指出本研究中的不足之处以及对今后研究的建议。
(3)价值评价:
以文学批评为主,对分析文本加以文学价值评审;从文学作品和医学关系角度出发对作品进行医学价值审视。
(4)分析方法:
内在文学分析与外在互文分析及其与医学相结合的应用推广。
(5)专家咨询:
通过走访专家,获取相关方面的权威信息。
研究思路:
表5.本课题拟突破的重点难点问题及主要创新点和特色
难点:
目前我国在医学和文学关系的研究还处于起步阶段,和国外相比还比较滞后.这对我们的研究提出了严峻的挑战.研究方法的更新是本课题的难点,我们首先应该做的就是引进国外在此领域最新研究范式和研究方法.吸取消化并用以指导我们的研究工作.直至形成我们自己的研究体系。
创新点
理论研究上创新:
1、主题创新:
以文学作品中医学元素相关的主题为研究主要内容,使文学与医学的相关性研究进入一个新的阶段。
2、材料创新:
近年来对于心理,医学为题材的文学作品大量出现,因此这些尚待分析和研究的材料可研究价值很大度大。
3、研究的深度和广度创新:
分析文学之于医学的重要性和必要性,对研究内容进行深度挖掘而不是重复的研究,并且从多角度的方向对本课题进行全方位的研究。
4、视角创新:
从文学叙述的角度看医疗效果。
现实生活中医生的多数病人最后是痊愈、转诊、放弃治疗还是死亡,医生本人并不可能知晓。
病灶本身的治疗会给病人带来怎样的影响,医生看到的往往也只是一个片段,文学作品有可能反映的是个全景。
表6.主要中外文参考文献、研究资料
主要参考文献:
论文和著作部分
[1]叶舒宪《文学治疗的原理及实践》,文艺研究,98年6月
[2]叶舒宪《文学与治疗》[M]北京社会科学文献出版社1999
[3]钟雪娟译《文学艺术与医学》
[4]郭英剑斯坦福:
探索文学与医学的结合中国科学报2014-8-21
[5]张小溪斯坦福学者发现文学与医学研究间的关系中国社会科学网2014年08月26日
[6]契柯夫契柯夫论文学[M]北京人民文学出版社1959
[7]何 伦临床医学和医学人文学关系探索医学与哲学2004年12月第25卷第12期
[8]安·H·琼斯《医学与文学的传统及创新》《医学与哲学》2000年5期
[9]邱鸿钟医学与人类文化(新版)广东高等教育出版社2004.04
[10]邱鸿钟阅读心理治疗暨南大学出版社2006.03
纯文学作品部分
1、莫里哀的喜剧(4篇):
《屈打成医》(1666年)、《飞翔的医生》(1656年)、《多情的医生》(1665年)、
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- 医学 和文 相互关系 及其 相互 影响 研究