人教版语文选修《中国民俗文化》第四单元巩固辅导一.docx
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人教版语文选修《中国民俗文化》第四单元巩固辅导一
2019-2020年人教版语文选修《中国民俗文化》第四单元巩固辅导一
Ø第1题【单选题】
下列各句中加线成语使用正确的一项是()
A、这座破旧的庙宇如今装修一新,看起来古朴庄严,气宇轩昂。
B、关于李自成的传说,有不少地方是混和着穷苦百姓的感情和希望,真实的事情未必尽都被众人知道,而哄传的故事未必不含虚构的、添枝加叶的地方。
C、他这样做自以为很稳妥,其实是如履薄冰,稍不注意就会出现错误。
D、在婚礼上,本来巧舌如簧的他却紧张得一句话也说不出来了。
【答案】:
【解析】:
Ø第2题【单选题】
下列句子中,加线的成语使用正确的是()
A、姚明的婚礼掀起了上海滩的新闻大战,当天,上海的体育媒体记者几乎倾巢出动,其他省市的体育媒体记者也一大早就纷纷来到举行婚礼的酒店等候。
B、一个人如果总是在约束下生活,就会少一分天真,少一分自由。
我愿意过一种挥洒自如的生活,我愿我的人生如行云般随意舒卷。
C、21世纪是知识、信息时代,一个人如果整日充耳不闻,对大千世界的变化不了解,是不会有所作为的。
D、他是个固执的主教练,当人们期待这位以构建进攻体系见长的主教练给火箭队带来实质性的变化时,他却萧规曹随,完全沿用了前任主教练的打法。
【答案】:
【解析】:
Ø第3题【单选题】
下面关于文学常识说法错误的一项是()
A、韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。
“新乐府运动”的倡导者之一,位于唐宋八大家之首。
在《师说》中,韩愈倡导唐朝时期的古文,批评了不从师学习的风气。
B、老舍,北京人,满族,原名舒庆春,字舍予。
作品有小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
1951年北京政府授予他“人民艺术家”称号。
话剧作品有《龙须沟》《茶馆》等。
C、《前方》是一篇“摄影散文”。
摄影散文是一种新兴的文体,它是由摄影照片和文字构成的。
成功的摄影散文不应该被摄影作品所束缚,不应该成为呆板的毫无生气的文字解说。
D、《像山那样思考》作者是利奥波德,本文选自《沙乡年鉴》,《沙乡年鉴》这本书被美国人视为与《瓦尔登湖》具有同样伟大影响力的经典。
作者在沙乡进行了十多年的恢复生态平衡的探索。
【答案】:
【解析】:
Ø第4题【单选题】
下列加线的字,每对的读音完全相同的一组是()
A、徇私/驯熟咆哮/肖像惬意/提挈济济一堂/无济于事
B、漂白/饿殍与会/参与胴体/栋梁拈轻怕重/拈花惹草
C、投奔/奔命着急/着火标识/识别强词夺理/强人所难
D、丧气/沮丧殷实/殷红蜡烛/污浊螳臂当车/安步当车
【答案】:
【解析】:
Ø第5题【单选题】
根据文体对语言的要求,下列各项中语言得体的一项是()
A、自从我省东部地区发生特大洪水以来,我市各界对灾区人民生活甚是关心,捐款(包括实物捐款)累计已逾百万之巨。
(广播稿)
B、4月18日,该犯与两同伙一同到博物馆踩点,回来合计好行动步骤,当晚乘月黑风高之机,潜入博物馆,盗窃有价值文物多件。
(法院公告)
C、梅:
落叶乔木,品种多,性耐寒,叶子卵形,早春开花,花瓣五片,有红、白等颜色,气味清香。
果实球形,青色,成熟的呈黄色,可食用,味酸。
(工具书)
D、我校教室一共六间,有四间处在风雨飘摇之中,东倒西歪,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕,迫切希望教育局伸出援助之手,拨款修整为荷!
(某校给教育局的报告)
【答案】:
【解析】:
Ø第6题【单选题】
下列交际用语使用得体的一项是()
A、节目已经在电台播出,您能于百忙中有幸受访我们深表感谢。
B、婚礼的请帖已经收到,非常感谢,我一定会拔冗前来参加。
C、希望贵校能求贤若渴,如能有幸入学,本人定会加倍努力。
D、日前向您求教的关于写作问题的回复已收到,受益颇多。
【答案】:
【解析】:
Ø第7题【单选题】
从修辞方面检查下列句子的译文,其中正确的一项是()
A、纵一苇之所如,凌万顷之茫然译文:
任凭一根苇叶漂来漂去,越过那茫茫的江面。
B、山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也译文:
在山中走六七里路,渐渐听到潺潺作响的水声,(原来是一道水流)从两座山峰之间倾泻而出,那就是酿泉。
C、宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜译文:
宴饮酣畅的乐趣,不是在于那些丝线和翠竹,而是在于射箭中的,对弈获胜。
D、自非亭午夜分,不见曦月译文:
如果不是在中午或者半夜的时候,就看不见月光和阳光。
【答案】:
【解析】:
Ø第8题【单选题】
鸡尾酒会效应:
在鸡尾酒会上,很多人在同时进行着各种交谈,但一个人同一时刻只能注意和参与其中的一个交谈,这是注意分配的问题。
由于心理资源有限,同一时刻只能将信息加以过滤和筛选,以此时最重要或最有兴趣的信息为注意对象。
作为一个选择过滤器,注意就像收音机上的旋钮,一方面挡住大多数不需要的信息,一方面延留所需要的信息,使之进入意识。
根据上述定义,下列不属于鸡尾酒会效应的是()
A、讲座上听众们都认真听讲,全然不顾外面电闪雷鸣
B、生日聚会上他从一个话题转移到另一个话题,侃侃而谈
C、很少有人注意到83版《射雕英雄传》中有跑龙套的周星驰
D、婚礼上来宾们把目光都投向了新娘新郎
【答案】:
【解析】:
Ø第9题【单选题】
下列各句中,标点符号使用正确的一项是()
A、一个漂亮的姑娘,个儿要高,又不能太高;脸要白,又不能太白;要白里透红,又不能太红。
B、28日上午,被称为“长江第一隧道”的武汉长江隧道工程正式开工。
这一工程的规模和投资有多大,建成后将发挥哪些作用?
为什么不在长江上造桥,而是在江底挖隧道?
带着这些问题,记者走访了铁道部第四勘察设计院的专家。
C、从今年1月1日起,建筑企业必须“两证”齐全(安全许可证和企业资质证书),方能从事生产经营活动。
D、在语法方面,古今也有不少差别。
例如“我孰与城北徐公美?
”就是古代特有的句法,后面的“吾与徐公孰美?
”才跟现在句法相同。
【答案】:
【解析】:
Ø第10题【单选题】
下列词语中加线汉字的读音,全都不相同的一组是()
A、伉俪高亢沆瀣一气引吭高歌
B、酝酿踉跄朗朗乾坤锒铛入狱
C、靓妆倩影绥靖政策风平浪静
D、泡影咆哮越俎代庖炮羊肉串
【答案】:
【解析】:
Ø第11题【填空题】
李贺《雁门太守行》中写黄昏,将士们刻苦练兵的画面,表现将士们威武雄强,给人威严之感,与王勃诗“______”之意同的句子是:
角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
【答案】:
【解析】:
Ø第12题【填空题】
白居易《钱塘湖春行》描写西湖早春花草美景的句子是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第13题【填空题】
刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中两处用典,抒写自己归来后的感触,对同时被贬的旧友的怀念,以及人事沧桑之感的句子是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第14题【填空题】
杜甫的《赤壁》蕴涵机遇造人的哲理的诗句是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第15题【填空题】
白居易《钱塘湖春行》描写所见早春景象的句子是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第16题【填空题】
岑参《白雪歌送武判官归京》中诗中设酒宴别之句是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第17题【填空题】
《无题》一诗中用两幅生动画面抒写别后设想,把一对真挚相爱的情人分别后的痛苦情状表现的极为真切的句子是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第18题【填空题】
岑参《白雪歌送武判官归京》中辕门外送别情景之句是:
______,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第19题【填空题】
岑参《白雪歌送武判官归京》中侧面描写边塞苦寒生活的句子是:
将军角弓不得控,______。
分手后,依然恋恋不舍之情的句子是:
山回路转不见君,______。
【答案】:
【解析】:
Ø第20题【填空题】
写出《登飞来峰》中与王之涣“______,______”两句有异曲同工之妙的两句诗是:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
【答案】:
【解析】:
Ø第21题【阅读理解】
阅读下面的文字,完成小题。
论潇洒
姚雪垠
①潇洒,无论在中国人的生活上或艺术上,都是个好的形容词。
它的含义是闲散、清雅和飘逸。
究竟什么时候它就被用作代表一种美的观念,我们没有完备的词典,一时很难查出;大概说来,它被人们热烈地提倡、崇拜,是开始在魏晋时代。
在当时,它是以反抗礼教与权臣高压而出现,和清谈有着同样的意义。
虽然清谈受老庄的影响最大,潇洒是由于五石散的服用,但清谈之祖也就是最先服用五石散的何晏,这就明白地告诉我们二者的关系了。
②据鲁迅先生的研究,五石散几乎等于清末的鸦片,成了一种很普遍的嗜好。
服了五石散以后,须吃冷食,喝热酒,并以冷水浇身和出外散步。
服五石散的人,因皮肤易于擦破,便不穿鞋而穿屐;因身上发热,便宽衣缓带。
至于服了五石散的人是否就清瘦起来,鲁迅先生虽没有说明,但想来是不会不清瘦的。
人一清瘦了,再宽衣缓带起来,又不参加筋肉劳作,于是就自然潇洒了。
所以提到“潇洒”二字,我们便不由地联想到隐士、诗人,和魏晋人物来。
鲁迅先生说魏晋时服五石散的都不是穷人;其实不惟不是穷人,连商人也同样不配。
因为过去的文化是封建地主的文化,大腹商人被认做恶浊俗物,讲潇洒的只是封建地主阶级,尤其是由这阶级出身的士大夫之流。
③潇洒不仅以反抗的姿态在历史上出现,并且直接与封建的身份观念相关联,也和封建地主的物质生活密切地结合着。
在封建时代,地主阶级的生活是闲散的,且以参加筋肉劳作为有失身份,比如养长指甲,和男人的包脚,穿长衫,都是要表示他自己是有闲的,有身份的人。
生活规定习尚,习尚影响美的观念,于是在那时,一切闲散的嗜好,如品茗,养鸟,赋诗,以及琴、棋、书、画之类,都成为高雅的了。
在绘画上,山水画特别发达,又被人重视,便表现了人们对于潇洒生活的向往。
山水画是地主阶级对于闲散欲求的扩展,希望摆脱扰攘的尘寰,到山林里边与清风明月共处。
他们又用自己的眼光来观察事物,竹子就成为潇洒的代表;可怜的渔夫樵子也都是美的诗画题材了。
④在音乐方面,我们看见在历史上清唱与箫板之特别流行。
中国音乐以缠绵和清雅为正宗,一方面是由于地主与士大夫生活之优美的关系,一方面不能不是受爱潇洒观念的影响。
唐朝人歌七言绝句,旗亭画壁的故事,千古令人神往。
至于提到宋朝人歌诗时,我们便马上会想到月明之夜,诗人们携妓泛舟,和“小红低唱我吹箫”的情景来。
宋以后,散曲取代了词的地位。
但它也以缠绵清雅为主,多是文静细曲,唱时没有锣鼓和科白,所以又叫做清曲。
最讲究潇洒的袁中郎在《虎丘记》上说:
“比至夜深,箫板亦不复用。
一夫登坊,四座屏息,音若细发,响彻云际。
”这是多么的清雅!
⑤潇洒表现在文学上,是冲淡和性灵两种风格相结合。
本来二者原是互相关联,很难单独分开。
在历史上,这二者都有着反抗的意义。
陶渊明和袁中郎,都是当时文艺上的叛徒。
在陶渊明时代,宫廷文人把文学领到一条死路上去,徒有华丽的躯壳而没有灵魂。
在袁中郎时代,摹古之风特盛,文人作文,也忘掉了还有个自我存在。
因此陶渊明和袁中郎都尽力地追求自然。
自然有二:
一是风物上的自然,一是人性上的自然。
偏于风物上的自然,便多表现山水田园的爱好。
偏于人性上的自然,便反对摹古与无谓的规律。
二者结合起来,便是现实桎梏的解脱,便是潇洒之极致。
第⑤自然段说“陶渊明和袁中郎,都是当时文艺上的叛徒”,请结合该段,指出“叛徒”这一词语的具体内涵。
""
本文题为“论潇洒”,作者围绕“潇洒”这一话题,主要阐述了哪些见解?
请结合全文,简要概括。
""
【答案】:
【解析】:
Ø第22题【语言表达】
下面是一篇“中国首届全球通手机短信文学大赛散文类获奖作品”,请你以评委的名义写几点“获奖理由”。
40字左右。
山里的母亲
母亲这辈子只识三个字,那是她的名字。
母亲这辈子只做一件事,那就是劳动。
母亲这辈子只有一个愿望,那就是让三个孩子走出这山。
母亲这辈子唯一的欣慰,那就是她的孩子秉承了她的执著和坚韧。
获奖理由:
【答案】:
【解析】:
Ø第23题【语言表达】
根据语境,在下面省略号补写回答的话,要求:
语言表达鲜明、得体。
贾平凹是大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
老家是河北石家庄的穆涛举了一个例子:
“一次我和平凹坐火车同行,当车过陕西秦岭时,我顺口和他开玩笑说,‘你们陕西人真谦虚,那么大一个山,怎么叫个岭?
’话音刚落,他就立即反唇……?
’”
【答案】:
【解析】:
Ø第24题【语言表达】
“土豪”原指旧时农村中有钱有势的地主或恶霸,是个贬义词。
现在,人们赋予了其新的意义和用法。
假如出版社请你参与《现代汉语词典》的修订工作,请你根据下面给出的例句,对“土豪”一词的新词义和新用法进行补充说明。
例1:
2013年9月20日,苹果公司推出了金色的新型号苹果5S智能手机。
人们起初不敢相信苹果会如此张扬俗气,然而这款镀金手机很快在全球受到疯抢。
在中国媒体的头版头条新闻上,这款手机被称为“土豪金”。
例2:
据媒体报道,浙江义乌有一土豪,给儿子举办婚礼,聘礼是888万现金,由18个壮汉挑着扁担送到女方家。
对此,有人艳羡得直呼“土豪我们做朋友吧!
”,但更多的人是不屑和鄙视。
例3:
老王感叹:
“小李月薪没我高,但花起钱来真土豪!
手机经常换,什么新款追什么,我真是自叹不如啊!
”
【答案】:
【解析】:
Ø第25题【语言表达】
下面是某家长在儿子婚礼喜宴上的致辞,有四处用语不得体,把它们找出来并加以改正。
各位亲朋好友:
大家好!
今天是我的儿子与儿媳新婚大喜的日子,作为家父,我代表我们全家对各位的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎。
在此我祝愿他们夫妻二人在今后的生活中能够夫妻恩爱,相敬如宾,永结秦晋之好;在工作中能够团结同事。
尊敬领导,事业如日中天。
最后承蒙各位来宾吃好!
喝好!
让咱们共同举杯,开怀畅饮!
谢谢大家!
【答案】:
【解析】:
Ø第26题【语言表达】
阅读下面的材料,完成后面的题目。
9月21日,在22日世界无车日到来之前,山东临沂市民陈亮和王莤相约用自行车娶亲的方式来举行婚礼,新郎陈亮在56名自行车车友的陪同下浩浩荡荡来到新娘家迎亲,车队有序地沿着市区穿行。
这种既新颖浪漫又环保时尚的“绿色婚礼”吸引了众多行人驻足观望,许多市民摇手向这对举办“绿色婚礼”的新人祝福,给蹬车的新郎鼓劲加油。
(摘自《中国青年报》9月22日)
有误
要求:
(1)请为这则新闻材料拟一个标题;
(2)不超过10个字。
【答案】:
【解析】:
Ø第27题【现代文阅读】
阅读《像山那样思考》文段,完成后面题目。
我现在想,正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样,那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
而且,山的恐惧有更充分的理由:
当一只被狼猎杀的公鹿在两三年就可被替补时,一片被太多的鹿拖疲惫了的草原,可能在几十年里都得不到恢复。
牛群也是如此,清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到,他取代了狼的调整牛群数目以适应其牧场大小的工作。
他不知道像山那样去思考。
正因为如此,我们才有了沙尘暴,河水把未来冲刷到大海里去。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。
鹿用轻快的四肢奋斗着,牧牛人用套圈和毒药奋斗着,政治家用笔,而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西:
我们这一时代的和平。
在这方面,获得某种程度的成功是很好的,而且或许是客观的思考的必要条件,不过,太多的安全可能产生了长远的危险。
这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。
选文第三段画线句中的“这一时代”可以去掉吗?
为什么?
""
选文末段末句的含义是什么?
""
【答案】:
【解析】:
Ø第28题【现代文阅读】
阅读下面的文章,完成小题。
慢慢老去的故乡
牧云
①人们常说,城里是农村人的梦想,农村是城里人的精神家园。
可是,我的家乡就像我们的乡亲一样,年复一年地老去。
②山还是那座山,河还是那条河,田野依旧平静,炊烟依旧袅绕。
除了平坦的乡村道路延伸着一些希望,其他的都早已定格在记忆里。
③我的故乡在湖北黄冈,坐落在倒水河畔,是著名的老区。
那里远离都市,是一个被现代文明遗忘的角落。
群山环绕的故乡被高速公路、铁路抛在一边,更不用说机场了。
千百年来,人们或吃田地的出产,或靠一门手艺走村串户,或从事服务业,或在小型企业做手工活,养活着穷二代、穷三代。
④老家有百多户人家,胡同连通,鸡犬串户。
老屋的一条巷子十二户屋连屋,脊连脊。
当年,人们吃饭的时候聚在某一家门前,尝“百家菜”;哪家有红白喜事,大家纷纷自愿帮忙,那叫一个壮观。
月儿升起了,竹床、藤椅、小凳搬到一块,劣质烟点燃了,一壶茶,几瓶水,天南海北地唠。
小孩们财捉迷藏,从第一家一直藏到最后一家。
月儿西斜,在大人此起彼伏的吆喝声里,不知疲倦的孩子们才依依不舍地散了。
⑤如今,这条巷子只住着一个独身老人,今年七十多了。
其余的都搬家做了城里人。
有两间屋子因年久失修、雨水冲刷倒塌,其余的被铁锁封存。
走在巷子中,满眼残破、衰败,连鸡犬猫都不见踪影。
⑥新房子很少,穷二代、三代们把从城里挣的钱还给了城市。
⑦村里少见青壮年,他们纷纷到城里打工去了,家里有大事才回来。
女孩子开了眼界,宁可嫁给老头、多婚头、残疾人甚至做二奶,也要保留城里人的身份。
只有老人、妇女和孩子,留守着祖传的家业。
晚辈给年迈多病的老父老母雇来保姆,给田地请来小工。
一句话,不差钱,缺的是宝贵时间。
农村的扶贫款项很多,合作医疗也很完备,但是老人缺的是在身边尽孝心的孩子。
③小学荒废了。
斯壁残垣,荒草藤蔓,紧锁的木门。
也不知道没有玻璃的窗户里,除了藏着我儿时的回忆之外,还有什么宝贝物什。
随着孩子自然和非自然的递减,农村学校大都被并到乡镇里了。
孩子在家门前上学的时代就这样远去。
⑨村予旁有一个工厂,曾经机声隆隆。
这里加工的半成品源源不断地送往武钢。
能够到厂里做工是青年人的梦想。
他们能够拿一份不错的薪水,每年还有几次去武汉的机会,的确让人眼馋。
现在,这里已经办成了榨坊,虽然仍有机器声,但没有当年旺盛的人气。
⑩走近田野,澄澈依旧、碧绿依旧。
虽然种植的面积与重点有些不同,但不外乎还是那些品种。
欠缺和遗憾却太多了。
水间鹭鸶呢?
田埂上的王八、水蛇呢?
塘梗上的桑葚、梧桐籽呢?
望着绿得有些沉寂的田野,我怅然若失。
11乡间还有保留了数十年的行当,那就是货郎、赤脚医生(兽医)。
自行车是主要的代步工具。
只有在年关,摩托、各种小汽车才会多起来。
12在跟村支书的聊天中得知,虽然党的富民政策好,但青年人习惯了做城乡之间的候鸟,不愿意在老家生活。
可喜的是,本村有一个叫二狗的青年,在外打工十多年,积累了千万身家,近来准备回乡投资创办绿色家园公司。
他计划承包部分的山和坡,逐年改良山林品种,以山荼和意杨林为主。
扩建山间公路,增挖鱼塘鱼池。
并新建体闲餐厅、宾馆和体育娱乐场馆。
二狗的计划提起了我的兴趣。
也许,像这样的有志青年才是农村的希望,他们的投资能够给家乡注入活力,使古老的乡村焕发出无限生机。
(选自《散文百家》,2013年7月)
第②段叙写了什么?
在文中取到怎样的作用?
请联系全文作简要的赏析。
""
作者说故乡在“年复一年地老去”,结合全文,简要概括这样说的理由。
""
现在许多农村青年生活在城市里。
请对此现象谈谈你的看法。
""
【答案】:
【解析】:
Ø第29题【诗歌鉴赏】
阅读下面这首元曲,回答后面问题。
【双调】沉醉东风·闲居
(元)卢挚
恰离了绿水青山那答①,早来到竹篱茅舍人家。
野花路畔开,村酒槽头榨。
直吃的欠欠答答②。
醉了山童不劝咱,白发上黄花乱插。
注:
①那答:
那块,那边。
②欠欠答答:
疯疯癫癫,痴痴呆呆。
这首曲子是从哪两个方面表现“闲居”生活的?
""
请结合具体诗句分析此曲在语言上的突出特点。
""
【答案】:
【解析】:
Ø第30题【诗歌鉴赏】
阅读下面两首诗,完成下列各问题。
惜牡丹花
白居易
惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。
海棠
(宋)苏轼
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
[注]崇光:
美艳的光彩
苏轼《海棠》诗的后两句在抒发情感时采用了什么手法?
结合诗句分析。
""
苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花,二者所抒发的感情有何不同?
请结合诗句分析。
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【答案】:
【解析】:
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