列锦之美.doc
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列锦之美
——修辞手法赏析
所谓列锦,就是全部用名词或名词性短语,经过选择组合,巧妙地排列在一起,构成生动可感的图像,用以烘托气氛,创造意境,表达情感的一种修辞手法。
“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。
”(《天净沙·秋思》马致远)此曲篇幅虽短,却为极多人所知晓,不失为千古绝唱。
起首三句一连推出九幅画面:
枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马,刻画出一幅非常真实生动的秋郊夕照图,以景托景,景中生情,在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。
这里,作者创造性地运用列锦的辞格,将孤立的自然物精巧地组合在一起,使整个画面富有流动感、生命感。
同时,有意识地渲染一种昏暗阴冷气氛,以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
运用列锦的修辞格,可达到如下效果:
①、简洁凝炼之美。
列锦这个修辞格,故意让谓语、宾语成分残缺,从而能产生语言简洁凝练的效果。
陆游的《书愤》中的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”这两句以高度浓缩的笔墨,勾勒出一幅辽阔宏伟的图画:
在大雪飘飞的夜里,乘船强渡瓜洲,在秋风瑟瑟的大散关,骑马挥刀与敌军厮杀。
从语法角度分析,诗人虽省去了若干词语,只选取了几个关键名词,但并不影响意义的完整表达,反而有语言凝练、意境开阔之美感。
②、简远丰润之美。
运用列锦,选取那些具有概括性的事物,进行巧妙的艺术处理,语言简洁,却凝聚了丰富深广的思想内容和情感。
“三十功名尘与土,八千里路云和月。
”(岳飞《满江红》)全部运用名词连缀,含不尽之意于言外:
这两句回顾过去,展望未来,字里行间饱含着复杂凝重的思想感情,既有对自己屡遭排挤、壮志难酬的感叹,又有对南宋王朝偏居一隅,不思北伐的愤懑,更有对中原失陷人民的深深的挚爱,寥寥数语,一个胸怀磊落,不患得失,不计名利的高大想象便凸现在读者面前。
辞约而意丰、言近而旨远,使之成为脍炙人口的千古佳句。
③、委婉含蓄之美。
诗人使用列锦时,常常不把意思直接完全说出来,而是委婉地道出,却可受到很好的表达效果。
《雨霖铃》中的名句,“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。
”词人写恋人之间的离愁别恨,却完全撇开了愁、怨、相思之类直抒胸臆的字眼,也没有借助比喻、夸张等修辞手法,而是选择了“杨柳岸”这个颇能惹人缱绻情思的场景,再把“晓风、残月”这两个色调上一清新、一凄婉的形象剪接进去,造成鲜明强烈的对比,使人获得空间宽广、时间连绵的审美感受,自然而然地形成一个朦胧的深远又带点神秘意味的艺术境界。
再如温庭筠《商山早行》中的佳句:
“鸡声茅店月,人迹板桥霜。
”全句由十个纯名词构成六个意象,叠映出商山黎明之前的一幅完整的画面:
残月高悬,雄鸡清声;茅房客舍,思归心切的客人早早地起来赶路,谁料,板桥横渡,冷霜冽冽,一行足印,真是“莫道君行早,更有早行人”了。
整句诗仅由叠加的六个意象来突出“早行”二字,不着一闲词,尽得“早”之风流韵味。
④、珠串玉联之美。
诗人以一种情感为线,把富有意象的名词或名词短语串联迭合,创造出一种情趣浓醇、诗味幽深的意境,从而让我们感受到词句珠叠玉串之美。
“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。
”“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”这些各自独立成景的名词,由诗人那恬淡闲适的情感之线,串成一幅田园风光图,创造出淡雅幽美的意境。
“星河秋一雁,砧杵夜千家“(《酬程延秋夜即事见赠》)。
上句用“星河”“秋”“雁”三个名词,再现了秋夜星空一雁孤飞的画面,是视觉画面;下句用“砧杵”“夜”“千家”渲染了深夜千家万户的砧杵之声,是听觉意象。
鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征,构造了一幽怨凄清的意境,同时在语言的使用上让我们感受到一种串玉叠珠之美。
附练习
一、 判断下面诗句所使用的修辞方法。
(1)“乱山残雪夜,孤烛异乡人”(崔涂《除夜有作》)
(2)“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声”(晏殊《破阵子》)
(3)“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”(贺铸《青玉案》)
(4)“七八个星天外,两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》)
(5)“落叶他乡树,寒灯独夜人”(马戴《灞上秋居》)
(6)“雨中黄叶树,灯下白头人。
”(司空曙《喜外弟卢纶见宿》)
(7)“细草微风岸,危墙独夜舟。
”(杜甫《旅夜书怀》)
(8)“烟杨画柳,风帘翠幕,参差十万人家”(柳永《望海潮》)
答案:
这八句诗都是使用了列锦的修辞格。
二、 阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
寄黄几复
黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲(qí)三折肱。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
这首诗的颔联被当时的张耒誉为“奇语”,请简析其“奇”。
答案:
该联纯以名词缀合全句,用“桃李”“春风”两词,把昔日与朋友聚会的阳春美景下子推到读者面前,用“一杯酒”把欢乐的场景表现得淋漓尽致,然而,两个人离别后各自在“江湖”中流转和飘泊,每逢“夜雨”之时,独对孤“灯”。
互相思念之殷,这一乐一哀的表达,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情,产生了耐人寻味的艺术效果。
后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
“持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。
这两句,也是相互对照的。
作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。
“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:
“三折肱,知为良医。
”意思是:
一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。
在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:
他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。
在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然象从前那样好学不倦!
他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。
其读书声是否还象从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。
三、 阅读下面短文,试答下面问题。
一个人的夜晚,我的思绪常常从村庄开始。
茅草、镰刀、乌鸦和月亮,一叶瓦、半块砖,数缕轻薄的寒烟,几根擎天的大树,那里栖满了我心灵的诗意。
多年之后,当我在某一个城市冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向,我的睫毛被从故乡起来的雪花打湿,我看见在高楼之间漫天的雪花里飞翔着孤独的鸟,它已找不到归程和巢穴,它将在这样一个充满寒冷的夜晚里死去吗?
在那生命将尽的一刻,它能梦到母亲雪白温暖的胸膛吗?
(《渐行渐远的村庄》黄辉)
试分析画线句子的句式特点和表达效果。
答案:
该句运用短句,整散结合,采用了列锦的辞格,罗列了八个名词或名词性短语,营造了村庄特有的静谧安详的意境,再现了作者记忆中村庄所特有诗情画意,表达了作者把村庄当作自己心灵归宿的思想情感。
一、什么叫“白描”
白描也是诗歌表现手法之一,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。
它要求抓住对象的特征,如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色彩。
这种画法引入到诗歌的创作中,那就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,干净利素地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受。
如温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘”。
第二联两句诗,就是六个名词(即六种景物)的组合,没有任何修饰语。
它集中地表现了早行的辛苦。
在鸡鸣声起,残目未落之时,冒着寒霜上路,可见早行辛苦。
再如北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描,显得简洁有风骨,写出了草原的壮美,点染出牧民的生活。
又如刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成了“风雪夜归人”的画境。
注意与白描相区分的细描
细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻,相对于白描,细描也可以称为工笔, 如:
杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花种锦官城。
“野径云俱黑,江船火独明”抓住典型细节,工笔细描,精妙传神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷离的氛围。
二、“白描”在古诗中的运用:
1、刻画人物,不绘背景,只突出主体。
如白居易的《卖炭翁》:
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?
身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
在这首小型叙事诗中,作者以白描的手法,成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。
“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
”这十四个字的肖像描写,不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征,而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。
长期受烟火熏烤使皮肤变色,终日扒摸木炭把十指沾黑,而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。
这样拚死拚活的苦干,只不过为了“身上衣裳口中食”,挣点钱勉强度日。
“可怜身上衣正单”,“夜来城外一尺雪”。
作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。
“心忧炭贱愿天寒”,是更深入一层的心理刻画。
一般人在衣单不能御寒时,总想天气暖和,可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”,一怕天气暖,炭卖不掉,衣食无所出,二想天气寒冷,卖个好价钱。
这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望,反映了他十分悲惨的生活境遇。
用白描手法刻画人物,三言两语就能揭示人物的外貌、神态,使读者如见其人。
2、叙写事件,不求细致,只求简明。
如聂夷中的《田家》:
父耕原上田,子属山下荒;六月禾未秀,官家已修仓。
这首诗表现田家的悲苦命运,没有大肆铺张,用语简炼,诗人冷静地叙述田家的生活与遭际:
父亲在原田上耕种,儿子在山边开垦荒地,他们不惜流血流汗,想尽办法扩大耕种,增加收获,以维持生计,图个日子过得好一点。
然而,在青黄不接的六月,田地里的庄稼还没有成熟,“官家”早已迫不及待地修缮粮仓,张开血盆大口,只等着禾苗成熟,便如数搜刮进自己的仓里。
全诗没有半句议论与抒情,却深刻地提示了农民深受苦难的根源。
用白描手法用于叙事,使人感到线条明晰,言简意真。
3、描写景物,不尚华丽,务求朴实。
如马致远的《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
诗人连用九个名词,分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象,成一幅苍凉寂寥的秋景图,表现出浓烈的思乡之情。
尽管作者不著一个哀字,但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽露无遗。
用白描手法写景,可让人快速抓住景物的特征,体会作者所寄寓的感情。
最后想补说一句,白描,有别于细描。
细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。
这种描写,文字绚丽,色彩斑斓,有如镂金错彩,绚丽华美。
常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。
白描则是强调简单质朴,不重词藻修饰与
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