工业设计的本质.docx

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工业设计的本质

工业设计的本质系列之四珍道具设计

珍道具（日语：

珍道具；罗马字：

Chindōgu）指一些看似毫无实际用途的东西，但不是所有毫无用途的东西都是珍道具。

地铁用瞌睡支架，支架顶端可以拖住下巴，好让人在地铁里站着打瞌睡

无厘头还未开始流行的时候，日本就有一位不成功的工程师川上贤司开始捣鼓一些古怪道具，此人后来变成了一位艺术家，全因为他折腾出一个“珍道具”（Chindōgu）学会来。

珍道具就是一些既不能用，也没什么政治性，无法成为专利，甚至都不能出售的设计作品，它们都有一个奇怪的特点：

虽然解决了某个特定问题，同时却制造了一些新的、更多的问题。

　　“珍”是指“稀奇”，为此他生造出一个英文词“unuseless”来指称这种看似毫无用处、实际上却依然具有某种批判价值的设计。

从1988年开始，他先后发明了近700个珍道具，尽管被视为有反讽意味，但川上贤司却倾向于将珍道具视为一剂解药，以针对消费主义和“尽可能地使生活更为便利”的西方式困境。

这个“讨厌日本设计方式”的日本人称：

“日本人喜欢将生活中的所有事情都变得尽量简单”，而他的珍道具，则是其“讽刺和抵制的工具”，他甚至自诩为“发明的辍学者”。

全身式雨伞，可以全天候，全身型遮雨

感冒时用的卷筒纸帽子，整天都可以方便的擦鼻涕

上班族便携式座位，方便在地铁里乘坐休息

上班族头盔，头盔后面的橡皮拔子可以固定在玻璃上，前面的牌子的地址请旁人到站提醒，能让人在地铁车厢里安心打瞌睡

　　1995年，他将自己的发明结集成书《101个并非无用的日本发明》（101UnuselessJapaneseInventions:

TheArtofChindōgu）。

在这本书里，每一个珍道具都至少解决一个问题，但却是以一种滑稽、搞笑和荒谬不经的方式。

比如，为了方便乘地铁时打瞌睡，他竟然设计了至少三个道具：

一个是带橡皮拔子的头盔，这样就可以把晃动的脑袋固定在墙上，头盔的前面还写着“我正在打瞌睡，如果到了某某站请叫醒我，谢谢！

”另外一个是三角支架，可以托住你正在打瞌睡的下巴；还有一个就是布帘子，可以戴在头上，遮住眼睛、面庞，甚至一直垂到膝盖前，布帘上写着从哪站到哪站。

　　“好玩，不过太无聊了！

”大部分人将它视为一个笑话。

在日本这样一个高压社会，“人们需要发笑，毫无理由的大笑”。

每一种珍道具看起来都可笑至极，但实际上又极为天真：

它只想解决那些日常生活中的种种不便，虽然这解决之道显得极为愚蠢。

它荒诞无边，却也想象力无边——有时侯我甚至怀疑它是从机器猫（Doraemon）的那个神奇口袋中掏出来的。

　　所有的珍道具都能用，但又无法真正使用。

“真实（real）但不现实（reality）”就是珍道具的德行。

比如他发明了一双遮雨的高跟鞋，鞋的前端耸立着两把小雨伞，这样下雨天鞋子就不会被淋湿，但事实上，到真正下雨天的时候，谁又会真的穿一双这么滑稽的鞋子出行呢？

　　显然，珍道具的实验让人们看到了一个既熟悉又陌生的空当地带：

它从设计的“实用性”出发，并任由想象力驰骋，从而进入某种“无用”的、甚至是“无聊”的陌生地带——而“无用”，是属于艺术的标签，而非设计的标签。

有趣的是，日本之外的人们对珍道具的看法不一，北美地区将珍道具视为另一种有趣的日本怪物，欧洲人会视之为艺术，其评价可能会是“重置话语情境下的消费主义拜物教”这样的词，而港台人则可能会把珍道具当作下一个生钱工具。

“日本人很擅长学习，但不会创造，”川上贤司说，“自由是生命中最重要的事情，珍道具就是自由的标志，做珍道具的人需要有一个自由的灵魂，去想一些特别愚蠢的、特别疯狂的东西，你不能按照普通的感觉行事。

”

　　可以说，日常生活中习以为常的事情，正是让脑袋僵化的元凶。

将平常睡着的创造力唤醒，摆脱平常束缚我们的理性、常识、习惯和价值观，让创造力觉醒，珍道具，其实并非一无是处。

就像川上贤司所说：

“在这个星球的某个地方，几十亿人之外，一定有差不多十个人在琢磨怎么让蚂蚁抽烟。

”而这，也许就是珍道具的价值所在。

“成为珍道具的十个条件”：

1.不具有实用性：

对珍道具的世界而言，这是最重要的原则。

若是无法了解这一点，即使看到珍道具也笑不出来。

2.必须拥有机能：

不论多么不实用的东西，要是缺乏可以使用的性能就不行。

因为，无论如何珍道具都必须是一种用具。

3.必须有着无政府主义精神的非凡创意：

所谓“珍道具”必须是完全不受任何拘束、自由创作的作品。

保守的思想是没办法蕴育出珍道具的。

4.必须是作为时常生活中的用具：

比方说，专业人士使用的专业工具，或运用电脑等一般人不会使用的道具，就不是珍道具。

换言之，必须是不折不扣的日常生活用品。

5.不得用于市场商品化：

在市面贩售的东西，一概视为是商品化的实用品，我们绝不承认它是珍道具。

6.不以幽默搞笑为目的：

以逗人发笑为目的的用品，不能被承认为珍道具。

因为大家的笑声是看了珍道具之后的结果，并非预设的目的。

7.不是黑色幽默：

不能把珍道具当做一种宣传的手段。

这么说似乎有点罗嗦，不过我们要的是道地的用品。

不过，一味追求“能使用的机能”的结果，也许会变成黑色的幽默，这也是无可奈何的。

8.不得有低级趣味：

这一点是根据学会的偏见来决定的。

因为我们希望“珍道具”是绅士淑女斗智的结果。

9．严禁把珍道具作为赚钱手段：

想申请专利来赚钱的作品，请直接向商品专利局申请。

不过，如果有人无论如何都想把自己的作品制成商品，我们也接受咨询。

10.要有国际通用性：

简单地说，就是不需要什么大道理，不需要知识，也不需要说明的东西。

希望不分男女老幼、职业、国籍，大家都能乐在其中。

360度全景照相机，周围都可以拍摄

车顶晾衣架，可以通过驱车来风干衣物

爸爸喂奶器，这样当爸爸的就可以体验做母亲的快乐

面食专用防溅面具，这样吃面就可以防止汤水溅到头发上

个人雨水收集器，落下的每滴雨水都可以被收集起来

滴眼液专用漏斗型眼镜，可以将眼药水精准的滴到眼睛中

日本珍道具学会创始人川上贤司在日本东京演示一个能帮助使用者尽快清醒的“刺”闹钟

工业设计的本质系列之三为了另外的90%设计

“世界上大多数的设计师都在努力开发为了最富有的10％的人的产品和服务。

没有什么比发起一场设计革命，为另外90％的人提供服务更为重要的了。

”---PaulPolak博士，国际发展企业组织（internationaldevelopmententeriprises,一个鼓励发展中国家贫困农民创新的非营利性组织）

这个数字看起来让人有点害怕，在这个星球上，有65亿人，其中90％负担不起基本的产品和服务。

他们中的一半，近30亿人不能获得食物，住所和干净的水。

而不管什么时候我们思考、谈论设计，这种行为无非都是关于向有特权的极少数销售点什么——这最富有的10％。

价值一百万美元的贵妃椅，快速的汽车，最酷的电脑，精美的书籍，非常醒目的字体，牙刷，电钻，或是设计精美、价高一筹的MP3播放器……博物馆，书，杂志，博客中充斥着这些东西。

成千上万的设计师投入毕生的精力为了设计生产出更多这样的产品。

设计这样的产品本身其实并没有错。

但是当你抽身而出，看看整个图景，你难道不会有那么一点疑惑在这么多人急切地需要生存必需品的时候，为什么这么多的时间、精力、资源被用于制造相对少数的人群消费的奢侈吗?

为什么设计师是如此地专注于为了最富有的10％设计呢?

“这个问题总是让我想起一个银行抢劫犯WillieSutton说过的话。

”国际发展企业组织的总裁PaulPolak博士说，“当有人司他为什么要抢劫银行的时候，他的回答是，“因为那儿有钱。

”

好吧，设计师有权通过努力工作，获得更好的生活。

但是你翻开设计史，会发现并不是所有人设计师都只关注有特权的少数人。

想想R.BuckminsterFuller的临时房屋或是Victorpapanek为发展中国家设计的可持续产品，他们的作品已经具有了巨大的影响力。

Fuller的多面体穹窿为数千处于灾难性情况下的人民提供了庇护所，而Papanek则因为开创对社会负责的设计风气而备受赞扬。

然而两人在设计史中都没有占到非常重要的地位，其他有着类似的理想的设计师也是如此。

这点正在发生改变，设计师，和很多其他人士一样，开始越来越关注需要被关注的大多数所处的困境，很多设计师已经开始发挥他们的技能来解决问题。

有些人拿出自己一部分的时间来为非盈利组织做志愿工作，比如人道建筑组织（ArchitectureforHumanity）或是无国界工程师组织（EngineersWithoutBorders），其他一些则选择在人道主义和可持续性设计的领域中全职工作。

美国纽约的库珀休伊特国立设计博物馆（TheCooper-Hewitt，qationalDesignMuseum）曾经在2007年通过举办一个名为“为了另外90％的设计”（Designfortheother90％）的展览来探索研究上述现象。

这是库珀.休伊特第一次策划人道主义设计方面的展览。

”这是一次对于实际行动的召唤”，策畏人CynthiaSmith如此解释道，“在设计系学生和从业者当中，有很多人开始着眼于对贫穷的根本原因提出富有社会责任感的设计方案。

”

“为了另外90％的设计“探索了在设计师群体中发生的一场运动，为了另外90％的人们提供低价的解决方案。

通过本建全球的合作，个体和机构正在寻求解决世界上最贫穷和被动化的那部分人所面临的生存、发展的双重挑战。

“救命稻草”：

可以从被污染的水中获取饮用水的特殊吸管

Lifestraw

Designer：

TorbenVestergaardFrandsen

展览包括了30个人道主义设计项目，这些项目无一例外的是关于住所，健康、水、教育、能源和交通的。

任何曾经涉足开发工作的艰难过程的人们都知道，这是一个高度政治化领域，其背后包含了迥异甚至是彼此冲突的意见。

人道主义谓也不例外，但是库珀.休伊特希望通过展示手法的多样性来试图弱化这其中具有分歧的一面。

来自全球各地的设计师、工程师、学生、教授、建筑师和衬企业家都在想方设法找到物美价廉的方法，让人们能够更省地获得食物和水、能源、教育、健康、经营性活动机会、授的交通方式。

越来越多的计划和项目被发起，为了不发达国（如非洲）或发达国家（如美国）中相对贫困的人群提供解决方案。

展览中的一些项目是使用者自己发明的，另外一些则由设计业人士完成，这其中有很多都是通过协作完成的。

包括针对灾难提出的紧急解决方案，比如可降解的“全球村庇护”（GlobalVillageShelters），在美国和格林纳达发生飓风后用作便宜的临时住房，现在则被移到国立设计博物馆的赞助A鲁.卡内基（AndrewCarnegie）的花园里。

还有一些针对当存在的问题的天才设计，比如说“救命稻草”（Lifestraw）一根从被污染的水源中获取可饮用水的特殊吸管，可以帮助预防伤寒、霍乱和其他通过水传播的疾病，还有瓷制滤水装（OeramicWaterFilter），由柬埔寨IDE（国际发展企业组织）发并已在当地生产。

这些设计创新涵盖了一系列现代社会和经济方面的考虑，是对于负责任的、可持续性的经济政策的一种支持。

它们帮助而不是压榨发展落后的经济体，最小化对于环境的影响；加大社会融入的程度；在各个层面都完善医疗保健，提高教育的质量普及度。

这些设计师的声音富于激情，他们的观点涵盖宽广，极力发现如何解决上述的这些重要问题。

在展的每一件物品的背后都有一个故事，使我们能够从中一窥这个迅速发展的领域。

Jiko炉在肯尼亚广受欢迎，它由陶土制成，能节能30%-50%.现在已经有超过一半的肯尼亚城镇家庭和约16%的农村家庭使用它，还正在向周边国家流行开来

为了另外90％的设计”展示了如何将设计作为一种强大的力量，在全世界的范围里．拯救生命，转变生活。

在国立设计博物馆的展览结束之后，“为了另外90％的设计“还巡回到美国各地展出，并且．在这个展览中相遇的设计师们还为此建立了一个博客，持续地关注这些设计在贫困地区的使用和革新。

这其中最著名的例子莫过于由来自麻省哩工的尼格罗?

庞蒂（NicholasNegroponte）发起的“一个孩子一个笔记本”的项目（OneLaptopperChild），也就是我常说的“一百美元电脑”计划。

这种价格低廉的电脑不仅防水防震还能手摇发电，并且拥有非常可爱的外观。

低廉的价格让发展中国家的政府能够以可接受的价格购买，并用于儿童的教育。

这对于这些儿童此后的生活和整个国家的未来睐讲．所产生的影响都是无法估量的。

为避免这款设计再次成为另外10％富有阶层的玩物．项目团队在零售上也发明了个别出心裁的方法，如果你想购买这样一台电脑，必须付出双倍的价钱，在你获得这台电脑的同时另外将有一台自动捐赠给非洲等贫困地区的儿童。

目前，这款电脑已经经过不断的时间改革进化到第三代，在该项目的网站上你能看到不少这样的照片，从蒙古到非洲，儿童们喜悦的捧着这台可爱的电脑。

onelaptopchild（OLPC）

Concept:

NicholasNegroponte,OLPC

Designer:

YvesBehar,fuseporjects,Continuum

“全球住宅（GlobalVillageShelters）”由可降解的材质建造低价的临时建筑，可使用18个月

这套低成本滴灌系统可以节水30％一70％．或者说提高50％的产出。

现已销售出60万套

TONGUESUCKER

由PhilipGreer、lisastroux、GraemeDavies和ChrisHuntley设计，顾名思义就是一个舌头吸附器．针对各种灾难现场失去意识的人们．因为一旦人昏厥,舌头很容易后落,从而马上带来生命危险．而选个简洁的TonguSucker可以让旁观者在救护人员来之前将遇险者的舌头吸附住，并且红色也提高了它在混乱场面的识别性

sierra便携照明计划由墨西哥sierramadre地区的职工创造,他们将高亮的LED材料编制成轻质纺材，随时提供照明

挣钱泵（moneymakerpump）

由kickstar公司设计的这款机器可以让孟加拉国的贫困农民在旱季时抽取7米深的地下水

不过这场为另外90%而设计的运动并非什么新潮，早在上世纪60和70年代已经开始。

当时的经济学家和设计师希望通过发现简单、低价的方案来解决贫困问题。

在当代，设计师和产品的终端使用者一同工作，强调协同创造以充分回应使用者的具体需求。

这些计划中的很多采用了市场策略，把增产创伤作为解决贫困的一个途径。

贫穷的农民变成了小企业家，家庭手工业也在城市中越来越多的出现。

有一些设计申请了专利，为了他们的重要突破确保质量，而其他一些的本质则更趋于开源，从而利于在本土和国际上的传播和应用。

很多人道主义设计师专注于帮助需要帮助的人们提高他们，通过新建公司或者更有效地运营现有的业务。

竹踏板水泵让孟加拉这些国家的贫穷的农民可以在旱季抽取地下水。

大Boda载货自行车为肯尼亚和乌干达的人们提供便宜的交通运输工具，人们可以通过骑自行车运送数百磅的货物。

而名为“发动赚钱机器“的建筑基础件压模机（KickStartMoneyMakerBlockPress）则让8个工人可以用一天时间，生产多达800个用泥土和少量水泥混合而成的建筑基础件。

技术复杂性因项目的不同而各不相同。

“我惊讶于如此简单的方法可以就这么简单地对人们的生活产生巨大影响”，,CynthiaSmith说。

Q鼓帮助人们更方便地传送水，通过在地上滚动来运送，而不是手提肩扛。

“罐中罐“冷藏器则在一个陶罐外卖再套上一个陶罐，中间填满湿沙，通过这种办法来冷却水果和蔬菜，保持新鲜……

这是一个令人难以置信的项目，这其中包含着巨大的潜能能够让最有需要的人们转变他们的生活”，来自旧金山的YvesBehar，第一代一百美元电脑的设计师说，“有哪个设计师能拒绝参与这样项目的机会?

”

大boda载货自行车：

为肯尼亚和乌干达的人们提供便宜的交通运输工具。

BigBodaload-carryingbicycle

Designer:

Worldbike,AdmaFrench（firstphasedesign）,EdLucerowithPaulFreedman,MattSnyder,RossEvans,MosesOdhiambo,andJacob（secondphase）

“罐中罐“冷藏器则在一个陶罐外卖再套上一个陶罐，中间填满湿沙，通过这种办法来冷却水果和蔬菜，保持新鲜。

Pot-in-potCooler

Designer:

MohammedBahAbba

在海地，用甘蔗渣做成高密度的煤饼，成为当地广受欢迎的新能源。

AlternativeCharcoalPress（D-lab）

Desiger/Manufacturer:

MITD-Lab

FogCatcher--在干旱的智利falaverde地区，这张捕雾网能够聚集露水，这对当地农业来讲十分珍贵

世界上10％的人有听障．而其中又有80％生活在发展中国家，这意味着，电池对于他们中的一些人来讲是昂贵的负担。

SolarAid助听器以太阳能为能源，省去了电池费用。

现在已经有超过7000副在非洲使用

太阳能灶，就是巨大的凹面镜，非饮用水对准炊具进行加热

由sebastienDubois设计的Mobilityforeachone是一个廉价的假肢，耗费仅为8美元。

每年全球大约2.5万（多说为平民）因为地雷失去腿，这些人需要修复性产品帮他们重新获得活动自由，但是一个高质量的假肢需要耗费1300美元～4000美元。

对很多人来说是不能负担的开支。

该设计获得2007年Index:

Awards

“水椎（Watercone）”使用阳光来收集饮用水。

只需要将它放置在有点点儿水--哪怕只是一摊污水或者一块潮土之上，经过阳光“蒸馏”就可以被直接饮用

圆形旱厕

太阳能净水袋（solarwaterdisinfectingtarpalin）是2008年度《Mestropolis》杂志“NEXTGENERATION”设计竞赛的获奖作品，设计师为EricOlsen.通过阳光照射六小时就可以饮用

小Q水桶（QDrum）最简单也最优雅的设计，可以解决数百万妇女儿童每天耗费数小时的工作：

运水。

缺憾是成本较高，难以推广

由青蛙设计（frogdesign）推出的“M项目”（ProjectMasiluleke）家庭HIV测试套装会在南非夸祖鲁纳塔尔的诊所、药店和传统诊所免费发放，保守估计该地区的HIV感染率为30%左右，而抗击这一疾病的最大阻碍在于检测HIV，AIDS检测所带来的污名。

通过降低在该社区参与检测的社会壁垒，许多原本未知感染的市民开始抗逆转录病毒治疗，从而降低感染。

这一套装的包装设计为一款时尚生活产品而非医疗检测产品

工业设计的本质系列之二真诚之物

“设计时代即将来临”。

这是60年代松下幸之助（KonosukeMatsushita）从美国考察回来。

走下飞机后说的第一句话。

那是经济腾飞时的日本。

今天中国也身处这样一个言必称设计的时代，设计变得无处不在，甚至有些泛滥：

没有经过“设计”的商品，几乎已经与市场绝缘。

然而大部分“设计”只能呈现一时的视觉快感，流行一段时间之后，便迅速地销声匿迹。

比如手机，90％的手机在告别江湖的时候，大部分人不觉得它们曾经存在过。

因为它们并非真诚的造物。

在消费社会中。

大部分设计只是市场商业活动昕采取的一种策略。

然而设计应该是这样吗?

设计的本源是什么?

到底什么是好设计?

这也许是每个设计师都应该面对的问题，设计YiliVictorPapanek说：

“关于设计唯一重要的事情就是它如何与人产生关联。

”

在寻找答案的过程中，我们看到了一些有趣的文化现象。

比如，有些物品的设计虽然本着“解决问题”的态度，但结果是它似乎更善于制造问题。

比如针对遛狗时抓住四处乱跑的小狗，有人设计出了一种类似于伸缩尺的夹子。

它也许解决了快速抓住小狗的问题，但为此却制造了很多的麻烦：

为此你不得不携带一个滑稽的道具上街。

相反有些设计似乎不是我们常见的那种设计，它们粗糙、质朴，由普通人创造，谦卑而诚挚。

比如将废旧的轮胎劈成两半。

就变成了牲畜们的食槽。

如果家里的瓷器被摔坏了把柄，主人就会自己焊接一个铁质的把柄。

有些农村老太太用的提篮。

是用原本给纸箱打包的塑料条带编织而成的。

这些毫不起眼的民间物品，并非出自有意识地设计，它们只想简简单单地解决实际生活中的问题。

然而其中所体现出来的创造力，却让人惊叹不已。

而“有意识地解决生活中的问题”，也许是设计的根本所在。

于是有些民间物品因为有效、耐用、美观。

或者各种各样的原因而成为了“日常设计”的经典。

比如回形针，比如美式图钉，比如六角形咖啡壶等等，它们都来自民间。

是看不见的设计。

却也是恒久的杰作。

至于什么是好的设计，也许AK一47是一个绝佳的例证，它简单、直接。

粗糙得几乎能胜任所有环境。

在越南战场上。

很多美国大兵扔掉自己的M16，反而更愿意使用缴获过来的AK一47。

这是对武器的最大肯定。

也是对设计者的肯定。

但它的“好设计”也带来一个问题：

设计好是为谁好?

也许，世上有两种设计：

一种设计是“好设计”，它擅长让人惊叹，让人折服其创造者，让人感受到自身的渺小；另一种设计则隐身其后。

让人熟视无睹，让人意识不到其存在，它诚实、谦逊，目的单纯。

只为解决问题让人变得澄净、自然。

1937年，WembleyMonarchs冰球队队员MackMilford发明的宝宝托架

1937年,这个宝宝笼子可以让贪玩的孩子张望外面的世界,而那些住在高层里没有花园庭院的孩子家长保姆无须再为孩子的安全担忧

1940年,这位女士正在试用一种新的宠物发明---狗夹子

1954年，宙斯有限公司总经理RobertL.Stern正在使用自己发明的香烟雨伞

1963年,HugoGernsback戴着自己发明的电视眼镜

1962年，MW.Hulton在大联盟运河示范他发明的海鞋以及鸭脚形双桨

1963年，JohnHT.Rinfer正在展示他的特殊发明，小偷行窃时，包的底部会自动脱落，所有的文件都会掉出来

1981年，GeoffreyWeston设计的胸罩式立体声音响，该发明收录在PhilipGarner在1982年出版的书籍《BetterLivingCatalogue》

工业设计的本质---系列之一人与设计

设计的本源是什么？

在一个言必称设计的时代，有些设计似乎更善于制造问题，有些则走到了设计的某些反面，而有些则简单、直接，隐身于每日生活之中，它目的单纯，只为解决问题，让人以一种质朴的方式感受世界。

在这个声音嘈杂、姿态纷乱的时代，本专题将把几种声音展现给大家，给大家带来关于设计本源的思考。

设计主要解决人与物的问题。

在人与物的关系中，最本质的是“人性”与“物性”的关系。

设计从“人性”出发，理解、利用甚至规范“物性”，使得物为人用，物适其用。

人的生存离不开物，除自然物外，人对造物已到了不可须臾离的地步。

人造物是设计的物化，即人性的物化。

设计解决人与物的问题，实际上是解决人的需要问题，主要是对各种物质设备的需要。

与人的社会有其结构一样，物也有自身的体系和结构，因此，物与物之间存在一种结构的关系，如椅子与桌子、桌子与台灯、台灯与插座等等，物与物的关系最终仍是物与人的关系，一切因人而产生，一切因人的需要而变化。

在当代，现代设计经过上百年的发展，在利用科学技术和艺术方面已积累了丰富的经验，人的设计和造物已在信息科技的新平台上得以展开，从而呈现出崭新的面貌。

最显著的变化，应是从对产品的关注到对使用者（人）的关