版马克思主义基本原理概论习题答案.docx
- 文档编号:12786904
- 上传时间:2023-04-22
- 格式:DOCX
- 页数:24
- 大小:445.35KB
版马克思主义基本原理概论习题答案.docx
《版马克思主义基本原理概论习题答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《版马克思主义基本原理概论习题答案.docx(24页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
版马克思主义基本原理概论习题答案
1.什么是马克思主义?
马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方便,是极其深刻和丰富的。
马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论。
马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
从广义上来说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
2.简述马克思主义物质观的重要意义
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。
第三,体现了唯物论和辩证法的统一。
第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
】
3.为什么说实践是检验真理的唯一标准?
实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和时间的特点决定的。
首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,他的本性在于主管和客观相符合。
检验认识真理性的标准,既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是把主管和客观联系起来的桥梁——社会实践。
其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。
时间的直接现实性的特点,是作为检验真理标准的主要根据,使他成为最公正的审判官,具有最高的权威。
】
4.简述简单商品经济的基本矛盾及其形成条件。
形成条件:
商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式,他是一定历史条件下的产物。
商品经济得以产生的历史条件有两个:
一是社会分工的出现,二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
】
私人劳动和社会劳动的矛盾构成是优质商品经济的基本矛盾,这一矛盾贯穿商品经济发展过程的始终,决定着商品经济的各种内在矛盾及其发展趋势】
5.怎样理解量变和质变的辩证关系?
量变和质变的辩证关系是:
第一,量变是质变的必要准备。
任何事物的变化都有一量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。
第二,质变是量变的必然结果。
单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。
第三,量变和质变是相互渗透的。
一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
6.为什么说生产方式是社会历史发展的决定力量?
在人们的社会物质生活条件中生产方式是社会历史发展的决定力量。
首先,物质生产生活及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基
础,是人类其他一切活动的首要前提。
其次,物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治、生活和精神生活等全部社会生活。
最后,物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
四.论述题
1.试用矛盾的普遍性和特殊性的关系的原理,说明走中国特色社会主义道路的重要意义。
矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。
矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。
矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,是正确理解矛盾学说的关键,不懂得他,就不能真正掌握唯物辩证法。
矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。
21世纪,人类社会的变化将更加剧烈而深刻,新情况、新问题层出不穷,因此,掌握矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理,吧马克思主义同我国实际和时代发展相结合,与时俱进,不断开拓新世界,是我们面临的重大课题。
我国现代化建设必须一切从实际出发,中国国情最重要的特点是:
人口多、底子薄、资源相对贫乏,特别是土地资源相对贫乏。
这表明了,我国仍然处在社会主义初级阶段,我们的一切路线方针政策的制定都必须从这个实际出发。
十一届三中全会以前,我们没有认清这个问题,使我们犯了一系列脱离国情的措施,如:
急于求成,盲目求成,忽视商品经济市场机制,以阶级斗争为纲,吧发展生产力放到次要地位等……历史的经验证明,抓准一切从社会主义初级阶段的实际出发,对改革开放想深层次推进和探索建设有中国特色社会主义的道路起了重要作用。
2.运用唯物史观社会意识相对独立性原理,连休世纪说明建设社会主义先进文化的必要性和可能性。
答:
社会意识又有其相对独立性,即它在反映社会存在的同时,还有自己特有的发展形势和规律。
主要表现在:
首先,社会意识与社会存在发展的不平衡性。
进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来,指导人们的实践活动;落后于社会存在的社会意识则阻碍社会的发展。
其次,社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
最后,社会意识对社会存在的能动的反作用。
这是社会意识相对独立性的突出表现。
先进的社会意识,反映了社会发展的客观规律,睡社会发展起着积极的促进作用;落后的社会意识不符合社会发展的规律,对社会发展起着阻碍的作用。
正确而充分的发挥社会意识的能动作用,有赖于社会文化建设特别是先进文化的建设。
文化是人类社会特有的现象。
文化之中蕴含着人类的智慧、价值追求和审美情趣。
举凡适应先进生产力发展要求、代表人民群众的长远利益、顺应人类文明发展趋势的文化都能起到促进社会进步和发展的作用。
在人类历史发展中,先进文化是有效地解决人类社会生存
和发展中各种矛盾的精神武器。
在当代,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
在当代中国,发挥先进文化的能动作用,就必须坚持社会主义先进文化前进方向,兴起文化建设新高潮,激发全民族创造活力,提高国家文化软实力,发展和建设中国特色社会主义文化,为我国和全人类的文明进步做出更大贡献。
1.唯物主义是可知论,唯心主义是不可知论。
[答案要点]这是错误的观点。
思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。
.坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
2.世界统一于存在。
〔答案要点〕这一观点是不对的。
世界的统一性问题,讲的是世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原。
马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。
“世界统一于存在”是一个错误的折中主义的命题,之所以是错误的,是因为“存在”是什么,在这里不明确的;如果存在是精神,世界统一于存在是统一于精神,这是唯心主义的命题;反过来,如果存在是物质,世界统一于存在就是统一于物质,这是唯物主义的命题。
3.重点论内在地包含着两点论。
〔答案要点〕这一观点是正确的。
所谓重点论是指在分析解决矛盾时,要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面;而两点论则是指在着重抓重点的同时,对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。
重点论的对立面是均衡论,两点论的对立面是一点论。
由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的,因而它内在地包含着两点论。
4.掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
〔答案要点〕这一观点是不对的。
度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度的原则。
为了维持事物正常发展,必须保持事物原有的度,为了促进事物发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住时机,促进事物的质变。
5.否定就是新旧事物之间“一刀两断”。
〔答案要点〕这种观点是不正确的。
马克思主义的辩证否定观认为:
否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;否定既是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,又是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。
辩证否定的实质就是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服
其消极因素又保留其积极因素。
1.哲学的基本问题及主要内容是什么?
〔答案要点〕恩格斯说:
“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题”。
思维和存在的关系是从多方面展开的,其中最重要的有两个方面:
一是思维与存在谁是第一性的,是思维产生存在还是存在产生思维;二是思维与存在是否具有同一性,即思维能否正确反映存在。
根据对第一方面的不同回答,哲学被分为唯物主义和唯心主义两大阵营。
根据对第二方面的不同回答,认识论可划分为可知论与不可知论两种基本观点。
2、唯心主义得以产生和长期存在的根源有哪些?
〔答案要点〕唯心主义得以产生和长期存在有三个根源。
一是社会历史根源,主要表现为产生初期生产力低下和科学不发达;二是阶级根源,保守、反动的阶级或集团的需要和支持是唯心主义能够存在和发展的重要原因;三是认识根源,割裂主观与客观、认识与实践的辩证关系,片面夸大认识过程的某一方面或环节,也将通向唯心主义。
在这三个根源中,认识根源的作用最为持久,因而反对唯心主义将是一个长期的任务。
3.为什么我们把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”?
〔答案要点〕实践性是马克思主义哲学最显著、最根本的特点。
马克思主义哲学在理论上全面地论证了实践在整个哲学中的基础地位和在认识中的决定作用,把实践的观点看作是自己首要的和基本的观点。
同时它强调它的全部理论都要付诸实践,指导实践,化作群众改造世界的物质力量。
马克思主义哲学作为“新世界观”“新”就新在它既不是像旧唯物主义那样仅从所谓纯客观的角度去直观事物,也不是像唯心主义那样仅从主观方面去理解事物,而是以实践为基点去理解事物,从而开辟了一个认识世界和改造世界的新视角、新天地。
正是在这种意义上,我们把马克思主义哲学称为“实践唯物主义”。
4.承认相对静止的存在有何意义?
〔答案要点〕承认相对静止的存在有如下意义:
首先,静止是运动的量度,只有承认相对静止,才能把握运动。
其次,相对静止是事物分化和由低级向高级发展的根本条件。
第三,只有承认相对静止,才能把事物区分开来进行科学分析。
5.怎样理解意识活动体现了主观与客观的统一?
〔答案要点〕意识活动体现了主观与客观的统一,表现在以下三方面:
意识的形式是主观的,但它反映的内容是客观的;不同主体对同一对象的反映差别是主观的,但造成这种差别的原因是客观的;意识
对对象的反映是近似的、有时甚至是歪曲的,这是意识最鲜明的主观特征,但任何反映归根到底都有自己的客观原型。
6.为什么说新生事物是不可战胜的?
〔答案要点〕第一,新生事物符合事物发展的规律,具有强大的生命力和广阔的发展前途。
旧事物不符合事物发展的规律,丧失了其存在的必然性,因而新生事物能战胜旧事物。
第二,新生事物优越于旧事物,具有更强大的生命力。
新生事物是在旧事物中产生的,它克服了旧事物中一切消极的东西,又吸收了旧事物中的积极因素,并且增加了更富有生命力的新内容,具有适应新环境的新功能和更强大的生命力。
第三,社会领域中,新生事物从根本上符合人民群众的根本利益和要求,得到广大人民群众的拥护和支持,必然能战胜旧事物。
新生事物的成长和发展过程,是一个艰难曲折的过程。
我们必须要满腔热情地支持和扶持新生事物,为新生事物的成长开辟道路。
7.什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?
〔答案要点〕首先,对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质内容和变化发展的内在动力;其次,对立统一规律是贯串辩证法其他规律和范畴的中心线索;第三,建立在对立统一规律基础之上的矛盾分析法是最根本的认识方法;最后,是否承认对立统一规律,是辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。
8.简述事物发展过程中内外因的辩证关系
〔答案要点〕一事物的内部矛盾是该事物发展的内因,一事物与其他事物的矛盾是该事物发展的外因。
内外因的辩证关系是,内因是事物发展的根据,是事物发展第一位的原因;外因是事物发展的条件,是事物发展第二位的原因;外因一般要通过内因而起作用。
9.量变和质变及其辩证关系是什么?
〔答案要点〕量变是事物的数量及其空间结构形式的变化,是在度的范围内的变化。
质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是超越度的范围的变化。
量变和质变的辩证关系主要表现为三个方面。
第一,量变和质变相互联系。
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
第二,量变和质变相互渗透。
量变中有部分质变,质变中有量的扩张。
第三,量变和质变相互转化。
量变引起质变,质变又引起新的量变。
事物的发展是量变和质变不断转化、循环往复、从低级到高级的演化过程。
10.意识的能动性表现在哪些方面?
〔答案要点〕意识的能动性表现在以下几个方面:
意识活动的目的性和计划性;意识活动本身的创造性;意识活动对人体的控制作用;意识通过人的实践对客观世界的改造。
论述:
1.试述辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其方法论意义
〔答案要点〕马克思主义哲学的世界物质统一性原理可以表述为:
世界是统一的,这种统一是多样性的统一,其统一的基础是物质。
该原理是辩证唯物主义的理论基石,它包括了物质观、运动发展观、规律观和意识论。
对于指导我们的实践具有重大的意义。
首先,既然世界是不依赖我们的意识而独立存在的物质世界,这就要求我们在认识和改造世界的过程中,必须从客观实际出发,而不能从主观想象出发。
其次,既然客观世界是在时空中运动、变化、发展的,这就要求我们从变化着的实际情况出发,一切以时间、地点、条件为转移,实事求是制定方针和政策。
第三,既然客观世界有自己固有的规律,这就要求我们在实际工作中,按客观规律办事,正确发挥意识的能动性。
2.试述普遍联系观点的方法论意义
〔答案要点〕唯物辩证法认为,联系具有普遍性,任何事物都不可能孤立地存在,总是与其他事物处于相互制约、相互影响、相互作用之中。
这个观点的方法论意义主要有二:
一是有助于我们树立条件论的思想。
联系是普遍的,而具体事物的联系都是有条件的随着条件的改变,联系的方式也要发生变化。
“一切以时间、地点和条件为转移。
”马克思主义者是条件论者。
但又不唯条件因为人的实践活动本身又在创造条件和改变条件。
二是有助于我们树立整体性的思想。
和系统论一样,唯物辩证法认为,从功能上看,整体常常大于部分之和。
因此我们在工作中要有全局观念。
局部利益要服从整体利益。
三、辨析题(每题5分,共20分)
1.世界上的一切事物都构成人的现实的认识客体
答:
错误。
只有作为对象性的事物即进入人的实践和认识范围的客观事物才能成为人的现实的认识客体。
2.人一次也不能踏进同一条河流
答:
错误。
这是诡辩论,它的要害是把运动绝对化,否认事物的相对静止。
3.
质和量与事物的存在都是直接同一的
答:
错误。
质与事物是直接同一的,而且这个“质”是指根本性质或全部的质,失去质事物就要转化为它物。
而量不是与事物的存在直接同一,因为在“度”的范围内量的变化不影响事物的存在。
(4分)
4.二元论是介于唯物主义和唯心主义之间的第三条哲学路线
答:
错误。
哲学上的两条基本路线是指唯心主义与唯物主义,二元
论是折衷主义路线,它虽承认有两个本原,一是物质,一是精神,但物质的本原是消极被动的,而精神的本原是积极能动的,所以二元论最终倒向唯心主义。
四、问答题(每题7分,共28分)
1.简述量变和质变的含义以及二者的辩证关系
答:
1.量变是事物数量的增减和场所的变更。
量变表现为微小的、不显著的变化,是在度的范围内的延续和渐进。
质变是事物性质的变化,是由一种质态向另一种质态的飞跃。
质变表现为根本的、显著的突变,是对原有度的突破,是事物连续性的中断。
事物的变化是否超出度的范围,是区分量变和质变的根本标志。
在度的范围内的变化是量变,超出度的范围的变化,属于质变。
二者辩证关系:
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变为量变开辟了新的道路;二者互相渗透。
2.试述上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律及其现实意义。
答:
上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,包括经济基础决定上层建筑、上层建筑反作用于经济基础、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动三项内容。
(2)上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据。
正确理解和运用这个规律,对于我国正在进行的经济体制和政治体制改革,具有重大的指导意义。
(3)根据上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律,当上层建筑存在不适合经济基础发展要求的部分或环节、不能很好地为经济基础服务时,就要对它进行改革。
(4)我国在改革开放以前,上层建筑既有与经济基础相适应的一面,又有与经济基础不相适应、不能很好地为经济基础服务的一面。
所以需要进行政治体制改革,革除其中的弊端,建设有中国特色的社会主义民主政治体制。
3.简要说明整个人类的认识是有限与无限的统一。
答:
认识的有限性是指每个时代的人每一次具体的认识是有限的,认识的无限性是指整个人类无止境的世代更替的认识是无限的。
每个时代的人的每一次具体的认识,由于受主客观条件的限制,都是有限的;整个人类无止境的世代更替的认识,则具有无限性。
认识的有限性和无限性是辩证统一的。
整个人类认识的无限性,存在于每个时代的人的认识的有限性中,并通过无数有限性的认识而得以实现。
认识的有限性和无限性的矛盾,只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的世代更迭中才能得到解决。
4.
试述当代资本主义的新变化及其实质。
答:
(1)当代资本主义主要指第二次世界大战结束以来西方发达国家的国家垄断资本主义。
与二战以前资本主义相比,主要有下列新变化:
第一,生产资料所有制的变化。
二战以后,资本主义所有制发生了新的变化,一是国家资本所有制形成并发挥重要作用,二是法人资本所有制崛起并成为占主导地位的资本所有制形式。
第二,劳资关系和分配关系的变化。
二战以后,随着经济的恢复和发展,发达国家为了缓和阶级矛盾,避免社会剧烈冲突和动乱,保持社会稳定,先后建立并实施了普及化、全民化的社会福利制度,资本主义国家工人阶级生活状况得到了一定的改善。
第三,社会阶层、阶级结构的变化。
一是资本家的地位和作用发生了新的变化。
二是高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者。
三是知识型和服务型劳动者的数量不断增加,劳动方式发生了新的变化。
第四,经济调节机制和经济危机的变化。
第五,政治制度的变化。
一是国家行政机构的权限不断加强。
二是政治制度出现多元化趋势,公民权利有所扩大。
三是重视并加强法制建设。
四是改良主义政党在政治舞台上影响日益扩大。
(2)当代资本主义新变化的实质:
首
先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资
本主义经济规律作用的结果。
其次,当代资本主义发生的新变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。
五、材料分析题(12分)
材料1:
陆九渊:
“四方上下曰宇,往古来今曰宙。
宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。
”(《陆九渊集》)
王守仁:
“无心外之理,无心外之物。
”(《传习录》)
材料2:
朱熹认为,“理在气先”。
“宇宙间一理而已,天得知而为天,地得知而为地。
”“天地之间,有理有气。
理也者,形而上之道也,生物之本也;气也者,形而下之器也,生物之具也。
是以人物之生,必禀此理,然后有性;必禀此气,然后有形。
”“未有天地之先,毕竟也只是理,有此理便有此天地,若无此理便亦无天地。
”(《朱文公文集》,《朱子语类》)
材料3:
列宁:
“哲学唯心主义是把认识的某一特征.方面.部分片面地.夸大地……发展(膨胀.扩大)为脱离了物质.脱离了自然的.神话了的绝对。
”(《谈谈辩证法问题》,《列宁选集》第2卷)。
请回答:
(1)材料1的观点并说明其唯心主义的形式。
(2)简析材料2的观点并说明其唯心主义的形式。
(3)谈谈对材料3的理解。
答:
(1)陆九渊、王守仁是中国古代著名唯心主义哲学家。
他们认为只有“心”才是最真实的,而物质世界都是虚幻的,主张“心”即主观精神是宇宙或物质世界的本原,物质世界派生于精神。
这种观点属于主观唯心主义。
(2)朱熹是宋明理学的著名代表。
他认为在具体事物(“气”)存在以前,就先有“理”(一种脱离人和具体事物的抽象精神)存在了。
“理在气先”,就是指客观精神“理”决定事物的存在,“理”是万事万物的本原。
这种观点属于客观唯心主义。
(3)列宁深刻地指出了唯心主义产生的认识论根源。
认识是一个复杂的过程,如果把其中的某一个环节和方面加以夸大或绝对化,使精神成为主宰物质的东西,就导致了唯心主义。
夸大了感性认识(如感觉)往往会导致主观唯心主义;夸大了理性认识(如概念)往往会导致客观唯心主义。
3、辨析题(每题5分,共20分)
1.空想社会主义的思想是科学社会主义的直接思想来源,因为它们的社会历史观是唯物主义的。
答:
此观点错误。
空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源,是因为它们对资本主义社会所作的制度性批判和对社会主义新制度的设想被马克思恩格斯所借鉴和吸收,而不是由于它们的历史观。
实际上,历史唯物主义直到马克思恩格斯才被创立,三大空想社会主义者的历史观基本上都是唯心主义的。
并且,正是由于马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,才真正超越了空想社会主义,创立了科学社会主义。
2.马克思主义就是马克思和恩格斯创立的基本理论、观点和方法构成的科学体系。
答:
这一观点是错误的。
马克思主义这一概念可以从两个方面来理解。
从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上讲,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
3.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”
答:
这个命题是正确的。
所谓“天”就是客观世界,它既包括自然世界也包括社会世界。
所谓“天行有常”就是说自然界和社会都有它运动的内在规律性,这些个规律是客观的,是不以人的意志为转移的,“尧”这样贤明的君主和“桀”这样邪恶的君主也都不可能改变这些规律。
这个认识是符合唯物辨证法的。
4.垄断形成之后,竞争就不存在了。
答:
错误。
垄断并不能消除竞争,反而使竞争更加复杂和剧烈:
(1)
垄断没有消除产生竞争的经济条件。
(2)垄断必须通过竞争来维持。
(3)任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。
四、问答题(每题7分,共28分)
1.如何理解马克思主义科学性和革命性的统一?
答:
马克思主义具有的科学性和革命性的统一,集中体现在以下四个方面:
第一,辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
首先,辩证唯物主义和历史唯物主义揭示了自然、社会和人类思维发展的一般规律,为无产阶级及其政党提供了认识世界和改造世界的思想武器。
其次,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义整个理论体系的哲学基础。
第二,马克思主义
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 马克思主义 基本原理 概论 习题 答案