新初中七年级 语文上册 名著导读练习阅读训练及答案.docx
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新初中七年级语文上册名著导读练习阅读训练及答案
新初中七年级语文上册名著导读练习阅读训练及答案
一、部编语文七年级上册名著导读练习
1.名著阅读。
阅读下面《西游记》中的一段文字。
那________闻得此言,满心欢喜,对大圣道:
“圣经云:
‘出其言善,则千里之外应之;出其言不善,则千里之外违之。
’你既有此心,待我到了东土大唐国寻一个取经的人来,教他救你。
你可跟他做个徒弟,秉教伽持,入我佛门,再修正果,如何?
”大圣声声道:
“愿去,愿去!
(1)文中横线处的人物是________
(2)《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳,后被封为________
(3)为什么说对今天的青少年来说,《西游记》这部小说也许更像一个励志故事?
请简要回答________。
【答案】
(1)观音菩萨
(2)斗战胜佛
(3)示例:
《西游记》这部小说让我们感受到:
人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难,直至达到胜利的终点。
(言之有理即可)
【解析】【分析】
(1)选文选自《西游记》第八回:
“我佛造经传极乐,观音奉旨上长安。
”文中横线处的人物是观音菩萨。
(2)《西游记》中孙悟空为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛;唐僧被封为旃檀功德佛;猪悟能封为净坛使者;沙悟净封为金身罗汉;白龙马封为八部天龙。
(3)题干问《西游记》这部小说更像一个励志故事的原因。
开放性试题,言之有理即可。
先说说什么叫励志,“励”字古同“厉”“砺”,有磨炼,振奋的意思。
“志”字最初是“之”字下面一个“心”字,“之”字的意思要去的地方,和心合起来就是心要去的地方就叫做志,现在通俗的讲叫理想。
有一句话叫:
“理想很丰满,现实很骨感。
”任何一个理想的实现都要经过艰苦卓绝的奋斗,孙悟空的一生就是一部不断战胜自己磨砺意志的过程。
因此他最后成的佛叫斗战胜佛。
告诉我们只有坚持不放弃,百折不挠,坚强不屈,勇于面对困难,迎难而上,才能成功。
故答案为:
⑴观音菩萨;
⑵斗战胜佛;
⑶示例:
《西游记》这部小说让我们感受到:
人生就要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切苦难,直至达到胜利的终点。
(言之有理即可)。
【点评】⑴文学常识的考查主要集中在中外的作家、作品、文学流派、文体知识等,重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品,平时注意积累,理出线索,形成体系。
死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物;
⑵这是一道人物形象分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结.注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征;
⑶中考试题中对文学常识内容的考查,目前都局限于课程标准所列出的12部(类)中外文学名著。
这类积累题可以给出作品中的人物,问这个人物出自哪部作品,还可以考作品的作者叫什么名字,是哪个朝代、哪个国家的,该作者还有哪些著作等。
2.《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如“三打________、大闹________、真假________、三借________”。
其中表现孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:
________。
【答案】三打(白骨精);大闹(天宫);真假(美猴王);三借(芭蕉扇);大闹天空
【解析】【分析】《西游记》是中国古典四大名著之一,是由明代小说家吴承恩根据前人一千年的积累素材所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。
《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如“三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇”。
其中表现孙悟空最具有反抗精神的故事情节是:
大闹天空。
故答案为:
三打(白骨精);大闹(天宫);真假(美猴王);三借(芭蕉扇);三借(芭蕉扇)
【点评】本题难度不大,考查考生对名著经典故事的掌握情况,考查的都是耳熟能详的故事,考生平时稍加留心,完成不是问题。
3.名著阅读
下面的一段话节选自《西游记》第五十九回,读后回答问题。
裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。
行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。
……罗刹无知轮剑砍,猴王有意说亲由。
女流怎与男儿斗,到底男刚压女流。
这个金箍铁棒多凶猛,那个霜刃青锋甚紧稠。
劈面打,照头丢,恨苦相持不罢休。
(1) 这段文字节选自________(人名)创作的《________》(作品)。
(2) 补全回目名:
唐三藏路阻火焰山,________。
(3)文中的“裙钗”指的是谁,她因何“为子怀仇恨泼猴”?
【答案】
(1)《西游记》;吴承恩
(2)芭蕉扇
(3)“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主);她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。
【解析】【分析】文段出自小说第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”,文段中的“钗裙”指的是铁扇公主。
铁扇公主是牛魔王的妻子,红孩儿的母亲。
根据小说第四十二回“大圣殷勤拜南海,观音慈善缚红孩”可知,红孩儿在火云洞捉了唐僧,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,导致铁扇公主和儿子红孩儿母子分离,所以铁扇公主才对孙悟空怀恨在心。
据此分析作答即可。
故答案为:
⑴《西游记》;吴承恩;
⑵芭蕉扇;
⑶“裙钗”指的是罗刹女(铁扇公主);她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”,孙悟空请观音菩萨帮忙,红孩儿被观音菩萨收作善财童子,母子分离,所以她要“为子怀仇恨泼猴”。
【点评】⑴本题考查名著《西游记》的把握,根据语段内容明确本段文字选自《西游记》第五十九回,小说的作者是吴承恩;
⑵本题考查对名著《西游记》相关知识的了解能力;
⑶本题考查了人物形象和故事情节的积累。
解答此类题时,要求学生在平时学习中注意对作品的人物、故事梗概和主要情节的把握。
4.请根据下面的描述,推测人物。
(人物一)
他是一位觉醒的知识分子,为人孤傲,正直倔强,但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,最后落得个悲惨的结局。
他是________
(人物二)
她唆使幼童偷母亲的首饰变卖,鼓励他们吃冰,但自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,却要打骂。
她是一个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人,深受封建迷信思想的毒害。
她是________
【答案】范爱农;衍太太
【解析】【分析】《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
其中,范爱农是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。
衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。
在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。
她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。
总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。
据此可作答。
故答案为:
范爱农;衍太太
【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。
考查的篇目都是在考纲的范围之内,涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。
要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读,读原著。
5.运用课外阅读积累的知识,完成各题。
(1)________(作者)《骆驼祥子》中的祥子想通过自己的奋斗创造新的生活,却最终失败;柳青《创业史》中的________在新社会通过艰苦创业,最终取得了成功。
(2)下列选项中,搭配不正确的一项是( )
A.《邓稼先》杨振宁传记
B.《木兰诗》《乐府诗集》乐府民歌
C.《红岩》罗广斌、杨益言小说
D.《老王》杨绛小说
【答案】
(1)老舍;梁生宝
(2)D
【解析】【分析】
(1)《骆驼祥子》的作者是老舍;柳青《创业史》中合作化运动的带头人梁生宝,是作者精心塑造的社会主义新人的形象。
(2)杨绛《老王》文章体裁应该是散文,而非小说。
故选D。
故答案为:
⑴老舍;梁生宝;
⑵ D。
【点评】⑴本题考查名著阅读,阅读名著时我们不仅要记住名著的作者,还要对故事的重要情节和主要人物深刻掌握;
⑵这是一道人物形象分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结.注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。
6.以下歇后语都是出自名著《西游记》,请你根据意思填出人物名。
①________斗孙悟空——你变我也变
②孙悟空打________——倒打一耙
③________给唐僧送饭——假仁假义
【答案】二郎神;猪八戒;白骨精
【解析】【分析】考查名著中的歇后语。
二郎神斗孙悟空,以变应变,你变我也变。
倒打一耙是指自己做错了,不仅拒绝别人的指摘,反而指摘对方。
孙悟空打猪八戒——倒打一耙。
白骨精趁孙悟空去化斋,便要捉唐僧,想吃他的肉。
因左右有猪八戒、沙僧保护,她不敢靠拢,便摇身一变,变了个花容月貌的女子,提着一个青砂罐儿,向唐僧走来。
白骨精首先弄了几个馒头,给唐僧一行人,可是被悟空识破,但唐僧悔心不改,结果中了白骨精的奸计。
白骨精给唐僧送饭——假仁假义;没安好心。
故答案为:
二郎神;猪八戒;白骨精
【点评】本题考查歇后语的把握,注意结合《西游记》内容和人物及事件,明确涉及的人物。
7.阅读下面名著选段,完成问题。
(1)《狗·猫·鼠》一文,出自鲁迅先生的《朝花夕拾》,文中列举猫的罪行,描写了作者仇猫的原因,这些罪行主要是:
一,________;二,________;三,________。
虽然后来知晓隐鼠并不是猫所害、但鲁迅先生还是没对小猫产生好感。
文章讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。
(2)《西游记》第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》主要讲述了唐僧师徒在取经路上,唐僧遣悟空去化斋饭。
遇到山中妖精,山中妖精想吃唐僧肉以长生不老,于是一变①________,二变②________,三变③________,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。
(3)三藏见他意思,实有好心,真个像沙门中的人物,便叫“徒弟啊,你姓甚么?
”④道“我姓孙。
”三藏道“我与你起个法名,却好呼唤。
”④道“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做⑤。
”三藏欢喜道“也正合我们的宗派。
你这模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混名,称为⑥,好么?
”⑤道“好,好,好!
”自此时又称为⑥。
上面文段中横线处是同一人物形象在三个不同阶段的称呼。
请根据你的理解,填出与原文内容相符的称号。
④________,⑤________,⑥________。
(4)《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定,请问他曾经几次返回花果山?
都是哪几次?
________
【答案】
(1)猫自己捉到的东西,总是玩弄够了,才一点一点的吃下去;它与狮虎同族,却一副媚态;叫的时候,总让人心烦;最后,它吃了他最爱的隐鼠。
(2)村姑;老妇;老者
(3)猴王;孙悟空;孙行者
(4)主要有两次:
一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,悟空一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。
【解析】【分析】
(1)《狗·猫·鼠》开篇便揭开斗争的序幕,资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅的仇猫,鲁迅立即给予有力地回击,不但不否认自己的仇猫,并且说明仇猫的理由充足,而且光明正大。
原文中写到这样几条理由:
一、“它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄……”二、“它不是和狮虎同族的么?
可是有这么一副媚态!
”三、“它们配合时候的嗥叫,手续竟有这么繁重,闹得别人心烦,尤其是夜间要看书,睡觉的时候”;“只因为它吃老鼠,——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”。
理解了原文后考生用自己的语言概括出来即可。
(2)《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴》中,山中妖精有三变,第一次是:
“在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红,左手提着一个青砂罐儿,右手提着一个绿磁瓶儿,从西向东,径奔唐僧。
”第二次是:
“在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。
”第三次是:
“在山坡下摇身一变,变成一个老公公。
”
(3)孙悟空在《西游记》中有众多的称号。
最开始在花果山,他最先探水帘洞成功,众猴拜他“千岁大王”,他高登王位,遂称“美猴王”;大闹天宫,受天庭招安,被授予“弼马温”的官职;当发现受天庭蒙骗,大怒回到花果山,取称号“齐天大圣”;唐僧收他为徒时,赐予法号“行者”;最后取经成功,如来佛祖授予封号“斗战胜佛”。
本题选段出自《西游记》第十四回《心猿归正六贼无踪》。
熟悉原文就可知这几处称呼分别是:
猴王、孙悟空、孙行者。
(4)本题考查对人物和故事情节的积累。
孙悟空曾经两次返回花果山,第一次在小说第十四回《心猿归正,六贼无踪》中。
刘伯钦送唐僧到两界山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。
途中在一位老者家中留宿,遇见六个山贼,悟空杀死六贼,唐僧不知山贼是妖怪,一怒之下责怪悟空杀人,悟空撇下唐僧回了花果山。
第二次在小说第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》中。
孙悟空三打白骨精,唐僧却埋怨悟空乱杀无辜,一气之下,孙悟空返回花果山。
后唐僧宝象国遇难,最后猪八戒在小白龙的劝导下用激将法将孙悟空请回。
故答案为:
⑴ 一、猫自己捉到的东西,总是玩弄够了,才一点一点的吃下去;二、它与狮虎同族,却一副媚态; 三、叫的时候,总让人心烦,最后,它吃了他最爱的隐鼠。
⑵ ①村姑;②老妇;③老者
⑶④猴王;⑤孙悟空;⑥孙行者
⑷主要有两次:
一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时,唐僧埋怨悟空残害生灵,悟空看不惯,逃回花果山,在观音菩萨的帮助下,又重新返回唐僧身边,菩萨赠唐僧紧箍咒;二是孙悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空乱杀无辜,悟空一气之下,返回花果山,后唐僧宝象国遇难,猪八戒用激将法将其请出。
【点评】⑴本题考查名著的内容掌握。
通读鲁迅先生的《狗▪猫▪鼠》,明确作者仇猫的原因。
⑵本题考查名著情节的了解。
通读《西游记》孙悟空三打白骨精一回,明确白骨精先后三次变化。
⑶本题考查名著人物的把握,注意《西游记》中孙悟空在三个不同阶段的称呼。
⑷本题考查名著情节的概述,注意通读《西游记》明确孙悟空曾经两次返回花果山的经过。
8.名著阅读
(1)下列关于文学名著的说法正确的—项是( )
A.《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说,表现作者对反动派和旧势力的抨击和嘲讽。
B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,被父亲强迫背诵《论语》的扫兴而痛苦的感受,并借此对“正人君子”予以辛辣的讽刺。
C.《西游记》中唐僧一路西行,先后收了三个徒弟。
在五行山收了孙悟空,在高老庄收了沙和尚,在流沙河收了猪八戒。
D.《西游记》全书分为三大部分,前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事;第八回到第十二回介绍唐僧以及取经的缘起等内容;第十三到第一百回写唐僧师徒取经途中经历的八十一难和师徒终成正果的内容,是小说的主体部分。
(2)好妖精,按落阴云,在那前山坡下,摇身一变,变作个老妇人,年满八旬,手拄着一根弯头竹杖,一步一声的哭着走来。
八戒见了,大惊道:
“师父,不好了!
那妈妈儿来寻人了!
”唐僧道:
“寻甚人?
”八戒道:
“师兄打杀的,定是他女儿。
这个定是他娘寻将来了。
”行者道:
“兄弟莫要胡说!
那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?
断乎是个假的,等老孙去看来。
”好行者,拽开步,走近前观看,那怪物:
假变一婆婆,两鬓如冰雪。
走路慢腾腾,行步虚怯怯。
弱体瘦伶仃,脸如枯菜叶。
颧骨望上翘,嘴唇往下别。
老年不比少年时,满脸都是荷叶折。
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打。
那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下。
上述文字出自《西游记》________(故事情节)表现出了孙悟空________,________的形象特点。
【答案】
(1)D
(2)三打白骨精;聪颖智慧;果敢勇猛
【解析】【分析】
(1)D关于文学名著的说法正确。
A、《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文。
B、背诵的是《鉴咯》不是《论语》;C、在五行山收了孙悟空,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙和尚。
(2)上述文字出自《西游记》的“三打白骨精”。
从“兄弟莫要胡说!
那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?
断乎是个假的,等老孙去看来”等语言描写来看,孙悟空火眼真睛、聪颖智慧。
从“认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打”等句可概括出他果敢勇猛的性格特点。
故答案为:
⑴D
⑵三打白骨精;聪颖智慧,果敢勇猛
【点评】⑴本题考查名著内容的把握,注意通读名著,把握内容,揣摩选项正误。
⑵本题考查名著人物形象的把握,注意结合人物的语言、动作及事件,明确人物个性。
9.名著阅读
(1)孩子们所盼望的,过年过节之外,大概要数迎神赛会的时候了。
但我家的所在很偏僻,待到赛会的行列经过时,一定已在下午,仪仗之类,也减而又减,所剩的极其寥寥。
往往伸着颈子等候多时,却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。
于是,完了。
以上文字出自名著《________》的《五猖会》一文,作者是________。
(2)请另外再写出我国古典四大名著中含有“三”字的两个情节名称,例如“三打白骨精”________、________。
【答案】
(1)朝花夕拾;鲁迅
(2)三借芭蕉扇;三打祝家庄(三气周瑜)
【解析】【分析】
(1)《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。
《五猖会》介绍了五猖会的盛况。
(2)写出名著中含有“三”字的故事情节即可。
如,三气周瑜、三打祝家庄、三拳打死镇关西、三山聚义大青州、三借芭蕉扇等。
故答案为:
⑴朝花夕拾;鲁迅
⑵三借芭蕉扇;三打祝家庄(三气周瑜)
【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握,注意结合语段内容的理解,判断作品与出处。
⑵本题考查名著情节的把握,注意把握我国古典四大名著中含有“三”字的两个情节名称。
10.阅读下面名著选段,完成下列小题。
我部下,先来递个脚色手本,报了名字,我好留你在这随班点扎。
若不留你,你敢在这里乱拜!
”八戒低着头,拱着嘴道:
“不羞,就拿出这副嘴脸来了!
我和你兄弟也做了几年,又推认不得,说是什么夷人!
”行者笑道:
“抬起头来我看。
”那呆子把嘴往上
①正行之际,忽闻得有人言语。
八戒仔细看时,看来是行者在山凹里,聚集群妖。
……
②那呆子有些怕他,又不敢明明的见他,却往草崖边,溜阿溜的溜在那一千二三百猴子当中挤着,也跟那些猴子磕头。
③不知孙大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白,便问:
“那班部中乱拜的是个夷人,是那里来的?
拿上来!
”说不了,那些小猴一窝蜂把个八戒推将上来,按倒在地。
行者道:
“你是那里来的夷人?
”八戒低着头道:
“不敢,承问了。
不是夷人,是熟人熟人。
”行者道:
“我这大圣部下的群猴,都是一般模样。
你这嘴脸生得各样,相貌有些雷堆,定是别处来的妖魔。
既是别处来的,若要投一伸道:
“你看么!
你认不得我,好道认得嘴耶!
”行者忍不住笑道:
“猪八戒。
”他听见一声叫,就一毂辘跳将起来道:
“正是,正是!
我是猪八戒!
”他又思量道:
“认得就好说话了。
”
④行者道:
“你不跟唐僧取经去,却来这里怎的?
想是你冲撞了师父,师父也贬你回来了?
有甚贬书,拿来我看。
”八戒道:
“不曾冲撞他,他也没什么贬书,也不曾赶我。
”行者道:
“既无贬书,又不曾赶你,你来我这里怎的?
”八戒道:
“师父想你,着我来请你的。
”
(节选自《西游记》)
(1)选文第③段中的“这里”是指________,猪八戒来到此地是为了请孙悟空去降服________。
(2)《西游记》的语言风格诙谐幽默,请从选文中举出一例,并作简要分析。
(3)《西游记》中很多人物既保持着动物性,又有神的本领,还兼有人的特点、请从孙悟空和猪八戒中任选其一,结合原著简要分析。
【答案】
(1)花果山;黄袍怪
(2)示例一:
如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。
示例二:
如“你看么!
你认不得我,好道认得嘴耶!
”中的“好道认得嘴”,通过俏皮的语言,突出猪八戒的外貌特征,表现出其憨厚可爱,让人忍俊不禁。
(3)孙悟空:
动物性:
长得一副猴相,雷公嘴、毛脸,具有猴子机敏乖巧、好动的习性;神的本领(神性):
神通广大,有七十二般变化的神奇本领;人的特点(人性):
心高气傲,容易冲动,爱捉弄人,信奉“一日为师终身为父”等。
猪八戒:
动物性:
猪八戒嘴脸和猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点;神的本领(神性):
天蓬元帅出身,会变身术,能腾云驾雾;人的特点(人性):
爱耍小聪明,爱在师父面前进孙悟空的谗言、动不动就喊“散伙”等。
【解析】【分析】
(1)由语段内容可知此语段出自《西游记》第30回《邪魔侵正法意马忆心猿》。
孙悟空三打白骨精之后,唐僧误以为孙悟空误伤人命,将他赶回了花果山。
取经途中,路过碗子山时被黄袍怪抓住,八戒与沙僧不敌黄袍怪,八戒于是跑到花果山寻回孙悟空,打跑了黄袍怪。
(2)本题考查《西游记》的语言风格。
诙谐幽默指说话或行为风趣,引人发笑。
《西游记》中八戒的性格最是诙谐幽默,语言上,如“你认不得我,好道认得嘴耶”,八戒打趣自己突出的外貌特征,表现了八戒的憨厚可爱,俏皮的语言让人忍俊不禁;行为上,“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着”,滑稽可笑的动作,生动形象地刻画了八戒不敢见悟空的心理。
(3)本题考查分析人物形象。
要结合题意,从“动物性”“神的本领”“人的特点”三个方面,从孙悟空和猪八戒中任选其一分析即可。
动物性主要指他们的外在形象和性格,如孙悟空的雷公嘴、毛脸等猴相及性急等性格;猪八戒黑脸短毛,长喙大耳的猪相,且有猪的憨厚、力气大、贪吃、贪睡、懒惰等特点。
神的本领:
孙悟空神通广大,会七十二般变化、筋斗云、长生不老等高超的法术;猪八戒是天蓬元帅出身,会三十六般变化,能腾云驾雾。
人的特点:
孙悟空心高气傲,容易冲动、爱捉弄人,忠诚、嫉恶如仇;猪八戒爱耍小聪明,爱搬弄是非、动不动就喊“散伙”等。
故答案为:
⑴花果山;黄袍怪;
⑵示例一:
如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子当中挤着”中,“溜”和“挤”等动作滑稽可笑,把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致;示例二:
如“你看么!
你认不得我,好道认得嘴耶!
”中的“好道认得嘴”,通过俏皮的语言,突出猪八戒的外貌特征,表现出其憨厚可爱,让人忍俊不禁;
⑶孙悟空:
动物性:
长得一副猴相,雷公嘴、毛脸,具有猴子机敏乖巧、好动的习性;神的本领(神性):
神通广大,有七十二般变化的神奇本领;人的特点(人性):
心高气傲,容易冲动,爱捉弄人,信奉“一日为师终身为父”等。
猪八戒:
动物性:
猪八戒嘴脸和猪相似,有猪的贪吃、贪睡、懒惰等
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