tt角度主体分析法让座风波.ppt
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材料作文审题立意,材料作文审题方法:
关键词法:
反复出现的关键词角色主体分析法:
事件、言行(材料中对这一言行的观点、态度),材料中主要的人和物材料中的主要事件(起因、经过、结果)材料中蕴含的话题(关键词)材料的思想、感情倾向,读懂材料,读懂材料,材料中主要的人和物(孕妇、让座女子)材料中的主要事件(起因、经过、结果)(女子给孕妇让座,得不到感谢,说孕妇没有感恩之心,不让座了)【材料核心:
不是帮不帮助他人,而是帮助他人应不应该得到回报(或者索取回报)】材料中蕴含的话题(关键词)(让座、感恩)材料的思想、感情倾向(对孕妇、对做好事者),角色主体分析法,主体人物的事件、言行举止
(一)孕妇
(二)让座女子,角色主体分析法立意角度,
(一)孕妇角度:
孕妇是弱势群体,理应得到帮助,但可以理所当然的接受别人的帮助吗?
接受了帮助后应该怎么办呢?
感恩弱势群体恃宠而骄,进行道德绑架(朱俊杰)以礼回报,才能让善行长存,
(二)让座妇女角度帮助了他人,做了好事,是否一定要回报呢?
(正)纯粹行善,发自内心才是真善,无需回报;行善是本心,不为他人的感谢;行善的回报来自内心,与他人无关真善是个人修养使然是在弘扬中华美德(反)做好事沦为索求回报的工具,是伪善帮助不等于骄纵,(三)孕妇和让座妇女两者共性两人都是道德缺失,或者是修养缺失行善不需沽名钓誉,感恩能让善心延续要将心比心,偏离题意,(脱离材料单独谈)平等等价交换同情心、怜悯心尊重(没有感谢让座女子,是因为不懂得尊重)文明情与理宽容?
给予?
奉献?
本次作文结构问题,1.开头没有谈“让座风波”。
最好有基于材料的意识。
你的观点是由材料得出,之后再论证你观点的正确性;2.本次基本有中心观点,但是有的忽略了分论点与中心观点的关系。
中心论点需要展开,从是什么为什么怎么办的角度,从这些分论点去论证中心观点的正确性。
比如:
中心观点讲行善是个人修养,不应索取回报,但是分论点没有谈到修养。
3.注意观点的正确性;比如:
休使谦让成习惯、“人不为己,天诛地灭”、“若你不仁,我便不义”4.没有选好角度,每个人都说一通,但是没有深入。
想要面面俱到,反而说不清。
【最好选一个角度,侧重一点来谈】5.个别同学把中心论点拆开为两部分,第一个分论点是前半部分,第二个分论点是后半部分。
比如:
行善是付出不需回报、行善不为谢,只为遵循本心,优秀例文,题目:
莫把情分当本分中心论点:
不要将他人好心好意的情分当作理所应当的本分,常怀一颗感恩的心。
分论点一:
每个人对父母关爱应常怀一颗感恩的心,从孝顺做起;分论点二:
企业对消费者的信任应常怀一颗感恩的心,从诚信做起;分论点三:
政府对百姓的支持应常怀一颗感恩的心,从公平做起。
【递进结构,形式整齐】,江雨洋,
(一)孕妇角度,优秀例文,题目:
学会感恩,懂得礼貌中心论点:
接受他人的帮助应该学会感恩,懂得礼貌,才能得到他人的尊重。
分论点一:
为人处世,以礼待人,以恩报人,提升个人修养,得到他人尊重。
分论点二:
企业竞争,感恩顾客,礼待顾客,建立良好的信誉,赢得顾客尊重。
分论点三:
国家交往,感恩援助,礼貌交际,展示民族精神,获得国际社会尊重。
【递进,形式整齐】,王浩,优秀例文,题目:
带着感恩接受善意中心论点:
不吝啬心中的感谢,在接受别人的善意的同时,心存感恩。
分论点一:
让座给你,给予你的是尊重,是善意,你当回报以感激。
分论点二:
适时道谢,体现的是自身的文化素养。
分论点三:
善意者的幸福感,来自接受者的肯定。
【并列】,蒋宇蓉,优秀例文,题目:
莫因少了“感谢”失善良中心论点:
莫因给了他人帮助却得不到感谢而放弃自己最初的善良。
分论点一:
帮助他人的初衷是为了与人方便,而不是为了一句感谢。
分论点二:
即使接受帮助的人不懂得感谢,但自己仍然欣然接受,不更体现了自己的风度吗?
分论点三:
然而,这种不懂得感谢的人终究是少数,不要因为几个特例而抛弃自己的善良。
(正反辩证),林明德,
(二)让座女子角度,优秀例文,题目:
何为助人中心论点:
我认为助人为己更为人,是不应求回报的。
分论点一:
助人是一种礼节,更是一份修养。
分论点二:
助人的初衷应该是为他人,而不是为自己。
分论点三:
助人的核心是善意,善的核心不是惩戒,而是宽恕。
【并列】,谢心怡,优秀例文,题目:
别让回报束缚行善的脚步中心论点:
回报只是善行的附赠品,善行本身远比附赠品重要,不应让回报束缚行善的脚步。
分论点一:
让座是传统美德,作为有素质的公民,理应学会让座,行善体现的是一个人的修养和素质。
分论点二:
行善本应不求回报,求回报的善举是虚伪的。
分论点三:
不能让回报成为束缚人们行善的理由,因为“人之初,性本善”。
【正反递进】,丘浩森,优秀例文,题目:
赠人玫瑰,不为余香中心论点:
赠人玫瑰,其初衷是传递这善意的香气,而非是为了自己保有余香。
分论点一:
为了别人的感激,别人的关注做出善举,必然失去了本质的单纯,充满追名逐利的气息。
分论点二:
上善若水,真心行善的人内心就如清水,感谢不过世水中的微波,不会激起行善者内心的波澜。
分论点三:
行善者明白向善的本质是传递正能量,让更多人加入他们去温暖身边的人,因此不会在意是否有“余香”。
【反正正】,吴少泓,优秀例文,题目:
勿忘奉献,廉求回报中心论点:
当今社会,需要的是无私奉献的精神,需要的是不求回报的人。
分论点一:
奉献之奇,在于尽心尽瘁。
分论点二:
奉献之美,在于无私无求。
分论点三:
奉献之本,在于有善有德。
【并列,形式整齐】,吴铭泾,优秀例文,题目:
“为善”与“受善”中心论点:
为善者应不求回报,首善者应怀感恩之心。
分论点一:
为善者,本着助人为乐之心,不求回报,但求提升自我。
分论点二:
受善者,怀着感恩之心,不应恃“残”而骄,寒了为善者的心。
分论点三:
为善者计较回报,受善者淡然以对,见见社会变得冰冷无情。
【正正反,形式整齐】,王舒荑,(三)两者角度,阅读下面材料,从不同角度出发口头发表自己的议论。
猪八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照了起来。
可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:
“你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包天。
”说完,举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。
当八戒再看地上的镜片时,镜片无论大小,每个镜片里都有一个丑陋的猪八戒。
怎么样对待自己的缺点和别人的批评:
对猪八戒(嘲笑讽刺的态度),不承认自己的不足。
不能勇于接受批评意见。
出现问题就推卸责任打击报复。
人贵有自知之明,胸怀宽广才能集思广益,推卸责任无益于解决问题,权势无法改变事实,从猪八戒的角度,要实事求是。
要坚持真理。
要不畏强暴。
怎样对待别人的缺点和由此而遭受的报复:
对镜子(赞颂的态度),对镜子(同情、惋惜的态度),敢于说真话的人不应受到打击报复(呼吁保护检举不良现象的人)现代社会需要敢于直言的人,从镜子的角度,2007年02月27日重庆晚报报道:
今年大年初二,因嫌儿孙春节回家团聚时间太短,七旬老人梁忠秀一时想不开,当二十多个儿孙一起离开她时,她悄悄服毒自尽。
连日来,梁老太的子孙对此伤心欲绝。
据市老龄委一份资料显示:
目前我市共有老年人414万,其中“空巢”老人181万,有7个区县的“空巢”率达70%以上,今年有80%的老人盼望子女回家过春节。
从青年人的角度:
从老年人的角度:
从社会的角度:
关爱老人;关注老人的精神需求;常回家看看;要孝敬老人;,老人要乐观;老人要理解青年人;自已营造灿烂的夕阳生活;,帮助有问题的家庭;为青年人或老人提供更多实际的帮助;,一根纤细的火柴被主人划着了,火苗欢舞着,异常兴奋。
远处的风,一口气吹灭了燃烧的火苗。
熄灭的火柴被主人扔在地下,火柴抬头对着风说:
“风婆婆,你怎么吹灭了我呀?
”风回答说:
“孩子,我是爱你的,我是不忍心看着你短暂的生命那么快就完结了啊。
”火柴听后,望着风,叹息不已。
全面理解材料,材料中主要的人和物材料中的主要事件(起因、经过、结果)材料中蕴含的话题材料的思想、情感倾向,火柴、风,经过:
风解释吹灭火苗的原因是爱护火柴,不忍心看着火柴短暂的生命那么快就完结。
关于生命的价值;,关于真正的爱,对火柴;,对风,起因:
火柴被划着了很兴奋,风却吹灭了它的火苗。
结果:
火柴只能叹息不已。
重点:
抓住关键的词句,从以下立意中找出切合题意的立意,歌颂风婆婆对火柴短暂生命的爱护;批评风婆婆对火柴的爱是溺爱,是不理智的爱;批评风婆婆不懂火柴生命存在的价值;歌颂火柴要在短暂的生命中把自己生命化为光与热奉献于人类的献身精神;批评火柴不爱惜自己的生命;批评火柴欢舞跳跃、异常兴奋的骄傲情绪,赞扬风婆婆制止火柴骄傲情绪的正确作法;爱他,就让他燃烧。
切合题意,切合题意,切合题意,切合题意,
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