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读后感字(精选10篇)
孙子兵法云倍则敌之,十则围之,可就是这几十条狼就敢围猎几千条黄羊,充分利用了天时地利人和。
名动历史的长平之战,秦将白起空前绝后的等而围之已经是军事史的绝唱,而狼却更胜一筹。
秦人本是游牧民族,长期和狼征战,也许这正是狼教给秦人的兵法吧。
这个世界始终是弱肉强食的世界,即便厮杀的工具不再是尖牙利齿,不再是刀剑枪戟,可是本质是不会变的。
有本事的人就能用他的本事用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。
难道不是么,考试升级如斯杀,商场勾斗如斯杀,官场暗涌也是如斯杀,向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下,自我是不是这种厮杀格斗后的胜利者是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。
自古就有自然的成败法则,狼坚持不懈地贯彻这一法则,我们应当敬佩,甚至以狼为师才能真正掌握自我的命运诠释适者生存,弱者淘汰的自然法则。
狼的坚韧是最值得佩服的,一个民族如果有这样坚韧的性格,那么它必须会强大。
最好的例子莫过于毛主席领导时期的中国,生活环境恶劣,物资匮乏,国内征战,国外封堵,以气候论不亚于蒙古高原的酷冷寒冬。
正是有那一份狼的坚韧,才有了此刻的国际尊重。
我要学习狼,就要学习他的坚韧,对命运的挑战残忍,也敢对自我残忍,残酷的锻炼才有了蒙古战狼非同一般的犀利。
社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。
有了勇气,还要有狼一样的血性,进取的主动的去迎接挑战。
仅有在不断的应对困难战胜困难的斗争中,人才能提高,才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。
仅有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个弱肉强食的社会。
读后感2019字
(十):
《说园》读后感2019字听说陈从周先生,是三年前写毕业论文的时候。
我的选题并非园林艺术,同学涉猎于此,耳濡目染罢了。
那时,只明白陈先生是研究园林艺术和古建筑的专家,极具文人的清远风雅,诗、书、画,样样精通。
有著作名之《说园》。
当年求之不得,如今偶然得之,读之倾倒,遂将所感整理成文。
《说园》攒聚五篇小文,文风清新如画。
陈先生毕生从事园林艺术的研究,足迹遍布五湖四海,踏遍天下名园。
用他的话说是半生湖海,未了柔情。
那么,有人把学问当财源来做,有人把学问当脸面来做,有人把学问当喜好来做,有人把学问当事业来做,先生则是把学问当生命来做了。
《说园》没有凌厉深奥的西方化学术观点,没有咄咄的说教语气,而是深入浅出的论述,谦恭平和的治学态度。
文中倾注了作者对园林艺术的深挚感情。
有真正的热爱,才能写出真正充满感情的文字。
陈先生推崇的园林境界和诗词的境界一样,天然即最佳,虽由人作,宛自天开。
耐看耐听,经得起细细推敲,蕴藉有余味。
穿山引水,花木栽植、亭台水榭,一切的人工斧凿痕迹要尽可能地掩饰和隐藏,成就自然之美,贴合中国哲学中天全、化育的思想。
人在园中如处山林,有濠濮之趣。
园林以山水为经络,以树木花草为毛发,以烟云秀色为神气。
经营园林,类似绘画中布局和设色,讲究墨的浓、淡、焦、干、湿,使画面富有层次而又灵气往来。
画中之笔墨,即造园之水石,有骨有肉,方称上品。
山与水的关系怎样处理简言之,范山模水,用局部之景而非缩小,处理原则悉符画本。
山贵有脉,水贵有源,脉源贯通,全园生动。
山不在高,贵有层次。
水不在深,妙于曲折。
峰岭之胜,在于深秀。
树木的栽植,不仅仅为了绿化,且要具有画意。
窗外花树一角,即折枝尺幅;山间古树三五,幽篁一丛,乃模拟枯木竹石图。
重姿态,不讲品种,和盆栽一样,能‘入画’。
地方园林要有地方的植物特色,土生土长的树木更容易存活和成才,也更体现出当地的风土特色。
园林植物与植物园有别,是以观赏为主,而非以种多斗奇。
小园植树,其具芬芳者,皆宜围墙。
而芭蕉分绿,忌风碎叶,故栽于墙根屋角;牡丹香花,向阳斯盛,须植于主厅之南。
此说明植物种植,有藏有露之别。
香花草围墙而植,香远益清,弥漫庭院,添一分书卷气;同时延展了想象空间,如画之留白,令外人增一分遐想。
造园要注意仰观俯察,移步换景,令有限空间衍生丰富景致。
山际安亭,水边留矶,行径曲折,使行者上下左右顾盼有景,信步其间又使距程延长。
桥沟通溪流湖泊与陆地,起着起承转合的过渡作用,同时功能与审美结合,丰富了景物浓淡浅深的层次感。
园林桥通常要低于两岸,婉转曲折,生凌波之意。
建亭需略低山巅,植树不宜峰尖,山而不露顶,露顶而不露角,大树见梢不见根,见根不见梢之类。
为的是让景物有露有隐,突出主题,蕴藉多致,引人遐想。
照明灯宜隐,装饰灯宜显,形式要与建筑协调。
至于装挂地位,敞口建筑与封闭建筑有别,有些灯,玲珑精巧不适用于空廊者,挂上去随风摇曳,有如塔铃,灯且易损,不可妄挂。
而看似普通的粉墙黛瓦,也是为紧凑峥嵘的山石作衬托,令其产生画本的意味。
前天晚上走过秦淮河,有所领悟。
江南的冬夜,细雨空濛,橘色灯光映衬着粉黛相间的徽派建筑,有暖意,也有一番清冷峻峭。
没有什么异常的景致,却已经入画。
造园之道,在于所谓实处求虚,虚中得实,淡而不薄,厚而不滞,存天趣也,异常要注意互补、反衬的笔法,重在做到随意、自然、空灵。
根据园林面积的大小,栽培的植物也有所不一样。
小园树宜多落叶,以疏植之,取其空透;大园树宜适当补常绿,则旷处有物。
此为以疏救塞,以密补旷之法。
;松者,鬆也。
枝不能多,叶不能密,才见姿态。
而刚柔互用,方见效果,杨柳必存老干,竹林毕露嫩梢,皆反笔出之。
风景区的建筑,则要做到隐而不显,散而不聚,低而不高。
建筑应成作为风景区的一部分,随宜安放,巧于因借,存民居之风格,而不能喧宾夺主,破坏了整体建构。
几年前在济南,慕大明湖名气而访之,到了却遗憾不已。
据教师说,几十年前的济南真正是四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
泉城名至实归,泉水丰沛,竹筷拄地而出之。
大明湖更乃一城之眼,澄明净洁,十里荷香。
湖畔荟萃文人墨客诗词与题匾,翰逸神飞,与水色山光相应。
而今,大明湖周遭高楼大厦鳞次栉比,车辆川流不息,尘烟滚滚;公园内部则建游乐场,恶俗音乐震耳欲聋。
更有一处,题:
乾隆遇夏雨荷处。
不知何人出于何种心理,弄这样一块牌子真真令人瞠目结舌。
泉城广场中心,不锈钢材质的荷花喷泉,花瓣层层耸立,泛着金属光泽,宛如一口钢牙,成为城市标志性建筑的一大败笔。
去年,在西湖见到一巨型龙舟,遍涂朱漆,龙头高昂,龙身金黄耀眼,一暴发户气象。
雷峰塔改头换面,古意无存,雷峰夕照只是枉然了。
《说园》写于上世纪七八十年代。
园林的问题,时至今日,无以复加。
陈从周先生谢世十二年,他的书一版再版,也许是文人和学者看得更多些。
如果我们的城市景观设计研究的周全些,传统文化保护专业些,那么游人的文化眼光和鉴赏品味也可能随之提升一二。
可叹的是,往往在其位者未必明其道吧。
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