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人文社科简报
2014
人文社科简报
西南大学社会科学处社科联2014年4月30日
本期要目
[工作要闻]
※2014年学校哲学社会科学工作要点........................................................................
※西南民族教育与心理研究中心又一研究成果被教育部《专家建议》采纳.....................
[项目园地]
※全国教育科学规划2013年度课题评审揭晓我校立项数继续保持稳定.......................
[成果推介]
※陈宝良:
《飘摇的传统:
明代城市生活长卷》...............................
※李海峰:
国家社科基金与蒸蒸日上的亚述学研究.......................
※喻遂生:
《俄亚、白地东巴文化调查研究》............
※蒋登科:
《<诗刊>与中国当代诗歌的发展》............
[平台建设]
※西南大学马克思主义理论研究中心:
牢记学科使命紧贴时代脉搏......................
[信息快递]
※马克思主义学院邀请美国波士顿麻省大学严文蕃教授来校讲学........................
※美国波士顿大学RobertWeller教授到历史文化学院民族学院做学术交流.............
2014年学校哲学社会科学工作要点
编者按:
2014年,学校哲学社会科学工作的总体要求是继续深入贯彻党的十八大和十八届三中全会以及《教育部关于深入推进高校哲学社会科学繁荣发展的意见》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》、《高等学校哲学社会科学繁荣计划(2011-2020年)》、《西南大学繁荣发展人文社会科学研究行动计划》等文件精神和要求,巩固党的群众路线教育实践活动成果,创新思路、开拓进取,促进学校哲学社会科学进一步繁荣与发展。
——深入学习党的十八届三中全会精神,落实党的群众路线教育实践活动
一是充分发挥学校学科优势和人才优势,以高度的理论自觉和理论自信,在科学总结中国特色社会主义的实践成就和宝贵经验,深化对中国特色社会主义发展规律的认识,推进马克思主义中国化、时代化、大众化,建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学等方面做出新的贡献。
二是根据《西南大学关于大力推进哲学社会科学繁荣发展的意见》和《西南大学人文社会科学“十二五”规划》提出的各项任务和发展重点,通过落实《西南大学繁荣发展人文社会科学研究行动计划》,修订各级各类人文社科类科研项目、科研成果、科研机构、学术交流、学风建设管理文件。
修订工作对进一步严格研究过程控制,规范科研经费使用,完善科研成果评价,健全科研机构运行机制,繁荣哲学社会科学学术交流,全面提升学校人文社会科学研究的质量和学术影响力产生重要推动和保障作用。
三是按照为民务实清廉要求,巩固和深化党的群众路线教育实践活动成果,贯彻落实中央“八项规定”,严格执行《党政机关厉行节约反对浪费条例》、《党政机关国内公务接待管理规定》等,制定了包括日常考勤、服务态度、公务接待、出差报销、办公用品节约等方面的专项规定,严格按照规定执行并定期检查整改。
通过进一步强化机关作风建设,切实转变工作作风,增强科研管理干部的宗旨意识、创新意识和服务意识,提高科研管理水平和服务能力。
——做好各级科研平台的建设和申报工作
一是按照《教育部关于印发<高等学校人文社会科学重点研究计划>的通知》和重庆市文科重点研究基地建设的要求,建设好现有的教育部和重庆市文科重点研究基地。
二是全力抓好教育部对我校人文社会科学重点研究基地“西南民族教育与心理研究中心”的评估工作,争取获得优良成绩。
三是做好教育部新一轮人文社会科学重点研究基地的申报工作,力争实现新的突破。
四是做好在建的学校“2011协同创新中心”的培育工作,协助北京师范大学做好“中国基础教育质量评价与提升协同创新中心”的申报工作,力争在新一轮国家和重庆市“2011协同创新中心”的申报工作中取得好成绩。
五是加强校管科研机构和院所合一的院管科研机构的管理与建设,使其成为学校科学研究和科研队伍建设的重要支撑;做好资源配置与整合,为组建西南大学人文社会科学高等研究院做好充分的调研、论证和筹建工作。
六是做好政策导向,鼓励和支持科研人员把个人兴趣和学科建设有机结合,从体制和机制上为人才成长和科研创新团队培育提供保障。
——做好各级各类科研项目的申报工作,力争有新的突破
一是继续实施重大项目和高水平科研成果培育计划,做好重点、重大项目的选题储备和预研究。
二是采取措施,积极鼓励和帮助科研人员申报各级各类课题,多渠道获取科研经费支持,尤其是要采取措施,重点支持申报国家社科基金重点、重大项目、教育部重大项目、发展报告,力争科研项目不仅在数量上,也在质量上再创佳绩。
三是做好中央高校校本科研业务费等校管科研项目申报和评审工作,努力提高经费使用效益,充分发挥其在人才培养、学科队伍建设、高级别项目培育、高水平科研成果产出等方面的积极作用。
——强化过程管理,进一步提升科研成果的质量和影响力
一是做好各级各类科研项目研究的开题论证、中期检查和结题等工作,特别要帮助和支持获得国家重大文化工程项目、国家和教育部社科重大项目的科研人员做好研究工作,促进科研人员按时保质完成项目研究,多出高质量的优秀成果。
二是做好人文社会科学研究成果的推广与转化工作,探寻人文社会科学研究成果转化新渠道、新载体,积极为国家和地方经济社会发展服务,充分发挥“思想库”和“智库”的作用。
——做好人文社会科学各项管理文件的“废改立”工作
一是全面清理现有的人文社会科学各项管理文件,废除过时的文件,根据学校发展实际和人文社会科学研究的特点与人才成长规律,建立和完善各项规章制度。
二是在深入调研和广泛征求教学科研人员意见基础上,修订完善《西南大学人文社会科学科研项目及成果分类与认定办法》、《西南大学人文社会科学科研管理办法》、《西南大学学术道德行为实施细则》,以及基地管理、校管科研项目申报与评审管理办法等系列文件。
三是协助学校做好现代大学制度建设工作。
——加强国际学术合作与交流,提升学术研究国际化水平
通过举办高水平的学术研讨会议、聘请国内外高水平专家讲学、参加国内外高级别学术会议、联合科研攻关、与国外学者一道共同参与国际问题研究、面向国外翻译、出版和推介一批我校高水平科研成果和精品著作等“走出去”与“请进来”等多种形式,与国外学术界开展多渠道的学术合作和交流,不断拓宽科研工作者的学术视野,提升人文社会科学研究人员的国际学术对话能力、学术话语权和学术影响力。
——做好《西南大学人文社会科学研究发展报告(2013)》的研究发布工作
为准确掌握学校人文社会科学的整体发展情况,总结成绩,发现问题,为学校在学科建设,人才队伍培养、科学研究、社会服务、资源配置等方面提供决策依据,由社科处组织有关专家对学校人文社会科学进行年度总结评估,编撰出版《西南大学人文社会科学研究发展报告》(2013)。
——做好对口支援毕节学院科研工作
通过接收毕节学院科研管理人员到我校挂职培训、建立两校科研管理部门沟通与协调的常态化机制、加强两校科研人员的对口交流与合作、帮助指导毕节学院独立申报各类高级别的科研课题,派专家对毕节学院教师申报的课题从选题到课题论证给予全方位的指导等措施,提升毕节学院人文社会科学科研水平。
——加强宣传工作,扩大学校的人文社会科学研究影响力
一是以《西南大学人文社科简报》和学校校园网为依托,加强学校人文社会科学科研各项工作的宣传力度,使之成为宣传我校人文社会科学研究工作的有力阵地。
二是定期向教育部社科司报送学校人文社会科学工作信息,积极反映学校人文社会科学最新研究成果。
——进一步加强科研信息化和网络化管理,完善科研管理信息系统
完善社科门户网站,开发人文社会科学管理信息化系统,使建成的科研管理信息系统能发挥课题申报与评审、数据统计、决策咨询、目标监测、绩效评估、宣传推广等功能。
——做好社科联和学会工作,充分发挥其桥梁纽带作用
充分发挥学会和学校社科委员在学术交流及科研管理中的作用,多形式、多渠道征集他们对学校人文社会科学工作的建设性意见,并结合学校学科和科研优势,编制重大、重点项目选题。
西南民族教育与心理研究中心又一研究成果被教育部
《专家建议》采纳
近日,由西南民族教育与心理研究中心向教育部呈送的研究报告《关于民族地区开展中华优秀传统文化教育的思考》,被教育部《专家建议》采纳。
该研究报告由中心主任张诗亚教授领衔完成。
报告立足当前我国民族地区教育发展的实际,认真分析了在民族地区开展中华优秀传统文化教育的紧迫性和必要性,阐明了中华优秀传统文化教育的主要内容,提出在民族地区开展中华优秀传统文化的教育,应确立“亲和”的教育理念;建立“研究—开发—转化”为一体的民族文化课程研发体系;依托高校建立“中华优秀传统文化教育教师培训基地”;调整教育评价,将民族传统文化教育纳入教育评价体系。
为完成好该研究报告,张教授曾带领中心研究人员在新疆、西藏、云南、贵州等民族地区进行了大量的实地调研。
该中心自2004年获教育部批准成立以来,十年间致力于对西南民族教育、心理及其背后的民族文化、社会发展进行全方位、多角度的深入研究。
长期坚持通过实地调查发现问题、解决问题,瞄准社会重大发展需求,充分发挥研究中心的“智库”功能。
近年来,中心已先后有10多份咨询报告、专家建议被各级政府采纳,取得了良好的社会效益,彰显了我校人文社会科学研究服务社会能力和咨政能力正不断提升。
全国教育科学规划2013年度课题评审揭晓我校立项数继续保持稳定
全国教育科学“十二五”规划2013年度课题评审结果近日揭晓,全国共有441项课题获准立项资助。
我校共有7项课题获准立项,其中国家级课题5项,教育部重点课题1项,教育部青年专项课题1项,立项课题总数继续保持稳定。
2013年度全国教育科学“十二五”规划课题立项情况一览表
序号
项目名称
负责人
工作单位
项目类别
1
职业教育统筹论
朱德全
教育学部
国家后期资助课题
2
研究生学术研究价值取向中的意识形态盲区研究
易连云
教育学部
国家一般课题
3
中小学生公民素养的现状调查与对策研究
张家军
教育学部
国家一般课题
4
暴力电影对儿童内隐攻击性影响的实验研究
张骞
应用技术学院
国家青年课题
5
错位与重建:
大学功能的整体性研究
任燕红
马克思主义学院
国家青年课题
6
新型城镇化背景下西部学前教育发展战略研究
李静
教育学部
教育部重点课题
7
发展性计算障碍儿童的认知缺陷成因
张丽
心理学部
教育部青年课题
陈宝良:
《飘摇的传统:
明代城市生活长卷》
历史文化学院陈宝良教授的论著《飘摇的传统:
明代城市生活长卷》(TheUrbanLifeoftheMingDynasty),已被译成英文,于2014年1月由英国PathsInternationalLtd.正式出版。
该书为《中国古代城市生活长卷丛书》之一种,由国学大师季羡林先生撰写总序。
全书从服饰、饮食、居住、交通、社交、礼仪、节日乃至形形色色的人诸方面,对明代的城市生活作了全景式的鸟瞰,图文并茂,学术性与通俗性兼备。
于1995年由湖南出版社初版,2008年由湖南人民出版社再版书籍出版后,产生了很好的社会效益,荣获第四届湖南图书奖和湖南省新闻出版局直属出版社第四届优秀图书编辑奖,日本《明代史研究》杂志也有专门书评予以介绍。
2010年,还入选“经典中国国际出版工程”项目。
这对于扩大中外学术交流,提升我校学术研究水平的国际影响力不无裨益。
陈教授沉潜史海多年,穷矻其中,已在明清史研究领域取得较为丰硕的成果,迄今已在中国大陆、台湾出版了《悄悄散去的幕纱:
明代文化历程新说》(陕西人民教育出版社1988年版)、《中国流氓史》(中国社会科学出版社1993年初版,上海人民出版社2008年再版、2013年修订再版)、《飘摇的传统:
明代城市生活长卷》(湖南出版社1994年初版,湖南人民出版社2008年再版)、《中国的社与会》(浙江人民出版社1996年初版,台湾南天书局1998年再版,中国人民大学出版社2011年增订再版)、《上帝的使徒:
明末清初的耶稣会士》(台湾万卷楼2001年版)、《明代社会生活史》(中国社会科学出版社2004年初版,2006年再版)、《中国风俗通史·明代卷》(上海文艺出版社2005年版)、《明代儒学生员与地方社会》(中国社会科学出版社2005年版)、《中国妇女通史·明代卷》(杭州出版社2011年版)等9部专著。
专著出版后,中国大陆之《光明日报》、《文汇报》、《中国史研究动态》、《博览群书》,台湾之《明代研究》,日本之《明代史研究》,韩国之《东亚日报》、《朝鲜日报》、《京乡新闻》,法国之《汉学文献评论》,均有书评予以介绍。
其中《明代社会生活史》一书,被《中华读书报》评为“2004年度十大社科读书”,并入围“首届华语传媒图书大奖”;《中国妇女通史·明代卷》一书,荣获中国出版界的三大奖项,分别为“第四届中华优秀出版物奖”(2013年2月)、“第四届全国‘三个一百’原创图书出版工程奖”(2013年10月)、“第三届中国出版政府奖提名奖”(2013年12月),又获“第21届浙江树人出版奖”。
此外,陈教授还在中国大陆、台湾、香港、日本、新加坡等报刊,发表明清史学术论文百余篇。
《明代城市生活长卷》是陈教授的第二部外文论著。
其所著《中国流氓史》,已于2001年被译成韩文,并在韩国出版并重印。
该书译者韩国国立庆北大学中文系李致洙教授,因翻译该书而获韩国“中语中文学会”年度翻译大奖。
此外,陈教授尚有《无讼抑或好讼:
明清好讼社会之形成及其诸面相》一文,被译成日文,收入京都大学出版会出版的《中国诉讼社会史研究》一书。
陈教授认为,学术论著的价值如何评判?
目下虽难以有统一的标准,但至少以下两条可以作为一个暂时的参考标准:
一是真正有学术价值的著作,“藏之名山”的说法显已不合时宜,“传之后世”之说则尚为适用。
这就是说,好的学术著作,必须超越时间的界限,通过不断的再版、重印等形式而受到读者的欢迎,进而为后来的研究者提供有益的参考。
二是真正有学术价值的著作,必须超越区域甚至国界的限制,通过海外出版或被译成外文等版权贸易的形式,让中国学术走向世界,在海外取得学术话语权。
陈教授的著作被翻译成英文、日文、韩文出版或刊发,在推动其研究领域走向国际迈出了坚实的一步。
李海峰:
国家社科基金与蒸蒸日上的亚述学研究
来源:
全国社科规划办网站中国社会科学报发表时间:
2014-03-26
亚述学是一门研究古代两河流域及其邻近地区政治、经济、文化的综合性人文学科。
这门学科最大的特点是要掌握古代的楔形文字,掌握苏美尔语及阿卡德语,在释读原始楔形文字资料基础上进行学术研究。
在国际学术界,亚述学已发展为一门显学,呈现出欣欣向荣的景象,而在国内,则是一门绝学,研究者极少,在学界的影响甚微。
亚述学在国内发展缓慢,究其原因,主要是研究经费缺乏。
由于学科的特殊性,亚述学研究所需资料要从国外购买,或去国外复印、拷贝。
没有经费支持,研究便“巧妇难为无米之炊”。
上世纪,国内从事亚述学研究的学者仅两三人。
进入21世纪,亚述学得到快速发展,研究者超过10人,大量论文及专著出现,《国家哲学社会科学成果文库》也有了亚述学的研究成果。
据统计,已有8位亚述学研究者获得了12项国家社科基金项目的资助,亚述学逐渐在经济、宗教、法律、考古及文明起源等方面取得丰硕成果。
总的来看,亚述学开始摆脱长期沉寂的状态,呈现出蒸蒸日上、飞速发展的局面。
无疑,国家社科基金的资助是助推亚述学腾飞的巨大力量。
古代两河流域经济活动研究
经济活动是亚述学研究的一个传统重点和热点问题,也是国内学者研究的重心所在。
吴宇虹先生对两河流域早期乌尔第三王朝时期的经济活动进行研究,对出土于贡牲中心的经济文献进行整理,对档案文件加以重建,这为今后进行具体的微观研究打下了基础。
他先后主持了两项国家社科基金项目:
“乌尔第三王朝贡牲中心出土苏美尔语楔形文字王室行政管理文档重建”与“两河流域乌尔王朝重要历史档案整理与研究”。
笔者完成的国家社科基金项目成果《古巴比伦时期不动产经济活动研究》入选首批《国家哲学社会科学成果文库》,主要对古巴比伦时期土地、房屋及果园的买卖与租赁活动、不动产继承及在交易活动中出现的法律纠纷等问题进行实证考察,在学界引起较大反响。
近期,又在国家社科基金的资助下,把研究视角聚焦于新亚述时期不动产交易活动,试图对古巴比伦时期与新亚述时期的不动产经济活动进行对比研究,从而获得对整个两河流域经济活动的整体认识。
国洪更博士则对亚述王朝的赋役制度进行研究,并主持了国家社科基金项目“亚述赋役制度研究”。
两河流域宗教研究
两河流域文明是一个极其崇拜神灵的文明,宗教对两河流域文明有着深远的影响。
国内亚述学者对两河流域的宗教也给予了高度关注。
刘健教授从民族与宗教角度入手,对地中海地区各民族宗教信仰的发展演变、民族与宗教间的联系进行细致考察,主持完成了国家社科基金项目“古代地中海地区的民族和宗教关系的历史考察”。
张文安博士则对两河流域地区的月神崇拜、生死信仰、神话传说及其与中国古代神话间的内在联系与区别进行研究,出版专著《中国与两河流域神话比较研究》,主持了国家社科基金西部项目“古代两河流域宗教研究”。
王献华教授多年来致力于两河流域宗教研究,认为对早期两河流域宗教的研究和对社会与文化的历史研究必须是合二为一的学术进程。
他的研究重点是王权与神权的互动关系。
王权与神权是如何协调发展的?
王权是如何有效控制宗教,使宗教服务于王权的?
他主持的国家社科基金项目“阿卡德王权对苏美尔多神教的改造研究”在这方面做了许多有益探索。
两河流域法律文献研究
两河流域文明的精髓是法制,每一位国王上任后最重要的事情就是颁布新法典,宣布自己建立了正义和秩序。
法律的发展构成了这个文明的重要内容。
在出土的楔形文字文献中,关于法律方面的文献最多。
据著名亚述学者萨格斯估算,在所出土的苏美尔文献中,有关法律方面的文献占90%左右,在阿卡德文献中法律方面的文献所占的比例也不会少很多。
两河流域法律文献也是亚述学研究的一个重点,曲天夫博士对两河流域的法典及各种具有法律效力的契约进行研究,其主持的国家社科基金项目“古代两河流域法律文献研究”即将结题。
实际上,吴宇虹等学者对不动产经济契约的研究也属于法律文献研究的范畴。
西亚考古及文明起源研究
亚述学的研究离不开考古发掘,没有丰富的考古材料出土,亚述学研究便成了无源之水。
拱玉书教授对两河流域地区的考古活动进行了细致研究,对西方强国在两河流域地区的考古活动进行了详细介绍,主持完成了国家社科基金项目“西亚考古的历史与前景”,最终成果《西亚考古史》是目前国内对西亚考古最为权威的专著。
此外,他还对其他古文明起源的历史与现状进行考察,主持了国家社科基金项目“世界其他主要文明起源研究的历史与现状”。
总体上看,目前中国的亚述学研究发展迅速,取得了一些成果,但和其他学科相比,还显得十分弱小。
虽然中国的亚述学是一个非常年轻的学科,还存在力量薄弱、资料缺乏、经费短缺等困难,但只要亚述学研究者能够持之以恒、锲而不舍,在国家社科基金的资助下,相信亚述学研究必将有着光明的前景。
(作者李海峰为国家社科基金项目“新亚述时期财产买卖与借贷活动研究”负责人、西南大学副教授)
喻遂生:
《俄亚、白地东巴文化调查研究》
《俄亚、白地东巴文化调查研究》是喻遂生教授主持的同名国家社科基金项目(批准号:
07BYY042)的最终成果,完成于2013年12月,其最终研究成果《俄亚、白地东巴文化调查研究》被全国社科规划办鉴定为优秀。
俄亚是四川木里县的一个纳西族民族乡,白地是云南香格里拉县三坝纳西族乡的中心,两乡地处僻远,交通不便,是目前东巴文化保留最好的地区。
本项目进行过程中,主持人带领研究生或派研究生对俄亚进行了8次田野调查,对白地进行了7次田野调查。
调查的主要内容有:
两地纳西族社会的历史及现状,纳西语方言音系,现有东巴的人数、分布及传承情况,现存东巴经书的数量、类别和使用情况,东巴文应用性文献的情况,东巴文字的数量、结构和使用情况,东巴文化与社会主义新农村、新文化建设的关系,东巴文化传承保护取得的成绩和存在的问题等。
通过调查,收集了一大批文献和口碑材料,经过深入研究,形成了最后成果专著稿《俄亚、白地东巴文化调查研究》。
最终成果书稿约47万字,照片773张。
全文分五部分十六章:
引论:
分两章介绍了纳西族、东巴文、东巴经书、东巴文化的简况,梳理了俄亚、白地东巴文化研究的历史和现状。
俄亚篇:
共5章,分别是:
1、俄亚的自然和社会历史概况;2、俄亚纳西语调查;3、俄亚东巴文化现状调查:
先概述了俄亚东巴的数量和分布、经书的类别和数量、东巴教仪式的保存情况,然后以“各村东巴概览”的形式,分村、组介绍了71位东巴的情况,包括照片、年龄、师承、东巴技艺水平、经书数量等,最后以个案研究形式详细介绍了俄亚老中青三代东巴代表人物的情况;4、俄亚东巴经编目及字释举例:
以依德次里东巴所藏经书为例,编目、刊布了他的200册经书,包括经书封面照片、东巴文题目及简释、纸质、尺寸、页码、提要;以字释(逐字标音、解释,逐句翻译)的形式,翻译了部分经书;5、俄亚东巴文研究:
对俄亚东巴文字的造字方法、字词关系、与丽江东巴文的差异、与汝卡东巴文的差异进行了研究,刊布了俄亚东巴文单字和字组总表。
白地篇:
共5章,体例与俄亚篇相同。
调查了白地波湾村音系,介绍了东巴101人,个案研究3人,经书编目307册,列出了白地东巴文字表。
应用文献篇:
共3章,分类介绍了俄亚、白地重要东巴文契约、账簿、书信、题词日记、文书、歌本、对联、墓铭等应用性文献,刊布图像55中,字释13种。
结语:
根据以上调查情况,提出了我们对东巴文化现状的评价和对东巴文化传承保护的建议。
课题最终成果得到评审专家的一致好评,专家认为:
1、俄亚、白地是目前东巴文化保存最好的地区,但以往缺乏深入细致的调查,本项目是在较大范围、较深层次对东巴文化进行分域调查研究的一次尝试。
通过田野调查,第一次真正摸清了两地东巴文化的具体情况,其方法或可为同类研究提供一个可参考的范式;其收集刊布的大批翔实生动的新材料,可为东巴文化研究注入新的活力;2、项目成果所提供的俄亚、白地纳西语方言调查材料,东巴文字表,东巴经和应用性文献的文献学材料、字释翻译材料,以及研究成果,对于东巴文和纳西语的研究、民族古籍整理、民族字词典的编纂、语言文字学理论的研究,有重要的学术参考价值;3、项目对俄亚、白地东巴文化现状的全面调查,对东巴文化传承保护成绩和问题的梳理和思考,可以为政府相关工作提供参考,对于弘扬民族优秀文化,推动民族地区的社会经济文化发展,有积极的现实意义。
蒋登科:
《<诗刊>与中国当代诗歌的发展》
蒋登科教授主持的国家社科基金项目“《诗刊》与中国当代诗歌的发展”(批准号:
09BZW058)立项于2009年6月,完成于2013年8月,结项于2014年2月,其最终研究成果“《诗刊》与中国当代诗歌的发展”被全国社科规划办鉴定为优秀。
《诗刊》创办于1957年1月,是中国当代创刊时间最早的诗歌刊物之一,是当代中国诗歌发展、研究、传播的重要平台之一,为当代诗歌的发展做出了巨大贡献,被诗歌界称为中国诗歌的“国刊”。
研究《诗刊》实际上是从一个特殊的角度研究中国当代诗歌、当代诗学观念、诗歌传播等的发展,对于全面了解当代诗歌的发展,了解诗歌发展和政治、文化、社会等的独特关系,具有重要的学术意义,也是对中国这个具有悠久历史的诗歌
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