现代文学1详解.docx
- 文档编号:12721557
- 上传时间:2023-04-21
- 格式:DOCX
- 页数:37
- 大小:59.26KB
现代文学1详解.docx
《现代文学1详解.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《现代文学1详解.docx(37页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
现代文学1详解
现代文学三十年大一上学期考试重点(文学院09级2班)
1、文学研究会1921年1月在北京成立,发起人周作人,郑振铎,沈雁冰,王统照,许地山,孙伏园,叶圣陶等12人,后发展为170多人。
他们将沈雁冰接编经过革新的《小说月报》作为代用会刊,编印了《文学旬刊》及《诗》《戏剧》月刊,出版“文学研究会丛书”200多种,文学研究会的宗旨是“研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学”,注重文学的社会功利性,被看作是“为人生而艺术”的一派。
他们以人生和社会问题为题材,注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒,表现新旧冲突,写法上倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义,也借鉴自然主义,重视并强调实地观察和如实描写。
2、创造社1921年6月在东京成立,最初成员有郭沫若,张资平,郁达夫,成仿吾,田汉,穆木天,何畏等人,都是当时在日本留学的学生,先后办有《创造》季刊,《创造周报》《创造日》《创造月刊》《洪水》等十余种刊物,他们初期主张“为艺术而艺术”,强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”,讲求文学的全与美,推崇文学创作的直觉与灵感,重视文学的美感作用,注重文学表现“时代的使命”,对旧社会“不惜加以猛烈的炮火”,从创作看,创造社的流派特色显著,该社成员作品大都侧重自我表现,带浓厚抒情色彩,直抒胸臆和病态的心理描写成为他们表达内心矛盾和对现实的反抗情绪的主要形式。
以1925年为界,分前后两期,后期提倡“表同情于无产阶级”的革命文学。
3、新月社1923年胡适,陈源,徐志摩,闻一多,梁实秋等人在北京发起,原是一个文化社交团体,成员大多曾是旅英美留学生,不久,内部逐渐形成一个诗人群,由此产生新月诗派,1926年4月徐志摩在《晨报》副刊开辟《诗镌》作为他们的代表刊物,宣称“要把创格的新诗当作一件认真事情做”,他们思想上倾向自由主义,前期新月派提倡新格律诗,因而又称“新格律诗派”,在诗作上有建树的诗人有闻一多,徐志摩,朱湘,孙大雨,饶孟侃。
4、问题小说中国现代小说发展进程中第一个潮流,出现在1919年下半年到1922年间,代表作家有冰心,许地山,叶圣陶,庐隐,王统照,他们以五四新文化作为参照,重新思考社会人生问题,并通过小说的形式加以艺术的表现,文学研究会作家的问题小说广泛涉及婚恋,教育,就业,家庭,妇女,儿童等问题,作家们对社会弊端的敏锐感悟使五四文学具备了强烈的启蒙色彩和理性批判精神,不足之处是由于急于要表达作者对现实的批判和对人生的思考,社会功利倾斜使其不免带有观念化与抽象化陋病,人物形象被社会问题冲淡,削弱了作品的审美价值,代表作有冰心的《两个家庭》《斯人独憔悴》。
5、湖畔诗人1922年,汪静之,冯雪峰,潘漠华,应修人,出版合集《湖畔》,同年出版汪静之的《蕙的风》,1923年又有合集《春的歌集》出版,文学史上称这四个诗人为“湖畔诗人”,他们是五四唤起的一代新人,他们的诗是真正意义上的五四的产儿,是“没有沾染旧文章习气老老实实的少年白话新诗”,他们的爱情诗与自然景物诗带有历史青春期的特色。
他们的首要贡献是爱情诗的创造,如应修人《妹妹你是水》,汪静之的《伊底眼》。
6、冰心体以行云流水似的文字,说心中要说的话,倾诉自己的真情,满蕴着温柔,微带着忧愁,显示出清丽的风致。
其中“心中要说的话”即“爱的哲学”,即宣扬自然爱,母爱,儿童爱。
有对下层人民的同情,探索人生的惆怅,对祖国,故乡,家人,大海的眷恋,也有对基督教义,泰戈尔哲学等内容的融会其间。
7、语丝体“富于俏皮的语言和讽刺的意味”即所谓“语丝文体”,特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排击——但应该产生怎样的新,却并无明白的表示,而一到觉得有些危急之际,也还是故意隐约其词。
”
8、春柳社1907年2月中国留日学生(李叔同,欧阳予倩,曾孝古,陆镜若)在东京演出了《茶花女》第三幕,接着公演五幕剧《黑奴吁天录》,引起东京戏剧界的轰动,他们注重演出的布景道具服饰表演的“写实性”,以建立新的演出方式,1912年初,陆在上海邀欧阳成立了新剧同志会,正式从事职业演剧,它保持春柳社的宗旨作风,可算是“后期春柳”。
9、国剧运动留美归国生赵太侔,余上沅于1926年6月-9月在《晨报》副刊创办《剧刊》,提出“国剧运动”,提出了与《新青年》派不同的另一种选择。
他们主张“从整理与利用旧戏入手”建立中国新剧。
在戏剧观念上,主张发扬传统戏曲“目的在于娱乐”的“纯粹艺术”倾向,反对易卜生式的社会问题剧,在戏剧表现上受爱尔兰戏剧运动影响,提出要“表现生活的原力”,这些设想不适应当时社会需求而未实现。
10、小剧场运动起源于19世纪末法国“自由剧场”的艺术实验。
以后风行于英德俄美日,这是一次以易卜生为代表的现实主义,自然主义戏剧,取代在西方占主导地位的古典主义与浪漫主义戏剧的革新运动,它揭开了西方现代戏剧帷幕,在戏剧观念及文学导演表演舞美等方面进行新探索,中国的小剧场运动倡导主要集中在两个方面:
(1)建立不同于文明新戏的新的话剧体制,使中国话剧走上正规化,专门化,科学化道路。
核心是以“导演制”取代“明星制”。
(2)提出并建立了一整套新的戏剧美学原则与表演体系和模式,即19世纪法国戏剧家创造的“第四堵墙”理论。
11、鸳鸯蝴蝶派始于20C初,盛行于辛亥革命后,得名于清之狭邪小说《花月痕》中的诗句"卅六鸳鸯同命鸟,一双蝴蝶可怜虫"。
因其内容多写才子佳人情爱,又因鸳蝴派刊物中以《礼拜六》影响最大,故又称"礼拜六派"。
主要作家有包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋、李定夷等。
主要刊物有《礼拜六》《小说时报》《眉语》等。
他们的文学主张,是把文学作为游戏、消遣的工具,以言情小说为骨干、情调和风格偏于世俗、媚俗的总体特征。
代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、李涵秋的《广陵潮》。
这股文学思潮存在时间较长,到1949年才基本消失。
这一流派的出现有社会和文学自身原因,在从古代小说到现代小说的过渡期间起过一定的承前启后作用。
12、美文周作人最早从西方引入这一概念,提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文,“给文学开辟了一块新的土地”。
以后又形成了一整套散文理论,中心是强调以自我为中心,提倡“言志”的小品文,认为这种小品文是“个人的文学的尖端”,“他集合叙事说理抒情的分子,都浸在自己的性情里,用了适宜的手法调理起来,所以是近代文学的一个潮头”,是谓之“言志派”散文。
13、学衡派以1922年9月在南京创刊的大型学术性杂志《学衡》而得名。
其同仁梅光迪,胡先马肃,吴宓曾留学美国,寝馈西洋文学,受当时带保守和清教色彩的新人文主义影响。
他们试图以学理立言,在中外文化比较中坚持一个宗旨“昌明国粹,融化新知”,着手整理研究和维持传统文化,对新文化和新文学运动某些偏激弊病不无中肯批评,但保守立场使他们看不清历史变革趋势,梅写有《评提倡新文化者》,吴《论新文化运动》,胡《评“尝试集”》,基本点是否定文化与文学转型的突变形式。
鲁迅发表《估学衡》以揭破此派“学贯中西”姿态下的窘迫,此外,许多拥护者写文迎击批驳“学衡派”的保守立场。
14、人的文学1918年底发表的《人的文学》,要求新文学必须以人道主义为本,观察研究分析社会“人生诸问题”,尤其是底层人们的“非人的生活”,作家必须以认真严肃而非游戏的态度去描写“非人的生活”,对改造社会持积极态度,而且还要展示“理想的生活”,人道主义具体指个人主义的“人间本位主义”,人的文学是五四时文学的一个中心概念,1919年初又提出“平民文学”概念,是人的文学的具体化,周作人将封建传统的旧文学概括为“贵族的文学”,平民的文学恰是反其道而行之,“文学的精神区别,指它的普遍与否,真挚与否”,周作人的人的文学是以人道主义为本的“为人生的文学”,强调文学是人性的人类的,也是个人的。
15、鲁迅小说的模式
1918年5月鲁迅狂人日记在新青年发表,这是中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说,它以“表现的深切和格式的特别”,成为中国现代小说的伟大开端,开辟了我国文学(小说)发展的一个新时代。
将在1918--1922年连续写的15篇小说编为呐喊,1924--1925年的11篇小说收入彷徨,是中国现代小说的成熟之作。
(一)表现的深切--独特的题材、眼光与小说模式
(1)开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。
(2)在观察表现小说主人公时,有着独特的视角:
始终关注着“病态社会”里的人(知识者与农民)的精神“痛苦”。
他揭示人的精神病态,是为了揭露造成精神病态的病态的社会。
(3)小说情节结构模式为“看与被看”、“离去--归来--再离去”。
A、“看与被看”分为两类:
一类是一面看别人,一面被别人看,由此构成二元对立。
在这类小说中,在好奇的看客看被看者的背后常常有位隐含的作者在看:
用悲悯的眼光愤激地嘲讽着看客的麻木与残酷,从而造成一种反讽的距离;另一类的二元对立发生在先驱者与群众之间。
在这类小说中,人物与作者的距离大大缩小,作品中渗透着较多的鲁迅的生命体验。
B、“离去--归来--再离去”也称为“归乡”模式。
在这一模式的小说中,叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者互相渗透、影响,构成一个复调。
(二)“格式的特别”--“创造新形式的先锋” 鲁迅的呐喊彷徨所建立的中国现代小说的新形式,既是自觉地借鉴外国小说形式的结果,也是由不自觉到自觉地借鉴中国传统文学(包括传统小说)艺术经验的结果。
16、郁达夫小说特征 1、强烈的感情色彩2、坦率的自我暴露3、结构的散文化4、自然美
17、郭沫若历史剧特色
一、郭沫若历史剧的内容特色1、立足现实,古为今用,“借古人的骸骨,另行吹嘘些生命进去”(郭沫若:
《孤竹君之二子.绪论》),使他们在新的历史条件下,继续为现实斗争服务。
2、宣扬“把人当成人”的民权思想
二、郭沫若历史剧的艺术特色1、悲剧情境的着意营造2、主观性与抒情性的紧密结合3、浓郁的诗意
18、新月派的美学:
追求-闻一多“新诗格律化”的主张,鼓吹诗的“三美”,即音乐美、建筑美、绘画美。
音乐美强调有音尺,有平仄,有韵脚;建筑美强调有节的匀称,有句的均齐;绘画美强调诗画相通。
19、丁西林独幕剧:
具有某种“超前性”,发掘生活中的喜剧因素,结构成为具有“喜剧趣味”的喜剧,“欺骗”是他的喜剧观念、艺术上的一个关键词,,"二元三人"模式、软冲突、"欺骗"手段,"双赢"结局是其显著特点,丁西林追求的是"中和"之美.艺术以语言著称。
20、田汉剧作的艺术特色:
吸取西方现代主义与浪漫主义艺术资源,“重象征,重哲理,重(主观)抒情”的特色。
出现了“艺术家”形象系列,美的幻灭与毁灭,“诗人写剧“的特色
21、一、新诗的诞生——“五四”新诗运动
1、“诗界革命”的演变 2、胡适对新诗的理论倡导 针对梁启超的后退之处。
○1“作诗如作文” ○2“诗的经验主义” 3、“《学衡》派”:
反对诗体的解放 “新材料与旧格律”结合的理想。
二、“尝试”中的新诗——早期白话诗 1、新诗阵营的发展 2、胡适《尝试集》从传统诗词中脱胎、蜕变,逐渐摸索、试验新诗形态的艰难过程。
三、 1、创造社诗人的理论和创作 《女神》对新诗发展的贡献 “诗体解放”的极致,“五四”精神的充分体现;诗的抒情本质和个性化的发挥,奇特大胆的想象,重视诗歌本身的艺术规律。
2、湖畔诗人:
历史青春期的特色 天真开朗的抒情主人公形象,时代精神与诗人个性的统一。
3、小诗体 即兴式短诗。
日本短歌和俳句、泰戈尔《飞鸟集》影响下产生,表现出对诗歌形式的探索和捕捉内心微妙感受的努力。
4、冯至○1艺术的节制 明净的形象。
激情外化为客观物象或蕴涵于简单叙述。
半格律体。
整饬、有节度的美 ○2哲理化诗情 沉思的调子,幽婉的风格。
四、新诗的“规范化”——前期新月派 1、前期新月派的理论主张 刊物阵地 主要诗人 ○1新诗的自觉 “在新诗与旧诗之间建立一架不可少的桥梁” 提出要写“中国的新诗”; 把创作的重心从“非诗化”转向“诗”自身 “使新诗成为诗”。
○2“理智节制情感” “非个人化”倾向。
针对早期新诗中滥用的直书胸臆、极端感伤主义。
受巴那斯主义影响,也与传统抒情模式暗合。
主观情愫的客观对象化。
诗歌中叙事成分的加强。
叙事诗,戏剧化、小说化,不露声色的客观态度。
○3新诗格律化 和谐、均齐的审美特征。
“三美”:
音乐美、绘画美、建筑美。
区分新旧格律。
2、闻一多 ○1思想内涵 新月派内在矛盾的集中体现,尖锐的东西方文化冲突。
○2个性风格 矛盾的张力。
沉郁的风格。
3、徐志摩 古典理想的现代重构,个性/才华/追求的统一,飞动飘逸的艺术风格。
徐志摩式意象。
内容美与形式美的统一。
4、朱湘 具有“东方的静的美丽”的形象,“古典的与奢华的”美的风格。
五、“纯诗”与早期象征派诗歌
1、“纯诗”:
诗歌观念的变化 从“表达”功能转向“表现”功能。
对胡适“作诗如作文”的置疑。
康白情、俞平伯。
○1穆木天要求“诗与散文的纯粹的分界”。
诗的领域是“纯粹的表现的世界”;诗应有不同于散文的思维方式和表现方式,强调“暗示”与“朦胧”。
○2王独清 突出“感觉”的因素,强调“色”“音”的交错。
○3早期象征派 将“诗的贵族化”发展到极端。
东西方诗歌“沟通”理想。
其诗歌观念和表现的“内转”是受西方象征派诗人的影响,也是向传统诗词的靠拢。
2、李金发 “多远取喻”,善于“发现事物之间的新关系”,感官呈像常用省略法。
中国现代文学三十年试题参考
填空题
1、叶圣陶《潘先生在难中》标志前期最高成就。
2、巴金爱情三部曲《雾》《雨》《电》,激流三部曲《家》《春》《秋》。
3、沈从文是京派小说的领衔者,《边城》是一个怀旧的作品,一种带着痛惜情绪的怀旧,一部带“牧歌”情味的乡土小说。
4、曹禺生命三部曲《雷雨》《日出》《原野》。
5、赵树理《小二黑结婚》。
6、丁玲前期代表作《沙菲女士的日记》,后期代表作《太阳照在桑干河上》。
单项选择题
1.“五四”文学革命开始于(C)
A.1915年B.1916年C.1917年D.1919年
2.中国现代第一个新文学社团是(D)
A.新青年社B.新月社C.创造社 D.文学研究会
3.中国现代无产阶级革命文学运动兴起于(D)
A.“五四”文学革命时期 B.“五卅”运动时期
C.北伐大革命高潮时期 D.北伐大革命失败之后
4.田间的《赶车传》是(B)
A.长篇小说B.长篇叙事诗C.多幕话剧 D.传记散文
5.40年代“后期浪漫派”的代表作家是(D)
A.路翎B.张爱玲C.苏青 D.徐干
6.在左联和“第三种人”的论争中,批评左联某些领导否认“第三种人”和“第三种文学”存在的错误的是(B)
A.刘少奇 B.张闻天C.瞿秋白 D.鲁迅
7.在抗战时期的民族形式论争中,把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是(D)
A.郭沫若B.茅盾C.葛一虹 D.胡风
8.对鲁迅早期思想发生重要影响的是(B)
A.阶级论B.个性主义C.社会主义 D.民主主义
9.现代最早对小说结构形式进行重大改革创新,被茅盾称为“创造新形式的先锋”的作家是(D)
A.郁达夫B.叶绍钧C.汪敬熙 D.鲁迅
10.鲁迅的散文诗集《野草》的主要思想内容是(C)
A.针砭黑暗现实B.批判封建文明C.抒写内心矛盾 D.歌颂光明理想
11.“五四”时期,以强烈的反抗、叛逆与创造精神为鲜明特色的诗集是(A)
A.郭沫若的《女神》B.朱自清的《踪迹》C.闻一多的《红烛》D.徐志摩的《志摩的诗》
12.郭沫若的历史剧《虎符》的思想特色是(D)
A.爱国主义B.舍己为人C.除暴安良 D.宣扬“把人当成人”的民权思想
13.下列属于创造社的一组作家是(B)
A.郁达夫田汉废名 B.郭沫若郁达夫张资平
C.郁达夫庐隐许地山 D.郭沫若郁达夫许地山
14.《沉思》、《微笑》等王统照早期小说,主要表现(C)
A.北方农民的现实生活B.社会现实的弊端
C.“爱”与“美”的追求与幻灭D.对“爱的哲学”的歌颂
15.作为初期象征主义诗歌的探索者,李金发的第一部象征诗集是(A)
A.《微雨》B.《毁灭》C.《昨日之歌》 D.《为幸福而歌》
16.长篇小说《虹》的故事的时代背景是(B)
A.从辛亥革命到“五四” B.从“五四”到“五卅”
C.从“五卅”到大革命 D.从大革命到“九•一八”
17.下列属于茅盾《子夜》中的一组人物是(D)
A.吴荪甫赵伯韬屠维岳四凤B.赵伯韬屠维岳周朴园吴老太爷
C.吴荪甫屠维岳吴老太爷鲁贵D.吴荪甫屠维岳赵伯韬冯云卿
18.老舍以中英两个民族文化心理对比来剖析国民性的小说是(A)
A.《二马》B.《老张的哲学》C.《赵子曰》 D.《离婚》
19.从作品整体看,贯穿长篇小说《骆驼祥子》的情节发展主线是(B)
A.虎妞与刘四的矛盾冲突 B.祥子买车的“三起三落”
C.祥子与虎妞的纠葛 D.祥子与刘四的矛盾冲突
20.《四世同堂》中的冠晓荷是(D)
A.老派市民的形象B.革命者的形象C.正直的知识分子形象 D.民族败类的形象
21.巴金的《雾》、《雨》、《电》的题材是(D)
A.表现社会革命、探索青年革命道路B.工人生活C.农村生活D.封建家庭生活
22.巴金创作的第一部小说是(C)
A.《家》B.《雾》C.《灭亡》D.《新生》
23.小说《寒夜》的背景是(B)
A.沦陷时期的北平 B.抗战胜利前后的重庆C.孤岛时期的上海D.大革命时期的武汉
24.沈从文批判、嘲讽现代都市文明的短篇小说是(B)
A.《萧萧》B.《菜园》C.《八骏图》 D.《牛》
25.现代作家中,始终称自己是“乡下人”的是(A)
A.赵树理B.沈从文C.王鲁彦 D.王统照
26.概括沈从文《边城》艺术风格的准确词语是(B)
A.优美的散文B.抒情的诗,浪漫主义的牧歌C.现实主义的图画D.匕首与投枪
27.被称为新感觉派“圣手”的作家是(B)
A.施蛰存 B.穆时英C.刘呐鸥 D.叶灵凤
28.丁玲小说《在医院中》中的“医院”指的是(A)
A.延安解放区医院 B.乡村诊所C.教会医院 D.国统区医院
29.属于田汉早期的代表作品是(A)
A.《获虎之夜》 B.《名优之死》C.《回春之曲》 D.《丽人行》
30.“七月”派中创作《饥饿的郭素娥》等小说的作家是(B)
A.绿原 B.路翎C.鲁藜 D.阿垅
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
31.下列每组中,人物形象都出自巴金作品的有(ABD)
A.梅表姐、鸣凤B.觉民、瑞珏C.瑞珏、莎菲D.曾树生、杜大心E.琴、汪文宣
32.下列沈从文创作的小说有(CD)
A.《竹林的故事》 B.《柏子》C.《丈夫》D.《长河》E.《南行记》
33.下列能够用来描述买办资本家形象赵伯韬性格的词语有(ACD)
A.心狠手辣B.优柔寡断C.专横跋扈 D.骄奢淫逸E.色厉内荏
34.造成祥子悲剧的原因有(ABCDE)
A.孙侦探的敲诈 B.祥子的个人奋斗 C.军阀混战中车被乱兵抢走
D.刘四的高利贷剥削 E.虎妞的难产死亡
35.鲁迅进化论“思路”轰毁和思想变化的原因有(BE)
A.“四•一二”事变血的教训B.马克思主义的学习
C.与共产党人的联系D.赴苏俄参观考察E.严格的自我解剖
名词解释
1、新文化运动------1917年,《新青年》由上海迁京。
胡适发表《文学改良刍议》,陈独秀发表《文学革命论》。
这场文学革命在中国文学史上树起一个鲜明的界碑,标志着古典文学的结束,现代文学的起始。
其本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动。
并于1919年借“五四”运动将整个新文化与新文学运动推向高潮。
2、问题小说------1919年初,《新潮》杂志创办。
当时全社会都来探究“人生究竟是什么”这样严肃的问题,读者要求小说能尖锐地提出他们所关注的各类社会问题,也并不企望文学一定给予多么明确的回答。
罗家伦的《是爱情还是痛苦》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人?
》等,显露了“问题小说”的端倪。
冰心在《晨报副刊》上发表《斯人独憔悴》等,正式开创“问题小说”的风气。
到1921年文学研究会成立,公开倡导文学“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”,更将“问题小说”的创作引向高潮。
其形成有多方面的原因。
首先,作为思想启蒙运动的“五四”本身,闪出思想解放的理性之光,它造就了“思考的一代”。
其次其出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的直接刺激。
特征:
它流行的时间不长,却是典型的“五四”启蒙时代的产物。
其探问人生的终极,关顾每个人的人生价值、生存真谛,比较形而上些,“虚”些。
作者的生活视野还比较狭窄,题材局限于小知识分子的生活圈,大部分作品从一般的社会命题出发,结合了一点生活经验,真正从刻骨的生命体验入手,用力开掘的作品尚不多,概念化、简单化。
3、三美------闻一多“新诗格律化”的主张,鼓吹诗的“三美”,即音乐美、建筑美、绘画美。
音乐美强调有音尺,有平仄,有韵脚;建筑美强调有节的匀称,有句的均齐;绘画美强调诗画相通。
4、语丝派------以1924年创刊的《语丝》杂志为创作集结地,鲁迅和周作人都是“语丝派”的核心作家。
他们坚持思想革命,主要成就是短小犀利的杂感,其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”,是所谓的“语丝文体”。
特色是“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,则竭力加以排击,----但应该产生怎样的'新',却并无明白的表示,而一到觉得有些危急之际,也还是故意隐约其词”。
5、后期新月派------是前期新月派的继续与发展。
它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地;其基本成员除前期新月派的徐志摩、饶孟侃、林徽因等老诗人外,主要有陈梦家、方玮德等南京中央大学学生为基干的南京青年诗人群,以徐志摩为主要旗帜的。
其创作主张:
“单讲外表的结果只是无意义乃至无意识的形式主义”,“一首诗的字句是身体的外形,音节是血脉,'诗感'或原动的诗意是心脏的跳动,有它才有血脉的流转”,仍然采用了“内容”与“形式”的二分法,其重点的转移是明显的。
这同时就意味着对闻一多所坚持的“格律是艺术的必须的条件”的立场的一种松动。
要回到内心世界,回到诗的艺术世界中,强调抒情诗的创造。
6、新感觉派------30年代在上海都市读者群中风靡一时,是第二代海派,是中国最完整的一支现代派小说。
它的登场,清楚地表明西方现代主义文学在中国的引入,已然越过了初期,进而问鼎于独立的地位。
对于海派自身来说,由于它与世界新潮文学携手,同步发展,也就终于冲出了旧文学、旧小说的藩篱,让市民文学越过仅仅是通俗文学的界线,攀上某种先锋文学的位置。
代表作家:
刘呐鸥、施蛰存。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 现代文学 详解