马说陋室铭曹刿对比阅读及答案.docx
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马说陋室铭曹刿对比阅读及答案
《马说》对比阅读:
(一)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。
上诘之,对曰:
“非不尽心,但于今未有奇才耳!
”上曰:
“君子用人如器,各取所长。
古之致治②者,岂借才于异代乎?
正③患己不能知,安可诬一世之人!
”德彝惭而退。
【注释】①上:
唐太宗。
②致治:
治理国家到达大治。
③正:
只。
1.解释加点的词。
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)上诘之
(3)且欲与常马等不可得(4)安可诬一世之人
2.翻译句子。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采用了的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者。
而乙文中,唐太宗对人才的态度是。
4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器,各取所长。
”的观点,谈谈你的看法。
(二)
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。
厉王使玉人相之,玉人曰:
“石也。
”王以和为诳,而刖其左足。
及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:
“石也。
”王又以和为诳,而刖其右足。
武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。
王闻之,使人问其故,曰:
“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?
”和曰:
“吾非悲刖也。
悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。
”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:
和氏之璧。
[注释]①璞:
蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。
②刖:
音“yuè”,古代一种酷刑,断足。
③奚:
何,为什么。
④理:
加工雕琢玉石。
10.结合文意,解释下列加点的词。
(2分)
(1)故虽有名马,祗辱于奴隶人之手。
名马:
(2)厉王使玉人相之。
相:
11、通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?
12.《马说》以“‘天下无马!
’呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?
(3分)
《马说》《卞和泣玉》对比阅读答案
13.用现代汉语写出下面句子的意思。
(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
(三)
阅读下面两篇文言文,完成19-25题.
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马耶?
其真不知马也.
阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰:
“若心固善,然此岂束修③之礼?
”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受.
[注]①林琴南孝廉纾(shū):
林纾,字琴南,福建阂县(今福州人).近代文学家,尤以翻译外国小说名世.孝廉,明清时对举人的称呼.②亟:
急忙.③束修:
本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠送的礼物.④呼备:
叫人准备.⑤赍(jī):
携带.
19.解释下面句中加点词的意思.(4分)
⑴食马者不知其能千里而食也()⑵策之不以其道()
⑶鸣之而不能通其意()⑷执策而临之()
20.用现代汉语写出文中划线句子的意思.(3分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
21.作者借“千里马”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?
(2分)
22.如果你是一匹“千里马”,而尚未被“伯乐”发现,你该怎么做?
(2分)
23.解释下面句中加点词的意思.(3分)
⑴从师读()⑵以袜实米()⑶负以致师()
24.用现代汉语写出文中划线句子的意思.(3分)
若心固善,然此岂束修之礼?
25.林琴南为什么急忙回家取米送给老师?
从中看出林琴南是一个怎样的人?
(3分)
(四)
【甲】世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
【乙】上①令封德彝举贤,久无所举。
上诘之,对曰:
“非不尽心,但于今未有奇才耳!
”上曰:
“君子用人如器,各取所长。
古之致治②者,岂借才于异代乎?
正③患己不能知,安可诬一世之人!
”德彝惭而退。
【注释】①上:
唐太宗。
②致治:
治理国家到达大治。
③正:
只。
1.解释加点的词。
(1)食马者不知其能千里而食也
(2)上诘之
(3)且欲与常马等不可得(4)安可诬一世之人
2.翻译句子。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)非不尽心,但于今未有奇才耳!
3.两文反映的都是统治者对人才的态度,甲文采用了的写法,借千里马的不幸遭遇揭露了统治者。
而乙文中,唐太宗对人才的态度是。
4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器,各取所长。
”的观点,谈谈你的看法。
(五)
【甲】(选自韩愈《马说》)
【乙】勾践宴群臣,而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。
群臣未应,大夫子余起而言曰:
“臣尝之东海矣,东海之若游于青渚,介鳞之属以班见①。
见夔②出,鳖延颈而笑,夔曰:
’尔何笑?
’鳖曰:
‘吾笑尔之跷跃③,而忧尔之踣也。
’夔曰:
‘我之跷跃不犹尔之跛行乎?
且我之用一,而尔用四,四犹不尔持也,而笑我乎?
故跂④之则伤其足,曳⑤之则毁其腹,终日匍匐,所行几许。
尔胡不自忧而忧我也?
’今王杀大夫种⑥,而走范蠡⑦,四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
臣恐诸侯之笑王者在后也。
’王默然。
(刘基《郁离子》)
[注释]①以班见:
按照等级依次拜见。
②夔:
kúi,传说中的一种动物,似龙,一足。
③跷跃:
用一只脚跳跃。
④跂:
踮起脚尖。
⑤曳:
拖,牵引。
⑥大夫种:
越国大夫文种,功臣,助勾践灭吴。
后勾践听信谗言,令其自杀。
⑦走范蠡:
逼走范蠡。
范蠡,越国大夫,助勾践灭吴,后为避祸而隐居江湖。
17、解释下列短语。
(4分)
(1)外见()
(2)通其意()
(3)介鳞之属()(4)延颈而笑()
(5)所行几许()
18.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)四方之士掉首不敢南顾,越无人矣。
19.韩愈讽刺了假伯乐一类的统治者,你觉得勾践属于这一类人吗?
请依据选文和补充注释加以辩证分析。
(4分)
《陋室铭》对比阅读:
(一)
(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情去留。
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志。
忘怀得失,以此自终。
——陶渊明《五柳先生传》
(乙)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
——刘禹锡《陋室铭》
1.解释文中加点的词。
①以:
②期:
③劳:
④之:
2.翻译下面的句子。
①既醉而退,曾不吝情去留。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3.甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是:
乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是
4.甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣,试加以概括。
(二)
[甲]山不在高,有仙别名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
——刘禹镉《陋室铭》
[乙]水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香运益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
——周敦颐《爱莲说》
1.解释下列句子中加点词语的意思。
(玢)
(1)淡笑有鸿儒
(2)花之隐逸者也
2.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是()
A.何陋之有水陆草木之花B.有仙则名名之者谁
C.濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉D.陶后鲜有闻芳草鲜美
3.把下面句子翻译成现代汉语
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
4.文章的写法是为表情达意服务的。
甲、乙两文都采用了————的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过————表达自已的节操,两文都写得较含蓄。
5.两篇名文,文字优美,意味深远。
请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感。
(三)
【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】无道人之短,无说己之长。
施人慎勿念,受施慎勿忘。
世誉不足慕,唯仁为纪纲。
②③④⑤⑥隐心而后动,谤议庸何伤?
无使名过实,守愚圣所臧。
在涅贵不缁,暧暧内含光。
柔
⑦⑧⑨弱生之徒,老氏诫刚强。
行行鄙夫志,悠悠故难量。
慎言节饮食,知足胜不祥。
行之苟
有恒,久久自芬芳。
(东汉崔子玉《座右铭》)
注释:
①纪纲:
法度;行动准则。
②隐心而后动:
三思而后行。
③谤议庸何伤:
别人的非议怎么会中伤到自己呢?
④臧:
褒奖。
⑤在涅niè贵不缁zī:
比喻品格高尚,不受外界污染。
⑥暧暧:
光线不够明亮的样子。
⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:
徒,同“途”,道路。
老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。
⑧行行:
刚强的样子。
⑨慎言节饮食:
说话须谨慎,饮食等欲望须节制。
15.解释下列加点短语。
(2分
①惟吾德馨()②无案牍之劳形()
③往来无白丁()④行之苟有恒()
16.用现代汉语写出下列两个句子的意思。
(4分)
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。
17.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。
(2分)
18.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。
文中哪几句可以看出来?
(2分)
19.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。
例如,学习《马说》一文,我们懂得了的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃的落后思想。
(2分)
.
(四)
【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
【乙】子曰:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!
”
1.解释下面句子中加点的词的意思。
(1)有仙则名()
(2)惟吾德馨()
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:
。
3.用【甲】文中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:
“__________________,________________”二句,极交友之妙境。
4.【甲】文作者和【乙】文的颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?
体现了他们怎样的精神品质?
(五)
甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋窒,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]孔子曰:
“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。
”曾子日:
“何谓也?
”子曰:
“商好与贤己者处,赐好说④不若己者。
不知其子,视⑤其父;不知其人,视其友。
故曰:
与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑥矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑦,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。
”(选自王肃<孔子家语>)
[注释]:
①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。
②益:
长进。
③损:
减损。
④说:
谈论。
⑤视:
看,比照。
⑥化:
融和。
⑦鲍鱼之肆:
卖咸鱼的店铺。
8.解释下列句中加点的词语:
(3分)
(1)是以君子必慎其所与处者焉
(2)谈笑有鸿儒
(3)无案牍之劳形
9.在古汉语词典中,“日”字有以下几个义项,请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。
()(1分)
A.每天,一天天也B.白天C.日子D.太阳
10.将下列句子翻译成现代汉语。
(2分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)不知其人,视其友。
11.简答题。
(4分)
(1)[乙]段中的“芝兰之室”,后人常用来喻指贤士居所。
[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都称得上是“芝兰之室”。
(2分)
(2)[甲]段“谈笑有鸿儒,往来无自丁”,[乙]段“不知其人,视其友”、“丹之所藏者赤,漆之所藏者黑”等,涉及的都是“交朋友”的话题。
在交朋友方面,你有怎样的个性化感悟?
请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。
(2分)
《曹刿论战》对比
【一】
[甲]十年春,齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未遍,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
[乙]赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏.秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二.士卒离心。
四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括.括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
[注释]约束:
原有的纪律和规定。
易置:
撤换。
奇兵:
变化莫测的军队。
1.解词
(1)小惠未遍()
(2)牺牲()玉帛
(3)而绝()其粮道
(4)秦悉坑()之
2.译句
(1)肉食者谋之,又何间焉?
(2)悉更约束,易置军史
3.甲文中体现“可以一战”理由的句子是:
。
乙文中赵括所为与“忠之属也”相反的句子是:
。
4.乙文中与主要人物有关的成语是(),这个成语的意思是()。
【二】
(甲)十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
既克,公问其故。
对曰:
“夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之。
夫大国,难测也,惧有伏焉。
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
”
(乙)晋明帝数岁,坐元帝膝上。
有人从长安来,元帝问洛下①消息,潸然流涕②。
明帝问:
“何以致泣?
”具以东渡意告之。
因问明帝:
“汝意谓③长安何如日远?
”答曰:
“日远,不闻人从日边来,居然可知④。
”元帝异之。
明日,集群臣宴会,告以此意。
更重问之,乃答曰:
“日近。
”元帝失色,曰:
“尔何故异昨日之言邪⑤?
”答曰:
“举⑥目见日,不见长安。
”
注释:
①洛下:
洛阳,西晋时京都所在地。
②潸然流涕:
不自觉地流下了眼泪。
潸,流泪的样子。
③意谓:
心里认为。
④居然可知:
根据这一点可以知道。
⑤邪:
同“耶”。
⑥举:
抬起。
1.解词
(1)小信未孚,神弗福也。
(2)彼竭我盈,故克之。
(3)何以致泣(4)元帝异之。
2.译句
(1)衣食所安,弗敢专也,必以分人。
(2)具以东渡意告之。
3.有人认为,(甲)文中的鲁庄公是“肉食者鄙”的形象,其实他并不“鄙”。
请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。
4.(甲)(乙)两文都主要以描写来表现人物。
(乙)文故事表现了明帝的。
三.
【甲】十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者谋之,又何间焉?
”刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
”公曰:
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
”对曰:
“小信未孚,神弗福也。
”公曰:
“小大之狱,虽不能察,必以情。
”对曰:
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
【乙】秦攻赵长平,齐、楚救之。
秦计曰:
“齐、楚救赵,亲①,则将退兵;不亲,则遂攻之。
”赵无以食,请粟于齐,而齐不听。
苏秦谓齐王曰:
“不如听之以却②秦兵,不听则秦兵不却,是秦之计中。
且赵之于齐,隐蔽③也,齿之有唇也,唇亡则齿寒。
”
【注释】①亲:
指关系友好,亲近。
②却:
退。
③隐蔽:
指屏障。
19.解释下列加点词语在文中的意思。
(4分)
⑴肉食者鄙⑵神弗福也
⑶而齐不听⑷苏秦谓齐王曰
20.下面是选文中划线的语句,请翻译成现代汉语,写在答题卡上。
(4分)
⑴衣食所安,弗敢专也,必以分人。
⑵秦攻赵长平,齐、楚救之。
21.阅读【甲】【乙】两文,概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处?
(2分)
(四)
(2007仙桃)[甲]十年春……战则请从。
”[乙]文公伐原①,令②以三日之粮。
三日而原不降,公令疏军③而去之。
谍④出曰:
“原不过一二日矣!
”军吏以告,公曰:
“得原而失信⑤,何以使人?
夫信,民之所庇⑥也,不可失也。
”乃去之,及孟门⑦,而原请降。
(《国语?
文公伐原》)(12分)【注释】①[原]原国,姬姓小国。
②[令]限令。
③[疏军]撤兵。
疏,散、撤。
④[谍]刺探军情的人。
⑤[信]信用。
⑥[庇]庇护,即赖以生存。
⑦[孟门]原国地名。
8.解释加点词的意思。
(2分)
(1)又何间焉( )
(2)公令疏军而去之( )
9.下面句中加点虚词的用法不同的一组是()(2分) A.可以一战何以使人B.得原而失信登轼而望之 C.其乡人曰门人弟子填其室 D.令以三日之粮闻寡人之耳者
10.翻译句子。
(2分)小大之狱,虽不能察,必以情。
________________________________
11.文段理解。
(6分)
(1)甲文主要通过语言描写来刻画人物形象,在对话中,曹刿的“”和鲁庄公的“”都得到了鲜明的再现。
(用文中的词语作答)
(2)甲乙两文都是写战争的,但从战争阶段的角度来看有所不同,甲文写的是,乙文写的是________________________________。
(3)甲乙两文都强调政治上________________是取得战争胜利的重要条件,文中都有反映这一重要思想的典型句子,如甲文中的画线句,乙文中的“ ”这一句。
(五)
(一)公与之乘……故逐之。
”(节选自《曹刿论战》)
(二)故知胜有五:
知可以战与不可以战者胜,识众寡之用①者胜,上下同欲②者胜,以虞③待不虞者胜,将能而君不御④者胜。
此五者,知胜之道也。
故曰:
知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。
(节选自《孙子•谋攻》)
注:
①用:
使用。
②同欲:
目标一致。
③虞:
戒备,准备。
④将能而君不御:
将帅有才能,国君不干涉。
1、解释下面句子中加点词的意思。
(2分)
(1)公将鼓之鼓:
(2)既克,公问其故克:
2、用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
(2分)
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。
3、曹刿为什么要“下视其辙,登轼而望之”?
这表现了曹刿什么样的特点?
(2分)
4、鲁国在长勺之战中取得胜利印证了语段
(二)中的一些说法,请选择其中一个简要说明。
_______________________________________________________________________
附比较阅读答案:
《马说》
一.
2.
(2)不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!
3.托物寓意;埋没人才、摧残人才的做法;不仅重视人才,而且主张用人要各取所长。
4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道。
二.
【答案】10.
(1)名马:
指具有日行千里的马。
(若解释为有名的马,不给分)
(2)相:
鉴别
11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实,《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事,以事喻理,论述的都是统治者不识人才,埋没人才,英才志士怀才不遇,有志难伸的现实。
(大意如此即可)
12.答:
《马说》中,面对“天下无马”这种压制人才的谬论,文章只能发出“其真无马邪?
其真不知马也”的感叹;而《卞和泣玉》中,和氏璞虽然两度被斥为普通的石头,但终遇文王,经雕刻加工显示出天下至宝的本色。
《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈,而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望。
(大意如此即可)
13.
(1)想要与普通的马等同尚且不能够做到,怎么能要求它能够日行千里呢?
(2)(我)感到痛苦的是(真正的)宝石被斥为(普通的)石头,诚实正直的人被诬蔑为骗子。
三.
19.⑴通“饲”,喂养(喂)⑵鞭打(驾驭)⑶通晓(知道、明白、懂得)⑷面对
20.想要与普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?
21.寄托了作者怀才不遇的愤懑之情.(或“对统治者埋没人才、摧残人才的强烈不满.”)
22.示例一:
我要毛遂自荐,主动展示自己的才能.示例二:
我要努力完美自己,做得更好.示例三:
要做到心态平和,相信是金子总会发光.
23.⑴跟从(跟)⑵装满(装)⑶背(背着)
24.你的心地是善良的,但这能作为送给老师的礼物吗?
(或“你的想法本来是好的,但这能作为学生拜师的礼物吗?
”)
25.因为他得知老师没有米煮饭,想帮助老师.(或“因为他得知老师家很穷,没有米煮饭”.)这件事反映了林琴南是一个心地善良的人.
四.
2.
(2)不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才啊!
3.托物寓意;埋没人才、摧残人才的做法;不仅重视人才,而且主张用人要各取所长。
4.一个人总会有优点缺点,人才也如此,世上不可能有非常完美的人才,因此,要善于看到其优点,并发挥其作用,这才是正确的用人之道
五.
17.
(1)显现(表现、展示)出来;
(2)通晓它的意思,明白它的心思、想法;(3)鱼鳖一类的水族动物(各种水生动物);(4)(能)走多远。
18.(1
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- 关 键 词:
- 陋室 铭曹刿 对比 阅读 答案