青年干部培训班学习心得.docx
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青年干部培训班学习心得
青年干部培训班学习心得
今天离开岱海是第6天了,培训学习也有5天了。
在这些天里,让我重温了课堂的感觉,融入了新的班级,认识了新同学,增进了交流,建立了友谊,学到了知识,发现了自己的不足,开阔了自己的视野,也更明确了今后的方向,充满了信心。
这次出来学习,正好被安排在了我厂的输电线路要检修、四号机要停备的时候,本有些忐忑,因为我一直负责发电部二期工作,虽然经历了去年备用期对二期人员的调整、培训、引导,也经历了XX年12月27号二期刚批下来时短短几天两台机顺利启动和今年4月份二期两台机重叠交叉停备检修的过程,虽然自认为将措施已经写的几乎细之无缝了,并做了详细交待,但这次是在人员较大幅度变动和调整之后,新上岗的值长、单元长虽然有几个是自己亲手带过的,但还是有点母亲没有离开过孩子、却又要马上离开的感觉。
不过发电部是一个整体,部门管理人员自动自发互补已成一种习惯,所以自己决定让实践检验我们过去一起做的各项工作吧。
几天的学习下来,课程尚未结束,发的圆珠笔的笔芯油已经用完了,解惑良多,感触颇深,深觉意义非凡。
本想以课程的时间顺序写一下心得,发现写出来的和自己听课时记得笔记一样散,于是停下笔来。
先静了下心,把笔记中自认为有益的东西用红笔圈定下来,并一条一条在电脑中敲了出来。
打字的过程中,发现好多老师临场说的有些警言益语,以前自己在工作和生活中也领悟到了一些,于是又去翻开了自己的博客——“岱海我们仨”,重温往昔心历,结合老师讲过的内容,回味之中开悟又生良多:
一、本次青年干部培训班由于是第一期,集团领导重视,课程安排贴近实际,且讲课注重实效,时间安排缜密。
开学典礼上,郭总对集团十一五的发展概况和十二五目标规划以及现阶段发展情况做了简要介绍。
企业的发展很快,对人才储备工作提出了新的更高的要求。
郭总对我们提出了殷切的希望:
1)青年干部要树立高度的责任感和使命感,在自己的岗位上要先看责,再看权。
2)青年干部要能吃苦,舍得吃苦,只有舍才能有得。
3)青年干部要有主动学习的意识,结合自己的岗位与实践,缺则补,要提高自己的学习能力。
只有把学历变成能力,把能力变成效益,才真正完成一个转化循环。
4)青年干部要厚德,锻炼使自己做到即能言又能行。
5)青年干部要在做好自己本职工作的基础上有所创新,就象足球一样,不只有守,还要有攻,站在原地不动的结果就是退步。
6)青年干部要有奉献精神,要任劳任怨,切莫太挑剔,要干一行爱一行,要习惯于默默无闻。
长居一职时,要努力将其做到极致,而不是懈怠。
7)青年干部要有拼搏的精神,勤能补拙。
8)青年干部要心胸宽广,心有多宽,舞台就能有多大。
9)青年干部要有团结协作的意识,一个团队就是一个能量的储蓄银行。
10)青年干部要有一定的商业意识和政治意识,要有意识了解国家政策导向,要了解经济形式,有经营意识,要注重政策对企业的影响,同时要学会从大局角度处理局部问题、从不角度看问题、能透过现象把握实质。
11)做为一名共产党员,要努力提高自己的党性修养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观,廉洁自律,自觉接受监督。
二、10月16日,我们分组进行了讨论。
大家结合自己的工作经历和对老师讲课内容的感想,踊跃发言,现场气氛热烈,自己也获益良多:
(1)通过培训,使我意识到了学习的重要性和迫切性,以及它转化为能力后的衍生性。
通过不断的学习以及不断自我反思与剖析,开阔了视野,认识就会提高,态度就会转变,而一旦思想武器成熟,事业的先决条件也就成熟了。
有人经常以岗位的高低来论事业成就的大小,其实这本身就是一种思想认识的不成熟,归根即为学习和自我反思剖析还做的远远不够。
个人素质是一个优秀者和一个平庸者区别的根本所在。
面对挫折时,有人吟诵的是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山…行路难,行路难!
多歧路,今安在?
”,而面对失意,有鸿鹄之志的人则会看到“长风破浪会有时,直挂云帆济苍海”。
同一首诗,不同的人取意不同,承载力或心胸有别。
不努力一定不会成功,努力了不一定会成功,努力的方向要选对、走对。
就仿佛赵虹君老师讲到的:
战略错,注定败;战略对,未必胜。
如果认为自己朝着目标方面努力了就应该成功,那产生这种想法本身就是一种急功近利的表现,不达目标也就可以想到原因了。
有的人认为自己做了很多,无人给记工作量,领导也不知道,于是心生苦恼。
实际大可不必,因为它记载在我们的人生阅历里,它会在你走得更高时知道下属的工作情况,从而体谅下属,所以要懂得积累,懂得下基层的意义,现在国家的问题很多就是暴露于基层。
学要为行所用,只是学而知之还远远不够的。
如果认为学了,就认为无所不能,意识不到自己是半斤还是八两,而是象黄豆见了水一样一味的膨胀,等有一天瓶子破了,才发现自己肚子里不过就那么几个豆时,可能就晚了。
纸上谈兵那是赵括,而我们要学的是粟裕,百战不殆、百战百胜,战孟良固、攻济南、克徐州、战淮海、百万雄师过大江,只有打了胜仗的将军才有真正的英雄气概。
一个人,只有通过自己的努力让自己所在的岗位更加辉煌才能真正赢得别人的尊重,而不让别人只“尊重”你的那把椅子。
通过这次培训学习让自己认识到精神重于物质,只有通过正确而深入的学习,才会让自己的做人更踏实,才能让自己的品德上一个台阶。
做事,要先从做人开始。
通过学习使自己更能享受生活的同时,丰富自己,并且工作作为生活的一部分,两者是合理、有机的结合。
在生活中,要有自己的党性原则,做到知、信、行的统一。
另外,一旦思想认识提高,它又会反作用于学习,就如同经济基础决定政治基础,后者又会反作用于前者。
(2)在当晚的讨论中,大家比较热谈的一个话提就是:
结合自己的本职工作,谈一下作为一个中层干部,如何带好自己的下属(即情境模型中的m们,m4德才兼备,m3有才无德,m2有德无才,m1无德无才),尤其是m1和m3,因为在我们的国有企业单位中四种m皆有。
当然,做为一个中层干部,有一个执行力与领导力的双重问题。
思想管理,贵在引导。
引导,首先要有积极良好的自身素质素养的锻炼与培养(这些不是存在银行里的钱,想取就能取出来的,它需要我们对生活、对工作、对社会、对情感、对书籍等等的真正理解、提炼、升华、吸收与应用,是许多无形的储蓄的积淀,缺一可能就做不到游刃有余),并且懂得潜移默化、点点滴滴、耐心地去影响,而不是灌输。
每个人的心目中都有自己的理想的“班长”形象。
让别人从内心接受我们本人与我们的思想,我们才有可能真正有能力去改变他的已固态化的思想与思维方式。
思想管理的方法,需要深入了解,晓之以理,动之以情,且不矫揉造作,讲究无形的艺术性。
管理者应善于捕捉有利时机,敷以对症良药,方能起效,甚至事半功倍。
而思想意识在被人们接受的过程中,很多情况下是以从感情上接受为起点的,所以主动捅破隔在中间的窗户纸,与员工建立深厚的感情是非常必要的。
从各方面去发现深藏在每个弟兄内心的财富,这财富正是他们奋发向上的强大内在动力。
学会让他们对方法进行自我辩识、选择、甚至充分发挥创造力,远比指着一条路就让他走要强得多。
你可能走省道、国道到了目的地,你认为那些路是正确的这无可厚非,但我们却往往一厢情愿地认为这是唯一正确的。
当然,如果他们有跑到泥泞的弯路上的危险时,为其指明方向、点亮灯塔是我们应该做的。
父母对待子女的爱是平等的,但多数的父母更会特别关怀他有病的孩子。
不敢苟同有些管理者这样的言论:
“我如良医,知病与药,服与不服,咎不在医;我又如善导,导人善道,闻者不行,过不在导。
”孩子误入歧途,父母难辞其咎。
智慧之人能够理解管理者的良苦用心、明辨益友与怨亲——佛法中的四种益友:
一是见非即来劝止;二是有同情慈愍心;三是乐于帮助他人;四是苦乐皆不相弃。
四种怨亲(恶友):
一是有贪欲而假畏伏的人;二是有所求而说美言的人;三是有谄谀而来敬顺的人:
四是有图乐而来交友的人。
——我们不拜天神,不崇佛道,但渡人之法理,都有可取之处,那些精华如正觉智慧的法鼓,来唤醒我等沉睡在世间的迷人。
每个人都有他的优点与缺点,尊重和学习别人的优点,取长补短,则人人都是人才。
当然也不要过多地艳羡,因为有时内心强调个人优点就会演化为缺点,缺点在某些时候会有优点的功效。
而且上帝对每一个人都是公平的,有这一方面的优点,必然有那一方面的缺点。
恰当的鼓励与表扬,主动的交流互动、增进了解、相互理解与建立信任,适度的批评甚至惩罚与讲究策略地让其自我反醒、换位思考,是自己惯用的“伎俩”。
只是在炒菜时有些火候还拿捏的不太好,炒过了、炒欠了都不好吃,吃了大家也会不舒服的。
对待员工,不能象旧的司法思维方式,只要可能是,那就先抓起来再说,要知道抓错人本身也是一种犯罪,是赔偿不起的。
对弟兄我们不应做“有嫌推定”,当然,这需要建立在真正的信任基础之上。
当一个小弟兄红着脸主动告诉我昨天有两行表抄错了时,他的主动而坦诚的承认错误是多么的难能可贵,我更理解他不是有意的,对待这样的弟兄我不会批评——“忏悔就能得救;改过自新,是离苦得乐的不二法门”。
当然,如果其他人主观能动地抄错表时,我就需要换药了,甚至需要喂之以对症猛药,但是这药绝不是单调的惩罚与唯一地查表单。
还是那句话,建立信任,让其静心进入禅定,内心忏悔才可度化——“心宜端正,质直为本”。
一天,有人质问我如果不下去查怎么能知道他们抄不抄表时,我笑着对他说:
因为有你呀;如果你查得没有问题,那我的管理方法与信任是自然而正确的;如果你查到他错了一个小地方,而我有据且非武断地判断出他是无意的,那我的信任仍不是盲目的;如果你查到他有肉串般的不应有的主观过错,则说明我的双目是失明的,把脉是不灵的,下药是驴唇不对马嘴,那我只有引咎辞职了!
——每一个弟兄都懂得做蜜蜂,努力工作,他们不愿做蚊子,虽到处奔波,但人见人打。
我们对他们的要求,应适可而止,如蜜蜂在花上采蜜,但取其味,不损其香。
十个指头有长短,再好的良田,种植上等的禾苗,仍然会有稗草杂在其中,钢铁的部队,也会有不只一个许三多。
管理者的方法,应是应病与药,观机逗教,如晨钟一样,小叩则小鸣,大叩则大鸣。
我们要注重团队建设。
任何一个组织、团体或企业都不可能是完全清澈透明的,一尘不染的,或多或少都有瑕疵,做到瑕不掩瑜就可以了。
一本小说如果没有爱情、斗争甚至凶杀…那只能是列车时刻表了。
一台机组、一个单元、一个值或一个部门,都是一个整体,而一个整体就好比一个人,而我们每一个人就是他的一个器官,我们要做的,就是保护好我们的身体,让他能正常有序地工作,发挥他的最大潜能。
如果一个人的身上只长了几个“公瘊子”,它不扩散,也就无碍于身体健康,平时挠挠也就不痒了;而一旦某一个器官出现病变,首先我们要做得辨症而喂之以汤剂,如果苦口婆心无效,那只能对之以猛药,如果一旦癌变,那就应毫不客气地用手术刀把他切除掉。
从另一方面讲,一个集体也象一个人一样,他也有自己的品性,有的低调、含蓄、忍让,有的张扬甚至张狂,所谓人以群分。
当那种精神扎根以后,它会处处体现且很难改变。
我们要注意平时自己的思想表现应该达标,并至创优,通过团队建设使m1、m2、m4团结在一起,并通过集体的努力引导、转化m3,而不是孤立他。
大家有的已为人父,有的即将为人父,慢慢都会有教育孩子的经历。
平时与孩子在一起,你吃饭的每一个动作、习惯会对孩子产生潜移默化的影响,你与他玩耍会对他有产生潜移默化的影响,你给他讲故事时的一举一动会对他产生潜移默化的影响,而不是讲故事本身,甚至你与别人不经意间的一句话、一个动作、一种态度若被孩子看到都会对他产生潜移默化的影响,所以对于孩子来讲处处有“教育”。
当然我们都做不好,则这种“教育”不一定是正面的,例如他看到父母吵架、与别人吵架、讽刺甚至诽谤别人、与别人争辩对错或争抢财物、不停的向宿舍门口或楼道口随意放垃圾等等,这些都会对孩子的未来造成影响,如果还为孩子讲这样做的辩解理由,那影响就更深远了。
所谓不是一家人不进一家门,孩子会先天与后天地继承父母的缺点与优点。
所以说我们平时做的每一个细微动作、产生的每一个态度,对孩子来说都是一种“教育”,它无处不在。
而与孩子在一起的时光是快乐无限的。
相信没人会这样说:
我们拉着孩子去上幼儿园或上学才叫教育,我们给孩子报一个音乐学习班才叫教育,那只能说是教育的一种局限的特定方式。
团队建设中,我们要注重防患于未然,注重常规性工作,而不只是停留在应急事件的处理上,有时后应急事件往往是常规性事件处理不当造成的结果。
我们要关于发现问题,它在某些程度上比解决问题更重要。
要有下去的碉查研究。
工作中,勤、精、细是必要的,但要把握一个度。
酒虽可活血,多了却会伤身。
如果管理者只会天天现场蹲点,盲目勤快,头发眉目一起精细,反而会限制了下属的创造力,久而久之,势必思想僵化,疏于创新。
我们让我们自己及弟兄内心明白美德即智慧、态度就是竞争力、工作中无小事、心中常存责任感、对工作心怀感激、有些事不必别人多交待、不良习惯必须改掉、学习的脚步不能丝毫停歇、激情是工作的灵魂、做一个进取者、总能比别人多做一点、认真工作是真正的聪明、及时完成今天甚至明天的任务、一分钟也不拖延、不找借口、借口是失败的温床、不可缺少团队协作精神、行事低调、不出妄言、重德养性修身等等,远远比说教着、手推着甚至拿鞭子赶着向前要意味深长的多——当然,前面如此众多的“圣念”,我等凡夫俗子需要觉悟才能理解、只有努力“修行”才可能达到,如能成就“罗汉果”,对自己而言就已经是无上正觉了。
有人常把“要事第一”与“注重细节”两原则混为一谈,视为鱼翅与熊掌,取此则失彼。
其实两者往往是交融在一起的,合理把握才是管理者要做的。
管理者不能只做一个扎气球的绳子,一旦松开气球就瘪了。
相信员工的创造力和实干能力,提倡个性化的自主思维,充满信心地对我们的同事这样说:
“让他们说话,天不会塌下来”。
宽容某些非理性的行为,宽容创新管理中发生的错误和失败。
管理者应即有司令之能,又有政委之功,除以情带兵、以法带兵、以知识带兵、以人格力量带兵之外,塑造军队充满创造力、持久长存、坚不可摧的精神力量更为重要。
真正工作到位甚或说优秀的管理者,不应是好好先生,与后者的畏惧尴尬相比,前者更敢于面对各种尴尬,也懂得如何驾驭尴尬。
有人总喜欢让“管理艺术家”把管理说出个一二三来,如同企业学员都希望成功者给他一个管理的具体方法,一个管理工具,拿到解决方案后马上就能解决问题。
其实有些东西如大音希声、大象无形,说出来的也只是些表象的东西。
满腹经纶、出口成章的人也不见得能胜任管理工作,孔丘弟子三千,贤人也不过七十有余。
周利槃陀伽虽不聪明,有些愚痴,但持诵佛陀授以的“拂尘除垢”的偈句,天天坚持用笤帚扫地,并为比丘们拂拭衣履和杂物上的灰尘,一面做事,一面持念偈诵,最后获得正觉:
尘垢可从两方面去看,一是内的,一是外的;外面的尘垢是看得见的灰土瓦石,是容易清除的;内心中的尘垢是贪瞋无明烦恼,这是要用大智慧才能清除。
释祖嘉许其道:
诵很多的经文,不了解到经义不行,受持一句偈颂,照着实行,一定就能得道!
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