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颜勤礼碑封皮及译文
《颜勤礼碑》标点、注解及今译
瀛海客著
君諱勤禮,字敬,琅琊1 臨沂人。
高祖諱見遠,齊御史中丞,梁武帝受禪,不食數日,一慟而絕2,事見《梁》、《齊》、《周書》3。
曾祖諱恊,梁湘東王記室參軍,《文苑》有傳4。
祖諱之推,北齊5 給事黃門侍郎6,隋東宮學士7,《齊書》有傳。
始
自南入北8,今爲京兆長安人。
[注解]
1、琅琊:
音lángyá,国内有琅琊山数处,此处则指秦置琅琊郡。
秦时,在古琅琊邑置琅琊郡。
东汉,琅琊郡改为琅琊国,治开阳(今临沂老城)。
琅琊临沂(即琅琊国临沂县之简称)自此始。
历史上很多望族以琅琊为郡望,如东晋“王谢”的王家。
诸葛亮也是山东琅琊人,为避战乱随叔父迁到荆州。
据记载颜氏始祖是孔门七十二贤之首的颜回。
颜子后裔世居于鲁之曲阜,至二十四代嫡孙颜盛,迁琅琊临沂孝悌里。
颜氏后人皆自称“琅琊临沂人”。
2、东晋灭亡后,南朝宋(420-589)、齐(479-502)、梁(502-557)、陈(557-589)如穿梭般交替更迭。
在齐朝,御史中丞是负责纠察弹劾官僚的最高官员。
齐朝倡节俭,政治清明,后因内乱被梁武帝萧衍所代,颜见远绝食而殉国,可见颜氏的忠烈源远流长。
梁武帝就是编《昭明文选》的昭明太子萧统的老爹,倒行逆施士族门阀制,对百姓则实施残暴苛政,竞也在位48 年。
《梁书》列传第四十四《颜协传》载:
“高祖受禅,见远乃不食,发愤数日而卒。
高祖闻之曰:
‘我自应天从人,何预天下士大夫事?
而颜见远乃至于此也。
’”恸,本义为大哭,《说文》:
“大哭也。
”
3、《梁书》、《齐书》和《周书》名列“二十四史”,为贞观十年(636)魏徵主持编写,历时七年修成。
《梁书》、《陈书》、《齐书》、《周书》、《隋书》称五代史,时称良史。
4、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子,名萧绎。
记事参军是掌管军中文书的官员。
颜见远为梁朝篡国而死节,儿子颜协也得接着当梁朝的官,他没去采薇。
《梁书》列传第四十四《文学》有《颜协传》,《南史》列传第六十二《文学》亦有《颜协传》。
但唐姚思廉撰《梁书》、唐李延寿撰《南史》均无《文苑传》,倒是李延寿撰《北史》之《文苑》有《颜之推传》。
所以,此处“文苑”可能应为“文学”,系鲁公笔误,清董诰编《全唐文》上作“文学”,是对的。
5、北朝先后有北魏(386-534)、东魏(534-550)、北齐(550-577)、西魏(535-556)和北周(557-581)等朝代。
南朝禁碑,书法以尺牍行草为时尚。
北朝刻石书法棱角锋利,质朴劲健,后世统称为魏碑。
6、给事黄门侍郎:
黄门即皇宫门。
给事黄门侍郎是侍从皇帝,传达诏命的官员,史称颜之推为“颜黄门”,在下文中鲁公直接以“黄门”代颜之推的名讳。
《颜氏家训》就是颜之推的传世之作,后世序跋中又称作《黄门家训》。
7、太子所居之宫称为东宫。
东宫学士为太子东宫里掌管典礼、编撰的文官。
8、颜之推自南朝入北朝做官,隋统一后再出仕,故曰“始自南入北”。
[今译]
君名讳勤礼,字为敬,琅琊临沂人。
勤礼君的高祖名讳为见远,是齐朝的御史中丞。
梁武帝受禅登基,他绝食数天,一声痛哭,与世长辞,此事记载于《梁书》、《齐书》和《周书》中。
勤礼君的曾祖名讳为协,曾任梁湘东王的记事参军,《梁书·文学》中有传记。
勤礼君的祖父名讳为之推,曾任北齐的给事黄门侍郎,后任隋朝的东宫学士,《齐书》有传记。
从之推公开始从南朝入北朝为官,所以颜氏如今是京兆长安人。
父諱思魯,博學善属文1,尤工詁訓,仕隋司經局校書2、東宮學士、長寧王侍讀3,與沛國劉臻辯論經義4,臻屢屈焉。
《齊書》黃門傳云集序君自作5,後加踰岷將軍6。
太宗為秦王,精選僚屬,拜記室參軍,加儀同7。
娶御正中大夫殷英童女,《英童集》8呼顏郎是也,更唱和者二十餘首。
《溫大雅傳》9 云,初君在隋,與大雅俱仕東宮,弟愍楚與彥博同直內史省,愍楚弟遊秦與彥將俱典祕閣。
二家兄弟,各為一時人物之選。
少時學業,顏氏為優,其後職位,溫氏為盛。
事具唐史10。
[注解]
1、属,此处音zhǔ,“屬”之俗写。
属文,撰写文章。
《颜勤礼碑》中“屬”字无论音zhǔ、shǔ,均从俗写作“属”,所谓“手头字”。
手头字是1956 年简化字的一个重要来源。
2、司经局:
官署名,南朝梁太子官署有典经局,北齐有典经坊,隋称司经局,唐一度改名桂坊,有洗马等官,掌太子宫中图书。
明清时仍有此官署,清亡乃废。
校书,掌管校勘、管理典籍的官职。
3、长宁王,杨俨,隋太子杨勇之子,隋文帝杨坚之长孙,六岁封长宁郡王,杨勇废,长宁王亦遭黜,后为炀帝所鸩。
侍读,陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学的文官。
4、沛国刘臻:
《文苑》载“刘臻,字宣挚,沛国相人也。
”隋文帝统一中国后,未设置藩王,故并无沛国,这里是以古国名为籍贯。
《文苑》又载:
“皇太子勇引为学士,甚亲狎之。
臻无吏干,又性惚怳,耽经覃思。
至于世事,多所遗忘。
”又载“精于两汉书,时人称为汉圣。
”可见刘臻是个皓首穷经的老夫子,太子杨勇与之亲昵。
5、史称颜之推为“颜黄门”,故鲁公称“颜之推传”为“黄门传”。
《北齐书》列传第三十七《颜之推传》载:
“之推在齐有二子,长曰思鲁,次曰敏楚,不忘本也。
之推集在,思鲁自为序录。
”
6、踰岷将军:
根据网上流传的《隋唐以前的将军名号》,踰岷将军的级别为“从六品下”。
7、仪同:
仪同将军,车骑大将军、仪岩石司的简称,又可简称为仪同。
或言仪同即“仪同三司”,三司即三公(太尉、司空、司徒),西汉时为军务政务首脑,后泛滥为散官,仪同三司即虽然不是三司但仪制同于三司。
与如今的“相当于厅级”、“相当于副总理级”大致一个意思。
8、《英童集》,这里应加书名号,应当是殷英童的个人诗文集,该书中称呼颜思鲁为“颜郎”。
不如此断句,则“集”字与“呼”字连读,就没法解了。
电子版《全唐文》误。
9、温大雅(约572-629 年),字彦弘,他有两个弟弟彦博(大临)、彦将(大有)。
温彦博是唐贞观年间著名宰相,《虞恭公温彦博碑》为欧阳询所书名碑。
《温大雅传》原文如下:
“初,大雅在隋,與顏思魯俱在東宮,彥博與思魯弟愍楚同直內史省,彥將與愍楚弟遊秦典校祕閣。
二家兄弟,各為一時人物之選。
少時學業,顏氏為優﹔其後職位,溫氏為盛。
”可见颜真卿基本是引用原文。
10、如今提《唐史》,一般指《旧唐书》和《新唐书》。
五代后晋(936-947)时官修的《旧唐书》,原名《唐书》,宋代欧阳修、宋祁等编写《新唐书》问世后,改称《旧唐书》。
中唐的颜真卿自然无缘读到后朝史家所修的《旧唐书》和《新唐书》,则此处的“唐史”二字所指为何?
原来唐代历任皇帝均设史官修《实录》(春秋时便有“董狐之笔”!
),并先后有吴兢、韦述、柳芳等根据《实录》三篡《国史》,后世史家修《唐书》皆以此为底本。
《温大雅传》当首见诸唐史官《国史》,后世旧新《唐书》因之。
颜真卿“事具唐史”即是指唐史官所辑录的《实录》和《国史》。
清人编《全唐文》时,将这四字改为“事具国史”,更精当,亦可免除后人混淆。
[今译]
勤礼君的父亲名讳为思鲁,他学识广博,擅写文章,特别精通训诂学。
在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。
他曾与刘臻辩论经籍义理,刘臻屡屡理屈辞穷。
《齐书·颜之推传》记载,《颜之推集》的序都是思鲁亲己撰写。
后来他被加封为踰岷将军。
太宗皇帝还是秦王的时候,精选手下的幕僚,他被授予记室参军的职务,并加授仪同一职。
他娶御正中大夫殷英童的女儿为妻,《英童集》所说的颜郎就是指他,而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。
《温大雅传》记载,最初他在隋朝,与大雅先生同在东宫做官,思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省当值,愍楚的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。
颜温两家的兄弟,都是当时的著名人物。
年轻时的学业,以颜氏兄弟为优,后来官场的职位,则以温家兄弟更为显赫。
这些事在《唐史》中有详细记载。
君幼而朗晤 1,識量弘遠,工於篆籀2,尤精詁訓3,秘閣司經史籍多所刊定4。
義寜元秊5 十一月,從太宗平京城,授朝散正議大夫勳6,解褐秘書省校書郎7。
武德中授右領左右府鎧曹參軍8,九秊十一月授輕車都尉兼直秘書省。
貞觀三秊六月兼行雍州參軍事,六秊七月授著作佐郎,七秊六月授詹事主簿,轉太子内直監,加崇賢館學士9。
宮廢,出,補蔣王文學10,弘文館學士11。
永徽元秊三月制曰,具官君“學藝優敏,宜加獎擢”12。
乃拜陳王屬學士如故,遷曹王友13。
無何,拜秘書省著作郎。
[注解]
1、“晤”字的今义,以“会晤”为主,不过该字的本义却是“聪明”,这是个形声字,从日,表日光,吾表声。
在《颜氏家庙碑》中,作“朗悟”,可见二字的含义非常相近。
2、篆籀:
篆,专指秦朝统一文字后的小篆;籀,音zhòu,即秦之前的大篆。
有“史籀所作为大篆,李斯所作为小篆”的说法,史籀,相传是周宣王时太史,作《史籀篇》。
3、诂训,即训诂学,探究古文字义的学问,是传统“小学”之一。
4、此处断句破费思量。
秘阁,是宫廷藏书机构,自晋、南朝宋至隋、唐,皆设有秘阁藏书,宋《淳化阁帖》全称实为《淳化秘阁帖》。
司经,或为秘阁的官职名,或为司经局简称,这里取后一种。
全句义:
秘阁和司经局的史籍,都属都是经过他修正、定稿的。
5、义宁元年:
隋恭帝杨侑义宁元年,即公元617 年,李世民挥师攻破长安,次年,隋灭唐立。
6、根据唐朝官制,朝散大夫等级为从五品下,正议大夫为正四品上,可见颜勤礼先封朝散大夫,后升任正议大夫。
勋官实际上是没有实职的荣誉称号。
7、解褐:
褐即平民所穿的粗布衣,解褐,意即脱去布衣,担任官职。
因为授勋是没有实职的,此处才曰“解褐”。
秘書省校書郎:
秘书省是专门管理国家藏书的官署,从东汉桓帝始置秘书监,南北朝升为秘书省,唐代曾改称“兰台”及“麟台”。
秘书省长官为秘书省监,级别为从三品,校书郎为正九品上,掌校对典籍,刊正文章。
8、武德为唐高祖李渊年号,公元618-627 年。
隋文帝置左右领左右府,唐仍之,执掌护卫侍从等。
铠曹参军是主管皇帝和太子行路仪仗的官员。
9、一串官制名,拗口且费解,大致如下:
轻车都尉,从四品勋官,非实职。
“兼直秘書省”的“直”,即“值”的本字,当值之义。
参军事,又称参军,即参谋军务之义,大概相当于今天的参谋。
著作佐郎:
品级为从六品上,比校书郎高升了好几级!
詹事主簿:
詹事府是太子东宫的最高行政机构,詹事主簿是负责来往政务文书的收发、审核、用印的职务,品级为从七品上。
太子内直監:
正六品,此时的太子是太宗长子李承乾,该职务的权责暂未详。
崇賢館學士:
贞观十三年(639 年)设置崇贤馆,归东宫直辖。
上元二年(675 年)因避太子李贤名,改为崇文馆。
置学士掌经籍图书,教授生徒。
学生均为皇族贵戚及高级京官子弟。
东宫太子是皇帝的接班人,置太师,太傅,太保及少师,少傅,少保,专司训导。
此外,在其府下还有一套文武人马,其制拟中央官制,门下坊拟门下省,统领司经、宫门、内直、典膳、药藏、斋帅等六局。
典书坊拟内史省,下文的“太子通事舍人”即任职典书坊。
家令寺、率更令寺、仆寺,制拟中央诸寺诸监。
欧阳询便曾任太子率更令,故世称欧阳率更。
10、“宫废”,指东宫太子李承乾被废一事。
蒋王,唐太宗子李恽封蒋王。
文学,官名,汉代于州郡及国王设置文学,或称文学掾、文学史,为后世教官所由来。
隋唐时,太子及诸王下亦置文学。
11、唐武德四年(公元621 年),时为天策上将军的李世民设立文学馆,作为其智囊机构,聚集了房玄龄、杜如晦、虞世南等政治人才,时称“十八学士”,颜勤礼胞兄颜相时名列其中。
文学馆的建立,标志着李唐从武功到文治的转折。
魏晋时盛行门阀制度,官僚阶层被几个望族垄断(如王谢)。
隋废“九品中正制”开科考先河,唐承袭科考取仕制度,极大地激发了儒家读书人“修齐治平”的政治热情,故唐太宗才有那句著名的豪语“天下英雄尽入吾彀中矣”。
李世民登基后,下令在弘文殿聚书20 万卷,改修文馆为弘文馆,又集聚一批英才,“听朝之际,引入殿内,讲论文义⋯⋯或至夜分而罢。
”两馆相继只有几年,荟萃人才,开拓文化,功不可没。
12、制,帝王“命为制,令为诏”,帝王的命令统称为制或诏。
具官,官爵品级的省写。
唐宋后,官吏在公文函牍或其他应酬文字上,常把应写明的官爵品级简写为“具官”,又称“具位”。
13、陈王、曹王,李世民的皇子皇孙封王,不查名字了。
曹王友,不是朋友,而是辅佐、侍从之类的官职,与上文“文学”类似,合称“友学”。
可见王爷连朋友都不能自己随意交,那也得封。
[今译]
勤礼君小时候就明朗聪颖。
他见识气度宽宏深远,擅长篆书,尤其精通训诂学,秘阁和司经局的史书,很多都经过他修正、定稿。
义宁元年十一月,他跟随太宗平定京城,被授予朝散大夫和正议大夫的勋官,担任秘书省校书郎的官职。
武德年间授予右领左右府铠曹参军一职,武德九年十一月授予轻车都尉,并兼职于秘书省。
贞观三年六月兼任雍州的参军职务,六年七月授予著作左郎,其年六月授予詹事主簿,转任太子内直监,加任崇贤馆学士。
东宫太子被废后,勤礼君出宫补任蒋王的文学一职,后任弘文馆学士。
永徽元年三月皇帝下诏令说,官员勤礼君“学艺优敏,宜加奖擢”,于是官拜陈王部属学士,一如从前。
后又调任曹王友。
不久,又授予秘书省著作郎之职。
君與兄秘書監師古、禮部侍郎相時齊名,監与君1 同時為崇賢、弘文館學士,禮部為天冊府學士,弟太子通事舍人育德,又奉令於司經局校定經史。
太宗甞圖畫崇賢諸學士,命監為讃,以君與監兄弟,不宜相襃述,乃命中書舍人蕭鈞特讃君曰:
“依仁服義,懷文守一,履道自居,下帷終日。
德彰素里,行成蘭室,鶴龠馳譽,龍樓委質。
2”當代榮之。
六秊,以後夫人兄中書令柳奭親累3,貶夔州都督府長史,明慶六秊加上護軍。
君安時處順,恬無慍色。
不幸遇疾,傾逝於府之官舍,既而旋窆
于京城東南萬秊縣寜安鄉之鳳棲原。
先夫人陳郡殷氏臮5 柳夫人同合祔6焉,禮也。
[注解]
1、此处断句甚费解。
因为碑在此处断为两截,拓片缺一字。
《全唐文》为“⋯⋯齊名秘監與君同時⋯⋯”,衍一“秘”字,且“與”字与拓片明显不符。
此字外形似为“上”,实为“与”字。
“与”为“與”的异体字,颜真卿有二者混写的习惯,《颜氏家庙碑》有两个字形各五处。
参见专文考证。
兄弟三人同时进入唐太宗的智囊机构,果是世代望族。
不过颜氏在官场的顶峰,还是颜真卿,下文有述。
2、赞词一般都是华丽的韵文。
这段韵文就不太好理解,试着解一下。
依仁服义:
仁义是儒家思想体系中的两个核心概念,后世儒家扩充为仁义礼智信,合称“五常”,成为中国人道德价值体系的核心内容。
“服”,即践行、从事之意,《论语·为政》:
“有事,弟子服其劳。
”传统评书里两军阵前战将单挑,爱说这句:
“杀鸡焉用宰牛刀,有事末将服其劳!
”即来源于《论语》。
另,“依仁服义”四字采用了古诗文中常见的互文修辞句式。
怀文守一:
“文”,本义为饰纹,引申为文字、文章,儒家典籍中又专指礼仪制度。
守一,出自《老子》“载营魄抱一,能无离乎”,在道家、儒家的修为中均有专指,此处就是遵守专一之意。
履道自居,下帷终日:
自居,究竟是“独自居住”,还是“以⋯⋯自任”?
字面上看应当是前者,但后者似更有深意,取之。
下帷,放下室内的帷帐,引申为闭门苦读,或讲学。
德彰素里,行成兰室:
注意此处是“里”(鄉里),不是“裏”或“裡”(裏外),这属于雀占鸠巢式的简化字。
素里,意指纯朴的乡里。
兰室与素里对仗,惠兰之室,幽香芳洁,自然是贤人所居。
鹤龠驰誉,龙楼委质:
《颜氏家庙碑》作“鶴鑰馳稱”,“龠”、“籥”、“鑰(钥)”三字在此处通用,皆为“锁”意。
鹤钥,又作“鹤禁”,指太子所居住的地方,即东宫。
《汉宫闕疏》:
“鹤宫,太子所居,凡人不得出入,故曰鹤禁。
”龙楼,汉代太子宫门名,亦借指为太子东宫。
委质,古代卑幼拜见尊长,把礼物(即“质”,又作“贽”)放在地上抽身而退,称为“委质”,引申为向君主献礼、献身、归附。
以上的赞,是夸耀唐太宗在位时颜勤礼对东宫太子李承乾的服侍之功,太子被废,自然就烟消云散了,但德行犹存,且是皇上的褒扬,故颜真卿在多通神道碑中引用。
以上赞词收录于《全唐文》卷148 萧钧目下,文作“依仁服义,怀文守一。
履道自居,下帷终日。
业彰素里,行成兰室。
鹤钥驰称,龙楼委质。
”个别字略有出入,当以《全唐文》为准。
赞词的意译,参见下面的今译。
3、颜勤礼先后娶两位夫人,原配殷夫人生二子,继配柳夫人生五子,参见下文。
柳夫人之兄中书令柳奭(音shì)是唐高宗皇后王氏的外祖父(李治还得管颜勤礼叫表姥爷),李治欲废王皇后,立武则天,柳奭与顾命大臣褚遂良力阻,事败,柳奭被诛,褚遂良外逐而没,颜勤礼受连累被贬夔州都督府長史,柳夫人所生的五个儿子终生不得进仕。
4、窆,因biǎn,形声字,从穴从乏,下葬之意。
5、臮,音jì,形旁为下面的“众”,声旁为“自”,古同“暨”,“和、与”之意。
碑中颜真卿写作“自+水”,为其异体字,非“洎”,更非“泉”。
而在《颜氏家庙碑》中,二种写法均有。
6、合祔(音fù),即合葬。
注意,“祔”从“示”(表祭祀、礼仪),而不是“衣”字旁。
[今译]
勤礼君与两位兄长秘书监颜师古,以及礼部侍郎颜相时名望相齐,师古、勤礼同时任崇贤馆和弘文馆的学士,相时任礼部任天册府学士,勤礼君的弟弟,时任太子通事舍人的颜育德,又奉命在司经局校正、刊定经籍、史籍。
太宗皇帝曾筹划崇贤馆的诸位学士,指派秘书监师古来撰写赞词。
因为勤礼君与秘书监是亲兄弟,不宜由兄长来褒扬,于是指派中书舍人萧钧特别撰写赞词如下:
“依仁服義,懷文守一,履道自居,下帷終日。
德彰素里,行成蘭室,鶴龠馳譽,龍樓委質。
(意译:
颜勤礼言行遵从仁义,心怀圣贤礼仪,恪守如一。
他以履行圣人之道为己任,终日在帷帐内勤奋研读。
他的道德彰显于纯朴的乡里,他的品行修成于芳洁的雅室。
他的美誉在太子的鹤宫中传扬,他倾力献身于太子的伟业。
)”同代人都以勤礼君为荣耀。
永徽六年,因为继配柳夫人的兄长中书令柳奭的亲戚关系而受到连累,被贬为夔州都督府长史,明庆六秊担任上护军。
勤礼君安于时遇,处事平顺,内心恬淡,面无怨色。
后来不幸身染疾病,在都督府的官宅中去世,不久归葬于长安东南万年县宁安乡的凤栖原。
先夫人陈郡殷氏和柳夫人一起合葬,这是遵循礼节。
七子:
昭甫,晉王曹王侍讀,贈華州刾史1,事具真卿所撰神道碑。
敬仲,吏部郎中,事具劉子玄神道碑2。
殆庶、無恤、辟非、少連、務滋,皆著學行,以柳令外甥不得仕進。
孫:
元孫,舉進士3,考功員外劉奇特標牓之,名動海內,從調4 以書判入高等者三5,累遷太子舍人屬6。
玄宗監國,專掌令畫7,滁、沂、豪三州刾史,贈秘書監。
惟貞,頻以書判入高等,歷畿赤8 尉丞、太子文學、薛王友,贈國子祭酒、太子少保,德業具陸據神道碑。
會宗,襄州參軍。
孝友,楚州司馬。
澄,左衛翊衛。
潤,倜儻,涪城尉。
曾孫:
春卿,工詞翰,有風義,明經拔萃,犀浦蜀二縣尉9。
故相國蘇頲舉茂才,又為張敬忠劍南節度判官、偃師丞。
杲卿,忠烈有清識吏幹,累遷太常丞,攝常山太守10,殺逆侔驳撋綄⒗顨J湊,開土門11,擒其心手何千秊、高邈,遷衛尉卿兼御史中丞。
城守陷伲瑬|京遇害,楚毒參下,詈言不絕,贈太子太保,諡曰忠12。
曜卿,工詩善草隸13,十六以詞學直崇文館,淄川司馬。
旭卿,善草書,胤山令。
茂曾,訥言敏行,頗工篆籀,犍為司馬14。
闕疑,仁孝,善《詩》、《春秋》,杭州參軍。
允南,工詩,人皆諷誦之15,善草隸,書判頻入等第16,歷左補闕、殿中侍御史,三為郎官、國子司業、金鄉男。
喬卿,仁厚有吏材,富平尉。
真長,耿介,舉明經。
幼輿,敦雅有醞藉17,通班《漢書》,左清道率府兵曹。
真卿,舉進士18,校書郎。
舉文詞秀逸19,醴泉尉,黜陟使王鉷20以清白名聞。
七為憲官,九為省官21,荐為節度採訪觀察使,魯郡公。
允臧,敦實有吏能,舉縣令,宰延昌,四為御史,充太尉郭子儀判官、江陵少尹、荊南行軍司馬。
長卿、晉卿、邠卿、充國、質,多無祿早世。
名卿、倜、佶、伋、倫,並為武官22。
[注解]
1、赠,死后追封官爵。
刾,“刺”之异体字。
华州,今陕西华县。
2、刘子玄,字知己,661~721 年,唐代史家,毕其一生撰《史通》,是我国首部史学理论著作。
3、唐朝承袭了隋朝科举制并完善之,成为王朝选拔人才,运行文官制度的主要形式。
唐朝的科举分明经、进士两个主要的科目,明经重经学,即对经籍的熟稔程度,属于记诵之功,而进士重诗赋策问,难度远远高于明经。
故登进士科犹如登龙门,时称“三十老明经,五十少进士”。
颜氏世代重经学,子弟多登明经科,如下文称春卿“明经拔萃”,唯有颜元孙、颜真卿二人登进士科。
4、从调,又作“从调选”,即参与吏部铨选,以期得到官职。
5、唐朝选拔人才从身、言、书、判四方面考察,身即体貌,言即言辞,书即书法,判指文理。
“书判入高等”,即书法优美,文理优秀,被列入高等。
6、属,犹言“之类”,并非“部属”之意。
该句意思是,屡次升迁太子舍人之类的官职。
7、皇帝因故暂不能亲自主政,由太子理政,谓之“监国”。
画,意为筹谋,令画,即政令谋划。
此意又写作“劃”,故“計畫”同“計劃”,“筆畫”同“筆劃”。
特别需要注意的是,“劃”与“划”古为两个不相关的字,“划”音huá,划船、划桨的“划”。
推行简化字后,“劃”被归入“划”,“划”遂成为多音字、多义字,混乱不小。
8、唐代京城所治之县为赤县,京之旁邑为畿县,合称“畿赤”。
9、犀浦县、蜀县,唐代成都府二属县。
10、摄,本意为统辖,假借为代理之意。
常山,今河北正定县,古称常山、真定,三国赵云的故里。
11、安禄山自天宝14 年(公元755 年)于范阳(治幽州,今北京西南)起兵反叛,铁骑南下,河北诸郡望风披靡,莫敢抵抗。
时任平原郡(今山东德州)太守的颜真卿率先举起平叛义旗,时任常山太守的颜杲卿响应,用计擒杀安禄山部属李钦凑,一举收复土门要塞。
土门,即土门关,《唐书·地理志》称:
“镇州获鹿有井陉关,又名土门关。
”土门关位于今河北省鹿泉市(原获鹿县)太行山“井陉”之口,因四面高平,中部低下如井,故称井陉。
土门关东扼滹水燕赵,“远通秦晋,诚东西之咽喉,而往来之冲要也”,是重要的军事关隘,兵家必争之地,故颜真卿在多通神道碑中屡屡提及堂兄杲卿“开土门”的战功。
12、颜杲卿起兵平叛,已在洛阳称帝的安禄山派重兵回击常山,太原唐军拥兵不救,颜杲卿孤军拒敌,最终矢尽粮绝,城池失陷,杲卿子季明战死,颜氏死难者三十余人,颜杲卿被执解洛阳(即文中之“东京”),遭凌迟而死,时在公元756 年正月。
楚,古指行刑的荆条。
楚毒,指酷刑。
参,并也。
楚毒参下,意为酷刑齐下。
詈,痛骂。
13、唐之所谓隶书,实为今之正楷,非指汉隶。
14、犍為,县名,在四川。
15、讽,本意即背诵朗读,劝谏、讽刺为其后起之词义。
16、唐代科举,由京兆府考试后选送前十名升入礼部再试,称为“等第”。
17、醞藉,简化字作“酝藉”,同“蕴藉”,宽容含蓄。
18、唐玄宗开元22 年(公元734 年),时年26 岁的颜真卿举进士第。
如注3 所述,登进士第的难度远高于明经,“三十老明经,五十少进士。
”而颜真卿仅以26 岁之少龄举进士,足见真卿文华之高,颜门视之为光宗耀祖的希望。
堂兄春卿临终前对真卿曾有托孤之言:
“尔当大吾族,顾我不得见,以诸子诿汝。
”
19、天宝元年(公元742 年),颜真卿参加“博学文词秀逸科”考试,又以甲等登科,授予醴泉县尉之职。
20、黜陟使,又称“黜陟大使”,是中央政府派出的巡察、奖惩地方官吏的大员。
王鉷(音hóng),时任京畿、关内道黜陟使,是一位善于媚上欺下、搜刮民财的佞臣,受玄宗宠信,显赫一时。
天宝十一年(公元750 年)受谋反案牵连被赐死。
后人因此对鲁公有微词。
21、宪官,御史台所属的官员,因掌持刑宪典章故称。
颜真卿数任监察御史等职。
省官,指尚书省、中书省、门下省等中央级官署的官员,不同于元朝以后的地方行省的概念。
颜真卿出任过户部侍郎、吏部尚书、刑部尚书(隶尚书省)等中央级官员。
22、倜佶伋倫,查不到相关资料,暂断为“倜、佶、伋、倫”。
[今译]
勤礼君有七个儿子:
昭甫,曾任晋王、曹王侍读,逝后追封华州刺史,他的事迹在真卿所撰写的神道碑中有详细记述。
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