安徽省滁州市定远县张桥中学学年高二上学期历史期末考试试题.docx
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安徽省滁州市定远县张桥中学学年高二上学期历史期末考试试题
定远张桥中学2017-2018学年上学期期末考试
高二历史试题
第I卷(选择题)
一、选择题
1.《淮南子•本经》记载:
“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。
”对上述材料的解读,正确的是( )
A.引文中的“书”为甲骨文
B.材料反映了仓颉造字的史实
C.材料属于神话传说,毫不可信
D.引文一定程度上反映出汉字发明的影响
【答案】D
【解析】甲骨文是商代文字,排除A;仓颉造字只是传说,并非信史,排除B;材料属于神话传说,属于史影,排除C;材料一定程度上反映出汉字发明的影响,故选D。
2.有一位思想家说:
“大而天地阴阳,细而昆虫草木,皆当理会。
一物不理会,这时便缺此一物之理。
……须是开阔,方始拓展”。
这是( )
A.董仲舒在宣扬“天人感应”
B.朱熹的在讲解“格物致知”
C.陆九渊在解释“心即理也”
D.王守仁在阐发“致良知”
【答案】B
【解析】从材料“一物不理会,这时便缺此一物之理”可以看出这是主张接触万事万物以获得理的内涵。
这体现了朱熹的格物致知的主张。
故选B。
A项是认为君主的统治需要顺从天意,否则会遭到报应;C项认为心即理,心学也是理学;D项认为理不用在万事万物中寻求,而是在内心中寻找。
3.人文主义之父彼特拉克说:
“我不想变成上帝或者居住在永恒之中……属于人的那种光荣对于我来说就够了。
这正是我所祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的一切。
”这说明他()
①反对信仰基督教②推崇自由、平等、博爱
③追求现世的幸福④代表新兴资产阶级利益
A.①②B.②③C.②④D.③④
【答案】D
【解析】试题分析:
彼得拉克是意大利文艺复兴运动的代表人物,被誉为“人文主义之父”。
他的观点“我不想变成上帝……我只要求凡人的一切”反映文艺复兴时期的人文主义思想,即主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严,反对教会的禁欲苦行,提倡追求自由、幸福和物质享受,③正确;文艺复兴运动是资产阶级新文化运动的兴起,④正确;彼得拉克并不反对宗教信仰,①错;②材料没有体现。
故选D。
考点:
西方人文精神的发展·文艺复兴·人文主义。
4.在京剧的形成和发展中起重要作用的有( )
①北京成为四方艺人的聚集中心 ②北京观众的口味和演出市场的需要
③清朝皇室贵族、官员的欣赏爱好 ④闭关政策使民族戏曲剧种得到发展
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
【答案】A
【解析】本题考查的是京剧的形成,其中①②③正确,闭关政策和自己京剧的发展没有什么联系,所以④排除,选A项。
5.儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:
“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。
”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。
对此理解不正确的是( )
A.文中的“民主”,实即做民之主,与君主同义
B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动
C.其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合
D.儒家“民本”思想绝无现代民主思想
【答案】C
【解析】试题分析:
《尚书》是儒家经典,主要是为封建统治提供治国方法,其“民主”内涵与近现代的“主权在民”不相吻合,故答案选择C项。
材料的“民主”是人民的主人,即君主,故A项正确;材料中肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动,故B项正确;儒家民本思想没有现代民主思想,故D项正确。
考点:
本题考查古代中国的民本思想。
点评:
古代中国的民本思想形成于春秋战国时期,
(1)其主要内容:
第一,孔子的思想:
“仁”的学说,以德治民的政治思想;第二,孟子的民本思想:
“民为贵,君为轻”,“仁政”,给农民一定的土地,不侵犯农民的劳动时间,放宽刑罚,减轻赋税;第三,荀子的“舟水说”。
(2)其形成的原因:
第一,奴隶制瓦解,封建制形成,劳动者的社会经济政治地位得到提高;第二,对夏商周诸王朝兴亡的历史经验和教训的总结和思考;第三,春秋战国时期的知识分子,在对现实社会动荡、人民苦难的忧思中,寻求拯救社会、拯救民众之路。
(3)其影响:
第一,为封建统治者接受并成为其统治思想的重要组成部分;第二,有利于给劳动者创设一个相对宽松的社会生产环境,从而促进社会经济的发展;第三,有利于缓和阶级矛盾,维护政治安定和国家统一;第四,影响着后世的政治和社会生活,成为中华民族文化精神的一份珍贵遗产。
6.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:
在这个时期(明清),在某些方面,中国的文化有了重大进展。
……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。
非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。
这里的“反动”是指()
A.宋明理学的统治地位丧失
B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”、“平等”思想
【答案】C
【解析】试题分析:
本题材料提到,在这个时期(明清),在某些方面,中国的文化有了重大进展。
……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。
非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。
结合所学知识可知,明清之际黄宗羲等思想家对传统儒家思想的批判继承。
因此选C。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·表现
7.小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:
“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己。
”对此,小明不甚理解。
请你帮他分析,上述言论表明了卢梭()
A.强烈反对财产私有制
B.主张废除资产阶级私有制
C.向往小农经济社会
D.反对贫富悬殊而不反对私有制
【答案】D
【解析】试题分析:
本题主要考查启蒙思想的知识,旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。
由材料信息及已学史实可知卢梭主要认为私有制是人类不平等的起源,但是由于其小资产阶级立场,又不主张废除私有制,因此D符合题意,而AB表述不合题意,C与材料无关。
故选D。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
8.“邓小平……最大的功绩就是提出了新的理论。
这是一种全新的世界观,是对中国现实条件的全新理解,是对历史经验的有效借鉴。
这种“新的理论”的内容不包括()
A.家庭联产承包责任制B.社会主义市场经济
C.“一国两制”构想D.计划经济模式
【答案】D
【解析】试题分析:
本题实际上考查的是对教材知识的识记能力,即考查邓小平理论的内容。
计划经济模式是在毛泽东时期就实行了,所以答案选D。
考点:
20世纪以来中国重大思想理论成果·邓小平理论·邓小平理论的内容
9.东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是()
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
A.①③B.②④C.①②④D.①③④
【答案】A
【解析】试题解析:
本题主要考查中外思想文化,旨在考查分析比较相关所学的能力。
联系所学,墨家面对这社会动荡,代表小生产者提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”,以反对战争,渴求被重用的思想;智者学派产生于雅典民主产生的鼎盛时期,智者学者主站以人和人类社会为研究主题,反思人类,都贯穿着讲求实际功利的精神,符合题意的是A项,心学讲究的是“致良知”“知行合一”,百科全书派讲究的是科学和理性,带有明显的哲理思辨色彩,排除②④。
10.明清小说《西游记》中的孙悟空,向往“天不收,地不管”的生活;《红楼梦》中的贾宝玉因不满自己的包办婚姻而弃家出走。
它们共同说明明清时期出现了()
A.极度的拜金思想B.奋发向上的精神
C.追求民主自由的理想D.追求个性自由的思想
【答案】D
【解析】试题分析:
本题主要考查明清时期的文学特征。
结合所学知识可知,明清时期商品经济发展,资本主义萌芽发展,反映在文学领域就是追求个性自由,反对纲常礼教思想,D项表述准确,符合史实和题意。
A项的“拜金思想”,B项的“奋发向上”,C项的“民主自由”,材料主旨无从体现,属于无关项。
故本题正确答案选D。
考点:
古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·明清小说及其特征
11.在清代,华北农村将儒、释、道统称为“大教”,而在黑龙江的某些庙宇中“塑三教像,如来居中,左老聃,右孔子,而以匠作医卜杂技之祖配,榜曰三教祖师。
”这在一定程度上说明古代中国( )
A.儒、释、道“三教”已经高度融合
B.农民对各种宗教的认识比较混乱
C.下层民众的信仰具有强烈的功利性
D.宗教传播深刻影响民众日常生活
【答案】C
【解析】试题分析:
材料中“华北农村将儒、释、道统称为“大教”,而在黑龙江的某些庙宇中“塑三教像,如来居中,左老聃,右孔子,而以匠作医卜杂技之祖配,榜日三教祖师”的信息说明民众对信仰有自己的追求,故C正确;A中高度融合错误;B中不符合题意;D中宗教错误。
考点:
中国传统文化主流思想演变·宋明理学·三教合流
【名师点睛】
12.下列历史现象中,能够体现人文主义精神的是
A.宗教画中的圣母表情呆板、冷漠
B.欧洲流行窄袖,服装突出人体美
C.中国古代妇女以“三寸金莲”为美
D.程颐提倡饿死事极小,失节事极大
【答案】B
..................
考点:
西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革;中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
13.唐代初年的统治者在文化上颁布五经定本和新的五礼来垄断儒家经典话语的解释权,推定“三教”次序以提升政治权力在思想界的权威。
该历史现象主要表明( )
A.政治需求影响文化政策B.三教合流趋势开始出现
C.理学主流地位空前强化D.儒学思想内部危机重重
【答案】A
【解析】试题分析:
本题考查学生解读史料获取信息能力。
本题主要考查的是对材料的理解分析能力。
从材料“唐代初年的统治者”“以提升政治权力在思想世界的权威”中可以看出唐代思想文化领域中政治色彩比较浓厚。
所以答案选A。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·唐朝·唐朝的思想
14.新文化运动时期,有人写文章称:
“实业在英文为Industry,而Industry训为勤,不过吾国“民生在勤”之古义……且在今不知利用祖宗所传之宝藏发挥而光大之,而诵习欧文眉飞色舞,语以相当华文之义,顿露鄙夷之态者,随在而有。
”该文章( )
A.说明中西文化在很多方面有相通之处
B.作者目的在于减少新文化运动的阻力
C.批评了时人全盘肯定西方文化的态度
D.表明传统文化力求保持自身的优越性
【答案】D
【解析】材料只是说到“实业”英语里有勤的含义,没有对中西文化的联系进行叙述,故A项排除;材料从英文翻译的角度谈到了中国人对其态度,与新文化运动是否有阻力无关,故B项排除;据材料中“语以相当华文之义,顿露鄙夷之态者”可见对西方文化没有全盘肯定,故C项排除;据材料中“诵习欧文眉飞色舞,语以相当华文之义,顿露鄙夷之态者,随在而有”可见国人固有的天朝上国的心态,对外来文化的蔑视,故D项正确。
15.有学者指出:
对于欧洲的现代化进程而言,真正的文化起点不是富庶的意大利那场华丽而感性的文艺复兴,而是贫穷的北欧那场质朴而深刻的宗教改革。
这一认识主要是基于宗教改革( )
A.宣传了早期天赋人权思想B.突显了资产阶级的革命精神
C.具有更为广泛的群众基础D.摧毁了欧洲传统的宗教信仰
【答案】C
【解析】本题主要考查宗教改革。
材料强调宗教改革是“一场质朴而深刻的思想革命”并结合所学知识可知,宗教改革的群众基础比文艺复兴运动广泛,故C项正确;AB项是启蒙思想,排除;D项错误,错在“摧毁”。
16.关于核定地价,孙中山明确提出两个条件:
第一,按价征税,税率为百分之一;第二,当国家需要土地时,可随时按地契之价收买地主的土地。
孙中山这种设想的考虑是( )
A.防止社会革命爆发B.消除按面积纳税弊端
C.防止地主垄断土地D.防范地主弄虚作假
【答案】D
【解析】材料中的措施是针对地主,而不是防止社会革命爆发,不符合题意,故A项排除;“消除按面积纳税弊端”说法过于绝对,且不合史实,故B项排除;据材料中孙中山提出核定地价的两个条件,并没有起到防止地主垄断土地的作用,故C项排除;由“第一,按价征税,税率为百分之一;第二,当国家需要土地时,可随时按地契之价收买地主的土地”可得出孙中山的这种设想的考虑有效的防范了地主对于土地的弄虚作假,故D项正确。
17.明末清初的思想家们立足于时代发展的需要,对传统思想进行了深刻的反思和批判。
以下各项最能体现黄宗羲思想特色的是( )
A.夫私者,人之心也
B.夫治天下犹曳大木然……君与臣,共曳木之人也
C.天地之化日新
D.天下之主在君,君之主在心
【答案】B
【解析】A肯定人的私欲,是李贽的思想主张;B讲的是君和臣就是共同抬木头之人,这黄宗羲主张的君臣平等,所以答案选B;C是王夫之的思想主张;D是唐甄的思想主张。
18.19世纪末20世纪初的中国,外国传教士、资产阶级、先进知识分子、无政府主义者都在积极宣传各种社会主义思潮,包括马克思主义。
这种现象的出现表明( )
A.马克思主义适合中国国情
B.先进知识分子的作用巨大
C.他们信仰马克思主义理论
D.中国亟需改造社会的药方
【答案】D
19.卢梭在《爱弥儿》里写道:
“你想依赖现时的社会秩序,而不知道这个秩序是不可避免地要遭到革命的。
大人物要变成小人物,富人要变成穷人,贵族要变成平民,你以为你能避免命运的打击吗?
危机和革命的时代已经到来。
”这表明卢梭()
A.要求重订社会契约B.主张建立民主共和国
C.宣扬人民革命的理论D.要求实行均贫富
【答案】C
【解析】试题分析:
阅读题干内容可以得知材料中涉及的主要是革命理论,不是社会契约理论,所以A项错误;主张建立民主共和国不是材料反映的信息,所以B项错误;由材料信息“你以为你能避免命运的打击吗?
危机和革命的时代已经到来”可知强调的是人民革命理论,故C项正确。
题意中没有体现出均贫富思想,所以D项错误。
考点:
西方人文精神的发展·启蒙运动·人民革命理论
20.“三孔”是世界文化遗产,“三孔”成为世界文化遗产的历史原因有(曲阜的孔府、孔庙、孔林,统称“三孔”,是中国历代纪念孔子,推崇儒学的表征,以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏,以及科学艺术价值而著称。
)()
①孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,备受后代推崇②儒家思想对中国传统文化影响很大③孔子的思想对世界产生了深远的影响④儒家思想是封建社会的统治思想,历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护
A.①②③B.①②③④C.①②④D.②③
【答案】B
【解析】“三孔”成为世界文化遗产的原因是因为孔子的影响。
孔子是我国古代伟大的思想家,教育家,他所创立的儒家学派在中国历史上影响深远,对世界也有很深刻的影响。
此外,历代封建统治者注重“三孔”的修建和保护也是一个重要原因,所以本题说法全部正确,本题选择B选项
21.毛泽东“从欧洲借来的不是机器或自由制度的蓝本,而是共产主义。
他借助于技术和灵活性,对症下药,使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。
”毛泽东“领导中国起死回生”的关键是( )
A.以马克思主义为的指导B.走中国特色的革命道路
C.采取机动灵活的战略战术D.团结和依靠广大人民群众
【答案】B
【解析】根据所学可知,毛泽东之所以能够领导中国革命走向胜利,是因为把马克思主义同中国革命实践相结合,结合中国的国情,走中国特色的革命道路,B正确。
ACD都属于中国特色革命道路的表现,排除。
22.《全球通史》在论述中国诸子百家的思想主张时说:
“他们认为贵族的存在已不合时宜,要用国家的军事力量予以清除;而人民群众则需被强迫从事生产劳动。
他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。
”文中的“他们”指的是( )
A.法家学派B.儒家学派
C.道家学派D.墨家学派
【答案】A
【解析】根据所学,法家学派主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,重农抑商,提出了系统的法治理论。
上述材料中的主张应属于法家学派,故答案为A项。
儒家学派主张仁、礼,道家学派主张清静无为、小国寡民,墨家学派主张兼爱、非攻、尚贤、节用,均与材料信息不符,故排除BCD项。
23.英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解,好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。
这主要说明( )
A.小说的影响力不如电影
B.电影作为大众容易接受的传媒,促进了其他艺术的推广
C.电影电视是社会进步的产物,反映了科技的发展
D.影视艺术的影响在人类的社会生活中无处不在
【答案】B
【解析】试题分析:
本题考查解读史料获取信息的能力,材料中“好莱坞将《指环王》搬上银幕之后,《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首”的信息说明电影的发行促进了书籍以及其他艺术的发展,故本题选择B项。
考点:
19世纪以来的世界文学艺术·影视艺术的产生与发展·电影
24.从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。
元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子。
促成这一变化的主要原因是()
A.民本思想深入人心B.程朱理学成为统治思想
C.陆王心学日益兴起D.孟子在儒家中地位上升
【答案】B
【解析】试题分析:
据材料提到,南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。
元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子,结合所学知识可知,促成这一变化的主要原因是宋代程朱理学成为统治思想,故提高孟子地位,故B正确。
民本思想深入人心,不符合宋代史实,故A排除。
陆王心学,本质上仍然属于理学,故C排除。
孟子在儒家中地位上升的原因是统治者的需要,故D排除。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·影响
25.李贽说:
“寒能折胶,而不能折朝市之人;势能伏金,而不能伏竞奔之子。
何也?
富贵利达所以厚吾天生之五官,其势然也。
是故圣人顺之,顺之则安之矣。
”据此可知李贽()
A.主张人人有自由运用理性的权利
B.强调顺应天性满足人的私欲
C.肯定人人有追求生活富足的权利
D.反对压抑人性不畏世俗权威
【答案】B
【解析】试题分析:
材料大意是:
寒冷可以改变秋冬季节,而不能阻挠市朝的商贾贸易往来;强大的势力可以扭曲金钢铁石,却无法阻挡为功名利禄而竞相奔走的士子。
富贵和利润可以使我们的五官要求得到满足,这是势所必然。
所以圣人往往顺应人们的欲求,顺应了就安然了。
所以材料体现李贽主张顺乎自然之理和必然之势,满足人们对于物质利益的追求,B符合题意;材料没体现A、D;C的说法过于片面。
考点:
中国传统文化主流思想的演变•••••••••••••••明清之际的儒学思想••••••••••••••••李贽
第II卷(非选择题)
二、非选择题
26.阅读材料,回答下列问题。
材料一
“经”、“史”、“子”、“集”四部分类法是中国传统学术的分类方法。
“经”是儒家经典,“史”指史籍,“子”是诸子百家和宗教著作,“集”则为文集。
四部之关系,可以《春秋》一书予以说明:
《春秋》虽为“经”,但孔子作《春秋》,实述旧史,故“史”与“经”通。
而“经”“史”皆是文章,则“集”亦与“经”“史”相通。
而出于孔子之手,为孔子一家言,则“经”、“史”、“子”、“集”四部之学,在中国实皆相通。
——摘编自钱穆《现代中国学术论衡》
材料二
1861年,冯桂芬提出了中国近代最早的学术分类方案,该方案包括“中学”和“西学”两大门类,“中学”又包括经学、史学、古学(文学)三科,“西学”包括“历算之学”(天文、历算等学科)和“格致之理”(光学、化学等学科)。
在中西学术的配置上,他提出的原则是“以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”。
1903年张之洞提出“八科分学”的方案,将学术分为八科:
经学、政法、文学、医、格致、农、工、商,该方案初步奠定了中国近代学术分科的基础。
1913年,教育部公布了文科、理科、法科、商科、医科、农科、工科、这标志着中国传统学术分类“四部之学”在形式上完成了向近代分科性质的“七科之学”的转变。
——摘编自左玉河《从“四部之学”到“七科之学”》
请回答:
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国学术分类演进过程的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国学术分类演进的原因,并简析其意义。
【答案】
(1)特点:
类别由少到多;实用程度加强;融合中西学术;对儒家经典的重视程度减弱;从类别之间相互会通到走向专门。
(2)原因:
中国传统学术分类的内在缺陷;西学的传播;民族危机的加深与救亡图存的需要;民族资本主义的发展;时人对科举制度的反思和批判。
意义:
有利于中国学术自身的发展;有利于推动学术更好地适应社会需要;有利于中西学术之间的交流。
【解析】试题分析:
(1)本题考查学生分析材料的能力。
材料一介绍了“经”、“史”、“子”、“集”的分类方法,并讲述了它的发展。
材料二讲述了近代的学术分类观点和方法。
从两者来看,我们能够的出丰富和发展的特点,从多到少,到了近代吸收了西方的学术。
从内容上来看,儒家经典被弱化,交融性增加。
从类别上来看,更加丰富但比较专门化。
(2)本题考查学生对所学知识的掌握能力。
从材料来看,中国学术分类演讲的原因主要是由于传统的分类法不再使用与当时的学术分类,西方的思想传入对其起到了推动作用。
此外对西学的认识以及社会的需要也加使了这种现象的出现。
对于它的意义我们可以从所学知识来回答,结合材料依次说明即可。
考点:
古代中国的科学技术与文学艺术·文学成就·学术分类
27.阅读下列材料,问答问题。
材料一
公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣、赏不能劝其努力,罚亦不能戒其惰。
——《礼记》
材料二
汉代察举制“四科取士”为:
“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令四曰刚毅多略皆有孝悌廉公之行。
”
——《后汉书·百官志注》
材料三
唐人沈既济说:
“故太平君子,唯门调户选,征文射策,以取禄位,此行己立身之美者也。
父教其子,兄教其弟,无所易业,大者登台阁,小者任郡县,资身奉家,各得其足。
是以五尺童子,耻不言文墨焉。
是以进士为士林华选,四方观听,希其风采,每岁得第之人,不浃旬而周闻天下,故忠贤隽彦韫才毓行者,咸出于是。
”
——转引自韩国磐《隋唐五代论集》
请回答:
(1)材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么?
(2)材料二与材料一的选官制度相比,有何进步性?
(3)据材料三并结合所学知识,概括说明科举制的积极影响。
【答案】
(1)血缘世袭、门第等级。
(2)注重品行、才学,打破血缘、世袭。
(3)影响:
科举制封建选官制度的一大进步,把读书、考试、做官紧密联系起来,有利于打破特权垄断,扩大了官吏的来源;提高了官员的文化素质;科举成为读书人最高最迫切的追求,推动社会向学(读书)风气的形成,促进文化发展;科举取士把选拔人才和官吏任命的权利,从世家大族的手里集中到中央政府,大大加强了中央集权。
【解析】
(1)根据“公门有公,卿门有卿”得出:
血缘世袭、门第等级。
(2)根据“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令四曰刚毅多略皆有孝悌廉公之行。
”分析概括。
(3)由材料并结合所学科举制的知识回答,可分别从扩大统治基础、提高文化素质、促进文化发展、加强中央集权方面回答。
28.阅读下列图文材料,回答问题。
材料一工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。
无产者在这个革命中失去的只是锁链
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