3 高考任务三 把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键.docx
- 文档编号:12613924
- 上传时间:2023-04-20
- 格式:DOCX
- 页数:21
- 大小:59.58KB
3 高考任务三 把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键.docx
《3 高考任务三 把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《3 高考任务三 把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键.docx(21页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
3高考任务三把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键
高考任务三 把握论题或观点
——继承中有发展,读懂文本是关键
2020年新高考现代文阅读Ⅰ增加了对材料外论据进行分析的题型。
全国卷近几年考查对材料中的论点、论据、论证的分析,实际上还是属于对信息的筛选和提炼。
而现在新增的题型的选项均为阅读材料外的内容,要求选择“可以作为论据来支撑材料观点或支持某一论题(概念)的一项”,完全是在考查学生是否真正看懂了文章。
其考查重点是对文本论题(概念)的理解、对文本观点态度的把握,以文外设题的形式来考查考生对文本内容的掌握。
任务点一 对文本论题的理解
内涵解读
论题就是文章要议论的主要问题,或者说是议论的主要矛盾;提出问题,就是确立论题,无论文本议论的是具体的事物还是抽象的事物,论题在文章中都是一个客观实在
解题指津
第一步,阅读选项,结合文本内容,确定全文或局部(作者提出论题的)区域;
第二步,根据文本内容,划分层次,明确论题方向、内涵、包含范围等;
第三步,根据题干要求,精准分析选项内涵,读懂概念语句,与原文论题比对,确定答案
[边练边悟]
1.[审选项] (2020·新高考卷Ⅰ)根据材料内容,下列各项中不属于沿革地理研究范畴的一项是( )
A.历代州域形势变迁研究
B.赤壁之战地名考释
C.隋唐时期海河水道研究
D.黄土高原沟壑演变研究
[找原文] 沿革地理研究的内容关系到国计民生,也是治学的基础,例如历史地名的注释和考证、历代疆域和政区的变迁、黄河等水道的变迁,特别是与儒家经典和传统正史的理解有关的地理名称和地理知识,都被看成是治学的基本功。
沿革地理的成就在清代中期达到高峰,很多乾嘉学者致力于此。
但是沿革地理并不等于历史地理学,二者不仅有量的不同,而且有质的区别。
就研究内容而言,前者主要是疆域政区、地名和水道的变迁,后者却涉及地理学的各个分支。
就研究的性质而言,前者一般只是对现象的描述和复原,很少涉及变化的原因,后者则不仅要复原各种以往的地理现象,而且要寻找它们变化发展的原因,探索背后的规律。
由于产生于西方的现代地理学在中国的传播很迟,加上我国缺乏全面系统的科学基础,中国沿革地理虽然早已成为专门学问,却一直未形成新的学科。
历史地理学则有自己独立的学科体系和理论,是现代地理学的一部分。
[比文题] A项,“历代州域形势变迁研究”属于“历代疆域和政区的变迁”的范畴,属于“沿革地理”研究范畴;B项,“赤壁之战地名考释”属于“历史地名的注释和考证”的范畴,属于“沿革地理”研究范畴;C项,“隋唐时期海河水道研究”属于“水道的变迁”的范畴,属于“沿革地理”研究范畴;D项,“黄土高原沟壑演变研究”侧重于对其变化发展的原因和其演变规律的研究,属于“历史地理学”而非“沿革地理”研究范畴。
答案:
D
任务点二 对文本观点态度的把握
内涵解读
所谓观点,就是作者对事物所持的看法;所谓态度,就是指作者在文中所表现的思想倾向和感情倾向,包括肯定与否定、爱与憎、褒与贬,以及某种程度的保留等。
论述类文本的中心论点、分论点以及某些指向性明确的言论就是作者在文中的主要观点
解题指津
第一步,迅速阅读题目中提到的材料,把握其观点态度。
具体可以:
(1)速读全文,把握中心观点。
首先要抓住标题,明确话题、观点、重点。
(2)抓住有关主旨和结构的重要语句,抓住表述中心观点和分论点的语句、表现文章层次变化的语句。
(3)分析文本中的论据,从而把握文本的观点态度。
第二步,分析选项论据,看选项中的论据能否支撑指定材料的观点
[边练边悟]
2.[审选项] (2021·山东枣庄模拟)下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图,抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。
B.陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上的白鹿村为缩影,讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
C.姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性,而背后却折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。
D.迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比,写出了人性的扭曲,表达了对人类应有天性的呼唤。
[找原文]
材料二:
新冠病毒肺炎正在全球肆虐的时候,生态文学的话题似乎有了更高的关注度。
传统的文学,长时间来被人们理解为是人的文学,是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的文学,是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。
生态文学则是对包含人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述,其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界域的。
生态文学有新的展开领域与活动舞台。
因此,生态文学的开启,是一次深刻的文学变革与革命。
自古老的诗歌开始,文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。
经过几千年的时间和文学表达过程之后,如今人们渐渐地发现,仅仅依赖传统的文学观念和视野,着眼人类自己感受追求范围内的内容,已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。
在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标,甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候,却对自身赖以生存生长的摇篮——地球的破坏严重地忽略了,对与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的毁坏严重地忽略了,以至发生了地球生态家园的严重危机。
这个现实而严重的危机,正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景,正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。
在茫然的地方寻觅,在盘桓的地方发现,在新的方向目标下出发,这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。
因此,当我们在这里谈论生态文学的时候,最先要清楚地意识和理解,生态文学同传统的文学有很大区别,更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等具有局限性特点的文学表达有着质的不同。
生态文学,应当是出于人类的认识感受、在全球视野下仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径,实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。
这种生态文学,是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。
只有在这样的视野下,方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
(选自李炳银《生态文学:
文学的变革与革命》,
2020年4月2日《文学报》)
[比文题] 第一步,明确材料二观点:
“生态文学则是对包含人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述,其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界域的”。
第二步,分析选项论据:
A、B、D三项都是以人为中心而展开的传统文学,而C项中的“表面上是写狼的习性,而背后却折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性”则体现了“生态文学是对包含人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述”这一观点。
答案:
C
论点与论题的差异
1.定义不同。
论点是作者对议论的问题所持的见解和主张,论题是有待证明的命题,它仅是议论的问题或对象,前者如“学业的精深造诣来源于勤”,后者如“说谦虚”。
2.要求不同。
论点的提出要求正确、鲜明、有针对性,要符合客观实际,符合科学真理,观点明确,赞成或是反对,不含糊其词,态度鲜明。
论题的确立却没有作者的观点和主张,可以是某种片面的、错误的认识或现象。
3.形式不同。
论点一般是一个较完整的判断句,如“自学成才要有文史知识”;论题常是以一个短语的形式出现,如“想和做”。
4.位置不同。
论点的位置灵活,可以在标题、文首,也可以在文中,还可以在结尾;论题的位置一般在标题或文首。
[跟踪训练]
一、对点练
1.阅读下面的文字,完成后面题目。
材料三:
在新媒介语境中,现实主义传统应该重新得到重视与强调,被赋予新的生命力。
这可以从可能性与必要性两个层面来理解。
从可能性来讲,数字媒介深刻地改写了现实与自我的定义,改变了人与现实的关系,客观上要求重新审视文艺、现实、真实等理论命题。
在此情况下,网络文学开始出现现实题材的创作热潮。
在中国作协发布的“2018中国网络小说排行榜”上,现实类题材作品占据了一半的席位,如起点中文网站“现实频道”上线不到一年,就有4万多部现实题材作品。
与此同时,传统的幻想类题材也开始生活化,被称为“生活流”。
这种现实题材的创作倾向既是网络文学发展20年之后自我转型、突破瓶颈、扩大创作空间的需要,也与网络社会由早期的虚拟空间日渐转向虚拟与现实空间的互渗相关。
这在客观上为现实主义传统的回归与重建奠定了基础。
从必要性来讲,重建现实主义传统,不仅有助于网络文学创作表现二次元等虚拟世界,也有助于表现被淡忘的线下生活,加强网络文学与现实生活的联系,从而实现网络文学发展过程中的转型。
网络文学突出的社会性,要求重建现实主义传统。
数字媒介前所未有地加强了文学的社会性。
网络文学成为一种社会形式,它的生产、运营与阅读模式具有突出的社会性特征。
写作与阅读不再是传统文学的个人行为,而是社会性、群体性事件。
与此同时,网络文学与日常生活具有密切的相关性,并通过影视、游戏、动漫等衍生品进行了广泛的传播,改造着参与者的日常生活,发挥着重要的社会与文化功能。
由于网络文学的过度商业化,部分网络文学作品呈现出利己主义、拜金主义等不良思想倾向。
面对这种情况,显然需要重新强调现实主义传统的思想性、倾向性,强调文学的教育作用与社会责任意识,要求网络文学传递社会正能量,提升整个社会的人文精神。
这样既有利于中国年轻一代价值观的塑造,也有利于网络文学的海外传播。
(摘编自《开启新媒介现实主义,
切近网络文学发展实际》)
下列说法中,不属于文中“网络文学中重建现实主义传统”表现的一项是( )
A.《大国旗舰》《大国重工》虽然是穿越文,但分别展现了中国造船工业、重型装备工业的发展壮大。
B.《你在万丈荣光中》有穿越元素,也以大篇幅文字展现“最美逆行者”消防员的生活,充满正能量。
C.由网络小说改编成的电视剧《大江大河》的热播,让投资方看到了现实类题材剧的广阔商业前景。
D.网络文学作品《上海繁华》展现了社会底层小人物艰苦奋斗、顽强创业、自强不息的精神。
解析:
选C。
从材料三的第三段可知,“重建现实主义传统”着重于强调文学的教育作用与社会责任意识,传递正能量,而C项仅指出“现实类题材剧的广阔商业前景”,没有说明该剧“传递正能量”的作用。
二、综合练
阅读下面的文字,完成2~6题。
材料一:
黄河文化是中华民族重要的母亲河文化,是中华文明的重要组成部分,是中华民族之根。
从“根”上讲,黄河流域是中华文明的核心发祥地,从中华民族人文初祖炎黄二帝,到7000年前的老官台文化和后李文化、5000多年前的仰韶文化和大汶口文化,都是在黄河流域发展起来的。
龙山时代是早期国家诞生的时代,黄河流域出现了登封王城岗、章丘城子崖等,也出现了以尧、舜、禹等为首的邦国和族邦联盟。
夏商西周三代,乃至秦汉以后历代王朝的国都几乎也都建在黄河流域,黄河文明成为这些时代的最高文明。
这就决定了黄河文化在国家形成之前属于中国文明起源过程中重要的主导性文化;而自国家诞生之日起,黄河文化就是国家文化。
国家认同、民族认同和中华大一统是以黄河文化为核心而凝聚和发展起来的。
从“根”上讲,近代之前的中国经历了史前平等的农耕聚落形态、不平等的中心聚落形态、早期国家的邦国形态、夏商周三代多元一体的复合制王朝国家形态、秦汉至明清的帝制国家形态五个阶段,中华民族也随之逐渐形成:
由五帝时代与邦国相联系的部族,发展为夏商周以来与多元一体复合制王朝国家相联系的华夏民族,再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族。
民族与国家在诞生伊始就密不可分,一个民族的伟大每每表现为她所在国家的灿烂辉煌。
延绵不断的中国历史表明,民族类型是由其国家形态结构决定的,有什么样的国家形态结构就会产生什么样的民族类型。
中华民族“滚雪球”式的发展,是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的,黄河文化是中华民族的根本血脉,是中华民族之根。
(摘编自王震中《黄河文化:
中华民族之根》)
材料二:
人类的早期文明发祥地大多与河流相关。
5000年前,两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域孕育的原生文明几乎同时跨入成熟文明的门槛,而由黄河流域孕育的中华文明是唯一延续至今仍生机勃勃的伟大文明。
黄河文明也成为中华文明中最有代表性、最具影响力的主体文明。
黄河中下游地区是形成早期中国最重要的区域。
甲骨文的识读与考古发掘,以双重方式印证了夏王朝和有近600年历史的商王朝的存在。
商周以来的文字、青铜等文明要素是早期中华文明逐渐形成、日益成熟的主要标志,证明了黄河文明的原创性、真实性和先进性。
公元前5世纪前后,老子、孔子、庄子、孟子等思想先哲将中国带入“轴心时代”,确立了中国文化的核心思想和基本理念,铺就了中华文明的文化底色和心理基础,从而成为中华民族生生不息、发展壮大的精神源泉。
秦统一与汉帝国的建立,使中国进入一个疆域统一、制度统一、学术统一、信仰统一的时代。
自此,黄河流域一直是中国政治、经济、文化的中心,长期引领、主导着中华文明的发展方向。
秦汉至宋代,都城多沿黄河而建,并孕育出极具时代特色的国家制度与社会习俗。
制度文明之外,精神与技术文明也独树一帜:
汉赋、唐诗、宋词等不朽的文学华章在此传承,经学、玄学、佛学、理学等独特的思想体系在此传洐,历法、医学、陶瓷、丝绸、造纸、印刷、建筑等技艺炉火纯青并远播世界。
中华文明的基本精神、价值观念和民族性格,中华民族的生存智慧、思维方式与精神追求,中国帝制时期的政治制度、社会秩序和信仰世界,都可以从黄河文明的长河中寻找到源与流。
中华民族在民族独立解放的基础上,以开放的心态,借鉴世界文明成果,坚持走好中国道路,实现以国家富强、民族振兴、人民幸福为基本目标的中华民族伟大复兴的中国梦。
以黄河文明为核心的中国精神,在支撑民族独立、人民解放、国家富强方面,表现出强大的生命力。
黄河文明在与外来文明的交流互动中,表现出从容宽厚、兼收并蓄、包容开放的品格,成为世界上延续不绝仍具有强大思想活力的原生文明。
黄河文明是实现中华民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最核心、最可靠的文化根基和历史依据。
习近平总书记指出:
“世界上没有两片完全相同的树叶。
一个民族、一个国家,必须知道自己是谁,是从哪里来的,要到哪里去。
”
在中华民族伟大复兴的历史转折点上,以黄河文明研究为切入点,回答好“我是谁”“我从哪里来““我到哪里去”,具有重要的历史与现实意义。
(摘编自关爱和《黄河学:
黄河文明研究的创造性转化》)
材料三:
真正伟大的文艺作品,总是和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振。
黄河文明就像一部打开的大书,以黄河为隆起的书脊,以万里长城、丝绸之路为延展的两页,书写了中国古典文艺最为华美深刻的不朽篇章。
以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,必须架起通往历史和文化的长桥。
以黄河文化精神为支撑,才能为作品灌注厚重的历史力量。
以黄河为主题和题材的文艺创作,要想具有史诗的品质,还必须架起通往现实和时代的长桥。
不少文艺工作者工作和生活的范围、人生经历和心灵体验,因为专业、行业局限,往往是比较狭窄的,和辽阔的社会生活、浩荡的时代洪流多少有点儿距离。
只有深入生活、扎根人民,不断丰富和提高自己的脚力、眼力、脑力、笔力,板凳甘坐十年冷,扎扎实实架起通往现实和时代的长桥,才能为作品注入强大的时代力量。
打造中华民族新史诗,是一条从“高原”向“高峰”冲刺的艰难之路。
美是艰难的,少走一步,都可能半途而废。
古典时代,黄河区域文化和文艺的高峰最多。
今天,所有想要冲击文艺高峰的人们,必须把栏杆拍遍,站在前人的肩头,披沥俯察波澜壮阔的现实生活,才能捧出配得上中华民族伟大复兴这一历史进程的心血之作。
(摘编自韩子勇《黄河:
一部中华民族的伟大史诗》)
2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.黄河文化是中华民族重要的母亲河文化,对国家认同、民族认同与中华大一统的形成与发展起到了极其重要的作用。
B.黄河文明是延续不绝具有强大思想活力的原生文明,能够从容宽厚、兼收并蓄、包容开放地与外来文明交流互动。
C.材料二从发展阶段入手,对材料一中“黄河文化是中华民族之根”的观点进行了解释,论述了中国精神就是黄河文明。
D.材料三从文艺创作的层面阐述了如何以黄河为主题和题材来打造中华民族新史诗,实现从“高原”走向“高峰”的冲刺。
解析:
选C。
“中国精神就是黄河文明”说法有误,原文为“以黄河文明为核心的中国精神”。
3.根据材料一和材料二,下列说法正确的一项是( )
A.黄河文化是中国文明中的主导性文化、国家文化,黄河文明是各时代的最高文明,因为很多王朝都在黄河流域建都,黄河文明成为这些时代的最高文明。
B.民族与国家密不可分。
国家形态结构决定了民族的类型,中华民族在多元一体的复合制王朝国家时期就已经形成。
C.黄河文明是世界上唯一延续至今的伟大文明,它与两河、尼罗河等流域的人类其他早期文明同时步入成熟文明的门槛。
D.自秦汉时起,黄河流域长期引领、主导着中华文明的发展方向,中华文明的基本精神、价值观念等都可以从黄河文明中找到源与流。
解析:
选D。
A项忽略时间限制,原文中为“黄河文化在国家形成之前属于中国文明起源过程中重要的主导性文化;而自国家诞生之日起,黄河文化就是国家文化”;B项中“已经形成”错,原文为“再发展为秦汉以来与统一的多民族国家相联系的汉民族及其正在形成中的中华民族”;C项中偷换概念,唯一延续至今的是“中华文明”。
4.下列说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.《将进酒》《使至塞上》和《黄河颂》等与黄河相关的文艺作品跨越时空、历久弥新,几乎每一个龙的传人都耳熟能详。
B.农业革命是人类历史上的一次巨大革命,它使“游荡的人”变成“聚落的人”,发展出定居模式和复杂社会,带来了生产力的极大提高。
C.中国疆域四周有巨大的屏障,对中华文明起到保护作用,这是以黄河文明为核心的中华文明能够延续至今并生机勃勃的重要因素。
D.作为黄河文明主要标志的汉字,从类似象形文字的甲骨文,发展到接近今天汉字形态的隶书,用了千余年时间。
解析:
选B。
B项论证的是农业文明,不是黄河文明。
5.材料二在论证上有哪些特点?
请简要说明。
答:
答案:
①论证结构清晰严整。
作者通过对黄河文明不同发展阶段的分析,论述了黄河文明的发展与特点,结构清晰明了,整齐严谨。
②论证语言严谨。
作者为使论证严谨、有说服力,采用了大量的数据与历史史实。
③论证方法多样,采用了引证法、例证法、对比论证等论证方法,列举了大量的事例与史实,引用了习总书记的讲话,使论证更明晰有力。
6.有人说:
“文艺走过的,是历史的道路。
”材料三中,作者提出以黄河文化为支撑的新史诗的创作原则,请概述作者的观点,并结合具体的文艺作品简要分析。
答:
答案:
作者提出,真正伟大的文艺作品必须和历史文化的基因、当下的时代精神同频共振。
①创作以黄河文化为支撑的新史诗,首先要架起通往历史和文化的桥梁。
如梁衡的文章《壶口瀑布》描写了黄河的博大宽厚之美,并由此联想到了中华民族百折不挠、勇往直前的精神。
再如李凖的小说《黄河东流去》描绘了黄河地区难民背井离乡,历时八年从失去家园到重建家园的血泪史、抗争史与奋斗史,其中穿插着大量黄河地区的历史、风俗与文化。
②创作还必须架起通往现实和时代的长桥。
路遥在《平凡的世界》中多次写到黄河,在孙少安、孙少平身上体现出来的不屈、奋斗,正是黄河文明在当时的现实中最直观的体现。
课后达标检测
一、阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
纪录片因其生动直观、真实客观等特性,一直被视作文化折扣率最低、情感投射度最高的文化“硬通货”,是向国际社会“讲好中国故事,传播中国声音”的最佳载体之一。
如何创新中国对外传播话语,更好地展示中国形象,在刚刚过去的几个月里,有了最新的实践成果。
今年是中国与匈牙利正式建交70周年,为纪念两国70年友好交往而制作的专题纪录片《光阴的故事——匈牙利篇》播出后广受赞誉。
其实,在共同纪念友好建交的重要时间节点上,总能看见《光阴的故事》系列作品。
“老挝篇”献礼中老建交55周年,“哈萨克斯坦篇”献礼中哈建交25周年,“柬埔寨篇”献礼中柬建交60周年,《光阴的故事》已成为塑造中国与世界各国之间共同记忆的重要品牌。
在“纪录+”的产业趋势下,更加多元的节目元素被纳入中国故事的话语架构中。
全球首档跨国联合制作职业体验纪实真人秀《功夫学徒》用纪实的节目形态,搭建符合年轻人欣赏习惯的对外传播话语体系。
在双向对话的叙事视野下,用异国青年的职业体验、文化碰撞展现年轻中国的形象。
随着时代的发展,中国故事的内涵外延已极大地丰富扩充,不仅仅局限在展示中国自身,还在中国与世界联系不断深化的时代潮流下,将目光投向“一带一路”等人文汇集之地,创新借鉴其他节目形态,扩展记录边界,展现当代中国的生动故事。
(摘编自2019年12月18日《光明日报》)
材料二:
作为中国故事最好的载体,纪录片如何突破文化的边界,让世界“读懂中国”?
主旋律纪录片讲好中国故事。
“每当在重要的历史节点和时刻,创作和推出有时代担当精神的纪录片,再现历史沧桑,传承民族精神,表达国家话语,传递中国声音,这是我们纪录片的历史责任。
”中央广播电视总台央视科教频道代表、著名纪录片导演闫东通过讲述《我们走在大路上》的拍摄历程,来分享他讲好中国故事的视角。
《我们走在大路上》以中国风格、国际视野,通过沉浸式的纪实影像和镌刻中华人民共和国时代烙印的人物故事,直击观众的心灵。
它讲述了约120个共和国红色经典故事。
“这几年的创作经历让我感悟最深的是,主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大革命题材的纪录片,而是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。
这是中国纪录片人难得的历史机遇,也是中国纪录片能够大踏步走向国际舞台的底气。
”闫东说道。
寻找有“全球普适性”的故事。
纪录片如何突破文化的边界,进行世界化传播?
德国纪实娱乐公司的总监帕特里克·霍若表示,无论什么样的国际合作都有一个非常简单的原则,就是必须要有一个好的故事。
“故事是我们共有的语言,故事很容易在文化与文化之间传递。
”帕特里克·霍若指出。
这个故事必须是与众不同的、非常典型的、有全球吸引力的故事。
这样的故事会有国际号召力和吸引力,有共性,有全球的普适性,而且在全球不同语境和文化背景下都有相关性。
哔哩哔哩纪录片出品部制作人张博表示,他们正在创作“网生新派纪录片”,其中有不少中外合拍的优质作品在平台上大火。
第一部合拍作品《未至之境》是个典型例子。
“网生纪录片在保留纪录片真实内核的基础上,让纪录片的形态更加丰富多样,不拘一格,表现的手法会更加接地气,会更加关注观众们的体验和感受。
”张博表示,这种形态也在国际上受到欢迎,为合拍片助力。
(摘编自2019年12月12日《羊城晚报》)
材料三:
谈到世界电影票房冠军,也许你脑海里会马上跳出许多美国好莱坞大片,但很多人不知道的是,中国的国产纪录片已经连续两年获得世界纪录电影票房冠军。
一是2017年的《二十二》,票房约为1.7亿元人民币;另一个是2018年的《厉害了,我的国》,票房约为4.8亿元。
据新出炉的《中国纪录片发展研究报告2019》透露,10年来,中国纪录片年生产投入和生产总值均逐年增长,从2009年5亿元人民币起步,逐步进入高速发展期,产业规模10年间增长了12倍。
据不完全统计,2018年中国纪录片生产总投入为46.02亿元,同比增长16.4%;生产总值为64.45亿元,同比增长接近7%。
2009年以来,中国累计出品纪录电影286部,20
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考任务三 把握论题或观点继承中有发展读懂文本是关键 高考 任务 把握 论题 观点 继承 发展 读懂 文本 关键