名人名言翻译.docx

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名人名言翻译

名人名言翻译

1、是可忍，孰不可忍。

 译文：

这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

2、人而无信，不知其可也。

 译文：

人不讲信用，真不知道怎么可以呢！

3、君子求诸己，小人求诸人。

 译文：

君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

4、敏而好学，不耻下问。

 译文：

聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。

分。

5、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

 译文：

君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。

真朋友不言利。

6、既来之，则安之。

 译文：

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。

后指既然来了，就要在这里安下必来。

7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

 译文：

见到贤能的人就要（努力向他）看齐，见到不贤能的人就要（以他为反面教材）做自省。

8、子在川上曰：

逝者如斯夫！

不舍昼夜！

 译文：

孔子在河边说：

时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

 译文：

只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

10、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

 译文：

大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。

“松柏之茂”喻君子品德高尚。

11、不患人之不己知，患其不能也。

 译文：

不忧虑别人不知道自己（的长处、好处），只忧虑自己无能。

12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

 译文：

本身品行端正，就是不发命令，人民也会照着去做；本身品行不正，即使发布命令，人民也不会听从。

13、与朋友交，言而有信。

 译文：

和朋友交往，说话诚实能讲信用。

14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

 译文：

质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

15、三人行，必有我师焉：

择其善而从之，其不善者而改之。

（论语·述而） 译文：

三人同行，其中一定有可做我老师的。

选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。

16、始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。

 译文：

开始时，我对于人，是听了他的话便相信他的行为；现在，我对于人，是听了他的话还要观察他的行为。

17、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

 译文：

最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。

人是要有点精神的。

18、不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三反，则不复也。

 译文：

（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。

告诉他（方形的）一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。

19、吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

 译文：

我每天三次反省自己：

为别人做事，是否尽心、忠实？

和朋友交往，是否真诚？

对老师所传授的知识，是否认真复习？

20、当仁，不让于师。

 译文：

原指以仁为任，无所谦让。

后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

21、过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之。

 译文：

子贡说：

过错，人们都看得见；等到他改正了，人们都会仰望他。

22、己所不欲，勿施于人。

 译文：

自己不想做的事情，也不要强加给别人。

23、往者不可谏，来者犹可追。

 译文：

过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

24、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

 译文：

孝顺的儿子不去巴结父母，贤良的忠臣不去奉承君主，这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

叹世俗阿谀成风，叹世人大惑不可救，呼唤真正的孝子、贤臣。

25、君子不以言举人，不以人废言。

 译文：

君子不仅根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点而废弃他的言论。

26、且夫⑴水之积也不厚，则其负大舟也无力。

译文如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：

求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。

27、知之为知之，不知为不知，是知也。

 译文：

知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

28、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

 译文：

每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

29、后生可畏，焉知来者之不如今也。

 译文：

年轻人是值得敬服的，怎么知道将来的人们不如现在的人呢？

30、道不同，不相为谋。

 译文：

主张不同，不能互相商量谋划。

31、夫小惑易方，大惑易性。

 译文：

小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

32、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

 译文：

军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

33、言必信，行必果。

 译文：

说话一定守信用，行动一定坚决果断。

34、慎终，追远，民德归厚矣。

 译文：

（曾子说）要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，（这样做了）人民地道德就会归复忠厚老实。

35、己所不欲，勿施于人。

 译文：

自己不愿意的，不要加给别人。

36、形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。

 译文：

形体如同枯骨，心如同死灰，真正纯实之知，不坚持故见。

37、朝闻道，夕死可矣。

 译文：

早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

38、学而不思则罔，思而不学则殆。

 译文：

学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

39、以火救火，以水救水，名之曰益多。

译文用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加（卫君的过错。

假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。

成语“以火救火”、“以水救水”出此。

40、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。

 译文：

天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。

万物出自本性，不能强行改变。

41、学而不厌，诲人不倦。

 译文：

学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

42、工欲善其事，必先利其器。

 译文：

做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

43、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

 译文：

所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

44、温故而知新，可以为师矣。

 译文：

复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。

45、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。

 译文：

无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。

以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

46、敏而好学，不耻下问。

 译文：

做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。

 译文：

君子心胸宽广，小人经常忧愁。

48、一尺之捶，日取其半，万世不竭。

 译文：

一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。

物质可无限分割。

49、工欲善其事，必先利其器。

 译文：

要做好工作，先要使工具锋利。

比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

 译文：

看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。

51、君子喻于义，小人喻于利。

 译文：

君子懂得义，小人懂得利。

52、学而时习之，不亦说乎。

 译文：

学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

53、人无远虑，必有近忧。

 译文：

一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

54、小知不及大知，小年不及大年。

 译文：

知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

55、四海之内皆兄弟。

 译文：

（君子只要认真谨慎，没有过失，对人恭敬而有礼貌）天下的人都是兄弟。

56、仕而优则学，学而优则仕。

 译文：

做官要做得好，就应该学习；学习好了才可以做官。

57、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

 译文：

真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。

58、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

 译文：

人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

59、君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

 译文：

君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。

小人与此相反。

60、君子合而不同，小人同而不合。

 译文：

君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。

61、主忠信。

毋友不如己者，过则勿惮改。

 译文：

切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

62、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

 译文：

聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

63、岁寒，然后知松柏之后凋也。

 译文：

到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

64、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

 译文：

君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

65、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

 译文：

有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

66、君子坦荡荡，小人长戚戚。

 译文：

君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

67、至人无己，神人无功，圣人无名。

 译文：

至人泯灭了物我的对立与区别，不再有“我”，神人听应自然，完全抛弃了“功业”的概念；圣人深明事理，完全抛弃了“声名”的桎梏。

伟大的人不为自我、功业、声名所累。

68、名也者，相轧也；知也者，争之器。

二者凶器，非所以尽行也。

 译文：

名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。

两者是凶器，是不可以尽行的。

69、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。

 译文：

志士有道德不得施行，是疲困；衣服破烂，鞋子磨穿，是贫穷，不是疲困，这是所谓没遭遇好世道。

70、士不可以不弘毅，任重而道远。

 译文：

士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

71、不在其位，不谋其政。

 译文：

不在那个职位上，就不要过问那个方面的政事。

72、大言不惭，则无必为之志。

 译文：

一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。

73、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

 译文：

发愤时，竟忘记了吃饭；快乐时，便忘记忧愁。

简直连衰老就会到来也不知道。

74、君子务本，本立而道生。

 译文：

君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

75、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

 译文：

多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

76、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

 译文：

知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。

知足自得，不逐名位才会超脱。

77、小不忍则乱大谋。

 译文：

小事上不能忍耐，就会坏了大事。

78、知之为知之，不知为不知，是知也。

 译文：

（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

79、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

 译文：

悲痛与欢乐，会使德性流于邪僻；不忘喜怒，会以道为过错；陷入好恶，会丧失道德。

80、人谁无过？

过而能改，善莫大焉。

 译文：

哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

81、益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣；友便（pián）辟（pì），友善柔，友便（pián）佞（nìng），损矣。

 译文：

有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。

与正直的人交友，与诚信的人交友，与见闻学识广博的人交友，是有益的；与习于歪门邪道的人交友，与善于阿谀奉承的人交友，与惯于花言巧语的人交友，是有害的。

82、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

 译文：

脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。

此句以薪喻形，以火比喻精神。

薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。

后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

83、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

 译文：

不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

84、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。

译文最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。

合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。

那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

85、言必信，行必果。

 译文：

说话一定要讲信用，做事一定要果断。

86、不患人之不己知，患不知人也。

 译文：

不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

87、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

 译文：

天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。

办任何事都得遵循事物的发展规律。

88、君子欲衲于言，而敏于行。

 译文：

君子要少说虚话，多干实事。

89、不以物挫志。

译文因外物而扰乱自己的心志（这样，德性就没有了。

可玩物丧志。

90、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

 译文：

颜回这个人很好学。

为人不迁怒他人，不重复犯（同样的）错。

91、相与于无相与，相为于无相为。

译文相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。

交友要达到相交出于无心，相助出于无为。

这才是”莫逆之交”。

92、欲速则不达，见小利则大事不成。

 译文：

不要求快，不要贪求小利。

求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

93、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

 译文：

（曾子说）鸟将要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人将要死的时候，说的话是善意的。

94、人无远虑，必有近忧。

 译文：

人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

95、吾生也有涯，而知也无涯。

译文人的生命是有限的，而知识是无限的。

用有限的生命投入到无限的学习之中。

96、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

 译文：

我十五岁开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

97、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

 译文：

（对任何事业来说），知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

98、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

 译文：

那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

99、仰之弥高，钻之弥坚。

 译文：

抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

100、君子和而不同，小人同而不和。

 译文：

君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

101、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

圣人者，原天地之美而达万物之理。

 译文：

天地有最大的美德而不言说，四时有明确的规律而不议论，万物有生成之理而不解说。

圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。

102、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

 译文：

人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。

成语“白驹过隙”出此。

人生知促，切勿浪费。

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