国学培训学习总结例文三篇与国学学堂上半年工作总结汇编.docx
- 文档编号:12592392
- 上传时间:2023-04-20
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:23.96KB
国学培训学习总结例文三篇与国学学堂上半年工作总结汇编.docx
《国学培训学习总结例文三篇与国学学堂上半年工作总结汇编.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《国学培训学习总结例文三篇与国学学堂上半年工作总结汇编.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
国学培训学习总结例文三篇与国学学堂上半年工作总结汇编
国学培训学习总结例文三篇与国学学堂2018年上半年工作总结汇编
国学培训学习总结例文三篇
今天为各位介绍的是国学培训学习总结例文三篇,望内容对您有帮助,更多精彩内容更新尽在这里,敬请关注。
【篇一】
一周时间的培训一晃而过,在这几里,我们全身心地浸润在国学里,在教师们睿智的指引下,感受国学的博大精深,聆听古人的智慧和心跳,心灵变得平静而温和。
“国学养心,教育树人”,让我们都来走进国学,让自己的内心得到国学的滋养和浇灌,变得宁静与强大,从而让我们的学生在我们的指引下从小浸润在国学里,沉淀深厚的文化底蕴!
七天的培训里,项目负责人林慧老师安排了丰富精彩的内容,既有多位在国学界有名望的老师教授的讲学,又有到老街区古迹的现场体检,让我受益匪浅!
县广播电视台记者,养正学堂公益项目创办者张奋老师的讲课让我印象尤其深刻!
他提出了诵读经典对孩子教育的重要性,让我很有启发!
国学经典,不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻。
是对学生进行教育的好材料。
首先,国学诵读对孩子初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。
其次,提高了学生的阅读能力。
学生对经典一遍遍地诵读,每一遍都是一个感知过程。
在反复诵读中,诵读的水平在步步提高,诵读者的理解、体会也在层层加深。
“书读百遍,其义自见”就是这个道理。
学生在朗读水平大面积提高的同时,形成了良好的语感,对语言的感知和理解能力也大大提高。
然后,扩大了学生的知识面。
学生在诵读经典的过程中,不但提高文学修养,而且开阔了视野,知识面不断扩大。
最后,促进了孩子表达能力的提高。
俗语说得好:
“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。
只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。
诵读可以使孩子积累大量的妙词佳句,他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富,而在诵读中也学习到一些表达方法。
【篇二】
通过近几天学习,特别是谷老师的讲课,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。
“修身、齐家、治国、平天下。
”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。
正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。
知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。
比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。
孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。
它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。
今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。
作为一名教师 我希望在国学经典的丛林中漫步,可以在经典国学的长河里凌波;可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语,构筑我心中最美好的教育诗篇;可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最优美的教育赞歌!
【篇三】
期待已久、众望所归的国学修心课终于开课啦!
无比感恩老师的慈悲发心、教导主任及各位师兄们的无私奉献,感恩具备这样殊胜的时空因缘,通过国学修心班继而延续各位师兄修行自我一颗清净心的缘分。
正如老师所说“决定胜是在增上生的基础上进行的,而国学修心是步步增上的资粮保证”,“包括易经洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心,知道这一颗心的奇妙变化,从粗到细再到微妙,”“佛法与国学并无矛盾,是一不是二。
”大家都有好大的福气能跟随老师多年致力于回归和重建古圣先贤的“入静观象”的研经方法而学习,以期达到在虚静中自省回归自性。
这一百多年来,后世子孙离圣贤大德们智慧精髓是渐行渐远,但所幸的在这个更高更快更远的科技发展时代,不乏有越来越多的人们已经或者正打算反求于古圣先贤的大智慧妙智慧。
9月1日开班见面会后,每个周六的上午都是大家翘首以盼汲取老祖宗智慧精华的时刻。
迄今为止,已经是第三堂课了。
在上第一堂课国学修心课的时候,就猛然间下了要承担转笔录工作的决心,势必要克服平时工作忙等诸多懒散借口,同时感谢老师及教导主任对我的信任哦!
“远处的高山目标”已经摆在眼前,我想不论怎样,现在每做的一件事都希望成为直达登顶的向上的每一个阶梯吧。
在上完第一堂课的那一周,特别想与大家分享几件关键的“流水账”:
流水账一:
当做笔录的时候,确认老师说的孔夫子英文Confucius的时候,XX出来《孔子》的电影,也就顺便学习了,影片描写孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历,很多很多的情节催人泪下,夫子一生颠沛流离的弘法利生(恢复周礼)经历真实再现一个践行者的恢弘史诗。
之前曾经看过孔子的《易传》,但可惜看的都是表面文字而已,实在是感激并希望着能有此次的机会跟着老师一起回到与古圣先贤同样境界下获取经典的本真涵义。
流水账二:
在周六上完课后,收到正在上大学的弟弟的短信问“姐,你今天忙什么了”,我抑制不住满心的欢喜给他回复了“充实的上了一天的国学课,非常非常的好”,之前曾经介绍他多读一些佛学经典读物,但基本上都是闭门羹,然而这次得到他的回复是“挺好的呀,有机会我也要好好学”!
从他的回复上更加印证了这次国学修心班其中一个重要缘起,如何让我们的古圣先贤的妙智更加契理契机、善巧方便的分享到我们每一个人,“接地气”给予我们每一个人,我想这也是大家在此学习国学重要的一个因素吧。
流水账三:
在接下来一周上班的时间里,领导留了一个任务,与我们组里的童鞋们分享交流稿件撰写。
虽然这次分享的PPT都是现成的了,但通过周六的课可不是白上的哦,在做分享的时候结合要说的内容,就应用了我们中华文明所特有的智慧哲学思维,当然也借用了老师课上给我讲的脑科学实验说明了“天人合一”的双脑均势的思维模式重要性,最后还是要万变不离其宗的“迫切回归东方智慧”。
这期间,从同事们的眼神中或许看到了不同程度的调动了他们对国学的兴趣,我想这是一个很好的开端吧。
至此,流水账暂告一段落。
在“探寻国学之源”模块中,其中第一讲“研究传统文化本源的方法与视野”,关键的点在于“中国易儒道禅经典都主要是象思维的产物”,“用直觉的内在感悟来思维是研究国学的本原方法”(社科院王树人教授《回归原创之思——象思维视野下的中国传统文化》),同时,我们是秉持着“会通以超胜,将象思维与概念性思维两种思维方式、两种精神境界有机地连接起来”。
那在当今概念性思维大行其道的时代,易和观点:
“象思维不仅是会通易医儒道禅的思维通路,还具有融贯古今与会通东西的品质”。
从而“国学修心,五步到心”(易和书院马仙蕊院长对中国传统文化国学培训的研究成果)的修心次第变应运而生。
而在第二讲“‘心文化’的思想根源”中,正所谓“问渠哪得清如许?
唯有源头活水来,”所谓新文化源泉则是中国传统文化,其所具有的本土化、社会化的特点带给我们重新回归的现实且必要的时代价值——修心,这是根据书院提出的“国学修心,五步到心”系统所提出的重点之处,“以象思维梳理国学脉络,总结为:
易道洗心、中医养心、儒家正心、道家静心和禅宗明心,所以诸位古圣先贤讲的是同一个修心的问题,不过是在不同的时空因缘下才有各自的开显”,同时逐一介绍了各家的文献依据。
在老师讲解“易和书院”名字由来的过程中,关键点——“易为国学之源,和为民族之魂”。
《易经》告诉我们:
这个世界最靠谱的事情就是变化,这个“世界的本质”就是指的“易”。
包含三层意思,“变易——万物皆有尽时;不易——无限的可能性;简易——阴阳和谐,日月同辉。
”既然老祖宗已将这等智慧都毫无保留的留给后人,我们焉有“入宝山而空手归”之理,当然首要是需要我们回归自性,与古圣先贤同一的境界中体悟其中大道,那我们势必能获得好大的宝贝,圆融无碍做世间人,行世间事乃至于洞察明晰宇宙的大法则,大智慧。
与国学修心课同步的这段时间内,也面临了各种各样不同的外境,包括工作和生活各个点,在此感谢身边的师长亲朋给予无明的我一份份如“明灯引路”的建议。
期间,我不停的向内关照问自己,真正想要的是什么?
当我得到答案的时候,又一次夯实与坚定了那个本已就在那儿的信念。
每当在面临一个外境时,有其不同的时空因缘,没有智慧的我必定是看不清楚其中的来龙,更不会明知未来的去脉,正所谓“三心不可得”,我想唯一做好的就是当下,因为当下的起心动念既有可能是当前发生着的“缘(条件)”,也有可能是未来即将发生的“因”,如我们种下一棵种子,在借助土壤,合适的温度,湿度及光照等条件必然会发芽开花结果。
既然笃定信念的清楚明白当下是向“高山目标”方向前行的一个阶梯就足以了,从一定意义上讲,坚持自己必定坚持的东西,我想之前那个被无明原本设定好的“生物链”将会因不被外在境带走而终有破裂的那一刻,这就是我们在具备正确的知见后所确认的“境随心转”吧。
对于我而言,把握当下的起心动念:
工作上,用平常心对待给予的工作条件,利用这个条件来做好尽孝道和多帮助需要帮助的人,用承诺的责任心来对待今后的各项任务;生活上,与家人更是要理事圆融,事事圆融,致诚的真心必会做到这一点吧。
最后用我报名参加国学修心班说的话作为结束语吧:
真是起心动念了之后,只要碰到合适的缘就会有果了,好高兴我的曾经的梦想就可以圆了,在08年左右很长一段时间里对中医超级的痴迷,就是因为觉得周围很多人都被病患所折磨,用中医的方法解决并防患于未然,多好呀!
但当我自学了中医之后,发现人的心才是最根本之因,真正的还是绵绵流传了上千年老祖宗的东西是大智慧!
当时便有了能用这种智慧来直接对症于人们各自的问题,那该多好呀!
但重要的是自己得首先具备这样的智慧呀!
感恩并高兴着呀!
相信大家以同一个起心动念来践行着大爱之心,未来肯定是越走越好的!
!
国学学堂2018年上半年工作总结
2月9日,正月初十,新学期开始。
通过本学期的返校情况,我们积累了一点经验,春节放假最好能放到元宵节之后,因为这是大部分父母的心理需要,也是人之常情。
本学期6个月,xx班计划读《易经》,同时复习《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孝经》等。
xx班计划读《论语》后半部,完成之后读《大学》和《中庸》。
孩子们陆续返校,新课也紧锣密鼓地开展起来,读书渐渐进入状态。
寒假期间,有几个孩子离开了,然而新学期,又有几个孩子来到这个大家庭。
我常常在心里祝福:
希望那几个离开的孩子还会继续读经,希望他们到了更加适合自己成长的地方。
不管一个孩子能在xx待多少天,我们都会尽其可能,让这个孩子每一天都能老实、大量、快乐地读经。
贻玲和我一直坚持这样的想法。
我们坚信,这是给孩子最好的教育和成长。
不断有家长或朋友介绍孩子加入泰伯,学堂人数最多时达到26人。
我心里充满了感激,这也让我意识到,口碑是一个学堂赖以生存和发展的生命线,家长的口耳相传是一个学堂最好的宣导方式。
口碑,可以理解为家长对学堂的满意度,而对学堂的满意度,则来源于几个方面:
教育理念的落实,读经的成效,教学团队,日常管理,安全卫生等。
读经的成效,日常管理和安全卫生这三个方面,我们做得挺好,但教育理念的落实和教学团队这两个方面欠佳。
在教育理念方面,我们一直坚持老实大量快乐读经,这半年可谓埋头苦练内功,用心在孩子的读经上,但由于无暇顾及家长的理念宣导和理论学习,未得到大部分家长的深度认同和理解,以至于家长会想当然地觉得孩子“不堪重负”,总想给他放松或出去旅游。
其实,孩子在学堂里是很快乐的,他的心灵是很充实饱满的。
王xx教授说:
开学堂最重要的不是教学生,而是教家长,凡家长明白者,孩子是很好教的,所以一定要只收理念相通的家长,坚持一阵,学生进了步了,那些不通的,看到效果,自己也当自己通了。
如果为一时方便,混着收学生,最后学生不长进,学堂也开不起来,开起来也对不起学生。
几年的经验证明,理念相通的家长,孩子的确是很好教的。
所以,为了更好地对孩子负责,下半年我们要重点“教家长”。
但以我们的学养和修为,何敢谈“教”呢?
其实就是与家长共学,共同研习教育的原理。
xx学堂的孟xx老师有一个做法,我觉得特别好,可以称之为“陪着你看讲座。
”孟老师说:
为了推动家长学习,信息都发手机上了,链接、资料都发邮箱了,教授的光盘都送了,但这些都不见效果,不是这些方式没用,而是因为家长回去没看,所以没用。
不如你来我学堂,我陪着你看一遍,这最管用。
用这个方法,家长虽然“被学习”了,但学习了果然有效了,因为讲座里面讲的全是令你反思和震撼的教育的道理。
这种良苦用心,家长“领教”之后方可有所体会。
而更重要的是,堂主也受益,因他反复陪看讲座,对读经的领悟更加深刻了,宣导读经理论更加有丹田之气了。
一举多得,何乐不为?
我准备见贤思齐。
这里有一个例子,更加坚定我要跟家长共学的决心。
有一个朋友的孩子,在一个学堂读经有四五年了,现在这位朋友看到孩子缺乏读书的热情,没有立定求学的志向,尤其作文的能力,令她很忧虑,她告诉我她的反思,这几年她以为把孩子送到学堂就不用她再管了,她也十分信任学堂,很少关心孩子在学堂里的情况,而自己忙于生意。
她现在觉得家长把孩子送到学堂并不意味着教育责任的完全转移,家长还是有其应尽的教育责任,这责任,配合着学堂的教育,是要不断学习的。
总结一句话,家长把孩子送到学堂,并不意味着家长不再需要学习了,家长要跟孩子一起成长。
教学团队的不稳定,是另一个不够理想的方面。
不稳定的主要原因在于团队建设不利,现实上大家易感觉疲惫倦怠。
团队建设不利主要在我,我是一个完美主义者,为人做事严谨,常常神情十分严肃,不苟言笑。
我对自己的要求往往十分苛刻,这种苛刻或会不自觉移于团队,于是产生压力,于是我的要求变成了责备式的要求,我的建议变成了责备式的建议。
这是我需要改善的地方,从我做起,营造一个轻松愉快的工作气氛,同时加强团队的理论学习,笃定教育的理想。
至于现实上的疲惫倦怠,正如王教授所说:
教学工作,不像农夫,不像苦力。
教学如果累,应不是筋骨劳动的累,而是心理负担的累。
心理负担的累是因为带著孩子读书陪著孩子读书而累吗?
或许不是,而可能是心里不顺畅、不舒坦的累。
因为要“管孩子”──做“教室管理”而感觉“烦”。
心里一“烦”,就感觉事多了。
读经,如果就单纯地一直读书,至少是比较不会累的,甚至是可喜可悦的。
但是要去纠正学生不良的行为,要维持一个班级众多学生的秩序是很累的。
针对这种累,教授讲了“用志不分,乃凝于神”的教育心法,应用在教学中就叫“滴水不漏”,现在泰伯已经开始落实这种教学方法,期待新的一学期,日益完善,打开新的局面,我们的团队不再感觉“累”,而是教学相长,可喜可悦。
经过5个月的学习,xx班完成《易经》260遍,随后进入复习阶段,加入《孝经》,《大学》,《中庸》,《论语》循环进行复习。
至善班已结束《论语》的读诵,开始读《大学》,《孝经》,随后又开了《中庸》。
至本学期结束时,至德班与至善班的教学任务圆满完成,至德班有两位同学基本达到《易经》的包本朗诵,至善班有一位同学达到《学庸论语》的包本背诵。
可喜可贺!
xx学堂立志于成为口碑最好的学堂,并不断尝试连锁运营的可行性,我答应师母(王教授夫人),要为文礼书院开办一千家读经学堂。
以此为自己的使命,死而后已。
今公之于众,也算是对自己的一种鞭策和勉励。
我很清楚自己的定位,也知该如何去为之奋斗。
九层之台,起于垒土。
千里之行,始于足下。
千家学堂,成于一颗初心不改。
回顾一下xx学堂在河南的发展情况。
3月,xx与xx书院签订合作协议,正式开始筹备xx读经学校,xx来负责组建团队和教学管理。
至此,xx学堂开始由1家发展到2家。
随后,xx组建团队进驻河南开封尉氏xx书院,并于下旬发起第一期“论语一百大学生公益读书营”,至目前已成功举办5期,营员一致好评,整体效果非常好。
5月,xx协助xx书院举办了xx县读经大赛的决赛,现场气氛十分热烈,在xx书院负责人王xx老师的发动下,xx县近10所中小学参与了读经大赛,该活动得到了县领导和教育部门的大力支持,不仅推动了当地的读经风气,也带领很多中小学生步入经典大门。
7月,xx学堂北京与河南两地同步举办儿童读经夏令营,共计60余名小朋友参与,目前,第二期夏令营仍在继续,预计8月25日结营,在团队的共同努力和付出下,家长普遍评价很好。
这半年,是xx学堂埋头苦练内功的半年,也是泰伯学堂快速成长发展的半年,也是xx学堂逐步走向稳定成熟的半年,成长和发展的过程中必然存在很多问题,有问题不怕,正如教授所说“如理而思,如理而行。
”我们期待着,也相信在未来半年里这些问题都能得到妥善圆满的解决。
我衷心地希望:
学堂的每一个家长,都可以至义至仁;
学堂的每一个细节,都可以至善至美;
学堂的每一个老师,都可以至诚至明;
学堂的每一个孩子,都可以至道至德。
在我看来,这便是最好的:
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
此生足矣。
在此,特别感谢王教授对泰伯学堂的支持与鼓励。
王xx
写于XX年8月20日
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 国学 培训 学习 总结 例文 学堂 上半年 工作总结 汇编