聊斋志异阅读心得体会.docx
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聊斋志异阅读心得体会
《侠女》篇是少有的高冷大女主,这位侠女放在现代,做派也算前卫。
《颜氏》写的是才女嫁人后,女扮男装,假装是丈夫的弟弟,科考一路开挂,中举做官,走上人生巅峰后,退隐归乡。
《聊斋》里还有一些无关男女感情,写得也挺动人。
《王六郎》写的是钓鱼人和水鬼成为酒友,这故事挺像我小时候听过的水鬼故事。
《丁前溪》写的是郭解式的大侠做派。
《田七郎》是全书最精彩的一篇,豪强武承休梦见命中贵人是猎户田七郎,因此武承休对田七郎极好,三天两头宴请,田七郎母亲是个识大体的人,她说:
“武家能给我们的钱财,而我们能报恩的就只是条命”,所以,极力阻止儿子接受武家的恩惠。
后来,田七郎为了报答武承休的盛情,上山打猎,争抢猎物中,失手杀死猎户。
武家救下田七郎,田母这才答应田七郎与武家交往。
后武承休被陷害,田七郎舍命手刃武家的仇人。
故事,这几乎就是《史记》中的刺客列传中的翻版,像不像聂政刺杀侠累?
《聊斋》中还有一些奇闻逸事,如《蛇人》、《老饕》、《寒月芙蕖》、《查牙山洞》、《陆押官》,就像我们小时候听长辈说的一些江湖传说,几分真实,几分夸张,其中的神秘让听众迷醉。
《聊斋》中还有几篇揭露官府贪腐,苛捐杂税的暴政。
如《促织》、《梦狼》、《考弊司》,其中的《促织》几次剧情反转,特别精彩,剧情跌宕起伏,笑中带泪,是不可多得的精品。
《聊斋》中还有描写科举对人的摧残,如《王子安》,描写的常年科举不中的秀才出现的幻觉。
可笑之余,不免可怜。
聊斋志异阅读心得体会4“披萝带荔,三闾氏感而为骚;牛
鬼蛇神,长爪郎吟而成癖。
”
《聊斋志异》的作者蒲松龄也是这样,从怀才不遇到坚持不懈地写作,他不仅作出了世人无不为之赞叹的名作,他一生的经历,受挫后依然不放弃梦想的精神,我们同样可以从他身上学到很多。
初看《聊斋志异》,大惑不解:
鬼故事是十分精彩,可我们为什么要读呢?
后来,通过了解我知道了这本书的可学之处在于它的语言。
听说《聊斋志异》古文中的句子十分精简,一但删掉一个字,句意就会改变。
我不禁赞叹起作者的文笔绝妙,虽然精简,也不缺少生动的描写。
我还从这本书中看到了古代社会,看到了人们的思想。
例如无疑居第一篇的《考城隍》中宋生所写“有心为善,虽善不赏;无心作恶,虽恶不罚”,可理解为古代社会所推崇的,但我认为更多是作者所向往的美好社会。
而张秀才送他的诗中”有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”更是作者通过寄托在故事人物中表现了自己悠然自得、昂然向上的胸襟。
不如说,蒲松龄被禁锢于八股文的世界里,这种写作才是抒发他内心的最好方法。
这篇文章之所以当之无愧地位居第一篇,一句话能说明道理:
“一部书如许,托始于《考城隍》,赏善罚淫之旨见矣。
”
在《聊斋志异》中,让我感触最深的便是《席方平》。
《席方平》揭露了封建社会吏治黑暗,虽然以正义与胜利告终,但发生在阴间的事却反应出了社会存在的问题,甚至连当今社会也尚未根绝。
富人用钱可以换取一切,而穷人只能迎合他们,否则会迎来生不
如死的报应。
上级会接纳这些富人的贿赂并答应他们的要求,不管这样做是否会扭曲公平。
这究竟是不是作者想要的结局?
如果有富可敌国,皇帝都要听从的人呢?
如果有,是否结局就会改变,正义将一振不起?
这都是我们需要思考的问题。
好在现在的社会众目睽睽,不至于颠倒黑白。
《席方平》这个故事既反应了社会无序导致的黑暗,又可作为每个人的“镜子”,不使故事重蹈复辙,让每个正义的人去伸张正义。
另一点我们还可以从席方平身上学到他孝顺的一面。
如今面对火烤鞭打,我们还会坚持去为自己的长辈着想吗?
看完《聊斋志异》我不仅领略到了蒲松龄“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分”的高超文笔,又从作者奇思妙想的鬼妖世界中悟出了无数道理。
这本书的妙处,只有读后才体会得到。
聊斋志异阅读心得体会5二百年前,那一亭,一碗茶,一席话,经过时光沉淀,交织成一张纸,一支笔,一本书。
翻开书页,缕缕墨香又带我们穿越百年时光,一起畅谈鬼神,笑看人生。
黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉,入山学道,远离官场;婴宁忆鬼母,一改笑颜反而哭;细侯虽为青楼女子,却渴望一日得一人真心,不惜为爱杀子而逃;化作人形的桃花妖为心爱之人苦等,又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的文字,收录在《聊斋志异》里,那位编纂《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。
看似平淡的文字里,却隐藏着他坎坷一生,而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。
蒲松龄出生于落寞已久的世家,一生坎坷,绝望至极放弃了仕途。
妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最终合上了眼。
只记得炎炎夏日,他在亭中摆出一碗碗茶水,为路过的人解渴,却要求一个故事为回报,在自己名为聊斋的书房中记录成篇。
“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂,在他的话语中,我们似乎更容易明白人生。
例如《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职,但他面对官职却选择照料老母亲。
九年后,他母亲逝世,他也去世,人们只觉好奇,而并不知宋熹已成仙。
在苦难中考取了官名,宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道,而戏剧性的情节发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判,极具讽刺意味,却让人无法反驳。
而对于我们,蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁,名利地位根本无法与这种品质相比拟。
商三官虽为女子却也是遵守孝道,愿为父报仇。
三官的父亲被害,两个哥哥打官司失败,三官劝哥哥埋葬父亲,自己却失踪了。
直到害死父亲的富豪寿辰,自己随戏班子来到富豪家里,富豪意图与她同床,她趁此为父报了仇,自己也上吊自杀了。
直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。
三官身为女儿身确实“侠客”,两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。
商三官守孝道,性格刚烈,而作者的“然三官之为人,即萧萧易水,亦将羞而不流,况碌碌与世浮沉者耶愿天下闺中人买丝绣之,其功德当不减于奉壮缪也”或许就是对一个女子最高的评价了吧《聊斋志异》记录了不少奇闻异事,每个故事里似乎都有对世俗
之人的讽刺,对守孝之人的赞扬,对鬼神的敬畏,和对人生的深思。
《聊斋》借鬼神谈笑人生,借文中之人抒发自身之情。
蒲松龄这样一个传奇人物真正做到了“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,连老舍先生也说他“鬼狐有性格,笑骂成文章”。
今与蒲松龄逝世已时隔二百多年,而他最著名的《聊斋》仍被人们广泛流传,为如今人们所称赞。
百年前,那位文人驻笔;百年后,人们翻开书页,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人与路人畅谈鬼神,笑看人生。
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