最新考研政治马哲模拟试题及答案辩证唯物主义认识论单选题.docx
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最新考研政治马哲模拟试题及答案辩证唯物主义认识论单选题
考研政治马哲模拟试题及答案:
辩证唯物主义认识论单选题
1、列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:
“这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。
”这句话说明()
A、有些真理无法通过实践来检验B、实践标准的形式具有多样性
C、实践标准是不确定的D、实践标准是绝对性和相对性的统一
2、马克思指出:
“凡是把理论导致神秘主义的神秘的东西都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”这说明()
A、纯粹的理论必然会导致神秘主义
B、任何理论认识都是人的实践的结果
C、社会生活实践是产生神秘主义理论的根源
D、实践是检验认识真理性的标准
3、列宁指出:
“物质的抽象,自然规律的抽象,价值的抽象以及其他等等,一句话,那一切科学的(正确的、郑重的、非瞎说的)抽象,都更深刻,更正确,更完全地反映着自然。
”这一论断说明()
A、性认识和理性认识既有区别又有联系
B、理性认识是对事物本质规律的认识
C、人们只需通过认识“一切科学的抽象”就可以认识自然
D、感性认识有待于上升为理性认识
4、“人们对真理的认识就像登山运动员登山一样,每登高一步,就接近顶峰一步。
与登山不同的是,人们永远不可能达到真理的顶峰。
”对这句话分析正确的是()
A、它揭示了真理的客观性B、它揭示了真理是发展过程
C、它否认了人的认识能力D、它否认了真理的绝对性
5、“马克思列宁主义并没有结束真理”。
这主要是指马克思列宁主义()
A、仅仅反映了自然和社会的发展规律
B、是随着实践的发展而不断深化和扩展的真理
C、不是对自然、社会和思维规律的真理性认识
D、只是对自然、社会和思维发展规律的片面性认识
6、直接经验和间接经验的区别在于()
A、前者是事物的现象,后者反映事物的本质
B、前者是认识的低级阶段,后者是认识的高级阶段
C、前者的源泉是实践,后者的源泉是书本知识
D、前者是自己亲身实践得到的认识,后者是从他人那里(包括从书本中)得到的知识
7、马克思说:
“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。
关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。
”这一论断表明()
A、实践为认识提供了可能
B、实践使认识得以产生和发展
C、实践产生了认识的需要
D、人只有在实践中才能检验认识的真理性
8、恩格斯说:
“对自然界的一切真实的认识,都是对永恒的东西、对无限的东西的认识,因而本质上是绝对的。
”这表明()
A、承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识,也就是承认了绝对真理
B、任何真理都只是对永恒的无限的东西的认识,因而是对相对性的否定和超越
C、绝对真理与相对真理有原则的界限
D、真理包含绝对性,是不可被超越的
9、列宁说:
“没有被反映者,就不能有反映。
被反映者是不依赖于反映者而存在的。
”列宁还说:
“认识是主体对客体的反映。
”唯物主义的认识论是反映论。
他从物质决定意识的基本前提出发,认为认识是人脑对客观世界的反映,认识的内容来源于客观世界,认识的本质是反映。
唯物主义的认识论是反映论,这是()
A、辩证唯物主义才承认的正确观点
B、形而上学的观点
C、唯心主义的观点
D、一切唯物主义都承认的观点
10、列宁说:
“人不能完全地把握—反映—描绘整个自然界、它的‘直接的总体’,人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等永远地接近于这一点。
”这表明()
A、人只能认识自己周边的具体事物
B、任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映
C、人们无法达到对自然界最终的真理性的认识
D、人的认识能力无法达到对绝对真理的把握
11在古代,为了适应游牧民族和农耕民族确定季节、了解气候以及后来航海的需要,产生了天文学;为了适应丈量土地、衡量容器和其他计算上的需要,产生了数学;为了适应建筑工程、手工业以及战争的需要,产生了力学;天文学和力学的发展,又促进了数学的发展。
所以,恩格斯说:
“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。
”恩格斯的这段话主要说明()
A、实践是认识的基础
B、实践是认识发展的动力
C、实践是检验认识是否具有真理性的标准
D、实践是认识的目的
12、“马克思主义者承认,在绝对的总的宇宙发展过程中,各个具体过程的发展都是相对的,因而在绝对真理的长河中,人们对于在各个一定发展阶段上的具体过程的认识只具有相对的真理性。
无数相对的真理之总和,就是绝对的真理。
”这表明()
A、人类的认识是一个不断深化的过程,是从绝对性真理走向相对性真理的过程
B、马克思主义者坚持真理问题上的相对主义观点
C、马克思主义者坚持真理问题上的绝对主义观点
D、任何真理性的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节
13、列宁说:
“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成荒谬绝伦的东西。
”这里,列宁深刻地揭示了真理的()
A、绝对性B、无条件性
C、具体性D、荒谬性
14、列宁说:
“没有革命的理论,就不会有革命的运动。
”这句话应理解为()
A、革命运动是由革命理论派生的
B、革命理论是革命运动的基础
C、革命理论对革命实践具有最终决定作用
D、革命理论对革命实践具有重要指导作用
15、“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
”这一论断说明了()
A、实践是认识的来源和动力
B、实践是检验认识是否具有真理性的标准
C、实践检验真理不需要理论指导
D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
16、宋代诗人陆游在一首诗中说:
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
其中的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”从哲学认识论的角度来分析是强调()
A、读书也能获得知识B、实践是认识的来源
C、实践是检验真理的的标准D、实践使认识得以产生
17、1937年毛泽东在《实践论》中说:
“感觉了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更加深刻地感觉它。
感觉只解决现象问题,理论才能解决本质问题。
”这一观点说明()
A、感性认识是整个认识的起点
B、感性认识具有局限性,感性认识必须上升到理性认识
C、感性认识对人们认识事物本质没有太大的实际意义
D、感性认识是可以脱离理性认识,理性认识是可以不依赖感性认识的
18、“人的智力是按照人如何改造自然界而发展的。
”这句话说明()
A、实践是认识的来源B、人具有改造自然的能力
C、实践是认识的动力D、人的认识具有主观能动性
19、“无数相互交错的力量产生出一个总的结果,即历史事实,这个结果又可以看做一个作为整体的、不自觉地和不自主地起作用的力量的产物。
所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。
”这说明()
A、社会发展是自发的B、社会发展的规律是可以被认识的
C、社会发展有客观规律D、社会规律同自然过程的规律是相通的
20、“世人闻秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
”从唯物论的角度看,这首诗表明()
A、事物是不断运动变化发展的
B、人们对同一事物的反映是有差别的
C、实践是认识的来源,认识反作用于实践
D、诗人积极向上的人生观
21、“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
”这是宋代大学者朱熹《观书有感二首》中的第二首。
此诗中没有包含的哲理是()
A、主观能动性的发挥受客观因素的制约
B、主观能动性的发挥受主观因素的制约
C、盲目地发挥主观能动性,必然是劳而无获的
D、要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事,从实际条件出发
22、摩尔根曾长期生活于美洲土著印第安人的部落中,掌握了大量的实际材料,对这种社会组织做了深入的了解,才写出《古代社会》这部不朽之作,提出了一系列有重大科学价值的见解。
这件事说明()
A、学习有科学价值的书本知识十分重要
B、只要掌握实际材料,就能获得理论知识
C、一切真知都是从直接经验发源的
D、深入实际调查研究,是获得知识的途径
23、1543年,哥白尼的《天体运行》一书正式出版。
书中认为,地球和其他的行星一样,都是围绕着太阳运动的,而地球本身是在不停地自转。
这就是“大阳中心说”。
该理论产生后,遭到了很多人的攻击,特别是遭到宗教的攻击。
但是,后来随着科学的发展,“大阳中心说”的理论得到证实,并得到社会的认同。
这说明真理是()
A、人类在实践中总结的经验
B、客观事物及其规律本身
C、人们对客观事物及其规律的正确反映
D、大多数人的意见是一致的
24、古人云:
“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。
”这表明()
A、个人的认识能力是无限的
B、正确的意识对客观事物的发展具有促进作用
C、内因是事物变化的根本原因
D、人的认识需要不断深化、扩展和推移
25、我国古代发达的农学思想对我国古代农业生产的发展产生重要影响,如《吕氏春秋》载:
“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。
”这段材料主要体现的哲学道理是()
A、意识对物质具有反作用B、事物的联系有利于事物的发展
C、要按客观规律办事D、实践是认识的基础
26、我国数学家华罗庚说:
“科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石和险滩,只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
”从哲学上讲,这段话包含的唯物辩证法观点是()
A、非理性因素是人的重要认识能力
B、科学需要创新才能发展
C、意志对人的认识的进行是一种重要的支撑力量和推动力量
D、科学创新是理性因素和非理性因素综合作用的结果
27、“理论一定要随着实践的发展而发展,才能和变化了的客观实际相符合。
”这句话表明()
A、感性认识有待发展到理性认识B、真理不是绝对的而是相对的
C、人们的认识能力是有限的D、理论和实践是具体的、历史的统一
28、主观世界和客观世界、自在世界和人类世界分化和统一的基础是()
A、物质B、意识C、实践D、认识
29、对黑格尔“把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一个过程”的评价正确的是()
A、他抹杀自然、历史、精神的世界的多样性
B、他意识到世界都是处在一个运动、变化、发展的状态中
C、他忽视自然、历史和精神世界的差异性
D、这是典型的形而上学的观点
30、“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”,这是()
A、辩证唯物主义真理论B 客观真理论
C、主观真理论D、形而上学真理论
31、俗话说:
失败是成功之母。
有许多名人,像美国的科学家爱迪生,就是失败后才成功的。
英国女作家夏洛蒂·勃朗特也是经过无数的努力,才最终获得成功。
“失败是成功之母”说明()
A、既然真理和谬误是对立的统一,失败之后就一定会成功
B、真理转为谬误,谬误也可以转化为真理,两者可以随时互相转化
C、要从失败走向成功,需要具备—定的条件
D、失败与成功是可以相互转化的
32、否定马克思主义的基本原则,散布马克思主义“过时论”,从真理观的角度看是()
A、形式主义的表现 B、绝对主
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