柳永《望海潮》补注.docx
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柳永《望海潮》补注
XX《望海潮》详注
一、XX形胜,XX都会,XX自古繁华。
1.“形胜”是什么意思?
《现代汉语词典》:
“形胜:
〈形〉地势优越壮美:
xx~之地。
”
《辞海》:
“形胜:
地理形势优越。
《XX强国》:
其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多,是形胜也。
’《史记高祖本
纪》:
‘X形胜之国。
’X骃集解引xx曰:
‘秦地带山河,得形势之胜便者。
'也指山川胜迹。
徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:
‘表里穷形胜,襟带尽岩峦。
'”
一地势优越便利。
《辞源》:
“形胜:
O《荀子强国》云云。
《汉书高帝纪》:
‘XX形胜之国也。
'《注》:
‘x风景优美。
xx曰:
得形势之胜便也。
’®xxxx传》:
‘世宗给其工力,令与沙门统僧暹罗、河南尹甄琛等周视崧高形胜之处,遂造闲居佛寺。
唐兀结《兀次山集四•〈游右溪劝学者〉》:
诗‘x在城下,形胜堪赏爱。
’”
中国社会科学院文学研究所编《唐宋词选》(下简称《唐宋词选》)注释
云:
“形胜:
地理形势优越的地方。
《荀子强国》云云。
”徐中玉、金启华编《中国古代
文学作品选》注:
“形胜:
地理形势特别好的地方。
”xx
翼《XX选》注:
“形胜:
形势重要、交通便利的地区。
”郭锡良《古代汉语》:
“形胜:
形势便利、风景优美的地方。
”新课标本《语文》:
“x形胜:
是说xx地处东南方,地理形势优越。
”
以上诸书似皆以《荀子强国》篇之形胜”释此篇之形胜”。
形胜”为主谓结构,“形”谓地势、地形、地面高低起伏的形势;“胜”为形容词,优越。
据《荀
子强国》篇,此所谓优越”可概指地形险固、交通便利、景物壮美、自然资源
丰富等等,但在不同篇章中可以有所偏指。
柳永《望海潮》之“形胜”当何所指?
“形胜”、“繁华”四字,乃一篇之主脑。
自“烟柳”一下,便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。
(上海辞书出版社《唐宋词鉴赏辞典》,作者徐培均)
据罗大经《鹤林玉露》的记载,这首词是词人写来献给当时驻节杭州的两浙转运使孙何的。
但主要的内容仍然是咏叹杭州湖山的美丽、城市的繁华。
上片一上来两个四字对句便点明了这两方面,指出杭州地理位置的优越,它既是祖国东南一带形势重要的地区,又是三吴最巨大殷实的名城。
紧接着,第三句又交代了这个位置在钱塘江畔的名城,历史悠久,但一直保持着繁华,不曾衰落。
这一起三句,入手擒题,以阔大
的气势笼罩着全篇,就为以下这两方面进一步交错地加以铺叙铺平了道路。
(江苏古籍出版社《唐宋词鉴赏辞典》,作者沈祖棻)
以上二书皆谓“形胜”繁“华”统领全词内容。
篇中照应“形胜”的句子有:
“云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
”重“湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。
”据此,本篇之“形胜”,非着眼于杭州之地形、地势,而乃着眼于杭州之地自然景物的壮美。
如此,则以《现代汉语词典》之解释之为至当,唯此篇用为名词耳。
2.三吴”之说,今人多从《水经注渐江水》,谓吴兴郡”吴郡”会稽郡”为
“三吴”。
“三吴”一作“江吴”。
何以谓之“江吴”?
朱东润《中国历代文学作品选》:
“江吴,钱塘位置在钱塘江北岸,旧属吴国,隋、唐时为杭州治所,五代吴越建都于此,故云江吴都会。
”然则“江吴”之“江”谓“钱塘江”也,“江吴”犹言钱塘江畔之吴郡也。
相较而言,“三吴”范围比“江吴”更广,更能突出“钱塘”之闻名。
3.都会:
都市,大城市。
都,亦大城市之意,非谓首都、都城也。
会,谓人、物会集之地。
即如“省会”之“会”。
王勃《九成宫颂序》:
名都广会,XX万室。
”
4.繁华:
繁盛华丽(《辞海》);(城镇街市)繁荣热闹
(《现代汉语词典》)。
5.XX:
旧县名。
秦置钱唐县,治今杭州市西灵隐山麓,隋移今杭州市。
唐代以“唐”为国号,始于“唐”字上加“土”为“塘”。
西汉时为会稽郡西部都尉治所;南朝陈为钱塘郡治所,隋、唐时,先后为杭州及余杭郡治所;五代吴越时,与钱江县同为杭州治所;宋时与仁和县同为两浙路及临安府治所。
此处“钱塘”即指当时作为两浙路及临安府治所的钱塘城,即今之杭州城。
6.“东南”三吴”之前皆蒙后省略了主语“钱塘”,此为二判断句。
又,“自古”二字亦关涉前二小句。
此三句谓钱塘自古即为东南之形胜、三吴之都会,自古即繁华也。
言其为“都会”,暗指其“繁华”。
二、烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
1.“烟柳”是远望如烟雾的柳树,这是形容树的茂盛。
“画桥”是华美如画的桥。
“烟柳画桥”一句,钱鸿英《柳周词传》以为是“写西湖畔杨柳浓密,画桥美观,风光旖旎”。
沈祖棻说是“湖上架着彩色画饰的桥梁,桥边栽着含烟惹雾的杨柳,这是城外的观赏之地”。
徐培均说“烟‘柳画桥',写街巷河桥的美丽”,说的是市内之景。
按“风帘翠幕,参差十万人家”二句写市内景象,“烟柳画桥”自亦应为市内之景,此其一也。
其
二,下片总写西湖之景,“烟柳画桥”一句若为写西湖者,不当另移上片与写市内之景者并为一处。
张燕瑾、杨忠贤说:
“这大大小小的楼阁、张帘挂幕的人家,错落在‘烟柳画桥'之中,,”(见《历代名篇赏析集成》)新课标本《教师教学用书》亦曰:
“在‘烟柳画桥'之中,家家户户安居乐业,人烟十分稠密。
”此皆以“烟柳画桥”为写市内之景者。
2.“风帘”即挡风的帘子,应是概指门帘与窗帘。
“翠幕”即翠绿色的帷幕。
什么是帷幕?
晏殊《蝶恋花》词:
“槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
”朱东润《中国历代文学作品选》:
“罗幕,丝罗的帷幕,富贵人家所用。
”沈祖棻说:
“古代富贵人家,堂前多垂帘或幕。
燕巢梁上,进出必须穿过帘幕。
”(见江苏古籍出版社《唐宋词鉴赏辞典》)欧阳修《蝶恋花》词:
“庭院深深深几许?
杨柳堆烟,帘幕无重数。
”帘“”幕“”可以连用,明二者之意近也。
此处“风帘”翠“幕”似为互文,言翠绿色的挡风帘幕。
3.“参差”一词,多释作“形容楼阁、房屋高低不齐”,徐培均则释作“大约”。
“参差”有大约之意,如白居易《长恨歌》:
“雪肤花貌参差是。
”烟“柳画桥”风“帘翠幕”皆从视觉方面写,仿佛观者站在高处、远处鸟瞰钱塘城全局。
“参差十万人家”亦应视为鸟瞰之结果,
其着眼处在人家多,并非着眼于人家之具体数目。
“大约”虽为估计之语,然用于此处恐亦不当。
三、XX堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
1.“云树”,形容树木茂密,远望如云,这一比喻也同时写出了树木的高。
2.“堤”指钱塘江防潮汛的大堤。
“堤沙”即大堤之沙,一般当言“沙堤”,倒言之是为了押韵。
四、市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
1.户”可用为名词,人家”住户”之意,亦可用为量词,如全村有好几百〜人家”。
此处户”是人家”住户”之意。
2.豪奢”是何义?
豪”是有钱有势,即豪富。
奢”字有奢侈”浪费”之
义,也有“丰厚”多”之义,如张华《轻薄篇》:
“资财亦丰奢。
”一般人把“豪奢”解释为豪华奢侈,恐怕不确。
“市列珠玑”和“户盈罗绮”都是说珍宝资财很多,所以“豪奢”似乎宜解释为富有、丰厚。
五、重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。
1.巘”字,《现代汉语词典》解释为山峰”山顶”,《古汉语常用字字典》解释为形状似甗(ydn)的山”,《辞海》释为大小成两截的山”,《辞源》:
“巘:
XX。
一说XX。
2.“清嘉”一词《现代汉语词典》《辞海》《辞源》皆无释,《中国历代文学作品选》《中国古代文学作品选》解释为“秀丽”。
《唐宋词选》:
a
“X:
X
清秀XX。
XX,一作佳'”
3.三秋”,《唐宋词选》、《中国古代文学作品选》释为指阴历九月”,即秋季的第三个月,“三”为序数词;新课标本、《唐宋词选讲》释为“秋季”,即秋天的三个月,“三”为基数词。
“三秋”和“十里”对文,一从时间方面写其久,一从空间方面写其广,故此“三秋”应解作“秋季”。
4.xx《XX》:
“XXX岧峣,XX锁寂寥。
楼观沧海日,门对浙江潮。
桂子月中落,天香云外飘。
,”白居易《忆江南》:
“XXX,X最XX是XX。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头何日更重游?
”杭州有天竺寺、灵隐寺。
传说两寺每当中秋时节即有桂子从天飘落。
《南部新书》:
“XXX多XX。
寺僧曰:
‘此月中种也。
'至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。
”这些诗词中所谓的“桂子”,有人说是桂树的种子,此说恐误。
“桂子”即桂花,也叫木樨花。
六、XX管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
1.羌管”就是羌笛”就是笛子,因为源出古羌族,故谓之羌管、羌笛。
温庭筠《题柳》:
X管一声
何处曲,流莺百啭最高枝。
”范仲淹《渔家傲》:
“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
”本词之“羌管”,《中国古代文学作品选》《中国历代文学作品选》认为是泛指乐器。
弄羌管者,即下句之钓叟。
钓叟所携带的,以笛子为最合宜。
故此处“羌笛”视为实指笛子较为妥当。
2.弄晴,即弄于晴,于晴天之时吹奏。
弄,演奏乐器,这里指吹奏。
3菱歌”是采菱人所唱的歌。
采菱人即下句之莲娃”菱,就是菱角。
4.泛夜,即泛于夜,于夜间漂浮,于夜间飘扬。
泛,就是泛舟”之泛”
漂浮”之意。
用泛”字,一方面写出了唱于水上这一特点,另一方面也写出了歌声悠扬的特点。
5.嬉嬉”《唐宋词选》释为形容很快活的样子”《唐宋词选讲》释为游戏欢乐”。
新课标本教材:
嬉嬉钓叟莲娃:
钓鱼的老翁和采莲的少女都很愉快。
”《现代汉语词典》:
嬉:
游戏;玩耍。
”《xx常用字字典》:
“嬉:
游戏。
”《辞海》:
“嬉:
游戏;玩耍。
XX《洞箫赋》:
‘春禽群嬉,翱翔乎其颠。
'《”辞源》:
“嬉:
戏乐。
《文选XX(XX)〈归XX〉》:
‘谅天道之微昧,追渔父以同嬉。
'据”以上诸书之解,“嬉”为动词,“游戏”之意,并无“快活”愉“快”之类的意思。
?
?
?
?
6.“娃”的本义是“美女”,引申为“少女”年“轻女子”,又引申为“小孩”。
此处之“娃”即指少女、姑娘。
七、千骑拥高牙,吟赏烟霞。
1.《XX常用字字典》:
“骑:
②j1(忌)。
骑马的人,骑兵。
《史记项羽本纪》:
沛公旦日从百余〜来见项王。
’《现代汉语词典》:
“骑:
q[③奇的马,泛指人乘坐的动物:
坐〜。
④骑兵,也泛指骑马的人:
轻〜二(qj旧读j)1①骑I铁〜车〜。
”《辞海》:
骑:
G兵。
如:
铁骑;精骑。
亦指所骑的马。
如:
坐骑。
②一人一马的合称。
如:
一骑;千骑。
XX《长恨歌》:
‘千乘万骑西南行。
'按”“千骑拥高牙”之“骑”即“骑马的人”一“人一马的合称”之意非谓“骑兵”也。
《XX选》:
“骑是一人一马的合称。
”
2.拥:
围着,簇拥。
3.《XX选》:
“牙:
牙旗。
原指将帅大旗或军前大旗。
此处指大官出行时的仪仗旗帜。
”《中国古代文学作品选》:
a
“X:
X
高高的牙旗,指军前大旗。
”《中国历代文学作品选》:
“牙,牙旗,将军用的旗帜。
”新课标本教材:
“高牙,古代行军有牙旗在前导引,旗很高,故称‘高牙'。
”《辞海》:
“牙:
‘牙旗'的省称。
XX
XX《献XX军节度使xxxx》诗:
‘建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。
'又”,“牙旗:
《文选XX〈XX赋〉》:
‘xxxx牙旗缤纷。
'x注:
‘牙旗者,将军之旌,,竿上以象牙饰之,故云牙旗。
'封演《封氏闻见记》:
‘《诗》曰:
“祈父,予王之爪牙。
”祈父,司马,掌武备,象猛兽,以爪牙为卫,故军前大旗谓之牙旗。
出师则有建牙禡牙之事,军中听号令,必至牙旗之下,,或云:
公门外刻木为牙,立于门侧,以象兽牙。
军将之行,置牙竿首,悬旗于上。
'”
3.吟”是作诗之意,赏”是欣赏之意。
《现代汉语词典》:
“烟霞:
烟雾和xx:
〜缥缈②指xx景物:
放怀。
”
八、异日图将好景,归去xx夸。
1.异日:
将来;日后。
图:
《现代汉语词典》:
“图:
⑤〈书〉绘;画:
绘影〜形。
”将:
《xx虚词词典》:
“将:
助词。
用在动词与后面的补语或宾语之间,表示动作行为的完成。
可译为‘了'。
《京本通俗小说碾玉观音》:
‘苏小妹道:
“都不干这几件事,是燕子衔将春色去。
”'”
2.《辞海》:
a
“x:
x
亦作‘凤池'。
魏晋时中书省,掌管一切机要,因接近皇帝,故称‘凤凰池'后凡中书省中机要位置,也都称为凤凰池'《晋书荀勖
传》:
勖自中书监除XX,人贺之,勖曰:
“夺我凤凰池,诸君贺我耶?
”'《”辞源》:
a
“X:
X
亦称XX。
禁苑中池沼。
魏晋南北朝设中书省于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为凤凰池。
权重在尚书上。
故晋荀勗由中书监守尚书令,人有贺之者,勗曰:
‘夺我凤凰池,诸君贺我耶?
'见《晋书》本传。
”
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