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十八世纪启蒙文学
第五章十八世纪启蒙文学
[学习要求]
学习本章,了解18世纪文化与文学特点,掌握18世纪启蒙文学、感伤文学、哥特文学、现实主义文学。
重点掌握歌德的成名作《少年维特的烦恼》和代表作《浮士德》的内容特点和意义。
第一节概述
TheEnlightenment是18世纪欧洲思想的主潮,欧洲资产阶级学者往往把这个思潮称为“光明观念”运动。
启蒙运动是西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动,它是文艺复兴的继承和发展。
“启蒙”一词,原意为“照明”和“照耀(enlighten)。
启蒙思想家主张以理性的启迪和科学的光明去战胜经院哲学的无知和封建势力的黑暗,照亮人们的头脑,建立“理性王国”,故有“启蒙”之称,也即“光明观念”的含义。
启蒙运动追求政治和学术思想上的自由,它有两大特点,一是反对宗教蒙昧主义,宣扬理性与科学;二是反对封建专制制度,宣扬民主与法制。
一、启蒙运动的产生
政治基础:
世俗王权统治和现存社会秩序的合理性已经遭到普遍质疑,资产阶级作为一股新生力量,随着资本主义生产规模的扩大,进一步提出要掌握为维护自身利益和经济发展的政治权利和人性权利;
思想武器:
18世纪自然科学和唯物主义哲学的发展;
二、启蒙运动的基本思想
A.强调理性,认为理性是通向智慧的正确途径,一切都必须在理性的法庭面前经受检验;知识源于感觉,感觉材料必须经过理性提炼才能解释世界、指导生活。
B.强调自然规律,认为宇宙受不可改变的规律的支配,人不能凌驾于这些规律之上。
C.强调“天赋人权”,主张人人平等。
三、文学概况
(一)英国文学
1、蒲柏(1688—1744):
亚历山大·蒲柏出生在受歧视的天主教家庭,自幼体弱背驼,自学成名,靠写诗和翻译为生。
代表作有长篇讽刺诗《夺发记》、《群愚史诗》、《致阿巴思诺特医生》等。
2.期刊文学(随笔):
斯梯尔(1672—1729)和艾迪生(1672—1719)始创期刊文学,繁荣了随笔写作。
3、现实主义小说
①笛福(DanielDefoe,1661—1731):
英国现实主义小说的开创者,出身商人家庭,早年经商,他的文学创作充满商业精神。
《鲁滨孙漂流记》(1719)是笛福在59岁出版的第一部小说,一炮走红。
该小说通过描写鲁滨逊28年的孤岛生涯,歌颂新兴资产阶级不畏艰难、艰苦奋斗、顽强拼搏、开拓创业的精神。
作者笛福这样点评鲁滨逊:
形象为不安于现状,勇于行动,勇于追求,不畏艰险,按照现代文明的模式,开辟新天地的创造者。
《鲁》创作特色:
A、小说取材
B、具体、详实的背景描写
C、第一人称叙事视角
D、具体的行动描写与真实的细节描写
E、小说语言特色
②乔纳森·斯威夫特(1667—1745):
是英国启蒙文学的著名讽刺作家。
他出生于爱尔兰都柏林的一个穷苦家庭,曾经为维护爱尔兰人民的民族利益而著书立说,受到爱尔兰人民的爱戴。
代表作是寓言小说《格列佛游记》(Gulliver’sTravels,1726),这是一部讽刺杰作,通过主人公格列佛四次航海,先后到小人国、大人国、飞岛国、贤马国等地的历险,影射讽刺英国政治、法律、社会、党争和哲学。
《格》人性的特点:
⏹“利立浦特”:
用巨人的眼光俯视人类的荒唐渺小。
⏹“布罗卜丁奈格”:
从小矮人的角度仰视人类的粗俗和铁石心肠。
⏹“勒普塔、贝尔尼巴克、格拉布达布卓布、拉格乃各和日本之旅”:
以平常的心态平视人类的疯狂和邪恶的本性。
⏹“慧斯马国”:
从理性的动物慧斯马达角度审视人类,人类在他们眼里和肮脏、邪恶、淫荡、愚蠢的野胡一丘之貉。
③菲尔丁(HenryFielding,1701—1754):
英国现实主义小说的创立者,建立文学创作的现实主义理论。
继承拉伯雷、塞万提斯的传统,使现实主义走上新阶段。
《汤姆•琼斯》(TheHistoryofTomJones,aFoundling,1749)是菲尔丁的代表作,具有流浪汉小说的风格,描写弃儿汤姆·琼斯和乡绅女儿苏菲亚的恋爱故事以及他的旅行冒险,反映当时的社会生活,批判以门第和金钱为条件的婚姻观念。
小说结构:
⏹乡村(英国西部萨默赛特郡的两座庄园)
乡绅奥尔华绥魏斯顿先生
汤姆·琼斯—珍妮·琼斯苏菲亚
巴特里奇姑妈
白丽洁—布利非
屠瓦孔、斯奎尔
黑乔治—毛丽
⏹路途(由萨默赛特郡通往京城的路上)
巴特里奇费兹帕特利太太
沃特尔太太
⏹城市(伦敦)
密勒太太贝拉斯顿夫人
南锡小姐
耐廷盖尔先生费拉玛勋爵
艺术特色:
A、人物众多
B、结构缜密,情节紧凑
C、菲尔丁利用每一卷的序言来抒发他关于贵族社会、善与恶、文艺批评、创作方法、爱情、生活体验等问题的观感和见解。
4、感伤文学
18世纪中后期,英国出现了一个新的文学思潮和流派,感伤主义派(TheSentimentalistSchool)。
感伤主义的出现是对理性的一个反拨。
认为人性的核心是感情(sentiment),人类的天性是慈善,即与人为善。
怜悯、同情心和情感(sensibility)是社会道德的内核。
从崇尚感情出发,产生了感伤主义文学思潮。
感伤主义的特点是崇尚感情,把情感放在理性之上,重视个性和个人精神生活,描写自然风景,留恋宗法社会。
强调表现善良人的不幸,在充满伤感情愫的描写中,唤起读者对人物命运的同情与怜悯,在涩泪涟涟中表现美和崇高,以激起读者的强烈反响。
感伤主义得名于英国作家斯泰恩的游记《感伤旅行》(ASentimentalJourney1768)。
英国感伤文学主要有感伤诗(sentimentalpoem)、感伤喜剧(sentimentalcomedy)和感伤小说(sentimentalnovel),其中影响最大的是感伤小说。
往昔的时光——彭斯
老朋友哪能遗忘,
哪能不放在心上?
老朋友哪能遗忘,
还有往昔的时光?
为了往昔的时光,老朋友,
为了往昔的时光,
再干一杯友情的酒,
为了往昔的时光,
你来痛饮一大杯,
我也买酒来相陪。
干一杯友情的酒又何妨?
为了往昔的时光。
我们曾邀游山岗,
到处将野花拜访。
但以后走上疲惫的旅程,
逝去了往昔的时光!
我们曾赤脚瞠过河流,
水声笑语里将时间忘。
如今大海的怒涛把我们隔开,
逝去了往昔的时光!
忠实的老友,伸出你的手,
让我们握手聚一堂,
再来痛饮—杯欢乐酒,
为了往昔的时光!
(二)法国文学
①孟德斯鸠(Montesquieu,1689-1755)法国启蒙运动的先行者,资产阶级温和派代表,向往英国式的君主立宪制,以主张立法、行政、司法三权分立而闻名。
他的文学代表作是书信体小说《波斯人信札》(1721),以两个波斯贵族到巴黎旅游,和家里的妻妾管家通信的形式揭露社会丑恶,发表作者对时政的看法。
为18世纪法国启蒙文学所特具的哲理小说体裁奠定了基础。
②伏尔泰(Voltaire,1694-1778)法国启蒙运动三大领袖之一,温和派,主张开明君主制。
他开创了哲理小说新体裁,哲理小说的代表作是《老实人》(1759),继承了流浪汉小说的传统,通过老实人的颠沛流离,揭露封建专制对人民的迫害和宗教战争的罪恶。
③狄德罗(Diderot,1713-1784):
法国启蒙运动三大领袖之一、唯物主义哲学家、文学家、美学家,《百科全书》主编。
在启蒙运动的三大领袖中,狄德罗最激进,思想的进步性和丰富性超过伏尔泰和卢梭。
文学代表作有对话体哲理小说《拉摩的侄儿》(1762)和书信体小说《修女》(1760)、《宿命论者雅克和他的主人》(1773)。
④卢梭(Rousseau,1712-1778):
法国启蒙运动三大领袖中对近代资产阶级各方面思想影响最大的一个,小资产阶级激进派的代表。
作品:
《论科学与艺术》(1750)
《乡村卜师》歌剧(1752)
《论不平等的起源》(1755)
《致达朗贝尔论戏剧的信》(1758)
《新爱洛绮斯》书信体小说(1761)
《社会契约论》(1762)
《爱弥儿》教育小说(1762)
《山中来信》(1764)
《忏悔录》(1765—1767)
《孤独漫步者的遐想》(1770—1778)
书信体小说《新爱洛绮斯》(1761),模仿英国理查生的作品,把感情放在首位。
全书共分六部分,小说情节从1732年至1745年,由163封信组成。
这是一部描写爱情悲剧的小说。
这部小说第一次冲破了理性对情感的遏制,描写了一种无法控制的、无论社会偏见还是宗教观念都压制不了的感情,把爱情置于至高无上的地位。
主要人物:
圣普乐、朱莉、克莱尔、沃尔玛
教育小说《爱弥儿》(1762)通过爱弥儿接受知识教育与劳动教育的故事,提出回归自然,发展天性的自然教育理论。
第一卷着重论述了对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童自然发展;
第二卷着重论述了对2岁至12岁的儿童进行感官教育;
第三卷,论述了对12岁至15岁的少年进行智育教育;
第四卷着重论述了对十五岁至20岁的青年进行德育教育;
第五卷着重论述了女子的教育以及男女青年的爱情教育。
⑤博马舍(Beaumarchais,1732-1799):
18世纪法国最著名的戏剧家,他接受和发展了狄德罗的戏剧理论,为创立市民戏剧做出了贡献。
他的代表剧作是喜剧《塞维勒的理发师》(1772)和《费加罗的婚姻》(1778),两部喜剧的主人公都是仆人费加罗。
他靠着机智勇敢与贵族斗争,争取爱情自由和人格尊严,最终取得胜利。
(三)德国文学
18世纪德国启蒙文学是在法国启蒙文学的影响下发展起来的。
启蒙文学的主要任务是建立德国的民族文学、民族戏剧、反对照搬外来的古典主义文学。
德国启蒙文学经历了从古典主义到浪漫主义的过程。
1、启蒙时期(1700——1770)
莱辛(Lessing,1729-1781)是德国启蒙文学的重要代表,剧作家、文艺理论家、民族文学的奠基人。
他在狄德罗的影响下写下了他的戏剧理论著作《汉堡剧评》(1767-1769),反对古典主义文学教条,为德国现实主义戏剧理论的发展奠定了基础。
他认为戏剧的首要因素是“真实”,剧情要合乎逻辑。
莱辛一生从事戏剧创作,他的悲剧代表作是《爱密丽亚·迦洛蒂》。
莱辛重要的美学著作是《拉奥孔》(1766),副题是《论诗与画的界限》在这部著作中论述了绘画与诗歌中反映现实上的区别,主要目的是打破古典主义封建宫廷的艺术趣味和创作方法,强调表现社会现实和普通人的行动。
2、狂飙突进时期(1770——1785)
18世纪70年代中期,德国出现了“狂飙突进”运动,它是德国资产阶级发动的第一次全德性质的文学运动。
这个运动的主要精神是反对封建割据,提倡个性解放和创作自由,歌颂自然,强调天才和民族风格。
它对促进德国民族意识的觉醒起了积极作用,是德国启蒙运动的继续和发展。
这个运动的名称来源于运动的参加者克令格尔的同名剧本。
他在剧本中宣扬反抗思想,洋溢着狂风暴雨般的热情。
这一运动的纲领制订者是文艺理论家赫尔德尔,代表作家是青年歌德和青年席勒。
3、古典主义时期(1786——1805)
席勒(Schiller,1759-1805)德国古典美学时期美学家、剧作家、诗人,狂飙突进运动的代表之一。
席勒从康德那里发展来的“游戏说”,成为近代美学中著名的“席勒-斯宾塞游戏说”,对研究艺术起源影响很大。
席勒著有《审美教育书简》(1795)、《论素朴的诗和感伤的诗》(1796)、《悲剧艺术》、《强盗》、《阴谋与爱情》。
《阴谋与爱情》是德国十八世纪杰出戏剧家席勒的著名剧作。
该戏剧主要描述的是平民琴师的女儿露伊丝和宰相的儿子斐迪南的悲剧爱情故事。
该剧戏剧冲突曲折而尖锐,情节线索复杂而清晰,尤以在矛盾纠葛中展示人物性格见长。
四、启蒙文学的基本特征
1、鲜明的政治倾向性,强烈的哲理性和社会分析性。
2、塑造新人物,以资产阶级和平民为作品的主人公。
3、创造新体裁,文学形式多样化。
哲理小说(书信体小说、对话体小说、教育小说)、游记体小说、家庭世态小说、正剧等,都是启蒙文学的新创造。
第二节歌德
文学地位:
民族诗人:
歌德启发了德国人民民族意识的觉醒,反映并批判了德国社会生活。
全世界诗人:
歌德使德国文学列入世界文学宝库,成为欧洲有代表性的诗人。
与荷马、但丁、莎士比亚齐名。
[学习提要]
歌德是18世纪后期和19世纪初期德国文学的主要代表。
学习本节,了解歌德的创作情况,文学地位,掌握歌德的成名作《少年维特的烦恼》和代表作《浮士德》的内容特点和意义。
一、生平与创作道路
(1749-1832)歌德生活的时代,正是欧洲处于历史大变动的时代。
他是这一时代的产儿和见证:
1、早期生活:
生于法兰克福中产阶级家庭;(莱比锡大学-回家养病-斯特拉斯堡大学)
抒情诗:
反对古典主义,崇尚感情,要求自由和个性解放。
代表作:
《野玫瑰》、《五月之歌》、《欢聚与离别》、等
野玫瑰
少年看见红玫瑰,
原野上的玫瑰,
多么娇嫩多么美,
急急忙忙跑去看,
心中暗自赞美。
玫瑰,玫瑰,红玫瑰,
原野上的玫瑰。
少年说:
“我摘你回去,
原野上的玫瑰!
”
玫瑰说:
“我刺痛你,
使你永远不会忘记,
我决不能答应你。
”
玫瑰,玫瑰,红玫瑰,
原野上的玫瑰。
粗暴少年动手摘,
原野上的玫瑰,
玫瑰刺痛他的手,
悲伤叹息没有用,
只得任他摧残。
玫瑰,玫瑰,红玫瑰,
原野上的玫瑰。
五月之歌
大自然多么美丽
在我的眼前闪耀
太阳多么辉煌
原野在欢笑
每颗树的枝头
鲜花正开放
草本丝里飞出
千万种音响
每个人的心中
愉快又欢乐
大地呵、太阳呵
幸福呵、喜悦
宽广无比的爱呵
这样金光灿烂
就像早晨的云朵
飘在那边山边
你在庄严祝福
清新的田野---
如烟的山花中间
繁盛的时间
我是多么爱你
姑娘呵姑娘
你是多么爱我
眼睛在闪亮
就像云雀喜爱
天空和歌唱
就像朝花喜爱
甘露自天降
我也这样爱你
怀着一腔热血
你给我带来青春
快乐和勇气
我想再唱新歌
随之翩翩起舞
愿你永远爱我
永远这样幸福
欢聚与离别
我的心儿狂跳,赶快上马!
想走想走,立刻出发。
黄昏正摇着大地入睡,
夜幕已从群峰上垂下;
山道旁兀立着一个巨人,
是橡树披裹了雾的轻纱;
黑暗从灌木林中向外窥视,
一百只黑眼珠在瞬动眨巴。
月亮从云峰上俯瞰大地,
光线是多么愁惨暗淡;
风儿振动着轻柔的羽翼,
在我耳边发出凄厉的哀叹;
黑夜造就了万千的鬼怪,
我却精神抖擞,满心喜欢:
我的血管里已经热血沸腾!
我的心中燃烧着熊熊烈焰!
终于见到你,你那甜蜜的
目光已给我身上注满欣喜;
我的心紧紧偎依在你身旁,
我的每一次呼吸都为了你。
你的脸庞泛起玫瑰色的春光,
那样地可爱,那样地美丽,
你的一往深情——众神啊!
我虽渴望,确又不配获取!
可是,唉,一当朝阳升起,
我心中便充满离情别绪;
你的吻蕴藏着多少欢愉!
你的眼饱含着多少悲凄!
我走了,你低头站在那儿,
泪眼汪汪地目送我离去;
多么幸福啊,能被人爱!
多么幸福啊,有人可爱!
2、早期创作:
狂飙突进时期(1771.8—1775.5)
▪历史剧《铁手骑士葛兹·冯·伯利欣根》
▪诗剧《普罗米修斯》(1773-1774)
▪书信体小说《少年维特之烦恼》
▪小说结构
上卷:
乡下舞会——绿蒂
多次同绿蒂在一起——日益增长的爱情
阿尔贝特的到来——内心动摇、决心离开
下卷:
公使馆——对繁文缛节和贵族傲慢不满
侯爵府——令人不满的现状
再次拜访绿蒂和阿尔贝特——自杀
维特是一个消极反抗者的形象,缺乏积极的行动能力。
他的性格也反映了那个时代年轻一代成长中的痛苦和烦恼。
他们追求自由平等,渴望情感解放,要求挣脱封建桎梏,但又由于自身的软弱狭隘,缺乏坚强的意志,找不到正确的人生方向,无力改变现实,因而痛苦绝望。
•3、魏玛时期(1775—1794—1805)
▪魏玛-意大利-魏玛
•魏玛古典主义:
又称德国古典文学。
是指18世纪末席勒与歌德在魏玛携手进行文学创作,使德国文学达到了前所未有的高峰。
•诗剧《浮士德》第一部(1808出版)
•4、晚期创作(1805—1832)
•自传《诗与真》和《意大利游记》
•诗集《西东合集》
•长篇小说《亲和力》和小说《威廉·迈斯特的漫游时代》
•诗剧《浮士德》第二部(1832)
二、美学思想
歌德的美学言论是创作实践和对各门艺术体会的总结,散见于《诗与真》、《箴言与回忆》、《关于艺术的格言和感想》、《歌德谈话录》。
1.主张浪漫主义与古典主义结合。
古典的和浪漫的区分是现实与理想之分。
2.重视形象思维,从具体形象中表现一般。
3.艺术与自然的关系是主客观的辨证关系。
4.提出建立民族文学,第一个提出在各民族文学交流的基础上建立世界文学。
三、长篇诗剧《浮士德》
•1、《浮士德》的创作过程
•第一部:
1806年完成,1808年出版、第二部:
1831年完成,1832年出版
2、情节和结构
•《天上序幕》天主与梅菲斯特的赌注
“人只要努力,犯错误总归难免。
”
“一个善人即使在他的黑暗的冲动中,也会觉悟到正确的道路。
”
“人的行动太容易松弛,他很快就爱上那绝对的安息;因此我愿意给他一个伙伴,刺激他,影响他,还得像魔鬼一样,有创造的能力。
”
•
•第一部,25场,不分幕
•浮士德与梅菲斯特的赌注
•“我愿今生负责为你服役,奉行你的任何指示,决不偷懒;待到来世,我们相遇,你也应当对我如此这般.”
•“如果我安静下来,游手好闲,虚度时光,那就让我马上完蛋!
如果你能陷媚我,骗我,使我自得其乐,如果你能用享乐把我哄弄-那就算我末日来临!
我争这个输赢!
”
•“如果我对某个瞬间说:
停留一下吧,你多么美呀!
那么你就可以把我铐起来,我心甘情愿走向毁灭!
那么,就让丧钟敲响,让你解除职务,让时钟停止,指针下垂,让我的时辰就此完结!
”
•浮士德与玛甘泪的爱情
•
•第二部,25场,分为5幕
第一幕:
皇帝行宫
第二幕:
古希腊寻找海伦
第三幕:
与海伦结合
第四幕:
参加战役
第五幕:
围海造田
•浮士德的经历与需要层次
第一阶段:
学者生活——知识需要
浮士德追求的知识是中世纪的学问,他不满足,要走出书斋。
第二阶段:
爱情生活——情欲需要
浮士德与玛甘泪恋爱失败,情欲不能开创个性解放的道路。
第三阶段:
宫廷生活——社会活动需要
浮士德为宫廷服务,统治者只是把他当作开心取乐的魔术师。
他放弃了宫廷生活。
第四阶段:
艺术生活——美的需要
浮士德发现了古典美,与古典美的代表海伦结合。
但海伦认为“幸福与美不能长久结合”,离开了浮士德。
浮士德对美的追求破灭。
第五阶段:
劳动生活——自我成就需要
浮士德围海造田,改造自然。
创造性的劳动生活,使他感到欢乐和满足。
3、“浮士德精神”
①浮士德精神产生的原因——历史演变的必然产物
浮士德精神实际上就是表现了处在上升时期的资产阶级不断向外扩张,向前进取,以及不断探索新的道路的精神,它是资产阶级从人性的觉醒到全面推翻封建阶级统治的革命行动的反映。
②浮士德精神的核心———行动
浮士德的一生是在不断的行动中度过的,他经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、艺术生活以及其它事业的活动,行动是浮士德一生中可以确定的、不变的规律,它是浮士德精神最根本的、主要的特征。
③浮士德精神的实质———创造
创造性则是浮士德精神的最深内容。
作为一个启蒙主义的理性主义者,浮士德相信真理的存在。
他的一生都在不断地寻找真理和发现真理,从对一种理性的否定到对另一种理性的肯定,完成了在精神上的一次又一次的飞跃。
4、人物形象
•浮士德的形象具有多重含义:
•Ⅰ、他在很大程度上是歌德的化身,他的追求与歌德的生活经历有许多相似,他追求的性格特征寄寓着歌德自己的生命活力。
•Ⅱ、西欧近代先进知识分子的象征,他离经背道,上下求索,不怕失败,反映了近代思想家不满足与现实,要将理论见诸实践,将人生艺术化的追求。
•Ⅲ、人类积极精神的象征,是新兴资产阶级巨人形象的象征。
•不断追求,自强不息,勇于实践和自我否定
•
•靡非斯特
•它们既是对人性中善与恶、理智与诱惑的形象概括,也是对人类灵魂中两个对立面的抽象隐喻。
•“在我的胸中,唉!
住着两个灵魂,一个想从另一个挣脱掉;一个在粗鄙的爱欲中,以固执的官能紧附于世界;另一个则努力超尘脱俗,一心攀登列祖列宗的崇高灵境。
哦,如果冥冥中确有精灵,在天地间活动着从事统治,那么,请从金色的氛围中降临,把我引向那新的彩色的生活。
”
5、艺术特点
•在创作方法上,实现了现实主义和浪漫主义巧妙结合。
•在戏剧结构上,不受剧情的特殊要求和舞台演出的局限,始终把表现人物作为结构的中心。
•在人物形象塑造上,成功地运用了矛盾和对比。
•在艺术描写上,大量运用象征手法。
•语言风格上,熔抒情、议论、讽刺于一炉。
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