整理与韩信有关的成语俗语.docx
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整理与韩信有关的成语俗语
与韩信有关的成语俗语
总共80个
【背水一战】韩信攻赵,在井陉口背水列阵,大败赵军。
事见《史记o淮阴侯列传》:
"
信乃使万人先行,出,背水陈。
赵军望见而大笑。
平旦,信建大将之旗鼓,鼓行出井陉
口,赵开壁击之,大战良久。
于是信、张耳详弃鼓旗,走水上军。
水上军开入之,复疾
战。
赵果空壁争汉鼓旗,逐韩信、张耳。
韩信、张耳已入水上军,军皆殊死战,不可败
。
"后以"背水一战"比喻在不利情况下和敌人作最后决战。
也比喻面临绝境,为求得出路
作最后一次努力。
【传檄而定】发一纸檄文就可以征服,谓己方具有十分明显的优势,可以轻易战胜对手
。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"今大王举而东,三秦可传檄而定也。
"传檄:
传递征召、
晓喻、声讨的文书。
【一饭千金】比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"信钓于城
下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
信喜,谓漂母曰:
'吾必有以重报母。
'母怒曰:
'大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!
'"又载,韩信为楚王时,"信
至国,召所从食漂母,赐千金。
"后以"一饭千金"泛指受人之恩而给予重报。
千金:
汉承
秦制,一斤金为千金,值一万钱。
【胯下之辱】从胯下爬过的耻辱。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"淮阴屠中少年有侮信者
,曰:
'若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。
'众辱之曰:
'信能死,刺我;不能死,出我胯
下。
'于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。
一市人皆笑信,以为怯。
"后以"胯下辱"指胸有
大志的人能屈能伸甘受小辱。
【能屈能伸】指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其抱负。
没有志气的人在恶势力
面前屈服亦常以此语解嘲。
《史记o淮阴侯列传》记载:
韩信在故乡淮阴曾经受过胯下受
辱,当时有许多人都笑韩信外勇内怯,称他为"胯夫"。
韩信被封为楚王后,以德报怨,
给屠中少年授职。
因此,在韩信的故乡淮阴俚语有云"能屈能伸大丈夫"。
【功高震主】谓韩信功勋卓越,使刘邦感到畏忌。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"今足下
戴震主之威,挟不赏之功,归楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:
足下欲持是安归乎?
夫
势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。
"(清)谢玉彩《韩侯岭》:
"
不是奇才身不死,功高原有汉王知。
"
【鸟尽弓藏】谓飞鸟射尽,便藏起弓来无所使用。
比喻天下既定或大功告成之后,就把
曾经出过力的人一脚踢开。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"上令武士缚信,载后车。
信曰
:
'果若人言,'狡兔死,良狗亨;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
'天下已定,我固
当亨!
'
【萧何月下追韩信】《史记o淮阴侯列传》记载:
"信数与萧何语,何奇之。
至南郑,诸
将行道亡者数十人,信度何等已数言上,上不我用,即亡。
何闻信亡,不及以闻,自追
之。
"萧何用慧眼、热心和负责精神追回了韩信,也追回了几乎擦肩而过的大汉400年江
山。
萧何识人、留人、用人,为汉王朝的开拓奠定了人才基础,被传为千古佳话。
【国士无双】国中杰出的人物,指一国独一无二的人才。
语出《史记o淮阴侯列传》:
萧
何向刘邦荐韩信曰:
"诸将易得耳。
至如信者,国士无双。
王必欲长王汉中,无所事信;
必欲急天下,非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。
"萧何对韩信作出"国士无双"的评价
,史学大师司马迁也仅仅在韩信身上用过一次,古往英雄再无二人有此殊荣。
【成也萧何,败也萧何】比喻事情的成败都出于同一个人。
这原是一条民间俚语,见于
(宋)洪迈《容斋续笔o萧何绐韩信》:
"韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧
相国谋,诈令人称陈已破,绐信曰:
'虽病强入贺。
'信入,即被诛。
信之为大将军,实
萧何所荐,今其死也,又出其谋,故俚语有'成也萧何,败也萧何'之语。
"
【明修栈道,暗渡陈仓】谓陈仓之战事。
所谓明修栈道,即派人公开修复褒斜栈道,把
三秦王的注意力引向秦岭东段;所谓暗渡陈仓,即远远地绕开已经烧毁的褒斜栈道,西
出故道,以迂为直,突袭陈仓,复归咸阳。
后以"明修栈道,暗度陈仓"指正面迷惑敌人
,而从侧翼进行突然袭击。
《古今小说o闹阴司司马貌断狱》:
"韩信道:
'阎君在上,韩
信一一告诉。
某受汉王筑坛拜将之恩,使尽心机,明修栈道,暗度陈仓,与汉王定了三
秦。
'"
【匹夫之勇】谓不用智谋,单凭个人血气的勇气。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"项王喑
恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。
"
【妇人之仁】谓施小惠而不识大体。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"项王见人恭敬慈爱,
言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功当封爵者,印刓敝,忍不能予,此所谓
妇人之仁也。
"
【置之死地而后生】谓置于不战则死的境地,然后方能奋勇战斗,取胜得生。
语出《史
记o淮阴侯列传》:
"信曰:
'此在兵法,顾诸君不察耳。
兵法不曰'陷之死地而后生,置
之亡地而后存'?
"
【半渡而击】谓渡河作战乘敌人尚未全部渡过河时进攻他们。
潍水之战中,韩信利用敌
人实行"半渡击"的作战原则,以沙囊壅水,引军半渡而击,先佯败而退,以诱敌半渡,
导敌就范,尔后决水,分割歼敌,一气呵成,制敌于死命。
见"囊沙壅水"。
《百战奇略
》一书将韩信"沈沙决水,半渡而击"战法列为"水战"法则。
【十面埋伏】言韩信垓下击败项羽事,后以"十面埋伏"谓设伏兵于十面以围歼敌军。
《
前汉书平话》卷中:
"垓下聚兵百万,会天下诸侯,困羽九重山前,信定十面埋伏,逼羽
乌江自刎。
"自明代后期有琵琶大曲《十面埋伏》,又名《淮阴平楚》、《楚汉》流传
至今。
以垓下大战为主题,用琵琶演奏,表现古代战场上千军万马震撼山岳的声势。
【四面楚歌】比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
《史记o项羽本纪》记载:
"项王军
壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。
夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:
'汉皆已得楚乎?
是何楚人之多也。
'"《汉书o高帝纪》曰:
"羽夜闻汉军四面皆楚歌,知
尽得楚地。
羽与数百骑走,是以兵大败。
"
【愚者千虑,必有一得】愚笨人多加考虑也会有可取之处,常用做进言时自谦的话。
语
出《史记o淮阴侯列传》:
"因固问曰:
'仆委心归计,愿足下勿辞。
'广武君曰:
'臣闻智
者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
故曰'狂夫之言,圣人择焉'。
顾恐臣计未必
足用,愿效愚忠。
"
【智者千虑,必有一失】同上。
谓再聪明的人,也难免有失误的时候。
【逐鹿中原】比喻争夺天下。
《史记o淮阴侯列传》载蒯通语:
"秦之纲绝而维弛,山东
大扰,异姓并起,英俊乌集。
秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。
"逐鹿:
指争夺天下。
鹿:
指天子之位。
(明)骆用卿《题韩信庙》诗:
"逐鹿中原汉力微,登
坛频蹙楚军威。
"(清)裴其章《韩侯岭怀古》:
"中原自古嗟逐鹿,鸟尽弓藏堪共哭。
"
【韩信将兵,多多益善】比喻越多越好。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"上常从容与信言
诸将能不,各有差。
上问曰:
'如我能将几何?
'信曰:
'陛下不过能将十万。
'上曰:
'于
君何如?
'曰:
'臣多多而益善耳。
'
【解衣推食】脱下自己的衣服给别人穿、把自己的食物给别人吃,形容对别人极为关怀
,慷慨赠人衣食。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"汉王授我上将军印,予我数万众,解衣
衣我,推食食我,言听计从,故吾得以至于此。
"意为汉王刘邦对韩信恩信有加,甚至将
自己的衣服脱给他穿,将自己的食物推给他吃。
【韩信登坛】汉王刘邦设立拜将坛,用极为隆重的仪式拜韩信为大将军。
事见《史记o淮
阴侯列传》:
萧何向刘邦推荐韩信,刘邦答应用韩信为大将,要召见,受任韩信为将,
萧何说,"王素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。
王必欲拜之,择良日,
斋戒,设坛场,具礼,乃可耳"于是刘邦便郑重地筑起高坛,拜韩信为大将。
后以"韩信
登坛"比喻指授予要职,委以重任。
【汉中高对】韩信登坛拜将时与刘邦的一席谈话,史家称为"登台对"或"汉中策"。
这番
高瞻远瞩的雄论,既提出了与项羽争夺天下的远景规划,又制订了近期夺取关中的战略
,这段关系楚汉战争成败的对话实际上是此后五年楚汉战争中汉军总的指导思想。
【气吞山河】气势可以吞掉高山和大河。
形容气魄很大。
语出《元曲杂剧o萧何月下追韩
信》:
"背汉投楚,气吞山河,知音未遇,弹琴空歌。
"
【独当一面】单独担当一个部门或一个方面的重任。
语出《史记o留侯世家》:
"至下邑
,汉王下马踞鞍而问曰:
'吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?
'良进曰:
'九江王黥布
,楚枭将,与项王有郄;彭越与齐王田荣反梁地:
此两人可急使。
而汉王之将独韩信可
属大事,当一面。
即欲捐之,捐之此三人,则楚可破也。
'"张良十分赏识韩信的才能,
陈仓之战的杰出运筹使张良认识到韩信是可以"独当一面"的人物。
【略不世出】谓谋略高明,世所少有。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"臣请言大王功略:
足下涉西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人
之兵二十万,东杀龙且,西乡以报,此所谓功无二于天下,而略不世出者也。
"
【不赏之功】《史记o淮阴侯列传》载蒯通语:
"臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏
。
"后以"不赏之功"极言功大。
【伐功矜能】夸耀自己的功劳的才能。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"假令韩信学道谦让
,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣。
"
【临晋设疑,夏阳偷渡】指韩信击败魏王豹事。
《史记o淮阴侯列传》记载:
"魏王盛兵
蒲坂,塞临晋,信乃益为疑兵,陈船欲度临晋,而伏兵从夏阳以木罂缻渡军,袭安邑。
魏王豹惊,引兵迎信,信遂虏豹,定魏为河东郡。
"韩信这一战法被《百战奇略》一书列
为"远战"法则。
【拔帜易帜】谓汉军拔赵帜易汉帜事。
《史记o淮阴侯列传》记载:
"信所出奇兵二千骑
,共候赵空壁逐利,则驰入赵壁,皆拔赵旗立汉赤帜二千。
赵军已不胜,不能得信等,
欲还归壁,壁皆汉赤帜,而大惊以为汉皆已得赵王将矣,兵遂乱,遁走。
"后用以为偷换
取胜或战胜、胜利之典。
【先声后实】谓声威在前,武力在后。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"广武君对曰:
'方今
为将军计,莫如案甲休兵,镇赵抚其孤,百里之内,牛酒日至,以飨士大夫醳兵,北首
燕路,而后遣辩士奉咫尺之书,暴其所长于燕,燕必不敢不听从。
燕已从,使喧言者东
告齐,齐必从风而服,虽有智者,亦不知为齐计矣。
如是,则天下事皆可图也。
兵固有
先声而后实者,此之谓也。
'"
【锋不可当】犹言势不可当。
《史记o淮阴侯列传》记载:
"齐王广、龙且并军与信战,
未合。
人或说龙且曰:
'汉兵远斗穷战,其锋不可当。
'"
【拔帜传餐】谓韩信背水之战事。
拔帜:
指汉军拔赵帜易汉帜。
见"拔帜易帜"。
传餐:
传送食物。
语本《史记o淮阴侯列传》:
"令其裨将传餐,曰:
'今日破赵会食。
'"
【人自为战】人人自动进行殊死战斗,形容人人都拚搏奋战。
语出《史记o淮阴侯列传》
:
"此所谓'驱市人而战之',其势非置之死地,使人人自为战。
"后以"人自为战"比喻各
人独立工作。
【千金一饭】同"一饭千金"。
【一饭之恩】见"一饭千金"。
喻微小的恩德。
韩信少年贫困,曾钓鱼于淮阴城下,接受
漂母赠食。
韩信辅佐汉高祖刘邦平定天下,受封为楚王,不忘一饭之恩,酬谢漂母千金
以报前恩。
事见《史记o淮阴侯列传》。
(清)曹雪芹《淮阴怀古》曰:
"壮士须防恶犬
欺,三齐定位盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
"
【晨炊蓐食】早晨未起身在床席上进餐,谓早餐时间很早。
语出《史记o淮阴侯列传》:
"常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。
食时信往,不为具食。
信亦知其意,怒,竟绝去。
"
【昌亭之客】谓南昌亭长的食客。
《史记o淮阴侯列传》记载:
"(韩信)常数从其下乡
南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。
食时信往,不为具食。
信亦知其意,
怒,竟绝去。
"后以"昌亭之客"借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
【昌亭旅食】见"昌亭之客"。
指韩信寄食南昌亭长处,借指怀才不遇而不得不寄人
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