幼儿教师读书笔记5篇.docx

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幼儿教师读书笔记5篇

　　我仔细阅读着每一字每一句，想从中获得些对自己有利或有帮助的信息和经验，让自己更专业更成熟。

　　感触最深的是第五章的第一块内容：

教师的专业成长==经验和反思。

初任教师职业的新教师，成长为具有实践智慧的优秀教师，需要实践经验的积累和科学的自我反思，以及外部的支持与协作，是内外因素相互作用的结果。

这样，教师才能快速的进步和成长。

　　作为一个只有几年教学经验的新老师来说，各方面都是处于学习阶段，除了要管好孩子外，在上课方面也要经常性的进行反思、总结、积累一定的教学经验，我也深深地感受到自己存在着许多的不足。

看了此书让我明确行动研究对教师的成长有着巨大的作用，因为行动研究能把理论与实践联系起来，促进教师专业素质的整体性提高，让教师从经验中学习，将教、学、做合二为一，提高问题解决能力及研究能力，实现教育与自我教育的统一，增强自己的专业素质能力是至关重要的。

　　我深知每一位教师的经验都是通过自身的努力在教育教学中获得的，是一种实践性知识，它是无法通过陈述和传授获得的。

我将在以后日常的教育教学实践中，以研究者的身份和思想来面对我的教育教学工作，思考我在教学中面临的种种问题，及时的发现问题，反思反思其原因及症状和探索解决问题，这样不断的反思、探索和创造、持续的积累经验，才能获得丰富的经验，成为一个真正的专业型的成熟教师。

　　教师要成为研究型的教师，就要积极开展行动研究，这其中非常

　　重要的就是教师要在实践中就自己的一些教育细节进行反思，进行研究。

如果做了不思考，作了一百遍也很难有长进，好还是好，不好还是不好，偶尔瞎猫碰上死耗子，却不知道为什么。

如果能做之前想想，做什么都有清楚地自觉；做之后想想，总能用一双慧眼去观察自己，反省自己，教师就能每天都有进步和提高。

幼儿园的教研活动是借大家的眼睛和脑袋，帮你发现你看不见的东西，向你提出你意识不到的问题，打你一棒有点疼，但也促你成长。

　　在文章中，有大部分文章可供我们参考、借鉴学习的资料，在分享与对话中的个别小案例也是我们生活、工作中常常出现的问题；资源平台中的反思体验设立了好多的专业问题，以供我们阅读、反思等。

　　资料库中的多种专业资料，不仅使我们增长了不少专业知识，也为我们提供了工作、生活学习中出现的各种问题的解决方法。

总之，在看此书的过程中使我受益匪浅。

　　【篇三幼师读书笔记】

　　《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟，记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学的积极的态度。

这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活呀。

　　走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独家发现和独特表达等个性特征的彰显。

这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。

　　“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业尊重的教师的必由之路，作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。

教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等，“修身养性、净化心灵”不敢说但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。

从窦老师的这本书中我理解，教师应当是要培养读书的习惯的。

　　从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。

窦老师是一名语文教师，书中写的都是她教学生活中的随笔和感想，从书中我看到了她那淳朴、自然的人格魅力，心中盛满阳光，怀着一颗感恩心为人处事的窦老师。

这本书中，窦桂梅并没有讲大道理，也没有罗列出许多原则和规律，而是选择了一个新的视角：

从研究教学活动中的“细节”入手，从一些我们常常熟视无睹的“小事”入手，以小见大，见微知著，让读者自己去悟出“规律”。

　　读了《玫瑰与教育》后，我想至少有一点是可以肯定的，那就是：

勤奋地阅读成就了她的美丽和深刻。

请看她是怎样看待阅读的：

　　“读书，使精神高贵而丰富，亦使生命深刻而阔远；读书，让我在有限的从教时间内，实现自身的无限。

”

　　“读书，是我心灵的振翅；读书，是我精神的呼吸。

”

　　“读书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象。

”

　　“外在的形貌基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因读书而蓬勃葱茏、气象万千。

”

　　“读书是最高档的营养品、最名牌的抗衰老剂……一个人，只有在读书中才能体验生命的滋味。

在读书中身体自然得到运动，大脑自然得到运转，心灵自然被酬劳。

”

　　读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动，窦老师强调-教师应该具有一定的个性，教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬、鼓励的技巧，调动情绪的方法。

回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。

作为一名语文老师，我常常为自己语文课堂缺乏生动、灵性、激-情、思想……而苦恼、烦忧、惭愧、自责。

或许这就是我不断买书读书的最重要原因之一吧，是的，“唯有读书”才能让自己长“高”啊人，读书与不读书肯定是不同的。

身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。

就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧，相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。

教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍，行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧

　　【篇四幼儿教师读书笔记】杜威在《艺术即经验》一书中谈到了“一个经验”

　　（anexperience）的概念，并将之界定为：

　　“我们在所经验到的物质走完其历程而达到完满时，就拥有了一个经验。

”该界定显示出“一个经验”至少具有两重含义。

一是完整性，即“走完其历程”。

二是圆满性，即“达到完满”。

完整性和圆满性共同构成了“一个经验”的内涵。

　　应该说。

在幼儿园教育活动中，教师大多能尊重幼儿对完整经验的需要，比如。

给幼儿讲一个完整的故事，让幼儿唱完一首歌，帮助幼儿完整地经历一次科学探索活动，等等。

然而，不少幼儿园在追求幼儿经验完整性的同时，往往忽略了幼儿所获经验的圆满性。

例如，在美术活动中教师会不断地催促幼儿完成其作品；为了在活动结束时让幼儿得出答案，教师会缩减探索的时间，给予幼儿过多的直接帮助。

　　等等。

在这种情况下，虽然表面上看来，教育活动是完整的，教师引导幼儿获得了完成某一个教育活动任务的经验，但这种经验却是肤浅的，不具有累积性。

在有限的时间内试图完成一个完整的任务，常常会在关注幼儿经验完整性的同时，以牺牲幼儿经验的圆满性为代价。

　　那么。

如何在幼儿园的教育活动中使幼儿获得的经验既完整又圆满呢？

　　一是分解。

分解就是把原先过于庞大的“一个经验”分解为一个个小的“经验”。

比如。

要让幼儿了解水的特性，就可以让他们通过几次活动分别来探索水的颜色、味道、流动，物体的沉浮等不同特性。

　　对一首歌曲的学习，可以通过体验理解歌词、初步学会演唱、歌曲演唱与表演、音乐游戏与创造等几个层层叠加的活动分步骤地逐渐达成。

在这种情况下，幼儿每一次都获得了相对完整的一个小的“经验”。

而每一个小的“经验”的不断累积便构成了既完整又圆满的一个大的“经验”。

这就好比我们成人在读长篇小说和看电视连续剧时的经验历程模式。

　　二是留白。

留白是国画创作中的一种构图方法，以收到虚实相映，形神兼备的艺术境界。

幼儿园

　　教育工作的留白就是在教育活动设计时间歇性地预留一部分不做任何教学安排的时间。

有了在活动设计时有意识的留白后，教师在教育活动过程中才有可能从急迫的教育任务中脱身，才有可能用更多的心力来观察、分析幼儿：

当教师意识到幼儿在活动中的表现与活动计划不一致时，才能根据幼儿现场的反应调整教育计划，切实追随和满足幼儿的合理需要，使他们通过活动获得深人、满足的体验。

　　三是时间。

充足的活动时间是幼儿获得高质量经验的条件。

要让幼儿的经验完整和圆满，教师必须学会放慢脚步，善于等待，让幼儿有足够的时间按自己的步调进行探索。

有了充裕的活动时间，教师才可以不急于让幼儿获得某个既定的结论，幼儿也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己寻找结论，自己发现和修正错误。

在这样的活动过程中，幼儿才会体验到挫败与成功，感受到困惑、激动、喜悦、失落、难过等各种情绪，幼儿所获得的经验才会是饱满、充实的，并在与原有经验的汇聚中成为推动幼儿成长的重要力量。

　　【篇五幼儿教师读书笔记】古人云：

　　“师者，传道，授业，解惑也。

”可见，作为一名教师并不容易，而作为一名深受幼儿和家长亲睐的教师更不容易，其肩负着是无数人的希望和重托。

对新时代的教师也无疑是一次对知识、教养能力、综合素养的考验，其中教师对教学活动设计就是一个值得研讨的问题。

　　《做最好的老师》中李镇西老师的话说得富有智慧和哲理，道出

　　了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。

　　我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。

一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：

　　“严是爱，松是害。

”所以，在我的课堂中，我决不允许幼儿有丝毫的怠慢，哪怕回一下头，摸一摸下巴……我都认为这是违反课堂纪律的，必须予以批评教育。

在这样的环境下，孩子们出奇的“乖”，成绩也是有目共睹的。

为此，我一度沾沾自喜，为自己的“高明”而“喝彩”。

其实，在我的内心深处一直渴望能和孩子们一起玩、一起乐，但师道尊严令我望而却步。

看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。

我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。

　　一直以来，我一贯以成人的标准来衡量幼儿，以成人的眼光来看待幼儿，希望他们变成我想象中的幼儿——“小大人”，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、多学习少玩的完美类型。

孩子们成了我制造的模具中的工具。

孩子们需要的是什么？

我了解吗？

不，我并不知道。

而李老师呢？

他能够在教育幼儿时“向幼儿学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重幼儿的选举权”，他努力追求着“成为幼儿最知心的朋友”

　　“回答幼儿最关心的问题”，他勇于在幼儿面前承认自己的错误，他也谆谆教诲着年轻老师要“乐于请教”

　　“勇于思考”

　　“广于阅读”

　　“善于积累”。

　　李老师说得好：

　　“教育是心灵的艺术。

如果我们承认教育的对象

　　是活生生的人，那么教育过程便决不是一种技巧的施展，而应该充满人情味；教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。

虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在幼儿之上，但就人格而言，师生之间是天然平等的；教师和幼儿不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前进的、平等的志同道合者”……读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：

　　“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。

幼儿成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，幼儿的个性该如何发展？

幼儿是有差异的，有的文静、有的好动；有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。

我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢？

为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢？

我们有什么理由剥夺他们的天性呢？

　　现在，我才明白把一个个天真活泼的小幼儿教成“小大人”式的幼儿，是教育的悲哀。

因为我们剥夺了他们一生中最美好的时光——童话般的童年。

作为教师，在面对幼儿时要保持一颗童心，以自己的童心唤起幼儿的童心，以自己的爱心唤起幼儿的爱心。

只有这样我们才能够走进幼儿的心灵，才能够表达我们对他们的爱。

也只有这样我们才有资格谈我们的教育。

我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀幼儿心灵的阳光，培养幼儿健康的人格，使幼儿的素质得到全面和谐的发展。