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最新18年高考语文作文范文
最新18年高考语文作文范文
18年高考语文作文篇一
山脚下,流水潺潺,鸟语花香;山腰上,古木参天,林静山幽;山顶上,云海茫茫、群山隐约。
游客们有的于山脚赏景,有的流连于山腰,却只有极少数人选择了继续攀登。
继续攀登,看是简单的口号,却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛?
登山如此,生活亦是如此,日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会,灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景,恐惧继续攀登的孤寂。
可是,生活是不会停止的,过早止步的人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。
因此,在人生的旅途中,我们应该继续攀登,永不停止。
"宁可暴死在未知的路上,也不愿一路走在安逸之中"的优米网创始人王利芬,在人生登顶的途中,在山腰处望见了自己人生的美景,作为一名非常成功的职业媒体人,王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹,但她不喜欢这种"一眼望到头"的生活,不安分的她选择离开央视自由创业。
当很多"过来人"告诉她前方的山路"蜀道难,难于上青天""猿猱欲度愁攀援"的时候,王利芬选择了"在路上"——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止,见到了属于自己的高处,取得了成功。
当然,生活中的诱惑实在太多,山脚山腰的美景又实在让人不忍离去,面对这一切,我们又该如何保持那一颗继续登顶的心?
香港著名推销商冯两努给出了答案,他说:
"世界会向那些有目标和远见的人让路。
"的确,尽管眼前的绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼,但如果你心中有目标,有向上的劲头,你便不会停止你攀援的脚步。
曼德拉用"爬上一座大山后,你会发现有更多山要攀登"来形容他卸任总统后的生活。
曼德拉在他的人生旅途中,选择了"继续攀登,永不停止"的生活方式,一直到他去世,他都不停地在人生的山峰攀登。
于是,曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。
是啊,人生不能徜徉在山腰的美丽,而是要不停地攀登一座座高山。
继续攀登,永不停止!
永不停止于山腰的美景中,永不停止于登上一山之顶的喜悦中……
18年高考语文作文篇二
生活如诗,可以吟诵出参差错落的诗行;生命如歌,可以唱出起伏优美的旋律;人生如画,可以描绘出五颜六色的斑斓色彩。
正如伟大的画家梵。
高创作的《盛开的桃花》那样,画面光鲜亮丽,充满生机,昭示了梵。
高积极乐观地热爱生活,崇尚生命的内在狂热。
生活像一首感天动地的诗篇。
这诗篇不仅优美,但有时又是冷峻的,如何抑扬顿挫,能高能低的灵活面对它,这就考验一个人"忍耐力"。
司马迁因为李陵说几句公道话,主持正义,而遭受残忍的宫刑之祸。
他两难面前,选择了为父命写完《史记》而默默地蹲在幽暗的墙角,在世俗剑一般冷厉的眼光中隐忍苟活,却不断尝试面对桎梏枷锁和阴冷的牢笼,他的嘴角泛起一丝轻蔑,"就极刑而无愠色"。
他终于完成了千古绝唱《史记》,用笔为生活书写了感天动地的人生诗篇,在文史坛上留下了光辉的足迹。
事实告诉我们,学会选择,学会隐忍,学会抑扬,我们的人生就会乌云飘过,显现七彩阳光,如诗如画般优美动人。
生活像一曲历久弥新的乐曲。
这乐曲,因为久远而备受喜爱,因为它经手了时间的考验。
贝多芬在身体遭受沉重打击后,没有屈服,而是紧紧扼住了命运的咽喉,与病魔打了一场一个人的战争。
他承担着无尽的打击与压力,在失聪的世界里徜徉,与音乐作伴牵手散步。
上帝夺取了他的听力,他却给了他创作的激情。
他以对生活的热爱,在琴弦上弹奏着与命运抗争的乐曲,寻找着人生的价值。
像这样的事例简直就是举不胜举,实践证明了一个道理:
热爱生活的人,勇于尝试改变命运的人,人生之奋斗乐章,就会激昂亢奋,历久弥新,优美动听,成为鼓舞人心的激越之曲。
生命像一幅色彩艳丽的图画。
有人说,生命是一幅色彩艳丽的图画,那是用奋进的笔,蘸着汗水和心血,一下一下地涂抹着,构造着,因而它是世界上最美丽的图画。
残疾青年邰丽华带领一群聋哑的舞者,在人生的舞台上,翩翩起舞。
舞出乐观,舞出了向上,舞出了卓越,赢得了众人惊羡的目光;台下,她们承受着无声的痛苦,忍受着孤独寂寞,但不屈不挠的意志,不停止追求的脚步,却在光与影的幻化中舞出生命最完美的曲线。
而她们自己尽管感受不到音乐世界的动听,无法在音乐的殿堂畅游,但她们凭借对生活的热爱去感受音乐的流动,时间的流动,生命的流动,她们的价值在光与影的幻化中彰显了生活与生命的全部意义。
所以,人生就像一张白纸,就看你用什么样的色彩涂抹和构思,积极乐观的人画出的总是鲜明夺目,绚烂盎然的画面,以此来证明生命的深刻和价值的伟大。
生活是什么?
生活像一首感天动地的诗篇,生活像一曲历久弥新的乐曲,而生命像一幅色彩艳丽的图画。
只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的,而在那些热爱生活的人看来,生活如诗如画,生命色彩斑斓,美不胜收,人生才会异彩纷呈。
18年高考语文作文篇三
许我流水潺潺,鸟语花香,我当立足尘世,安享繁华;
许我古木参天,林静山幽,我当静心潜息,夷犹诗画;
许我云海茫茫,群山隐约,我当极目望远,胸怀天下。
不必轻信人言的好与不好,也无需纠结于位置的高与不高,更不要叹什么人世虚妄生命无常。
最重要的是,珍惜所有,此心安处,步步美景,处处灵山。
延参法师在《宽怀人生》中写道:
灵山迦叶拈花一笑,心与灵山咫尺之遥。
这正是人生最好的状态:
守着一颗宁静安然的心灵,笑对一切世俗所谓的纷扰,然后,人生可以从容。
从容地坚守自己"一览众山小"的宏愿,或是从容地确立起出世与入世间的平衡,亦或是,从容地安于"不羡朝入省,不羡暮入台"的平淡,凡夫俗子亦欣然。
在这一场人生的登攀中,我们往往最渴望做的,是用自己的脚步覆盖别人走过的路,用自己的行动被动地去验证别人口中的美丽。
移步换景,于我们只是匆匆过往,我们关心的只是:
山上,是否真如别人所说的那般美丽。
于是,闻说蟾宫折桂是正道,有些人便会想着搭上天梯也要上去,等真正实现了愿望,却又叹息着"高处不胜寒"的悲哀;于是,闻说中庸之道可以保身,有些人便收起了一切锋芒,待已圆滑如初愿,却又陷入上下两派的夹击指责;于是,闻说平平淡淡就是福,有些人便从此徘徊于地平线,生活真的一点波澜也无了,却又自觉人生无趣悔不当初。
其实,人首先应当遵从的不是别人的意见,而是自己的内心。
高考满分作文从人生起点到生命之巅,有太多绝美的风景可回首,堪勾留。
如果我们不能拥抱整座高山,那么至少,我们可以以一颗安然的心凝结住这一瞬这一地的美景,不困于人言,不役于外物,只求心安,让乍起的浮躁在清风中稀薄,让灵山立于此心安处。
或许对大多数人来说,徒留下的,是雪泥鸿爪;堪追忆的,是似水年华,于是一切便如莫名其妙的歌中所唱:
这一生孤注,两茫茫,谁与我,迟暮还乡?
但其实,人生应如是:
或,在山脚的繁花中采撷一缕幽香;
或,在山腰的古木中洞察一种深邃;
或,在山顶的云海中漂浮一生洒脱。
人问:
"我高不成,低不就,安得灵山所?
"
我云:
此心若安,步步美景,处处灵山。
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18年高考语文作文篇四
读书,是中国人自古以来不容否认的大事。
首先要有空间。
最好是在专门的书房,书房不求大,但求有一张宽敞的书桌,一排顶到天花板的书架。
然而,苦于房价居高等显而易见的理由,当今中国家庭少有专门的书房,哪怕中产者有多余的房间,也宁可装修成影音室。
其次要有仪式感。
上香叩拜沐浴更衣,自是延续至今的风俗。
"葛优躺"在沙发上乱翻书,在很多人眼里是不算读书的。
子曰,敬神如神在,每一个书生都要想象背后有一把先生的鞭子伺候,不正襟危坐、挺直腰杆,就是辱没先人。
再次要有选择。
高考前翻几本武侠玄幻小说,会被视为不务正业;大学图书馆里不摊开几本"考研""公考"习题,就好像对不住同学们拼搏未来的肃穆。
选择书还要看场合,在咖啡馆里撩妹,摆本米兰·昆德拉或是村上春树已经过时了,最好请出奈保尔和帕慕克加持。
对书的崇拜浸淫许久,以至于书成了一种象征物。
所谓有字之书、无字之书、心灵之书,无非是人们书崇拜的全方位表达。
世上哪有那么多书可读?
人生岂能只凭读书度日?
因为读书兹事体大,所以生发出各类想象。
书不仅用于传播知识和信息,还有教化人心的绝妙功效。
除了一介武夫秦始皇,历朝皇帝老儿多爱书,有了书才有了统治,有了对异端理直气壮的驱逐法条。
在这里,书染上了浓厚的比喻色彩。
要我说,如果一个人的内心所思所想,都要端着本厚厚的字典查一查、翻一翻,考证个源源本本,这人生过得未免也太无趣些了!
书崇拜究竟引领文明进步,还是一条封闭、丑恶的裹脚布,是一个不得不考量的问题。
书固然可以是文化的载体,也可能是文明的绊脚石。
就在天朝上国的冬烘先生们还纠结于古今之辩时,欧美人轻而易举地用坚船利炮撞开了腐朽的关门。
百无一用是书生,恰恰是对书本最大的讽刺。
遇事第一反应就是书上怎么说的,也许讨个聪明,也可能一头碰壁。
还是伟人说得好,历史是由人民书写的。
目不识丁,难免被讥诮为粗俗;凡事只会翻书,则被责骂为书呆子。
过度的书崇拜给文明留下了一道伤疤,那就是缺乏开天辟地的蛮性。
太多的古人云、贤者说,不过是文明的累赘和堆积。
很多人一辈子看了许多书却写不出一本书,就因为自我表达和创造的失语。
把一切文明都归结于书,是武断和浅陋的。
除了静态的阅读,人还有荷尔蒙,有路边的野花,有天上划过的流星,这些未必不比象形文字和罗马字母更美好。
生而为人,要读的书虽然不少,却也没有那么多。
除了基本的伦理纲常、法条政令,把自己专业的书吃透,已经很不容易。
尤其要警惕的是,把一切行为准则都比喻为"读书"的三观。
很多问题不是由"书"来解决的,书也终究自我证实,一次又一次无力地从人与世事的较量中败下阵来。
端起来读书,固然可爱;抛开书游戏,也不见得可恨与无知。
18年高考语文作文篇五
十八岁的我们已经长大,今天的重读,是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸,是通往理性认知的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考,围绕"重读长辈这部书"写一篇作文。
爷爷一辈子有两次遗憾。
第一次是当了十年兵之后,赶上一次大裁军,又回到了农村,做回了农民。
第二次是回乡之后遇到招工,爷爷被选中了,因为他有一技之长,以前在部队里开汽车。
可是命运捉弄,体检时爷爷被查出肺结核,没走成。
就这样,爷爷留在了农村。
他老到开始翻来覆去说车轱辘话的时候,不知多少次跟我说过这两大遗憾。
记得爷爷当时得出的结论是——命。
从爷爷的口气里,我感受到城市意味着清闲的工作,富足的生活。
日后我渐渐明白,爷爷对城市的向往不会局限于物质层面,他和现在的北漂应该有共同语言,那就是不希望人生过早望到头。
进城,不光是爷爷一个人的梦想。
每一个农村人都有一个进城梦,如果他/她没有,也会希望孩子有。
我小时候,村里谁家有亲戚在城里,都是一件值得骄傲的事。
就像桃源中人不知魏晋之别,农村人也不知道北京、上海、济南有何不同。
大家只知道,城市是农村的反义词,凡是农村缺乏的都应该能在城市里寻到。
从小惫懒的我,每逢干农活都推三阻四。
每到这时长辈都会说,好好学习吧,以后就不用受这个苦了。
农村生活的主旨就是吃苦,想要不吃苦就得跳出"农门"。
爷爷也是个吃不了苦的人,不是因为懒,而是肺结核搞垮了身体。
自我记事起,爷爷就没有做过重活。
虽然如此,爷爷的权威是无人质疑的。
从部队回乡后,爷爷做了几十年村支书。
但是跟现在那些威风八面的村官不同,爷爷这个"官"只诠释了"两袖清风"是什么意思,以致奶奶常说他当官当的不值。
后来村里有位老人跟我说,你爷爷这样的清官太少了,让我明白正直也是一种功勋。
后来上大学、工作,我算是圆了爷爷的进城梦。
可惜的是,我大学还没毕业,爷爷就打输了跟病魔的战斗,无缘目睹真正的城市生活,这或许是命运留给他的第三次遗憾。
我也曾不能免俗地设想,假如爷爷当年进了城,自己的生活会是怎样的。
思考的结果是,一个人无法逆转命运,但不管在哪里,他都有能力选择做什么样的人。
爷爷没留下什么物件或者荣耀,但我抬头望向家乡,总能看到一个老人在村头漫步,腰挺的笔直。
18年高考语文作文篇六
一句句斟酌,六句诗,六种写作情境,却一样的家国情怀——不息、不忘、敢想、敢做!
诗圣杜甫"名岂文章著"?
我想更多的该是他沉郁顿挫背后一生不忘的忧国忧民吧,那轮故乡的明月一直萦绕心头,照亮他的长安十年,照亮他"致君尧舜上,再使风俗淳"的一生;易安就像她的诗一样,"自是花中第一流",不只是缘于其早期的清丽明快,更多的则是44岁后,半生辗转飘零,写尽了国破家亡的嫠妇的愁苦,却也如马上男儿样,走出闺怨和花间,硬是在婉约中生出一些剑气,希望她生活的南宋抗恶杀敌收复失地;鲁迅的横眉冷对,更是缘于"无数的人们,无限远方,都和我有关"啊!
诗人们笔底波涛,滚滚流向,这唤作"南宋"、"唐"和"中国"的土地。
不错,他们让人敬慕的背后,是那颗诗心,是那颗与国同疆的诗心。
露从今夜白,月是故乡明——先记得,眺望并且坚守。
这故乡,是家更是国。
是诗人笔底思念缱绻的墨花,是画者水墨丹青的山河,是父母妻儿,是左邻右舍,是长大之后的童年记忆……还记得海峡那边,踮着脚尖的余光中,像月光一样流淌的诗句,载着思念久久盘旋;还记得十九年守在北海牧羊的苏武,他手中高高举起的牦节,诠释着一代名臣的坚守和承诺;还记得那些如雷贯耳的科学家们,他们学成归国,不眷恋美国的高薪和实验室,义无反顾的身影成了国之脊梁……国在哪,他们就在哪,哪怕她贫困、弱小、千疮百孔。
如今呢,各种移民风暴留学热潮此起彼伏。
问及原因,躲债的、躲抓的、躲空气的、躲食物的、躲教育的……各种逃离状似乎在昭示着,这个曾经在意大利传教士窦马利眼中那么光明正大、美好耀眼的国度,现在已万劫不复无药可救。
走吧,三聚氰胺、瘦肉精、苏丹红、豆腐渣、重度雾霾、校园欺凌、学术造假,这到底是我们的现状,并非逃离的借口!
可是,逃不掉的呢?
必须敢于正视,这才可望、敢想、敢说、敢做、敢当。
是的,逃离不是办法,它首先是一种情感上的背叛。
爱国者是绝不如此的。
他们当是面对创伤,含泪修补用心热爱。
C919首飞、第一艘国产航母下水、"快递小哥"天舟一号上太空送货加油、量子计算机问世、可燃冰试采成功,这一系列的重大科技成果频频亮相,见证了他们——那些把青春献给了实验室,披荆斩棘风餐露宿,板凳坐得十年冷的科研人员,他们没有逃离,而是用自己的双手默默铸就那颗诗心,那颗让国人燃起科技自信的诗心;那个选择了田垄,脚踏泥泞俯首躬行的村官秦玥飞,耶鲁大学毕业后回国服务农村,帮助当地改善灌溉系统、建设现代化敬老院,在荆棘和贫穷中拓荒,把一颗诗心埋在细心耕耘的中国的大地上;那颗刚刚陨落了的数学巨星吴文俊,他说,不管一个人做什么工作,都是在整个国家、社会的支持下完成的,他98岁的生命每一天都在谱写着创新和回报……
即使平凡如范雨素,一个大城市中的育儿嫂,一个别人口中的"阿姨",也用自己的坚守和书写,传递着爱和梦想,塑造者这位伟大母亲的精神肌理。
是的,我们没有理由去逃避,而应重拾那颗诗心,用赤子情怀肩担理想和现实,用不懈努力去践行——祖国在哪里,家就在哪里,我就在哪里。
诗心不死,与国同疆!
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