职教第三册语文试题.docx
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职教第三册语文试题
班级:
名:
姓
得分:
一
、选择题(20分
每小题2分)
1、
选择下列词语中注意有误的一项(
)
A、
曲.折(qu)
奢侈(ch1)
潜意识(qian)
B、
蹉跎(CUO)
应用(ying)
禁不住(jin)
C、
细菌.(jun)
耿直(g0ng
拙政园(qu)
D、
两栖.(.qi)
卓越(zhuo)
葡萄茎.(.jing)
2、
下列词语字形正确的一项()
A、
掩映
嘶哑
惨烈
泥来顺受
B、
揣摩
繁衍
开采
五彩斑斓]
C、
辞藻
青健
痴情
游牧骋怀
D、
缥缈
弥望
箫索
盎然生机
职高语文(基础版)第三册期中考试试题
3.
)
列句子不是比喻的一句是:
(
孩子们很喜欢退休干部李大伯,他一来到这里,孩子们就有说有笑,十分高兴.
B、
鸟类的迁徙,往往由受到外界环境变化的影响而引起的
C、
邮政部门作出了不用标准信封和不按标准书写就不予投递
D为了弥补用水不足,应当将废水回收,开展一水多用和以河水代替自来水使用。
6、下列句子排序正确的一项是()
1如地震前兆,如海嚍将临,如山崩即至;
2忽然天地间开始有些异常,一种隐隐然的骚动
③浑身涌起一种莫名的紧张,又紧张得急于趋附
④一种还不太响却一
定是非常响的声音
充斥周际.
A、①②③④
B①③②④
C、②④①③
D④③②①
7、下列“之”的用法和解释错误的一项是(
)
A、欲之南海。
动词,到、去B
、师道之不传也久矣
。
主谓之间取消句子
独立性
C古之圣人。
助词,的D
、择师而教之。
代词,代“于其身”
者
8、下列加点词古义与今义相同的一项是()
C上食埃土,下饮黄泉D、用心一也。
二、填空题(5分每空1分)
11、《师说》作者,字退之,世称,明人列他为“”之首。
12、《西洲曲》是(朝)诗。
13、苏轼的《石钟山记》一文,阐释观点的语句是:
14、〈〈师说》的中心论点是:
.作者认为老
师的职能是:
;作者主张如何选择老师:
;作者提出的师生关系是:
.
三、语言表达题(5分)
15、仿照例句的写法,再写一个说明寓言特点和功能的句子。
(3分)
例句:
寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋里大得多的东西。
16、情景口语(2分)
你得知你的好朋友在背后说你的坏话,可你又不想失去这份友谊,你将如何和他(她)
沟通。
四、阅读理解(30分)
嗟乎!
师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则曰:
“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
”呜呼!
师道之不复,可知矣。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
17、下列各句加点的词语的解释,不正确的一项是()(2分)
A、彼与彼年相若也(相似)B、官盛则近谀(靠近)
C君子不齿(看不起)D、吾未见其明也(明智)
18、一个句里出现两个相同的字但意义不相同的一项是()(2分)
①不拘于时,学于余
②沛公则置车骑,脱身独骑
③道之所存,师之所存也
④生乎吾前,其闻道也固先乎吾
⑤惑而不从师,其为惑也,终不解矣
⑥位卑则足羞,官盛则近谀
A、①③⑤
B、
②⑤⑥
C①②④⑤
D、
②③④⑥
19、加点的词用法不同的一项是(
)(2分)
A、其出人也远矣
B、则耻师焉
C小学而大遗
D、师道之不复
)(2分)
20、有关下列句子加点的虚词的解释,不正确的一项是(
A、犹且从师而问焉(于之,向他)B、今其智乃反不能及(竟然)
C、于其身也(对于)D、小学而大遗(而
且)
21、翻译语段中划横线的句子。
(4分)
(1)今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师(2分)
(2)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀(2分)
22、根据文意判断,下列说法不正确的一项是()(2分)
A、这段,作者运用三个事实对比,一个比一个深刻地批判了“今之众人”(指上层“士大夫之族”中的一般人)、“士大夫之族”和“君子”。
B、“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻
学于师”,像文中多次出现的这样的句子,先呼后应,有起必承,而应承之序与起呼之次序
适反。
可以表示成“ABBA的形式。
此法可补救“对偶”、“排比”、“层递”句式结构大
抵相同的毛病,达到篇章结构多变的效果。
C、“师道之不传也久矣”,“师道”,指古时从师的风尚,与后文“余嘉其能行古道”中的“古道”不同。
D、“彼童子之师,授之书而习其句读者”,后一个“之”,代童子;书指写字;习,教习;其,指书;读,指句中读时稍微停顿的地方,这里指书中的文句。
(三)课外阅读,完成23-27题(16分)
狗事
陈忠实
幼时爱狗成癖,书包中常装着狗崽,课堂上老师提问:
“孔融为什么让梨?
”狗崽就抢
先回答:
“汪汪汪,呜!
”那时候庄稼人吃饭艰难,不养狗;那时的狗性情极温顺,瘦骨嶙峋,走起路也是顺墙溜,轻手轻脚,不曾有过朗叫;撒尿也懒得抬腿;谦恭友好,谁叫跟谁走,不分贵贱,不看身份,走了就把你当主人。
怯怯地移近你,躬身依依伏卧,尾巴也夹得紧,眼睛偷偷给你送媚色!
很会拍马屁,伸出温吞吞的舌舔你手,像小媳妇一样温存。
后来长大成人知道了狗事原是与人事相通。
且中国文化关于狗故事极多:
狗尾续貂、狗彘不如、鸡鸣狗盗、丧家之犬、狗里狗气、落水狗、狗腿子、狗男女……谁粘上狗名就没了人品!
如此,谁敢与狗套近乎?
称兄道弟拉哥们关系?
看来做狗确实很委屈。
沧海桑田,近年养狗却成时尚。
狗事亦有了辉煌巨变。
狗口大有赶超人口增长的势头。
狗族竟也繁衍得名目繁多,叫价令人咋舌?
狗医院、狗商店、狗协会、狗东西繁不胜举,有
的竟过得如同大款、巨星般阔了。
走近村堡巷里,一头游狗大剌剌地迎头扑来,满脸的骄横,脾气很火爆,开口就咆哮撒泼,没理可讲的。
专拣热闹的十字街头撒尿,一条腿高扬着,大有指点江山的雄姿。
屎也绝不吃了,村里就少了唱歌般的呼响声。
家家门户紧闭。
敲门询问,人未语,狗却叫得热烈!
主人开门,那物儿暴跳如雷,更是凶恶,一条铁链绷得钢棍一般,这已是普遍礼遇。
邻居往来,门外高声呼叫:
“有狗么?
”这对往昔的“有人吗?
”简直是讽刺。
人人自是很少往来,墙越垒越高,狗越来越多,晚上睡觉还做恶梦。
夜就成为犬吠的世界,风声鹤唳,草木皆兵,一狗声起,万狗呼应!
一时狗吠如潮;夜就失了韵致,月亮也消
了清朗,而人却缩得更紧了。
狗事张扬起来了,是人的自我价值的贬值么?
是人心隔得太远了么?
既是无法沟通,就连心扉也实实地关了!
再牵条狗。
看守着,他人不得入内。
各自守着一方青天,春夏秋冬自是
冷暖不同,本是溶溶的浩荡天地却让狗族割据成一块块囚牢!
连狗自己也囚于牢中了,一条
铁链,一盆狗食,一窝起居,也就无法跨出牢门一步了。
前日驱车到八里坪村,却极少见到狗,走近山民家门,山外人高呼:
“有狗吗?
”主人
却在另一山头答道:
“没有哟!
自己进去喝水!
”推门而入,果然无狗。
偶尔也碰到一条狗,但却很礼貌,嗅嗅你便是了。
然后调转头跑向灌木丛逮蝴蝶去了。
山外人心果极妥贴于山野
之气,茂林之色,潺潺水声中感悟了人与自然的和谐存在。
于是便浪语:
情愿死在这里!
又
说回去将狗全打死,煮了,吃了,自己解放自己。
这自是废话!
世事如此无狗怎成?
这是需要,却亦是人自身的悲哀了。
:
《狗事》)
23、任何一篇好的散文都不会无感而发。
本文作者之所以对“狗事”感兴趣,专门撰文谈论,
这是为什么?
(2分)
答:
这是因为。
(请用原文回答,不
超过9个字)
24、本文主要采用手法写出作者对狗态度的变化。
(2分)
25、如何理解本文第四段写到“邻居往来,门外高声呼叫:
’有狗么?
’这对往昔的’有人么?
’简直是讽刺”。
(4分)
26、阅读文章最后一段:
(5分)
(1)结尾所说的“世事如此无狗怎成?
”一句中,“世事”指的是怎样的一种社会状况(2分)
答:
。
(2)本段在全文结构中起什么作用?
表达了作者怎样的思想感情?
(3分)
答:
27、下列判断,不正确的三项是()(3分)
A.作者写自己幼年时“庄稼人吃饭艰难,不养狗”,而“近年养狗却成时尚”,这是含蓄地
表明,改革开放以来人民生活水平有了很大的提高。
B•作者引用的一些带“狗”字的成语或习见语,反映出中国传统文化中含有歧视狗的成分。
C.本文第四段写到“狗族”“有的竟过得如同大款、巨星般阔了”,这是有意把大款、巨星
与狗联系起来,是对那些人的奚落。
D.本文第四段还写到“一时狗吠如潮,夜就失了韵致,月亮也消了清朗,而人却缩得更紧
了”,其中“人却缩得更紧了”是形象的说法,表明了人们越发蜷缩在自己的小天地里,不
愿坦诚地与人交往了。
E.对那些浪语“将狗全打死”的人,作者坚持反对态度,因为他从心里认为,在目前的情况
下养狗是一种需要。
F.这篇散文风格淳朴自然,语言功底深厚,立意发人深思。
四、作文:
(40分)
34、日本作家川端康成自获得诺贝尔之后,受盛名之累,经常被官方、民间,包括电视广告商人等等拉去做这做那。
文人难免天真,不善应酬,心慈面软,不会推托;做事又过于认真,不懂敷衍;于是陷入忙乱的俗事重围,不知如何解脱,终于自杀。
报载,川端康成临终前,曾为筹措笔会经费而心力交瘁。
心情十分低落,可能是促使他厌世自杀的原因之一。
看来拒绝诱惑,学会放弃真的很重要。
请以“拒绝诱惑”为话题写一篇议论文,所写内容必须在这个话题的范围之内。
自拟题目,写一篇不少于600字。
职高二上期中答案:
1、A2、B3、B4、A5、C6、C7、D8、B9、
D10、A
8、韩愈、退之、韩昌黎、唐宋八大家
11、古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
12、略
13、言之成理,句子通顺2分,创新分2分
14.B15.C16.B17.D
18.
(1)现在的一般人,他们的才智比圣人低得很远,却以向老师学习为耻
(2)那个人同那个人的年龄差不多,道德学问也差不多,如果以地位低的人为师,那就让人羞愧,以官职高的人为师,就是近乎谄媚
22.让儿童认识社会,呼吁世人为后代的成长创造良好的社会环境。
23.说明社会现实情形非常复杂,存在是非颠倒,善恶无报等不公平现象。
24.真善美终将战胜假丑恶。
25.以救世主自居,实际上对历史的进步丝毫没有起到推动作用的人。
26.狗事原是与人事相通(考查学生寻找关键句的能力)
27.对比(考查学生修辞)
28.问人:
盼望主人在家,有一种愿意交往的亲切感,反映出人与人之间关系融洽(1分)
问狗:
担心有狗伤人,有一种对人际交往的恐惧,反映出人与人之间即使不是存有隔阂,至少也是存在距离(1分)讽刺:
往昔先问人,现在先问狗,如同后文所说是“人的自我价值的贬值”(2分)(考查学生理解分析关键语句的能力)
29.
(1)人心隔得太远了(或“无法沟通”“溶溶的荡天地却让狗族割据成一块块囚牢”。
考查学生理解词语在文中含义的能力)
(2)与开头呼应,表达了作者对人和人之间没有隔阂的那种淳朴民风的怀念(考查学生分析写
作特点,把握文章主旨的能力)
30.ACE[A.(脱离语言环境,生硬拔高);C.(分析牵强附会,原文没有不尊重大款、巨星的意思)E.(不能说作者“从心里”认为养狗是一种需要。
文章结尾那句话,表现了作者的一种“无奈”——对当前人际关系冷淡的“无奈”).
31.
(1)指婉被“墙”(战争)夺走了她引以为豪的丈夫、幼子和全部的生活希望。
(2)指她的善良举动不被人理解,她被人伤害。
(每点2分)
32、.环境描写(1分),描写眼前生活环境的安静和平,生活幸福美好,和婉生活的战争
3分)。
环境形成对照,表现战争的残酷,表达“我“对婉不幸遭遇的同情(
33、
(1)命运悲苦:
战争夺取了她的丈夫、幼小的儿子和她全部的生活希望,靠她一个女人抚养两个孩子,紫竹巷的人又不理解她;
(2)聪明勤劳:
善编织,在服装厂揽了一份织毛衣的活贴补家用。
(3)清雅善良:
头发随意挽成一个髻,说话总是柔声细语,收留了两个孩子,对他们特别好,她怕紫竹巷的人像她一样受到伤害,总是嘱咐每个在墙边走的人。
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