走出地平线.docx
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走出地平线.docx
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走出地平线
走出地平线
一、教学目的:
1、品味课文中的关键语句,辨析课文的主旨。
2、认识只有不断否定自我,才能不断获得新知的道理。
二、教学设想:
1、首先要弄清象征物“地平线”的确切含义。
对课文关键语句要细细咀嚼和品味。
2、安排二课时。
三、教学内容与步骤:
一、导入新课:
听梁咏琪歌曲《》:
“探险灵感弃了电从交通灯出发到神殿
探险从焦点发再汽车失踪了白马出现
多刺激探险奇想可兑现无须机票乘坐我的飞毯
要我对著平原放纵我的心放弃对著软件
让我揭开了地平线能看到最爱角色住在里面
抛下睡袍翻著地图天边海角也要横渡
走在路途呼叫著联络我白日梦的天使放下唇膏
探险灵感弃了电从交通灯出发到神殿
探险从焦点发再汽车失踪了白马出现
多刺激探险奇想可兑现无须机票乘坐我的飞毯
抛下念头收集石头出走都市对了时候
走在地球呼叫著联络我白日梦的天使结伴逃走”
二、作者简介:
贾宝泉中国作协会员,中国散文学会常务理事。
《散文》月刊执行主编。
散文集《螺旋中的岁月》(河北教育出版社2001年1月版)。
贾宝泉的散文是诗性的散文,而且是乡土的诗性散文,是汉语泥土里生长出来的结着诗歌之果的散文庄稼。
三、词语解释:
周遭:
周围;四周。
庇护:
bì袒护;掩护。
骥之辔:
骥jì:
好马;良马。
辔pèi:
驾驭牲口用的缰绳。
憨拙hānzhuō:
老实朴实。
诅恨:
咒骂痛恨
揣摸chuǎi:
估量
居高临下:
①由高处俯视,俯瞰、或是因地位更高而居高傲下②身居于较高的方位,容易控制有利情势
郁闷:
①愁眉不展的性质或状态②迟钝和无兴趣状态
八面来风:
形容见识广。
览世阅人:
经历时世,了解各种人。
远眺tiào:
向远方眺望。
极限:
最大的限度
魁伟kuí:
体格壮大;魁梧。
躯干高大;强壮粗大。
目力不及:
视力够不到。
芸芸众生yún:
佛教指一切有生命的东西,也用来指众多的平常人。
诱惑:
使用手段引诱人做坏事;吸引。
谢忱chén:
感谢的忱意。
承蒙协助,谨致谢忱。
蚌bàng:
隅:
yú角落
襟怀:
jīn胸怀,心胸。
高入云霄:
形容极高。
比喻极高的地位。
四、讲析课文:
1、地平线的象征意义:
个人对周遭的认识极限。
2、段意:
①1-3段写揣摸地平线后所得到的认识。
②第4自然段写揣摸地平线后所得到的认识。
“原来,地平线并不是可以触摸的实体,只不过是一种视感罢了。
球形的大地使每一个人都以自己的立足点高于别的地方,这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线。
”
③第5自然段:
“诅恨一个原来没有的事物,其实是在诅恨你自己。
”
④第6自然段地平线成了人的思想认识极限的象征。
⑤第7自然段写自己走出“地平线”后的感受。
⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字,引导读者从“思想”的角度去体味“地平线”的含义。
⑦第9自然紧承上段。
“要扩展自己的襟怀。
3、文章的主旨:
思想认识只有突破个人的陈见,博采众长,才能不断发展。
人,要认识自己,认识自己所处的环境,才能解放自己,超越自己。
五、扩展思维:
1、贾宝泉诗《走路》
2、课外阅读《》
放眼旷野,最动人心魄而又充满诱惑的,是那远天一线。
其实,如果以前瞻和远眺的姿态关注人生,它与自然界一样,也有一道地平线呈现在每个人面前。
人生的地平线在前方,在我们即将涉足的岁月。
若作一番诗意的比照和诠释,明日可谓今天的地平线,秋雨堪称春风的地平线,荣耀是挫折的地平线,华发是青丝的地平线。
岁月无痕,希望伴苦痛常在;岁月无情,所以地平线之外既有旭日升腾彩霞铺锦,又难免风雨如晦泥泞漫道。
每道地平线上的风景不会重复,看风景的人的心理感受亦会随之而变,生活也就因此显示出其多变多彩的本相。
回首身后,来路已然明灭莫辨,任谁也无法再重走一遭。
惟有前程,惟有将到未到的时光,才是属子每一双不愿停歇的腿脚的最永恒的归宿。
我们渴望抵达地平线,动身之前,不妨让思想的轻舟彻底驶离往昔的河岸,看好下一个或许依然平淡的日子,看好苗方的田园山水--很多时候它都未显端倪,仅是一片影影绰绰。
展望未采追逐梦想的激情是走向人生圣殿永远不会作废的门票,任何滞顿畏缩的举动或企图都会留下人生败笔。
只有在劳顿中砥砺意志,在风尘里雕饰品性,生命才更显厚重沧桑。
所以,迎着地平线奋力远行,时刻勿忘让坚毅的目光穿透无垠的苍茫成为一种昭示与象征,勿忘把自己走成一面逆风劲舞的旗帜,走出高晶
位人生的速度与力度。
是的,地平线其实更多的是走出来的。
它不仅仅只是为我们提供昭动自己的美好幻想,而应该成为每一个钟情子飘泊的员魂不倦追寻的神圣家园。
从这个意义上来说,地平线永远在远方,在岁月中那些用想象难以丈量距离,用缺乏理性的眼光难以准确定位的烟雾微茫的隐秘地段。
一个机遇,一次转折,一项突破,都看似遥不可及难以把握。
而精神的提升乃至人性的涅磐,则更侮是灯火阑珊处一个若现若隐的背影。
其实,现状与远景之间的脓胧感和不可预知,蛰伏的是天赐良机。
有人敏锐地察觉并瞬时捕捉,甘愿投身这一生一世的求索苦旅,他就有幸饱览未曾领略的人生胜景,并为更远处的别有洞天而兴奋,而狂呼!
眺望远方,诚然路途迢迢,但我们思想的精灵何等轻盈,我们锐意挺进的精神的骏马何等神勇,它们可以在万里关山之间行走如风。
仰仗它们的载驮,盈耳风声是我们一路的笙歌,飞扬的尘沙是我们的铁血之躯迅疾穿过漠漠风烟擦燃进溅的火花!
所有这些,都化作了一个呼唤:
!
六、课堂练习:
一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低了呢?
因为一切纯文学都有诗的特质。
一部好小说,或是一部分戏剧,都要当一首诗看。
诗比别类文学较严谨,较纯粹,较精徽。
如果对于诗没有兴趣,对于小说、戏剧、杂文等等的佳妙处,也终不免有些隔膜。
不爱好诗而爱好小说、戏剧的人们,大半在小说、戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。
所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求他们里面有趣的故事。
他们最爱读的小说,不是描写内心生活和社会真相的作品,而是福尔摩斯侦探案之类的东西。
如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对于福尔摩斯侦探案的爱好,去探求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。
第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯树搭成的花架,用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。
这些故事外的东西,就是小说中的诗。
读小说只见到故事而没有见到它的诗,就像只看到花架而忘记架上的花。
要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。
能欣赏诗,自然能欣赏小说、戏剧及其他的文学。
举个很简单的例子来说,比如贾岛的《寻隐者不遇》:
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,去深不知处。
或者崔颢的《长干行》:
君家何处住?
妾住在横塘。
停舟暂借问,或恐是同乡。
里面也有故事,但是这两段故事是多么简朴与平凡!
两首诗之所以为诗,并不在于这两个“故事”,而在故事后面的情趣,以及抓住这种简单隽永的情趣,用一种恰如其分的简朴而隽永的语言表现出来的艺术本领。
读诗就要从此种看来容易而实在不容易的地方下功夫,就要学会了解此种地方的佳妙。
对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓"趣味"。
学文学的人们最坏的脾气就是坐井观天,对于胃口不合的作品一概藐视。
这种人不但是近视,在趣味方面不能有进展:
就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏。
因为他们缺乏比较资料和正确观照所应有的透视距离。
文艺上纯正的趣味必定是广博的趣味;不能同时欣赏许多派别诗的佳妙,就不能正常欣赏任何一般诗的佳妙。
趣味是对于生命的彻悟和留恋。
生命时时刻刻在进展和创化,趣味也是如此。
艺术和欣赏艺术的趣味都必有创造性,都必时时刻刻开发新境界。
如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里,它无机会可创造开发,怎能不随之僵死腐化?
从前私塾冬烘学究,以为天下之美尽在八股文、试贴诗。
他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?
然而,这算是文学的趣味么?
1.“第一流小说中的故事,大半只像枯树搭成的花架”这个比喻要说明的是______________。
2.“小说中的诗”指的是_________________________。
3.从全文看,作者提倡读诗的主要目的是_______________________。
4.从全文看,“纯正的文学趣味”有三个特点,请用“××而不××”的格式加以归纳。
(1)_________________________。
(2)_________________________。
(3)_________________________。
5.下列说法不符合文意的是
A.文学趣味,实质上就是指欣赏诗歌的趣味。
B.培养文学欣赏能力,要下功夫研究作品的思想性和艺术性。
C.培养趣味必须广参观,不能坐井观天,囿于习惯所养成的狭小圈套中。
D.阅读任何种类的文学作品,与阅读诗歌都是相通的。
答案:
1。
故事是小说中最粗浅的部分
2。
艺术家对人生的深刻观照以及他们传达这种观照的技巧
3。
培养纯正的文学趣味
4。
①欣赏佳妙而不粗浅
②兴趣广博而不偏嗜
③进展创化而不僵腐
5。
A
七、布置作业:
一、说说作者阐述的道理。
参考答案:
作者阐述的道理是,思想认识突破个人的陈见,博采众长,才能不断发展。
二、结合具体语境,品味、阐释下边话语的含义。
1、诅恨一个原来没有的事物,其实是在诅恨你自己。
参考答案:
诅恨的实际上是你自己认识上的错误。
2、把地平线还给孩子吧,人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
就是要使孩子们穷尽他们的认识力,尽可能广泛、深入地认识世界。
是说只有认识到自己认识力的局限,才能像作者孩童时那样,产生“到地平线外看世界”的念头,不断拓展自己的认识。
3、当你想到身边还有别人,想到别人也在审度这个世界,你就会知道,在别人目力不及之处,你就在他的地平线之外……
因为你“在他的地平线之外”,所以别人不认识你很正常;反之,如果他在你的地平线之外,你也就不能认识他,既不认识他,也就难以与之比出高低,也就不可妄自尊大。
1、地平线并不是可以触摸的实体,只不过是一种视感罢了。
2、球形的大地使每一个人都以自己的立足点高于别的地方,这种居高临下的心态相适应,就出现了在你周遭的地平线。
3、人,只有感到了圈子的存在,才有可能走出圈子。
4、地平线竟是以自我为中心览世阅人的产物,是一个人远眺世界的目力极限,只要这个立足点不变,就永远也走不出自己的圈子。
5、人所以感觉到世界闭环,人生于世如藏身巨蚌之一隅,或许,是他的思想还没有冲破牢笼?
6、冲破思想牢笼,就要扩展自己的襟怀,就要想到这星球本是众人的星球。
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