各种古籍中的元始天尊.docx
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各种古籍中的元始天尊
1:
【史部·正史】唐·魏徵等《隋书》-卷三十五·志第三十/武英殿本
道经者,云有元始天尊,生于太元之先,禀自然之气,冲虚凝远,莫知其极。
所以说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。
以为天尊之体,常存不灭。
每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。
然其开劫非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。
其间...
2:
【史部·正史】宋·欧阳修《新五代史》-卷六十八·闽世家第八/武英殿本
...正一先生,又拜陈守元为天师,而妖人林兴以巫见幸,事无大小,兴辄以宝皇语命之而后行。
守元教昶起三清台三层,以黄金数千斤铸宝皇及元始天尊、太上老君像,日焚龙脑、薰陆诸香数斤,作乐于台下,昼夜声不辍,云如此可求大还丹。
三年夏,虹见其宫中,林兴传神言:
“此宗室将为...
3:
【史部·正史】清·张廷玉等《明史》-卷五十·志第二十六/武英殿本
释迦牟尼文佛生西方中天竺国。
宗其教者,以本性为法身,德业为报身,并真身为三,其实一人耳。
道家以老子为师。
朱熹有曰:
“玉清元始天尊既非老子法身,上清太上道君又非老子报身,设有二像,又非与老子为一。
而老子又自为上清太上老君,盖仿释氏而又失之者也。
”自今凡遇万寿...
4:
【史部·地理】清·朱彝尊、于敏中《日下旧闻考》-卷四十二/原刻本
...称上意者无如袁文荣炜、董尚书份,然皆诞妄不典之言。
如世所传对联云:
洛水元龟初献瑞,阳数九,阴数九,九九八十一数,数原乎道,道通元始天尊,一诚有感;岐山丹凤两呈祥,雄声六,雌声六,六六三十六声,声闻于天,天生嘉靖皇帝,万寿无疆。
此袁所撰最为时所脍炙,他文可知...
5:
【史部·别杂史等】元·马端临《文献通考》-卷二百二十四·经籍考五十一/浙江书局本
《隋·经籍志》曰:
道经者,云有元始天尊,生於太元之先,禀自然之气,聊虚凝远,莫知其极。
所说天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。
而以天尊之体,常存不灭。
每至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。
然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开...
6:
【史部·别杂史等】元·马端临《文献通考》-卷二百二十四·经籍考五十一/浙江书局本
晁氏曰:
元始天尊说。
《唐志》有其目,古书也。
神仙之说,其来尚矣。
刘歆《七略》,道家之学与神仙各为录。
其后学神仙者稍稍自附於黄、老,乃云有元始天尊者,生於太元之先,姓乐名静信,常存不灭。
每天地开辟,则以秘道授诸仙,谓之开劫度...
7:
【子部·道家】唐·金明七真《三洞奉道科戒营始》-卷二/道藏本
...还隐。
所以存真者系想圣容,故以丹青金碧,摹图形相,像彼真容,饰兹铅粉。
凡厥系心,皆先造像。
有六种相,宜按奉行。
一者先造无上法王元始天尊、太上虚皇玉晨大道高上老子、太一天尊。
二者造大罗已下,太清已上,三清无量圣真仙相。
三者造过见未来无边圣相。
四者造绘诸天星斗...
8:
【戏曲】元·吴昌龄《张天师断风花雪月》-第三折/涵芬楼影印明万历臧氏刻本
...无为香,清净自然香,妙洞真香,灵宝惠香,朝三界香。
吾乃统摄玄门,恢弘至道,咒司九主,宣课威仪,醮法列坛,无不听命。
恭惟玉清圣境元始天尊,左辅右弼之星官,武职文班之圣众。
雷公电母,风伯雨师。
瑶官宝殿天王,紫府丹台仙眷。
五福十神,四司五帝。
日宫月宫神位,南斗北...
9:
【史部·别杂史等】元·马端临《文献通考》-卷二百二十五·经籍考五十二/浙江书局本
晁氏曰:
题曰元始天尊说。
《艺文志》止七十二卷,不知何时析出二十三通也。
※《葛仙翁胎息术》一卷
10:
【史部·别杂史等】宋·李焘《续资治通鉴长编》-卷七十九·真宗大中祥符五年 c10120100y#/四库全书本
...斜设六位。
”即於延恩殿设道场。
是日,五鼓一筹,先闻异香,少顷,黄光自东南至,掩蔽灯烛。
俄见灵仙仪卫,所执器物皆有光明,天尊至,冠服如元始天尊。
又六人皆秉圭四人仙衣,二人通天冠、绛纱袍。
上再拜於阶下。
俄有黄雾起,须臾雾散,天尊与六人皆就坐,侍从在东阶。
上升西...
11:
【史部·别杂史等】宋·李焘《续资治通鉴长编》-卷八十二·真宗大中祥符七年 c10140100y#/四库全书本
...文子通元真人、列子冲虚至德真人、庚桑子洞灵真人、庄子南华真人、唐明皇文宗,并如从祀例。
又遣宰相等荐献真源观之三清灵宝天尊,先天观之元始天尊、元母经师,广灵宫之先天太皇,洞霄宫之先天太后、龙女。
币色,三清灵宝、元始用碧,太皇用苍,元母用白,皆如大祀礼,余同从...
12:
【史部·别杂史等】清·黄以周等辑《续资治通鉴长编拾补》-卷三十六/浙江书局本
2、癸丑,秘书省言:
“据左右街道录院申恭依圣旨指挥,将所降道教五宗再行条具立为永式。
第一,天尊之教以道德为宗,元始天尊为宗师;第二,真人之教以清净为宗,太上玉晨天尊君为宗师;第三,神仙之教以变化为宗,太上老君为宗师;第四,正一之教以诚感为宗,三天法师静应真...
13:
【史部·别杂史等】清·黄以周等辑《续资治通鉴长编拾补》-卷三十九/浙江书局本
...·经籍志》:
道经者,云有元始天尊,生於太元之先,禀自然之气,冲虚...《度人经》三卷。
晁氏》曰:
“《元始天尊说》,《唐志》有其目,古书...其后学神仙者稍稍自附於黄老,乃云有元始天尊者,生於太元之先,姓...。
上皇之号,可笑之深。
”《集证》:
《元始天尊度人经》,元洞玉律,...
14:
【史部·目录】宋·晁公武《郡斋读书志》-卷十六/衢州重刊蜀刻本
右元始天尊说。
《唐志》有其目,古书也。
神仙之说,其来尚矣。
刘歆《七略》,道家之学与神仙各为录。
其后学神仙者稍稍自附于黄、老,乃云:
有元始天尊,生于太元之先,姓乐,名静信,常存不灭。
每天地开闭,则以秘道授诸仙,谓之开劫度人。
延康、...
15:
【史部·目录】宋·晁公武《郡斋读书志》-卷十六/衢州重刊蜀刻本
右题曰元始天尊说。
《艺文志》止七十二卷,不知何时析出二十三通也。
△《葛仙翁胎息术》一卷
16:
【史部·目录】清·纪昀等《四库全书总目提要》-卷一百四十六·子部五十六/四库全书本
...士白云霁撰。
云霁字明之,号在虚子,上元人。
是书成於天启丙寅。
以道藏之文,分门编次。
大纲分三洞、四辅十二类。
三洞者,一、洞真部,元始天尊所流演,是为大乘上法;二、洞玄部,太上老君所流演,是为中乘中法;三、洞神部,亦出太上老君,是为小乘初法。
四辅者,其一、太玄...
17:
【史部·目录】清·纪昀等《四库全书总目提要》-卷一百四十七·子部五十七/四库全书本
...融氏治衡霍山,黄帝治嵩高山,金天氏治华阴山,尧治熊耳山,舜治积石山,禹治盖竹山,汤治元极山,武王为田极明公,汉高祖、光武为四明宾友之类,已属不经;至谓元始天尊与太玄玉女通气结精,遂生扶桑大帝、九天玄女,诞妄尤甚。
又在真灵位业图诸书之下,其出后人伪撰无疑也。
18:
【史部·目录】清·纪昀等《四库全书总目提要》-卷一百四十七·子部五十七/四库全书本
不著撰人名氏。
案晁公武《读书志》载此书,称元始天尊说。
《艺文志》止七十二卷,不知何时析出二十三通。
此本仅数十则,前后杂乱无次第,不特非七十二卷之旧,即所谓二十三通者亦不可复辨。
卷内引司命东乡君语,又列张子房司马季主诸人,疑非晁公武所见之本,或后人袭原书之名...
19:
【子部·道家】唐·孟安排《道教义枢》-序/道藏本
...,寂无不应。
于是有元始天尊,应气成象,自寂...镇,敷落五篇。
故知元始天尊以金刚妙质,乘运...也。
儒书经籍志云:
元始天尊生于太无之先,禀...劫度人。
本际经云:
元始天尊为汝等,故权应见...缘,终归上道。
是知元始天尊生乎妙气,忽焉有...言,信哉斯言。
洎乎元始天尊升玄入妙,形像既...
20:
【子部·道家】唐·孟安排《道教义枢》-卷二/道藏本
...化法化缘,皆是方便究竟也。
又按灵书经云:
元始天尊告太上道君:
龙汉之时,我为无形,常存出...逮至开皇,灵宝真文,开通三象,我于始青天中,号元始天尊,今说是经,以度可度之人。
斯则此...,诞于浮刀盖天西那玉国,与灵宝同出度人。
元始天尊以我因缘之勋,锡我太上之号,封郁悦那林...
21:
【子部·道家】宋·佚名《庚道集》-卷八/通行本
...丹,惟有三成方可,一则夙垢自除,慧性自通;二则寻师访道,养性安然;三则法缘济会,动用自然。
感得神宝精光,自然灵通拥护。
昔元始天尊授老君体天地之造化,炼水火之成形,使金木而并一,普万化而通道,故立一切造化,致成大药秘法。
次传东华帝君,帝君继传西王母之后,自是...
22:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷二混元混洞开辟劫运部/涵芬楼翻明正统道藏本
...》云:
混洞之前,道气未显。
于恍莽之中,有无形象天尊,谓无象可察也。
后经一劫,乃有无名天尊,谓有质可睹,不可名也。
又经一劫,乃生元始天尊,谓有名有质,为万物之初始也。
极道之宗元,挺生乎自然。
寿无亿之数,不始不终,永存绵绵。
消则为气,息则为人。
不无不有,非色非...
23:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三道教本始部/涵芬楼翻明正统道藏本
...而裁成,整圆清而立天,制方浊而为地,溥灵通而化世界,蒸和气而成人伦。
阴阳莫测其端倪,神鬼不知其情状。
正真之教者,无上虚皇为师,元始天尊传授。
洎乎玄粹,秘于九天,正化敷于代圣,天上则天尊演化于三清众天,大弘真乘,开导仙阶;人间则伏羲受图,轩辕受符,高辛受天经...
24:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三道教本始部/涵芬楼翻明正统道藏本
...青牛薄軬,紫气浮关,遂付《道德真经》取关令尹喜。
由此明道家经诰;非唯五千。
元始天尊实殊老君,岂唯年代差异,亦有位号不同。
若为名三界:
一者欲界。
有六天。
即从...天名种民天。
即三界之上,三灾所不及。
四种民天上有三清境。
三清之上即是大罗天。
元始天尊居其中,施化敷教。
25:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三道教本始部/涵芬楼翻明正统道藏本
...眇大罗;上无色根,云层峨峨;唯有元始,浩劫之家。
三代天尊者,过去元始天尊,见在太上玉皇天尊,未来金阙玉晨天尊。
然太上即是元始天尊弟子。
从上皇半劫以来,元始天尊禅位。
三代天尊亦有十号:
第一曰自然,二曰无极,三曰大道,四曰至真,五曰太... 26:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三道教本始部/涵芬楼翻明正统道藏本
...破坏,无复光明。
经一亿劫,天地乃开,劫名赤明。
有大圣出世,号曰元始天尊。
以《灵宝》教化。
其法兴显,具如上说。
赤明经二劫,天地又坏,...元。
及其长,乃启悟道真,期心高道。
坐于枯桑之下,精思百日,而元始天尊下降,授道君灵宝大乘之法十部妙经。
元始时仍住其国长乐舍中,...
27:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三道教本始部/涵芬楼翻明正统道藏本
...号曰最上至真正一真人,亦号曰无上虚皇元始天尊。
在元阳之上,则无极上上清微天中高上虚皇道...十万岁,又以法授人皇君子孙,俾治世修道,元始天尊真人皆降焉。
后五龙氏兴焉。
天真皇人太上...人,以九天父母,问乎前劫造化功用时事。
是元始天尊、真仙并降,语帝曰:
“尔欲知前劫造化时...
28:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷六三洞经教部/涵芬楼翻明正统道藏本
...上文者乃七千人。
此飞龙玄升,或沦化潜引,不可具记。
得道者皆藏文五岳。
经内明三劫化主,及开皇劫,以此妙经生天立地。
大圣应于始青之中,号元始天尊,或太上道君。
人天化主,此如三宝科释,今不具详。
《玉经隐注》云:
《三皇天文》、或云《洞神》、或云《洞仙》、或云《太上...
29:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷九三洞经教部·经释/涵芬楼翻明正统道藏本
《洞玄智慧大诫经》,元始天尊以开皇元年七月一日,于西那玉国郁察山浮罗之岳长桑林中,授太上大道君《智慧上品大诫法文》。
◎释《洞玄通微定志经》
30:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷十六三洞经教部·经七/涵芬楼翻明正统道藏本
元始天尊时静处闲居,偃息云宫黄房之内,七宝帏中。
熙夷养素,空碧炼真;耽咀洞惠,俯研《生神》;理微太混,啸朗九天。
是时飞天大圣无极神王,玉辅上宰四协侍晨,清斋建节,侍在侧焉。
恁琼颜而妙感,仰灵眸而开衿,窃神章而踊跃,餐天音而蒙生,敢乘机而悟会,冒灵盼而披心。
...
31:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷二十一天地部一/涵芬楼翻明正统道藏本
...在?
故《赤书》经云,天有九分之关,转轮三气,九度明焉。
故明三元九天,九重是也。
故《道德经》云:
道生一。
一是元气,一是应化元始天尊也。
于此妙一而生三洞。
故《灵宝五符经》云,三洞以为天尊三公天也。
三生九气,九气以为天尊九卿天也。
又此九气各生三天,故立三九二十七...
32:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三十八说戒部一/涵芬楼翻明正统道藏本
《玉清经·本起品》云:
道言:
昔元始天尊与诸贤圣亿亿万众,处处周旋,最后下观弃贤世界,有一国王,名曰德正直,利根辩慧,为众生故,而为导首。
遍告国内臣民男女,言:
今得太平,天下无事,火灾消灭,兵刃不起,百谷成熟,皆由道恩,非自然也。
何以报道罔极之恩?
唯当倾心尽...
33:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷三十八说戒部一/涵芬楼翻明正统道藏本
元始天尊告诸四众,一切众生,贪着有为,欣生恶死,意虽求生,由造死业,不持戒行,假使长寿,犹如老树,有何殊别?
若持戒行,死补天官,升仙自在。
人虽有王公之位,上至帝皇,死皆重罪,无益鬼神,受苦不可堪忍。
善男子,汝等思惟,明奉戒行,直心行道,吾为汝说:
天下万物,...34:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷四十说戒部三/涵芬楼翻明正统道藏本
元始天尊,无极大道,感应灵圣,一切神明。
今有善男子、善女人等,求欲受持八戒清斋一日一夜,用以检御身心,灭诸三业罪恼者。
故《洞神经》第十二云:
夫斋以齐整身心为急。
身心齐整,保无乱败。
起发多端,大略有八:
35:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷八十符图部二/涵芬楼翻明正统道藏本
大运告期,赤明开光,三景朗焕,五劫始分。
元始天尊与十方大圣、至真尊神、无极太上大道君、飞天神人、玄和玉女、无鞅之众,同坐南浮洞阳上馆柏陵舍中,清淡空泊,素语自然。
灵音十合,妙唱开真,诸天欢乐,日月停轮。
星宿默度,九天徊关。
河海静波,山岳吞烟。
龙麟踊跃,人神...
36:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百一纪传部·纪二/涵芬楼翻明正统道藏本
...于是托胎于洪氏之胞,凝神于琼胎之府,积三千七百年,至赤明开运,岁在甲子,诞于扶刀。
盖天西那玉国浮罗之岳,复与《灵宝》同出度人。
元始天尊以我因缘之勋,锡我太上之号,封郁悦那林昌玉台天帝君,位登高圣,治玄都玉京。
实由我身尊承大法,《灵宝真文》,世世不绝。
广度天...
37:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百一纪传部·纪二/涵芬楼翻明正统道藏本
于是那台励志殊勤,自谓一生作于女子,处于幽房,无由得道。
因斋持戒思念,愿得转身为男。
丹心遐彻,遂致感通,上真下降,元始天尊,时于琅碧之溪、扶瑶之丘,坐长林枯桑之下,众真侍坐。
是日,那台见五色紫光,曲照斋堂。
于是心悟,疑是不常。
仍出登墙四望,忽见东方桑林之下...
38:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百一纪传部·纪二/涵芬楼翻明正统道藏本
...感降,以上元之年,岁在庚申,七月七日中时,元始天尊会于卫罗玉国凤麟之丘,坐骞华之下,众真侍...不?
于是凤即敷翮,使坐翮上,举之躭至道前。
元始天尊指以金台王母;即汝师也,便可施礼。
皇妃叩...姓上金,讳日昌。
至开光元年,岁在上甲,元始天尊锡西方七宝金门皓灵皇老君号。
39:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百二纪传部·纪三/涵芬楼翻明正统道藏本
...余年,死而不灰,常有黄气覆盖其上。
至水劫流行,天下溟然,灵骸四面,涌土连天,遏云水道。
信然应化,郁然而起,更生成人,改姓通班,讳曰元氏。
水过之后,天地开光,三象玄曜,七元高明,元始天尊以开光元年,岁在己丑,于高桃厉冲龙罗天反魂林中,锡元氏玉宝元灵元老君号。
40:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百二纪传部·纪三/涵芬楼翻明正统道藏本
...曾投身,纷然无著,身如蹈空,俄顷之间,已见丘曾化成男子,立在道前。
元始天尊师命南极尊神为丘曾之师,授丘曾《十戒》、《灵宝真文》。
元始天尊又告南极尊神曰:
丘曾前生万劫,已奉《灵宝》。
功德未备,致寄生转轮。
至于今日,...
41:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百一十四经传部·传十三/涵芬楼翻明正统道藏本
...灵人;第八号飞仙;第九号仙人。
凡此品次,不可差越。
然其升天之时,先拜木公,后谒金母,受事既讫,方得升九天,入三清,拜太上,觐奉元始天尊耳。
故汉初有四五小儿,戏于路中,一儿歌曰:
著青裙,入天门,揖金母,拜木公。
时人皆莫知之,唯张子房知之,乃往拜焉,曰:
此乃东... 42:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百一十七灵验部一/涵芬楼翻明正统道藏本
...玉芝观也。
入门升阶,拜手潜祝。
是夕,舟中梦青童前导,登大山之上,松径连延,崖巘奇秀,芳芝幽草,好鸟灵花,灿然在目。
行一里许,见元始天尊,坐宝花座上,瞻仰粹容,乃玉芝殿中天尊也。
拜祝曰:
某得罪圣朝,窜逐且远,非敢怨望,但祈生还尔。
天尊曰:
尔之青简,列于方诸矣...
43:
【子部·道家】宋·张君房《云笈七签》-卷一百二十一灵验部五/涵芬楼翻明正统道藏本
...帝王。
忽令召某至太一前,令神以水喷面,清凉彻心,无复痛楚,但气稍羸。
即云元始下降,乃见大帝、太一对望迎拜,队仗倍于前百倍多矣。
元始天尊有光一道,下照某身,今则气力亦似胜任矣。
速备盥洗,自要临拜坛前。
亲友尚恐其未任,劝俟来日。
恳要盥漱更衣,扶杖而立良久,舍杖...
44:
【子部·道家】元·赵道一《历世真仙体道通鉴》-序/道藏本
...矣。
及其潜功外修,精心内炼,乘云驭气,策空驾浮,名纪上清,身碧落,则旒冕屈尊而下拜,金紫仰慕而惊心。
吁,吾于道又何损益哉。
惟我元始天尊,在昔大浮黎土宝珠说经,都竟天人,廓散十方。
当此之时,道浃群黎,恩沾万有,茂开劫运,启迪真风。
逮至无上道君太上老君继演斯玄...
45:
【子部·道家】元·赵道一《历世真仙体道通鉴》-卷十八/道藏本
...二年七月一日,佩盟威秘箓,往青城山(《青城记》云:
有龙宫石室,天师修道处。
《唐书》:
蜀州青城县有青城山),置琉璃高座,左供大道元始天尊,右置三十六部真经,立十绝灵幡,周匝法席,鸣钟扣磬,烧香行道,及诵道德诸经,布龙虎神兵于城市。
众鬼即持兵刃矢石,来害真人。
...
46:
【子部·道家】元·赵道一《历世真仙体道通鉴》-卷十八/道藏本
...或指曰:
此子房也,此子渊也。
坐顷,乃引青车一辆,别遣二人翼真人登车,腾空而上。
至一处,台殿巍巍,金阶玉砌。
或谓真人曰:
将朝太上元始天尊也。
真人整衣趋进,望见殿上圆光照人,不可正视。
或语曰:
左侍无上大道君,右侍太极真人,前侍虚微元君,后侍太上真人。
金童玉女侍...
47:
【子部·道家】元·赵道一《历世真仙体道通鉴后集》-卷一/通行本
...玄中之箓及不死之名者,终不得闻金液之道也。
其法依前合丹,金成而液之,其道毕矣。
此吾之秘宝也。
凡有千二百诀,吾于往劫尘沙天地之先受之于元始天尊,奉而行之,得居无上元君之位。
吾昔已传至真大圣天帝、上帝、太微太一元君,今又授尔,尔其勉之。
老君受讫,复请曰:
万兆芸...
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【子部·道家】元·赵道一《历世真仙体道通鉴后集》-卷一/通行本
...灵人,第八号飞仙,第九号仙人。
凡此品次,不可差越。
然其升天之时,先拜木公,后谒金母。
受事既讫,方得升九天,入三清,拜太上,觐奉元始天尊耳。
故汉初有四五小儿戏于路,中一儿歌曰:
著青裙,入天门,揖金母,拜木公。
时人莫知之,惟张子房知之,乃往拜焉,曰:
此乃东王公...
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【子部·道家】宋·李昌龄注《太上感应篇注》-卷二十八/道藏本
传曰:
上清真人曰:
八节之日,皆当谋诸善事,不可恚怒忿争。
此皆天人大忌,获罪非小。
况敢行刑?
大抵其日乃元始天尊分遣天尊、天君、天帝、神仙兵马、无鞅数众,教化人间,开度群品。
北斗南辰、四司五帝,亦复下降,条录罪福。
且如日行赤道,月行黄道,乃其常也。
至于立春,则...50:
【子部·道家】《玉皇经》-清微天宫神通品第一/通行本
尔时元始天尊在清微天中,玉京金阙,七宝玄苑,玉皇宫殿,升光明座,与无鞅数众,宣说灵宝清净真一不二法门。
是时,玉皇尊帝,与诸真圣、飞天大圣、无极神王、灵童玉女、九千万人,清斋建节,侍在侧焉。
于时,玉帝知时,欲至,即于会前,举六通力,放大光明,遍照诸天,无极梵...
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【子部·道家】《玉皇经》-太上大光明圆满大神咒品第二/通行本
...悯,俯念苍生。
不审灵宝玉篇真文,可得见授下教于未闻者乎?
”于是元始天尊抚几高抗,凝真遐想。
观时已至,普谓时会一切真圣,论定阴阳,...无开听于陈辞,有若闭碍求真之路。
是时五老上帝启问不己,良久,元始天尊乃垂眄edf6之容,慨尔叹曰:
“微乎!
深哉!
子今所叩,岂不远乎!
...
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【子部·书法绘画】宋·无名氏《宣和画谱》-卷三/通行本
元始天尊像一天地水三官像三金星像一木星像二水星像二火星像三土星像一天蓬像二
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【子部·类书】唐·徐坚《初学记》-卷二十三·道释部/四库全书本
...太玄真一《本际经》曰:
无宗无上,而独能为万物之始,故名元始;运道一切为极尊。
而常处二清,出诸天上,故称天尊。
《本行经》曰:
道言元始天尊,以我因缘之勋,锡我太上道君之号。
高上《老子内传》曰:
太上老君姓李氏,名耳,字伯阳。
其母曾见日精下落,如流星飞入口中,因有...
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【子部·类书】唐·徐坚《初学记》-卷二十三·道释部/四库全书本
《太上决疑经》曰:
元始天尊在协晨灵观。
《诸天内音经》曰:
太上观罪福之赐,开死生之门,九灵观主天地大期,洞灵上观主御帝君,紫阳观主云风,北灵观主开八书于空洞,通阳观主得度之人,大灵观主得度升仙人太和真人。
《尹轨楼观先师传》曰:
周穆王问杜冲,灵宅栖玄,为修观。
...
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【子部·类书】宋·李昉等《太平御览》-卷六百七十七/四部丛刊三编影宋本
《空洞经》曰:
元始天尊从诸天人并乘玉辇琼轮。
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【子部·类书】清·徐珂《清稗类钞》-才辩类/传世藏书整理本
...善也,子元元,民之类善,故曰元,则见于《国语》。
吾名之元,元气之元也。
《白虎通》曰:
‘地者元气所生,万物之祖也。
’又道教之神曰元始天尊,晁氏《读书志》尝纪之也。
且吾即为精虫,则人类皆吾所化生,君亦托始于吾也。
”崔曰:
“君休矣,精虫尚未成人,岂能齿于人类耶!
...
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【子部·儒家】宋
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