文言实词.docx
- 文档编号:12364903
- 上传时间:2023-04-18
- 格式:DOCX
- 页数:51
- 大小:50.85KB
文言实词.docx
《文言实词.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《文言实词.docx(51页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
文言实词
考纲要求掌握的120个实词总结
第一部分:
(爱安被倍本鄙兵病察朝)
1、爱:
老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之《触龙》:
疼爱
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地。
《过秦》,吝惜
此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。
(同上)仁爱
爱其子,择师而教之。
《师说》疼爱
秦爱纷奢,人亦念其家。
《阿房》喜爱
嗟夫!
使六国各爱其人,则足以拒秦。
(同上)珍惜
向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行。
《六国》珍惜
桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
《项脊》 喜爱
上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞官责。
《促织》爱护
见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓。
《柳毅》疼爱
盖犯之者不避其死,感之者不爱其生,此真丈夫之志《柳毅传》吝惜
百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。
《齐桓》吝啬
是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?
《勾践灭吴》喜爱
2、安:
如寡人者,安与知耻?
请姑无庸战!
《烛之武》,怎么,哪里
丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
《季氏》安定
既来之,则安之。
(同上)安定
沛公曰:
“君安与项伯有故?
”《鸿》怎么
臣死且不避,卮酒安足辞!
怎么
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
《归去来》安定
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?
《五人》怎么
安得使予多暇日,又多闲田……《病梅》怎么
不夭斤斧(37),物无害者,无所可用,安所困苦哉!
”《逍遥》怎么
毅良久稍安,乃获自定。
《柳毅》
又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?
《屈原》
安在公子能急人之困也!
《信陵》
譬若以肉投馁虎,何功之有哉?
尚安事客?
(同上)
3、被:
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。
〈五人〉
仍更被驱遣,何言复来还!
〈孔雀〉
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。
《促织》
公,乃陌上人也,而能急之。
幸被齿发,何敢负德!
”《柳毅》
若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死。
今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行之微旨。
(同上)
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
其次关木索、被楚受辱。
《报任安书》
4、倍:
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦。
《过秦》
愿伯具言臣之不敢倍德也。
《鸿》
前列丝竹,后罗珠翠,物玩之盛,殊倍人间。
《柳毅传》
5、本:
臣闻求木之长者,必固其根本。
《谏太宗》
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
《伶官传序》
予本非文人画士,甘受诟厉。
《病梅》
本自无教训,兼愧贵家子。
《孔》
且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
《陈情》
其大本拥肿而不中绳墨(23),其小枝卷曲而不中规矩(24)《逍遥》
舟人皆侧立,曰:
“此本无山,恐水怪耳。
《柳》
盖亦反其本矣⑤!
今王发政施仁⑥,……《齐桓》
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,……《报任安书》
6、鄙:
越国以鄙远,君知其难也。
《烛之武》
敢竭鄙诚,恭疏短引。
一言均赋,四韵俱成。
《滕王》
人贱物亦鄙,不足迎后人。
《孔》
恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
《报任安书》
“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
”《廉》
7、兵:
齐曰:
“必以长安君为质,兵乃出。
”《触龙》
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
《寡人》
吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
《过秦》
收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
《六国》
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
《伶官》
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。
《信陵君》
8、病:
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳官其子;《勾践》
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣《触龙》
质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。
《归去》
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子。
《项》
其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;《五人》
又不可以使天下之民,斫直、删密、锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。
而江浙之梅皆病。
孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎《祭十二郎文》
9、察:
察邻国之政,无如寡人之用心者。
《寡人》
仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
《滕王》
徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深。
《石钟》
前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。
《陈情表》
明足以察秋毫之末,而不见舆薪《齐桓》
人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?
《屈原》
微察公子,公子颜色愈和。
《信陵君》
10、朝:
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
……《邹忌》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
强国请服,弱国入朝。
《过秦》
序八州而朝同列,百有余年矣;
此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!
《项》
我世世为洴澼,不过数金;今一朝而鬻技百金(13),请与之。
《逍遥》
第二部分:
(曾乘诚除辞从殆当道得)
11、曾
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?
12、乘
夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。
于是为长安君约车百乘,质于齐
因利乘便,宰割天下,分裂山河。
张良曰:
“沛公之参乘樊哙者也。
”
聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!
《归去
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清……〈登泰山记〉
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
《祭十二郎文》
若夫乘天地之正(64),而御六气之辩(65),以游无穷者,彼且恶乎待哉
不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外
而欲以蠢然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉!
〈柳〉
13、诚
“臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
〈谏〉
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒〈谏〉
敢竭鄙诚,恭疏短引。
一言均赋,四韵俱成。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年〈陈〉
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。
〈祭〉
所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。
唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。
悲泗淋漓,诚怛人心。
〈柳〉
顽童之为是心也,诚不可忍;然汝亦太草草。
君乃诚将不可耶?
抑忿然耶?
君其话之〈柳〉
王曰:
“然,诚有百姓者①。
齐国虽褊小②,吾何爱③一牛
王笑曰:
“是诚何心哉!
我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
”
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!
“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。
”
14、除
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;
诏书特下,拜臣郎中。
寻蒙国恩,除臣洗马。
15、辞
辞曰:
“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。
”
求!
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
臣死且不避,卮酒安足辞!
沛公曰:
“今者出,未辞也,为之奈何?
”
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
归去来兮辞
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。
念与世间辞,千万不复全!
臣以供养无主,辞不赴命。
以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,
迫而视之,乃前寄辞者。
所以隐忍苟活,幽于粪土〔粪土之中〕与上文“尘埃之中”义同。
之中而不辞者,
仆窃不逊〔不逊〕不谦虚。
,近自托于无能之辞,网罗天下放失〔放失(yì)旧闻〕散乱的文献。
失,通“佚”。
旧闻
今虽欲自雕琢,曼辞〔曼辞〕好听的话。
曼,美。
以自饰,无益于俗,
秦王恐其破璧,乃辞谢〔辞谢〕婉言道歉。
,固请
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?
”
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
16、从:
佚之狐言于郑伯曰:
“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之
请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!
寡君帅越国之众以从君之师徒。
旦日,客从外来,与坐谈
合从缔交,相与为一。
天下云集响应,赢粮而景从。
沛公旦日从百余骑来见项王与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走,从郦山下,道芷阳间行。
从此道至吾军,不过二十里耳。
尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。
《归去来》
简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力《谏》
生乎吾前⑤,其闻⑥道也固先乎吾,吾从而师之⑦
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
吾已失恩义,会不相从许!
”
影从云合,而见一人,披紫衣,执青玉
及陷于罪,然后从而刑之16,是罔民也。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
17、殆:
吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者
嘏常以是事告于人世。
殆四纪[一纪为12年],嘏亦不知所在。
《柳》
曰:
“殆①有甚焉。
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾
古人所以重〔重〕慎重。
施刑于大夫者,殆为此也。
18、当:
当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,
良曰:
“料大王士卒足以当项王乎?
”
犹望一稔,当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔《归去来》
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,
老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志。
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
有大石当中流,可坐百人,空中而多窍
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,
此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!
”
至于今,郡之贤士大夫请于当道,
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死
当其南北分者,古长城也。
《登泰山记》
僻不当道者,皆不及往。
(同上)
不久当归还,还必相迎取。
卿当日胜贵,吾独向黄泉!
”
猥以微贱,当待东宫,非臣陨首所能上报。
《陈情表》
汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也
如耿兰之报,不知当言月日?
《祭》
“吾闻言于接舆(20),大而无当(21),往而不反(22)。
《逍遥》
将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
雷霆一发兮,其孰敢当?
荷真人兮信义长,令骨肉还乡兮。
使前泾阳女当席拜毅以致谢。
毅其始虽不诺钱塘之请,然当此席,殊有叹恨之色。
臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬
张仪闻,乃曰:
“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。
”《屈原列传》
19、道:
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困
养生丧死无憾,王道之始也。
‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。
于是废先王之道,焚百家之言,
行军用兵之道,非及向时之士也。
从郦山下,道芷阳间行
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着《谏》
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
余嘉(52)其能行古道(53),作《师说》以贻(54)之。
师者,所以传道受业解惑也②
嗟乎!
师道(13)之不传也久矣!
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹?
赂秦而力亏,破灭之道也。
古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;
谢家事夫婿,中道还兄门。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也
奈何箫管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?
父名曰浩,尝为清流宰;晚岁好道,独游云泉;《柳》
仲尼之徒无道③桓文之事者,是以后世无传焉
不足,又顾而之他17——此其为餍足之道18也
此人皆意有所郁结〔郁结〕抑郁不舒畅。
,不得通其道,故述往事,思来者《报》
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
20、得:
勾践曰:
“苟得闻子大夫之言,何后之有?
”
与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?
《勾》
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,
曰:
“日食饮得无衰乎?
”曰:
“恃粥耳。
”
而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
沛公曰:
“君为我呼入,吾得兄事之。
”
虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
善万物之得时,感吾生之行休。
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
古人云:
“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。
”此言得之。
而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,
又北向,不能得日,日过午已昏。
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
……
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
耳得之而为声,目遇之而成色。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?
“齐桓、晋文之事,可得闻乎?
”
第三部分:
(度非复负盖故顾固归国)
21、度:
内立法度,务耕织,修守战之具
试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
度我至军中,公乃入。
乐盘游,则思叁驱以为度;
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
《虎丘记》
诗云:
‘他人有心,予忖度之12。
’
权⑧,然后知轻重;度⑨,然后知长短;
22、非:
非其身之所种则不食,非其夫人之所织不衣。
《勾》
昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。
非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
今日违情义,恐此事非奇。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
《陈》
且举世而誉之而不加劝(54),举世而非之而不加沮(55),
23、复:
子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?
请复战!
”
忌不自信,而复问其妾曰:
世与我而相违,复驾言兮焉求!
《归》
呜呼!
师道之不复(35),可知矣。
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,不霁何虹
乃使人复葺南阁子,其制稍异于前
以五年为期,必复之全之。
喜置榻上,半夜复苏。
后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗
有复16于王者曰:
‘吾力足以举百钧17,而不足以举一羽;
24、负:
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
使负栋之柱,多于南亩之农夫
故不战而强弱胜负已判矣。
及既上,苍山负雪,明烛天南。
《登泰山记》
吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!
吾行负神明,而使汝夭。
《祭》
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
而后乃今培风(20),背负青天而莫之夭阏者(21),而后乃今将图南。
今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行之微旨,《柳》
均之二策,宁许以负秦曲
‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得。
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,
臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。
25、盖:
盖均无贫,和无寡,安无倾。
功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。
《谏》
不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
今是溪独见辱于愚,何哉?
盖其流甚下,不可以灌溉
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;
盖亦反其本矣⑤!
今王发政施仁
盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰
26、故:
是故败吴于囿,又败之没,又郊败之。
恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业
沛公曰:
“君安与项伯有故?
”
故遣将守关者,备他盗出入与非常也。
亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
南昌故郡,洪都新府。
是故圣益圣,愚益愚(1
而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。
三日断五匹,大人故嫌迟。
怅然遥相望,知是故人来。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进
故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语。
27、顾:
樊哙曰:
“大行不顾细谨,大礼不辞小让。
君臣相顾,不知所归;《伶》
每移案,顾视无可置者。
激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?
其大本拥肿而不中绳墨(23),其小枝卷曲而不中规矩(24),立之塗(25),匠人不顾。
成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦不复以儿为念。
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑
奈何箫管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?
夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子《报》
相如顾召赵御史书曰
顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。
屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
28、固:
今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,
君臣固守以窥周室,有席卷天下……
据亿丈之城,临不测之渊,以为固。
沛公默然,曰:
“固不如也。
且为之奈何?
”
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源
生乎吾前⑤,其闻⑥道也固先乎吾,吾从而师之⑦;
独夫之心,日益骄固。
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
至于颠覆,理固宜然。
硿硿焉,余固笑而不信也。
其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?
以疏为美,密则无态。
”固也。
庄子曰:
“夫子固拙于用大矣⑨!
宋人有善为不龟手之药者……
少年固强之。
顾念蓄劣物终无所用
其后季父请于君,君固不许。
仆非敢如此也。
请略陈固陋。
人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛
29、归:
寡人闻古之贤君,四方之民归之,若水归下也。
而皆背晋以归梁。
此三者,吾遗恨也。
君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事
以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,《愚》
而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。
《虎》
将欲求托高义,世为亲戚,使受恩者知其所归,怀爱者知其所付《柳》
30、国:
国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
蚤12起,施13从良人之所之,遍国中14无与立谈者。
弈秋,通国②之善弈者也。
第四部分:
(过何恨胡患或疾及即既)
31、过
群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;
曰:
“君过矣,不若长安君之甚!
”
公曰:
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
过秦论
从此道至吾军,不过二十里耳。
度我至军中,公乃入。
闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
又北向,不能得日,日过午已昏。
一日,大母过余曰:
“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?
”
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓
我腾跃而上,不过数仞而下(47),翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也(48)。
请略陈固陋。
阙然久不报,幸勿为过。
侯生又谓公子曰:
“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。
”
32、何:
夫晋,何厌之有?
“君美甚,徐公何能及公也!
”
太后曰:
“敬诺。
年几何矣?
”
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻
33、恨
舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。
问征夫以前路,恨晨光之熹微。
此三者,吾遗恨也。
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!
生人作死别,恨恨那可论?
然而恨贯肌骨,亦能愧避,幸一闻焉。
妾,洞庭龙君小女也。
吾,义夫也。
闻子之说,气血俱动,恨无毛羽,不能奋飞。
然而将别之日,见君有依然之容,心甚恨之。
公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。
34、胡
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
归去来兮,田园将芜胡不归!
寓形宇内复几时,曷不委心任去留?
胡为乎遑遑欲何之?
35、患
寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也
则秦国之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,
今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡(34),
欲勿予,即患秦兵之来。
其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
惠王患之,
36、或
或百步而后止,或五十步而后止
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内
句读之不知(24),惑之不解,或师焉,或不焉
则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近
回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻。
37、疾
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣
求!
君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
“是疾也,江南之人,常常有之。
天下之欲疾⑧其君者,皆欲赴愬⑨于王
举疾首蹙頞23而相告曰:
‘吾王之好鼓乐……
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,
38、及
公曰:
“不可。
微夫人之力不及此。
”
凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
失此利也,虽悔之,必无及已。
《勾》
“君美甚,徐公何能及公也!
”
虽少,愿及未填沟壑而托之。
此其近者祸及身,远者及其子孙。
多予之重器,而不及今令有功于国
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内
农人告余以春及,将有事于西畴。
妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼
39、即
项伯即入见沛公。
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻
项王即日因留沛公与饮。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
即捕得三两头,又劣弱不中于款。
昭王薨,安王即位,封公子为信陵君。
40、既
秦、晋围郑,郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?
譬如蓑笠,时雨既至,必求之。
故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
五国既丧,齐亦不免矣。
既泣之三日,乃誓疗之:
纵之顺之,毁其盆
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝
第五部分:
(假间见解就举绝堪克类)
41、假
假舆马者,非利足也,而致千里
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文言 实词
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)