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阅读《修髯飘飘》完成16——18题(14分)(朝阳区)
修髯飘飘
很多人都知道闻一多先生是留胡子的。
报刊上发表他的照片,大都有胡子。
那张流传很广的木刻像(记得是个姓夏的木刻家所刻),闻先生口噙烟斗,目光炯炯,而又深沉,是很传神的。
这张木刻像上,闻先生是有胡子的,但是闻先生原来并未留胡子,他的胡子是抗战那一天留起来的。
当时发誓:
抗战不胜,誓不剃须。
闻先生原来并不热衷于政治。
他潜心治学,用心甚笃。
他的治学,考证精严,而又极富想象。
他是个诗人学者,一个艺术家。
他的讲课很有号召力,许多工学院的学生会从拓东路(工学院在昆明东南角的拓东路)步行穿过全城,来听闻先生的讲课。
闻先生讲课,真是“神采奕奕”。
他很会讲课(有的教授很有学问,但不会讲课),能把本来是很枯燥的考证,讲得层次分明,引人入胜,逻辑性很强,而又文词生动。
他讲话很有节奏,顿挫铿锵,有“穿透力”,如同第一流的演员。
他教过我们楚辞、唐诗、古代神话。
好几篇文章说过,闻先生讲楚辞,第一句话是:
“痛饮酒,熟读离骚,可以为名士”,是这样的。
我上闻先生的楚辞课,他就是这样开头的。
他讲唐诗,把晚唐诗和后期印象派的画放在一起讲。
我记得他讲李贺诗,同时讲法国的点彩派(pointism),这样的东西比较的研究方法,当时运用的人还很少。
他讲古代神话,在黑板上钉满了用毛边纸墨笔手摩的大幅伏羲女娲的石刻画像(这本身是珍贵的艺术品)。
昆中北院的大教室里各系学生坐得满满的,鸦雀无声。
听这样的课,真是超高级的艺术享受。
闻先生的个性很强,处处可以看出。
他用的笔记本是特制的,毛边纸,红格,宽一尺,高一尺有半,是离京时带出来的。
他上课就带了这样的笔记,外面用一块蓝布包着。
闻先生写笔记用的是正楷,一笔不苟,字兼欧柳字体稍长。
他爱用秃笔。
用的笔都是从别人笔筒中搜来的废笔。
秃笔写蝇头小字,字字都像刻出来的,真是见功夫。
他原是学画的。
他和几位教授带领一群学生从北京步行到长沙,一路上画了许多铅笔速写(多半是风景)。
他的铅笔速写另具一格,他以中国的书法入铅笔画,笔触肯定,有金石味。
他冶印,朱白布置很讲究,奏刀有力。
连他的吃菜口味也是这样,口重。
他在蒙自住了半年,深以食堂菜淡为苦。
闻先生的胡子不是络腮胡子,只下巴下长髯一绺,但上髭浓黑,衬出他的轮廓分明,稍稍扁阔的嘴巴,显得潇洒而又坚毅。
闻先生后来走下“楼”来(他在梦自,整天钻在图书馆楼上,同事曾戏称为“何妨一下楼主人”),拍案而起,献身民主运动,原因很多,我只想说,这和他的刚强的个性是很有关系的。
一是一,二是二,想怎么样,就怎么样,心口如一,义无反顾。
闻先生是中国现代史上一个无半点渣滓的、完整的、真实的浪漫主义者。
他的人格,是一首诗。
能为闻先生塑像的理想人物,是罗丹。
可惜罗丹早就死了。
在西南联大旧址,现在的西南师范学院的校园中有闻先生的全身石像,长髯飘飘,很有神采。
闻先生遇难时,已经剃了胡子(抗战已经胜利)。
我建议在闻先生牺牲的西仓坡另立一个胸像(现在有一块碑),最好是铜像。
这个胸像可以没有胡子。
(有删改)
16.阅读全文,概括写出闻一多先生是一个怎样的人?
(4分)
17.第②段中,作者为什么说“听这样的课,真是超高级的艺术享受”。
(4分)
18.这篇文章寄寓了作者丰富的思想情感,就其中你感触最深的一点,结合文章谈谈你的理解。
(150字以内)(6分)
(一)阅读《人在胡同第几槐》,完成第15—17题。
(共15分)(大兴区)
人在胡同第几槐
刘心武
①五十八年前跟随父母来到北京,从此定居此地再无迁挪。
②北京于我,缘分之中,有槐。
童年在东四牌楼隆福寺附近一条胡同的四合院里居住。
那大院后身,有巨槐。
那株巨槐,仰起头,脖子酸了,还不能望全它那顶冠。
巨槐叶茂如伞,网住好大一片阴凉。
最喜欢它开花的时候,满树挂满一嘟噜一嘟噜白中带点嫩黄的槐花,于是,就有院里还缠着小脚的老奶奶,指挥她家孙儿,用好长好长的竹竿,去采下一笸箩新鲜的槐花,而我们一群小伙伴,就会无形中集合到他们家厨房附近,先是闻见香气,然后,就会从老奶奶让孙儿捧出的圆形盖帘上,分食到用鸡蛋、蜂蜜、面粉和槐花烘出的槐花香饼……
③后来我搬出那四合院了,但依然会在梦里来到巨槐之下,梦境是现实的变形。
我会觉得自己在用一根长长的竹竿,吃力地举起,不是采槐花,而是采槐花谢后结出的槐豆。
如果槐花意味着甜蜜,那么槐豆就意味着苦涩,过去北京胡同杂院里生活困难的人家,每到槐豆成熟,就会去采集,将它晾干后卖给药房做药材……在梦里,我费尽力气也揪不下槐豆来,而巨槐顶冠仿佛乌云,又化为火烫的铁板,朝我砸了下来,我想喊,喊不出声;想哭,哭不出调……噩梦醒来是清晨,但迷瞪中,也还懂得喟叹:
生存自有艰难面,世道难免多诡谲①……
④除了院子里的槐树,还有更可爱的胡同路边的路槐。
槐树有多种,国槐虽气派,若论妩媚,则似乎略输洋槐几分。
洋槐开花在春天,一株大洋槐,开出的花能香满整条胡同。
⑤北京胡同四合院树木种类繁多,而最让我有家园之思的,是槐树。
⑥东四牌楼附近,现在仍保留着若干条齐整的胡同。
胡同里,依然还有寿数很高的槐树,有时还会是连续很多株,甚至一大排。
不要只对胡同的院墙门楼木门石墩感兴趣,树也很要紧,槐树尤其值得珍视。
青年时代,就一直想画这样一幅画,胡同里的大槐树下,一架骡马大车,静静地停在那里,骡马站着打盹,车把式则铺一张凉席,睡在树阴下,车上露出些卖剩的西瓜……这画始终没画出来,现在倘若要画,大槐树依然,画面上却不该有早已禁止入城的牲口大车,而应该画上艳红的私家小轿车……
⑦过去从空中俯瞰北京,中轴线上有“半城宫殿半城树”一说,倘若单俯瞰东四牌楼或者西四牌楼一带,则青瓦灰墙仿佛起伏的波浪,而其中团团簇簇的树冠,则仿佛绿色的风帆。
这是我定居五十八年的古城,我的童年、少年、青年、壮年的歌哭悲欢,都融进了胡同院落,融进了槐枝槐叶槐花槐豆之中。
⑧不过,别指望我会在这篇文章里,附和某些高人的高论——北京的胡同四合院一点都不能拆不能动……城市的改变当然包括着拆旧与建新,拆建毕竟是一种活力的体现,而一个民族在经济起飞期的亢奋、激进乃至幼稚、鲁莽,反映到城市规划与改造中,总会留下一些短期内难以抹平的疤痕。
我主张在北京旧城中多划分一些保护区,一旦纳入了保护区就要切实细致地实施保护。
在此前提下,对非保护区的拆与建都采取个案分析,该容忍的容忍,该反对的反对。
发展中的北京确实有混乱与失误的一面,但北京依然是一艘不沉的航空母舰,我对她的挚爱,丝毫没有动摇。
⑨最近我用了半天时间,徜徉在北京安定门内的旧城保护区,走过许多条胡同,亲近了许多株槐树,发小打来手机,问我在哪儿。
我说,你该问:
岁移小鬼成翁叟②,人在胡同第几槐?
(原文有删改)
注:
①诡谲(jué):
奇异多变②翁叟:
年老的男子
15.在不同时期,“那株巨槐”给“我”不同的感受和人生感悟。
请阅读文章,填写表格。
(4分)
时间
事件
感受
人生感悟
童年时
①
甜蜜
②
搬出四合院后
梦中采槐豆
③
④
16.本文笔墨多集中在槐树上,而第⑧段又写到作者对北京城改造的看法。
你认为这段内容是否可以删去?
请结合文章中心谈谈你的看法。
(4分)
答:
17.作者在文末用两句诗结束全文,请简要赏析这样写的妙处。
(不超过150个字)(7分)
答:
阅读《和周总理的两次相遇》,完成15——17题(14分)(东城区)
和周总理的两次相遇
王琦
提起敬爱的周总理,相信见过他的和未见过他的人,都有一肚子情怀想表达。
见过他的人,会缅怀他的风姿和神采;未曾与之谋面的,也熟知他的人品和传奇。
而我作为上世纪六十年代的北京中学生,有幸与之两度相遇。
上初一的时候,北京的中学生经常有迎宾的任务。
那时我第一次参加迎宾活动,辅导员再三要求我们穿的漂亮一些,女生穿裙子,男生是白衬衫蓝裤子。
妈妈拿出了平时很少让穿的一件连衣裙。
那时的连衣裙叫布拉吉,这条裙子放在今天也是一件经典之作——浅粉色的泡泡纱布料上,布满了深粉、水红、淡蓝、鹅黄色的大大小小的气球,我穿上别提多美了。
来到长安街,我们沿街站成两排,男生在前,女生在后。
车队徐徐而来,人群开始躁动,欢呼声更加热烈,我眼前一亮:
啊,那敞篷车里陪在外宾身边的,不就是周总理吗!
那时的长安街还没现在这样宽,车速很慢,我觉得和总理近在咫尺,忽然,总理向我这边招手。
我左看看,右看看,好像总理是在召唤我,辅导员也发现了,她跑前跑后,有点不知所措,犹豫了片刻,一把把我推到了前排,我站到了一排白衣蓝裤的少年之间。
车队缓缓前行,总理转身回眸一笑,那么温和,那么慈祥,那么美好……周总理的微笑,一直深深地印在我的心底。
第二次与总理的相遇,更加神奇。
那年我在二十二中读高一,由于在少年宫学过几年,手风琴拉得不错。
五一劳动节那天风和日丽,各校校旗在劳动人民文化宫交相辉映,一个学校围成一个大圈,尽情地唱歌跳舞。
当时我们班排练的是朝鲜舞《嗡嘿呀》,我是手风琴伴奏。
时至中午,节目都演完了,大家收拾东西准备撤离。
我信马由缰地拉起了舞曲《多瑙河之波》。
听到舞曲,不少人放下手里的工作,身不由己地跳起舞来。
正跳着、笑着、闹着,一群黑人朋友不知什么时候也加入进来。
他们身材修长,舞姿粗犷、动作舒展却又不失优雅。
他们的加入,使快要结束的联欢活动又掀起一个小高潮。
正在大家尽情欢乐之时,又有一拨人群涌到这里,人群中爆发出一阵热烈的掌声。
走在前面的人神采飞扬、大步流星——啊,是周总理。
千真万确是周总理。
“周总理好!
”同学们激动的脸都红了。
“同学们好!
”总理高声向大家问好,接着,总理走到我的身边:
“小同学,你会演奏拉美风格的舞曲吗?
”。
“会。
我会拉《鸽子》。
”“好,就拉一曲《鸽子》。
”
于是,古巴舞曲《鸽子》的音乐响彻广场。
这下可沸腾了,黑人兄弟们突然变得狂热起来,一边跳还一边唱,带动全场的气氛异常热烈:
这是朋友间的狂欢,是一种他乡遇知己的欢乐。
周总理非常兴奋,向我伸出大拇指,并随着舞曲的节奏为大家鼓掌。
眼前的这一切,兴奋、幸福,都融入了我的琴声,令人陶醉。
一曲跳毕,总理要走了,我不知哪来的勇气,快步跑到总理身边,低头小声地对总理讲:
“周总理,我能和您握握手吗?
”总理握住我的手:
“小同学,你在哪儿学的手风琴?
”“少年宫。
”总理用力地摇了一下我的手:
“好,好好学!
”总理又一次向大家挥手致意,随后与黑人朋友们向公园门口走去。
“不要停!
不要停!
”此时后面有人连声高喊,只见一位记者模样的人满头大汗地跑来,肩上还扛着一架摄影机。
看到总理刚刚转身离开,急得直跺脚,那种遗憾和无可奈何的样子至今还留在我的记忆中。
拍不了总理,他把镜头对准我们,于是胶片记录下我们幸福的笑脸和载歌载舞的镜头。
几天后,《五一国际劳动节》纪录片在影院上映,交道口影院就在学校旁边,学校组织全体同学观看:
噢!
电影中还真有一个镜头,我在中间拉着手风琴,同学们簇拥着我幸福地歌唱。
只是,深深地遗憾,摄影师没有捕捉到我们同周总理载歌载舞的珍贵时刻。
(有删改)
15.作者满怀深情的记录了与周总理的两次相遇,阅读全文填写表格(4分)
第一次
第二次
时间
①
读高一那年的“五一”节
地点
长安街
②
场景
③
和周总理交谈,握手
感受
意外,美好
④
16.结合文章,品味“神奇”一词写出了什么?
(5分)
17,简要分析作者是怎样把与周总理的见面写的如此生动感人的。
(不超过150字)(5分)
(一)阅读《剽悍的十八岁》,完成第15—17题。
(共15分)(房山)
剽悍的十八岁
曹春雷
①那年夏天的七月,是他一生都抹不去的黑色。
②高考前一天,父亲突患重病,医院下了病危通知书。
他毅然放弃了高考,还有什么能比父亲的命更重要呢?
他穿梭在医院各科室之间,交钱、拿药、取化验单……
③父亲终究还是离开了人世。
从此以后,再没人为他和母亲遮风挡雨了。
④办完丧事,他想,自己必须成为一棵大树,来为母亲遮风挡雨。
⑤父亲留给娘俩的,不是财产,而是债务。
父亲生前举债办了一家石粉厂,谁知厂子办起来后,产品严重滞销。
⑥他和母亲商量后,关闭了厂子,变卖了设备,连同家里积攒的钱,都用来偿还了债务。
但依然有八家没能还清。
都是村里的乡亲,当初父亲借钱时,他们连老底儿都拿出来了,指望着父亲年底能给一些分红,可现在……
⑦几个不眠之夜后,他告诉母亲,决定休学一年,出门打工挣钱还债。
母亲长久不语,泪流满面。
⑧临行前,他将自己高中的课本都装在包里。
他要去的是一个叫紫川的地方。
那里小煤窑比较多,村里好几个人在那里打工。
那一年,他十八岁。
⑨辗转奔波之后,他站在了小煤窑前。
第一次下井,他惊恐不已。
巷道黢黑,周围时不时有矸石坠落的声音。
采煤面上很嘈杂,有用木柱支护顸板的,有打眼放炮的,还有拉拖运煤的。
队长安排他拉拖运煤,不是技术活,有力气就能干。
⑩拉拖,就是将绳子拴在用汽车外胎做成的筐上,套在肩上,用近乎爬的原始方式往外运煤。
运煤巷道只有半人高,根本不能直立。
⑾近一年里,他一直在巷道里拉拖。
刚开始时,困扰他的是孤独、寂寞,还有累、疼。
绳子紧紧地勒在后背上,磨得脊背火辣辣的疼。
但他从没想过放弃。
他总在盘算着,再干几天活,谁家的债就能还上了。
这个念头,让他在黑暗中看到了光亮。
⑿他慢慢适应了,后背渐渐消肿,大概已磨出茧了。
他在拉拖的时候思考着高中课本上的问题,消磨漫长的时光。
⒀闲暇时间,工友们打牌喝酒。
而他,捧着高中课本写写画画。
晚上,别人睡了,他在被窝里用手电筒照着读书。
他相信:
总有一天,自己会站在大学校园里。
⒁这不是梦想。
⒂终于有一天,他真的坐在了宽敞明亮的大学教室里。
打工的第二年,他还清了债务,还留有一部分结余的钱。
他参加了当年的高考,被顺利录取。
⒃大学毕业后,他在这个城市安了家,把母亲接到身边,一家人其乐融融。
⒄多年后,单位组织旅游,他又到了当初打工的地方。
小煤窑已不复存在,被当地政府关停,建成了旅游区。
⒅站在曾经流过汗的地方,他透过时空,看到了当年在井下匍匐拉拖的自己。
⒆他感谢那段岁月,正是当初的匍匐,才让他褪去了青涩和稚嫩,学会了真正的站立,这样的十八岁,属于真正剽悍的男人。
(摘自2010年9月10日《解放日报》有删改)
15.阅读②-15段,请将“他”这段经历的几个过程补充完整。
((4分)
辛苦打工,坚持学习
16.阅读12段中画线句子,结合文章内容,体会作者“慢慢适应”的内容和原因各有哪些?
(4分)
“慢慢适应”的内容:
“慢慢适应”的原因:
17.请结合文中有关语句具体分析,作者除用行动描写外,还通过什么描写来逐步表现人物的“剽悍”性格的?
(150字左右) (7分)
答:
(一)阅读《天上的那件事》,完成15—18题。
(共15分)(丰台)
天上的那件事
①对老北京来说,有两缕声音最让人魂牵梦萦:
鸽哨与空竹。
②安静的年代,无论串胡同,还是伫立庭院,只要稍留神,耳朵里就会飘入它们。
二者的音色又近乎姊妹:
嗡嗡嘤嘤,如梦如幻,清越绵长……不同的是,一个在高处疾掠,一个于低空回荡。
尤其鸽哨,乃皇城根最大牌的嗓子。
鸽哨声声的年代,几乎每条胡同上空都有两三盘鸽子在飞,悦耳的哨声,时宏时细,忽远忽近,亦低亦昂,倏疾倏徐,它是北京的情趣,不知多少次把人的目光引向遥空……
③应该说,正是鸽和哨,排遣了天空的寂寞。
④如今没有了鸽哨,没有了这动静,京城的空气便仿佛睡着了,丢了魂儿……北京的鸽哨难觅了,大家很少再集体仰望什么。
天上的那件事——那件最美妙的事,那些溜冰似的、滑着弧线的翅膀,那群雨点般的精灵,不见了。
天寂寞了,云枯瘦了。
即使晴空,因没有了翅膀和音符,也像白痴。
⑤奥运前夕,北京广播电台灌了一张CD《听,北京的声音,2008秒》。
雕刻市井之声,描画古都音容,这是个很童话的创意。
据说最费周折的是录鸽哨。
起初难觅养鸽人,他们仿佛蒸发了,不知被高楼大厦撵到了何处。
总算找到了一户,但环境太嘈杂,车水马龙,根本没法录。
末了,幸运地遇上了酷爱驯鸽并擅长配哨的郑氏兄弟,可谁知又遇上了大麻烦:
附近住着位高官,嫌闹腾,不让鸽子带哨上天……
⑥我最早对鸽哨的印象来自电影,尤其在以北京、西安为背景的片子中,它几乎是故事开场的第一声,又总和钟鼓楼、四合院配一起。
想必在导演看来,鸽哨亦是生活空间的必需元素吧。
可令人遗憾的是,后来我才知道,影视里的鸽哨,其实是音效合成的,或者是口技。
⑦视畜鸽听哨为至爱的王世襄①老人曾言一笑话,说他看央视某节目片头:
“升国旗,多么庄严,接着是壮丽山河、长城。
随后从老远飞过来鸽子,等近了一看,啊,怎么是那种叫‘落地王’的西洋肉鸽啊!
”
⑧老人钟爱的是中华观赏鸽。
原来,担负鸽阵和佩哨任务的并非普通鸽子,而是观赏鸽。
然而如今广场鸽、庆典鸽和媒体画面中的鸽子,多是无飞翔天赋的肉鸽,在养鸽人眼里,属“盘”不起来的阿斗,只能滥竽充数、鱼目混珠。
⑨年已九旬的世襄先生寄望北京奥运会上腾空而起的是中华观赏鸽,他亲书《关于奥运会放飞观赏鸽的献议》正式呈交奥组委。
谁都明白,老人想借奥运东风,托一把摇摇欲坠的鸽文化。
然而,奥运开幕那夜,老人未能如愿——该放鸽了,“鸟巢”里升起的竟然不是翅膀,而是少女的纤纤玉手和声光烟幕……那晚,我为老人黯然神
伤。
⑩在京这些年,我只在东城和高碑店几片拆剩的平房区邂逅过鸽阵。
不过,大概一两盘的样子,飞得吃力,有些恍惚,很难配得上“翱翔”一词。
这也怪不得它们,到处高楼大厦,犹如在石林中穿梭,怎敢不小心翼
翼、如履薄冰。
其实,我不希望它们飞得更高、更远。
背景的楼如雨后春笋,起得太快、太突兀,在空中找稳定的地标是件难事,鸽子会迷路的。
⑪翅膀在流浪,有翅膀的人被放逐。
⑫如今,谁是天空的主人?
尘埃、噪音、尾气、高楼、机翼?
⑬城市的飞鸟时代,真的落幕了?
⑭除了那件事,还有什么能让人突然驻足,对着天空久久着迷?
还有什么能让我们从生活中停下,养成仰望的习惯?
⑮没了那件事,我们会不会变成一群只顾低头觅食、左刨右挖,在地上找东西的动物?
⑯什么时候,京城的天上能随处可见鸽哨编队呢?
(作者王开岭,原文有删改)
【注】①王世襄,中央文史研究馆馆员,著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家,国家文物局中国文化遗产研究院研究员,曾编著《北京鸽
哨》《明代鸽经·清宫鸽谱》等书。
15.阅读全文,简要说出本文围绕“鸽哨”行文的思路。
(每空须有“鸽哨”二字)(4分)
令人期待的鸽哨
16.阅读①-④段,具体说说作者为什么认为“正是鸽和哨,排遣了天空的寂寞”。
(4分)
答:
17.本文⑫-⑮段,作者连用六个问句,从中你体会到作者怎样复杂的情感?
再联系现实,说说这些情感带给你的思考。
(不超过150字)(7分)
(一)阅读《武侯祠:
一千七百年的沉思》,完成第15~19题。
(共15分)(怀柔)
武侯祠:
一千七百年的沉思(有删改)
梁衡
①中国历史上有无数个名人,但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的怀念;中国大地上有无数座祠堂,但没有哪一座能像成都武侯祠这样,让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。
②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。
两棵古榕为屏,一对古狮拱卫,当街一座朱红飞檐的庙门。
进门是一庭院,满院绿树披道,杂花映目,一条五十米长的甬道直达二门,路两侧各有唐代、明代的古碑一座。
这绿阴的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备,我们将去造访一位一千七百年前的哲人。
③成都最早建祠是在西晋,以后多有变迁。
先是武侯祠与刘备庙毗邻,诸葛祠前香火旺,刘备庙前车马稀。
到清康熙年间,改建为君臣合庙,刘备殿在前,诸葛亮殿在后,并正名为昭烈庙(刘备谥号昭烈帝)。
但是朝朝代代,人们总是称它为武侯祠,直到今天。
④诸葛亮殿,殿柱矗立,贯大地正气,殿门前敞,容万年之情。
诸葛亮端坐在正中的龛(kān)台上,头戴纶巾,手持羽扇,正凝神沉思。
往事越千年,历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光,墙外车马的喧闹也不能把他从沉思中唤醒。
殿的左右两壁书着他的两篇名文,左为《隆中对》,条分缕析,(甲);右为《出师表》,慷慨陈词,(乙)。
透过他深沉的目光,看到他a在国乱家丧之时,布衣粗茶,耕读山中,心系天下;b初出茅庐,羽扇轻轻一挥,八十万曹兵灰飞烟灭;c看到他在斩马谡时那一滴难言的浊泪;d看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。
⑤一千七百年前,诸葛亮输给了曹魏,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,唱出了这个悲剧的主调。
诸葛亮殿南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》,笔走龙蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电;读着“临表涕零,不知所云”,读着“汉贼不两立,王业不偏安”,看那墨痕如涕如泪,笔锋如枪如戟,仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。
这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩,并慢慢积聚而成为一种民族魂。
⑥历史早已过去,我们现在追溯旧事,对诸葛亮倍觉亲切。
在他的一生中,诸葛亮实践自己做人的规范,尝试着把聪明才智发挥到极限,努力实现自己的治国理想。
他借此实现了作为一个人,一个历史伟人的价值,从而得到永恒。
15.阅读文段④,将下面两句话,放回原处(只填序号)。
(2分)
A痛表一颗忧国忧民心B预知数十年后天下事
甲:
乙:
16.文段③交待武侯祠变迁的目的是什么?
(2分)
答:
17.文段①中“深深的遗憾”是指_______________________。
(用文中原句回答)(2分)
18.文段④中划线的句子,写了有关诸葛亮的四件事,请用简洁的话分别说出四件事表现了诸葛亮怎样的思想品格。
(4分)
答:
abcd
19.阅读文段⑤,结合“岳飞草书的前后《出师表》”的描写,说说你对“仿佛听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣”的理解和评价(5分)
答:
(一)阅读《生命之芯》,完成第15—17题。
(共14分)(门头沟)
生命之芯
李雪峰
①庭院的上空是一架纵纵横横的葡萄藤。
初春时节,昏睡的葡萄藤醒了,它们先是睁开一粒粒紫红色看似惺忪的叶芽。
不久,叶子便很快毛茸茸地伸展开了。
它们很快就把庭院里的阳光剪得支离破碎斑斑驳驳。
不到半月,院子的上空就摇曳着一片苍翠,连一束金黄阳光也漏不下来。
清风徐徐地一摇,几片碎碎的阳光偶尔从叶缝间掉落下来,但那是稍纵即逝的,像梦的碎片一样。
②我是十分喜爱这些张张扬扬的葡萄叶子的。
清晨推窗一望,绿叶田田,满眼碧绿的饱满苍翠,让人感觉到了新一天的爽朗和清新。
③暮秋时节,满藤的叶子都已枯黄了,飒飒秋风一吹,便有三三两两的叶子不停地从藤架上飘飘扬扬地凋落下来,落在庭院、墙角和台阶上,像一只只再也不能飞的蝴蝶。
这时,素爱清爽的妻子便不得不时时清扫那些落叶。
但那落叶总像扫不尽似的,往往清晨刚刚扫过,到中午或傍晚时就又落了厚厚一层,有时一天扫了五遍,也还总是扫不净,仿佛你一转身它就又落下了。
④妻子想了许多的办法,费尽了周折,院子里却落叶依旧,这让妻子又气恼又无奈。
这情景往往一直要到落雪时才能结束。
⑤去年的中秋,满架的葡萄又变紫了。
剪摘葡萄时,妻子不是挑紫透的先摘,把那些没有熟透的葡萄串子留着,而是一次全早早摘了,不论有没有熟透,摘得一串不留。
妻子说,葡萄摘尽了,叶子落得就快,就不用像往年那样总是扫叶子了。
⑥果如妻子所说的那样,葡萄摘下后三四天,满架的叶子一下子就黄了,然后开始汹涌地凋落,一夜的工夫,庭院里就落了厚厚的一层,那些叶子显得十分憔悴,有的叶脉还青着,只是叶缘黄卷了一些,但却早早地凋
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