七年级语文下册人教版七年级下册第4单元第13课《叶圣陶先生二三事》教案人教部编版.docx
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七年级语文下册人教版七年级下册第4单元第13课《叶圣陶先生二三事》教案人教部编版
13叶圣陶先生二三事教案
教学目标
知识与能力
1.自读课文,预习字词;
2.细读全文,画出精辟的语句;
3.反复诵读本文,领会文意。
过程与方法
1.理解文章,掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性;
2.掌握本文对人物因小见大的刻画方法;
3.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
情感、态度与价值观
学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教学重点:
1、领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。
2、领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。
教学难点:
学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。
教法学法:
朗读法,讨论法,合作探究法。
教学课时:
2课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课
我们是否能深刻的认识自己的优缺点?
我们又想要成为一个什么样的人?
当你离别之时,你希望别人是怎样评价你呢?
今天我们一起跟随张中行的目光,看看他眼中的叶圣陶。
二、人物简介
1.张中行
张中行,1909年生,河北香河人。
1931年毕业于通县师范学校,考入北京大学中文系,建国后长期供职于人民教育出版社,从事中学语言教材的编辑,退休后任人民教育出版社特约编审,直至1997年。
1980年代开始散文创作,出版散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《禅外说禅》、《说梦草》、《顺生论》、《流年碎影》等,另著有《文言与白话》、《文言津逮》、《诗词读写丛话》、《佛教与中国文学》等,收录于《张中行作品选》六卷。
2.叶圣陶
叶圣陶(1894-1988),名绍钧,字圣陶,江苏苏州人,著名作家、著名教育家.早期代表作长篇小说《倪焕之》。
“九一八”事变后,积极参加爱国抗日活动,发表了《多收了三五斗》等著名的短片小说,技巧日臻圆熟。
叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。
作者记述的叶圣陶先生,都是著名的语文学家。
二人有多年的交往,感情深厚,亦师亦友。
1988年叶圣陶先生辞世,三个月后,作者就写下了这篇文章。
作者通过对叶圣陶先生言行的记录,赞美了叶圣陶先生的高尚品行:
同时也颂扬了叶圣陶先生的语文主张。
三、自由阅读课文,理解重点词句
搀和:
chānhuo掺杂混合。
东四八条:
北京东城区胡同名。
冗长:
rǒngcháng(文章、讲话等)废话多,拉得很长,含贬义。
著作等身:
形容著作极多,叠起来能跟作者的身高相等。
沾溉:
浸润浇灌。
高文典册:
经典性著作。
躬行君子,则吾未之有得:
做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:
学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?
仁者见仁,智者见智:
比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人,己欲达而达人:
仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。
四、感知课文,思考
根据课文内容,分组讨论下列问题。
1、作者写这篇文章的缘由是什么?
他主要选择了哪些材料?
明确:
缘由:
叶圣陶先生去世了,作者给他写纪念文。
选材:
与作者相关的,不见于或不明显见于高文典册的。
2、本文记述了叶圣陶先生哪些品德?
分别用了哪些事例来进行说明。
明确:
待人厚,律己严。
待人厚:
(1)第三自然段:
修改文章
(2)第四自然段:
送客
(3)第五自然段:
复信
(4)第六自然段:
会上发言
律己严:
作文、做人,力求完美,以身作则,鞠躬尽瘁。
3、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?
这种风格具体讲的是什么?
(用书上的原话回答)
明确:
“写话”
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。
还特别重视“简洁”。
4、为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视,作者从哪些方面进行了论述?
明确:
(1)从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。
(2)从现实看,叶先生“写话”主张是切中时症的。
(时症:
脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造“新文言”)
五、理清结构
五个部分:
第一部分(第一自然段):
谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第二自然段):
总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3-6段从“凡是同叶圣陶先生有些交往的”至“努力争取不愧于屋漏”):
详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第7-10段从“以上说待人厚”至“于是‘做’和‘作’就有了明确的分工”)从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面:
律己严。
第五部分(11最后一个自然段):
谈学习和仿效叶先生品德的思考。
第二课时
六、文本分析
作者重点塑造了叶先生的两种过人品行:
(1)待人厚。
体现叶先生既是躬行君子,又能学而不厌,诲人不倦的过人之处。
(2)律己严。
通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言,表现其“使人自重”的“德的力量”。
七、“写话”与本文的文风
叶圣陶先生的语文主张,简而言之就是——“写话”。
叶圣陶先生就是这样严格要求自己的:
一旦所写的不像“话”,就坚决改。
写话的风格:
平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念着顺口,听着悦耳,说像话还不够,其实就是“话”。
此外,还特别重视“简洁”。
张中行在文章回答了为什么叶先生的语文主张应该受到高度重视:
从历史来看,用白话代替文言,言文一致,是大势所趋,是从理论到实践都已有了答案的,所以说是“不成问题”。
而从现实看,叶先生“写话”主张,是切中时症的。
时症是:
脱离口语甚至有意远离口语的文风,正在制造“新文言”。
所以,叶先生“写话”主张的本质是坚决反对这种文风。
主张的核心
“写话”与“简洁”,是我们每一个学习和使用语文的人都应高度重视的问题,具有很强的理论意义和现实指导性。
八、写作的特点
但因作者并非空泛地叙议,而是通过一件件具体事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
本文在写作上有三个特点:
一是在感情表达方面。
二在人物刻画方面。
三是其文风。
一是在情感表达方面。
本文是追忆故人的文章,对于叶圣陶先生的逝世,与其感情深厚的作者,内心有深重的悲哀。
但在写作时,他是把这感情过滤了,或者可以说是把感情潜藏在文章深处。
二在人物刻画方面。
本文主旨是记人。
文章没有精细的描写和专门的抒情笔墨,而是以叙述为主,结合议论。
三是其文风。
本文堪称实践叶先生语文主张的一个范例。
其态度诚恳,叙述平实,语言朴素,所写正是简明而有条理的口头语,同时又不失其深致。
但因作者并非空泛的叙议,而是通过一件件具体的事例来再现人物,所以仍有鲜明的形象性和动人的情感力量。
人不能没有理想,没有理想只能糊糊涂涂的活下去,反省一下就会感到无聊,感到没意思。
——叶圣陶
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌,宽以待人,严以律己,叶圣陶先生做到了,我们能做到吗?
通过本文的学习,希望同学们在学习和生活中学习叶先生的品格,宽厚做人,严格要求自己。
九、作业:
思考与讨论
1、表现于本文中的作者的情感,是平淡的还是浓烈的?
试加以分析
2.你喜欢张中行的这种文风吗?
你觉得文学创作的文采华美与这种平易的文风孰优孰劣?
3.请指出蕴含着张中行深刻情感的细节刻画。
板书设计
叶圣陶先生二三事
第一部分(第一自然段):
谈写作本文的缘由和选材。
第二部分(第二自然段):
总写叶圣陶先生的品德有过人之处。
第三部分(第3-6段):
详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。
第四部分(第7-10段)从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面:
律己严。
第五部分(11段):
谈学习和仿效叶先生品德的思考。
14驿路梨花配套教案
教学目标:
知识与技能目标:
了解作者,积累词语,初步感知文章的内容。
过程与方法目标:
培养学生分析理清文章写作顺序的能力。
情感态度与价值观教育:
教育学生感受作品中体现的爱心。
教学重点:
了解作者,积累词语,初步感知文章的内容
教学难点:
理清文章写作的顺序。
教法学法:
朗读法,合作探究法。
教学课时:
2课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课
图片欣赏梨花
二、作者简介:
彭荆风,当代作家。
他的小说、散文和电影剧本,多以边防军民的生活和斗争为题材。
作品有《边塞烽火》《芦笙恋歌》《鹿衔草》等。
“驿路梨花”出自南宋诗人陆游诗《闻武均州报已复西京》。
诗的最后两句是:
“悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。
”
驿路:
课文指过往行人所走的道路。
三、检查预习
正音:
撵(niǎn)
驿(yì)
陡(dǒu)
篾(miè)
陋(lòu)
修葺(qì)
恍惚(huǎnghū)
麂(jǐ)
四、整体感知课文
1、划分部分,概括大意:
第一部分(1-8):
主要写“我们”在梨树林中发现小屋。
第二部分(9-12
):
主要写小屋帮助“我们”解除饥饿疲劳。
第三部分(13-28):
主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花。
第四部分(29-37):
主要写梨花妹讲出小屋的来历。
第五部分(38):
热情歌颂助人为乐的精神如洁白的梨花开遍大地。
2、总结中心思想:
讲述西南少数民族群众学习雷锋无私助人的故事,歌颂了社会主义社会人们相互关怀的崇高道德风尚。
第二课时
五、研读课文
二个误会
•三个悬念
•四写梨花
•五件好事
两个误会
•你能找出这两次误会在什么地方吗?
我、老余,见到小茅屋。
茅屋主人是谁
主人是他?
?
不是他。
瑶族老人是专门运粮食的。
喂!
你们谁是梨花啊?
茅屋定是你们的啦?
三次悬念
你能找出这三次悬念在什么地方吗?
悬念一这是什么人的房子呢?
悬念二到底谁是房子的主人呢?
悬念三解放军为什么盖房子呢?
小茅屋的真正主人是谁?
瑶族老人吗?
梨花吗?
梨花的妹妹吗?
解放军叔叔吗?
茅屋的建造者、
照管者都是主人
四写梨花
你能从文中找出来吗?
“白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!
”“山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
”——这是自然界的梨花。
“我到处打听小茅屋的主人是哪个,好不容易才从一个赶马人那里知道个大概,原来对门山头上有个名叫梨花的哈尼小姑娘……多好的梨花啊!
”——这是写人。
“这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”——先写花,后写人,把花和人自然地结合在一起。
“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:
‘驿路梨花处处开。
’”——“驿路梨花”双关花和人,实际上赞颂的是世代相传的雷锋精神。
五件好事
•你能找出五件好事是什么?
•我和老余给房顶加草,挖排水沟
•瑶族老人专门运粮食
•一群小姑娘照管小屋
•解放军叔叔砍树割草盖小屋
•梨花姑娘照料小屋
六、理清结构
按时间的顺序小茅屋的建造和照料过程应该是怎样的?
过去现在
1“我们”路过住宿,修屋2瑶族老人借住3梨花姑娘出嫁后妹妹接着照料小茅屋插叙
4十几年前解放军路过建小茅屋5梨花姑娘照料小茅屋插叙
这样写有什么作用?
设置悬念波澜起伏,引人入胜
驿路梨花彭荆风
梨花洁白如雪雷锋
香气四溢精神
梨花姑娘照料茅屋
方便路人驿路梨花处处开
解放军建造茅屋雷锋精神代代传
梨花妹照管茅屋助人为乐
瑶族老人送米修葺茅屋学习雷锋
“我”和老余修葺茅屋
人物
所做好事
做好事目的
“我”和老余
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