届高考语文二轮复习提分学案第2部分 专题4 提分攻略2 记准文化常识2法解答古代文化常识题2步骤.docx
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届高考语文二轮复习提分学案第2部分专题4提分攻略2记准文化常识2法解答古代文化常识题2步骤
提分攻略2 记准文化常识“2法”,解答古代文化常识题“2步骤”
(对应学生用书第42页)
[记准文化常识“2法”]
对文化常识的考查,大多停留在识记层面上。
因此,掌握一些识记技巧对应考是十分必要的。
常用的方法有以下两种:
一、分类串记法
高考对古代文化常识的考查内容很多,这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识,通过查找资料等方法,分类积累并串记相关的文化常识。
[应用体验]
1.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.汉代,选官制度实行察举制和征辟制。
所谓察举,就是由地方长官在辖区内考察、选取人才,推荐给朝廷。
征辟一般对被辟除者的资历不限制,只看才学,是当时一种比较自由的仕宦途径。
B.中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。
古代科举考试按照等级次序先后分为童生试、乡试、会试、殿试。
C.“秋试”因考期在秋季八月,故又称秋闱,是对科举制度中乡试的借代性叫法,考中后称为进士。
D.殿试录取中一甲第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花。
状元、榜眼、探花,就像一个鼎的三只足,所以又称三鼎甲;状元居三鼎甲之首,因而状元又被称为鼎元。
C [选项中文化常识适合用“分类串记法”记忆。
C项中,乡试取中后称为举人。
殿试的一、二、三甲统称进士。
]
二、联想记忆法
识记文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。
如记忆官职变动,可以讲行如下相关联想:
→
→
→
↓ ↓ ↓ ↓
授官职―→提升官职―→调动官职―→免除官职
这样举一反三,便能较系统地记住许多知识。
[应用体验]
2.下列关于文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.“迁”是古代官职调动的一种叫法,一般指升职。
表达“降职”意思的时候,古代则常常用“左迁”一词。
B.古代常用纪年法有干支纪年法,王公即位年次纪年法,年号纪年法,年号干支兼用法,生肖纪年法等。
如“正统二年”中的“正统”是年号,这里采用的是年号纪年法。
C.“谥号”“庙号”,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。
D.擢,提升官职,其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升,“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动,而“出”特指离京外调,“入”则指入京为官。
D 选项中文化常识适合用“联想记忆法”记忆。
D项中,“拜”“除”不用来表示官职升迁,只是指任命官职。
[解答文化常识题“2步骤”]
第一步,根据积累,初步判断。
根据平时积累的文化常识,对选项作出初步判断,排除某些错误选项。
第二步,联系推断,排疑解难。
1.见到试题“多”联想
面对试题选项中的描述,立即调动记忆神经,联想读过的课文是怎么说的、读过的其他书是怎么说的、记忆中(看过的电影电视、游历过的古代皇室建筑等等)的这件事情是怎么回事,从而帮助判断。
如:
(2016·全国卷Ⅱ)A.中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。
[分析] 联想平时看到过的电影或电视剧中东宫太子、中宫皇后、西宫娘娘,很容易判断A项是正确的。
又如,(2015·全国卷Ⅰ)D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。
[分析] 联想到人教版“燕太子丹”和电影电视的相关资料,也容易判断D项错误,“太子”是专属名词,专指已确定继承皇位的儿子,其他儿子不能用这个称呼。
2.联系选文“多”对照
高考题考查古代文化常识毕竟不是单纯考查识记能力,它源自高考试题提供的文言语境,所以根据原文语境推断古代文化常识题是重要的方法技巧。
在解题时,可把选项进行“归位”,根据文意以及选项所在区间的应用意思,推断选项说法是否正确。
如:
(2014·全国卷)B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。
[分析] 本项可联系上下文进行推断,“孝敬皇帝未尝南面”,将选项中“南面”的解说代入,则明显不合语境和常理。
我国古代,在堂上举行的礼节活动是南向为尊。
君主面朝南坐,臣子朝见君主则面朝北,所以古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。
如《赤壁之战》中的“北面而事之”,再如常见的成语“南面称孤”等,多可以作为参考。
[应用体验]
3.阅读下面的文言文,回答问题。
刘温叟,字永龄,河南洛阳人。
父岳,后唐太常卿。
温叟七岁能属文,善楷隶。
岳时退居洛中,语家人曰:
“吾儿风骨秀异,所未知者寿耳。
今世难未息,得与老夫皆为温、洛之叟足矣。
”故名之温叟。
汉祖南下,温叟自洛从至郑州,称疾不行。
及入汴,温叟久之方至,授驾部郎中。
显德初,迁礼部侍郎,知贡举,得进士十六人。
有谮于帝者,帝怒,黜十二人,左迁太子詹事。
温叟实无私,后数年,其被黜者相继登第。
温叟与张昭同修汉隐帝及周祖实录。
恭帝即位,迁工部侍郎兼判国子祭酒事。
建隆九年,拜御史中丞。
丁内艰,退居西洛,旋复本官。
(节选自《宋史·刘温叟传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.后唐是五代政权之一,李存勖所建,都洛阳。
五代指后梁、后唐、后晋、后汉、后周,文中“汉祖”指“后汉高祖”。
B.称疾,是古文中较为常见的一种托词,当事人本身或许没有生病,却以生病为由,以回避某事某人,文中“称疾不行”暗示传主的微妙心态。
C.祭酒,古代学官名。
晋武帝咸宁四年设,以后历代多沿用,为国子学或国子监的主管官。
刘温叟当时以工部侍郎的身份兼任国子监主管。
D.丁内艰,是指遭遇父亲去世。
古代朝廷官员,无论任什么官职,遭遇父母亲去世,从得知丧事的那一天起,必须回到祖籍守丧一段时间。
是谓丁艰,亦称“丁忧”。
D [第一步,根据积累,初步判断。
调动平时积累的文化常识,很容易判定A、B两项正确。
第二步,联系推断,排疑解难。
此题可联系选文内容,判定疑难项C和D的正误。
刘温叟有过修编皇帝实录文献的经历,其后担任的“祭酒”一职也应当与“学问”有关,“祭酒”是学官应当没错。
“以工部侍郎的身份兼任国子监主管”文中有对应信息“工部侍郎兼判国子祭酒事”;“晋武帝咸宁四年设,以后历代多沿用”文中无对应信息,但高考不可能在相对生僻的时间、沿革方面设题,故可确定C项正确。
文中“丁内艰,退居西洛”显示了D项的全部信息,但仔细分析会发现D项说的“丁艰”包含父母双方,选文说的是“丁内艰”。
据此推断“丁内艰”应是遭遇母亲去世,因为母亲的角色是在家内。
故可判定D项错误。
]
【参考译文】
刘温叟字永龄,河南洛阳人。
其父刘岳,任后唐太常卿。
温叟七岁就能写文章,擅长楷书、隶书书法。
刘岳退居洛中时,对家人说:
“我的儿子风骨秀异,不能预知的只是寿命长短罢了。
当今世道混乱,我儿能够与我都成为温、洛之间的老叟就满足了。
”所以给他取名为温叟。
后汉高祖南下时,温叟从洛阳跟从到郑州后,称病不行。
进入汴京后,温叟很迟才到来,授任他为驾部郎中。
显德初年,升任礼部侍郎、特命主掌贡举考试,录取进士十六名。
有人向皇帝诬陷他们,皇帝发怒,斥除其中十二人,把温叟贬任为太子詹事。
温叟实际上并无私心,后来几年,被斥除的人相继考中。
温叟与张昭共同修撰后汉隐帝及周太祖实录,恭帝即位,升任他为工部侍郎兼判国子祭酒事。
建隆九年,任御史中丞。
遭母丧,退居西洛,不久恢复本官。
[对点即时训练]
1.阅读下面的文言文,回答问题。
刘基,字伯温,青田人。
基幼颖异,其师郑复初谓其父曰:
“君祖德厚,此子必大君之门矣。
”元至顺间,举进士,除高安丞,有廉直声。
行省辟之,谢去。
西蜀赵天泽论江左人物,首称基,以为诸葛孔明俦也。
初,太祖以事责丞相李善长,基言:
“善长勋旧,能调和诸将。
”太祖曰:
“是数欲害君,君乃为之地耶?
吾行相君矣。
”基顿首曰:
“是如易柱,须得大木。
若束小木为之,且立覆。
”及善长罢,帝欲相杨宪。
宪素善基,基力言不可,曰:
“宪有相才无相器。
夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也,宪则不然。
”帝问汪广洋,曰:
“此褊浅殆甚于宪。
”又问胡惟庸,曰:
“譬之驾,惧其偾辕也。
”后宪、广洋、惟庸皆败。
三年授弘文馆学士,封诚意伯。
明年赐归老于乡。
基佐定天下,料事如神。
至是还隐山中,惟饮酒弈棋,口不言功。
八年,疾笃,居一月而卒,年六十五。
(节选自《明史·刘基传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.至顺:
元宁宗的年号,帝王年号纪年法是中国古代常用的纪年法,国君改用新的年号称为“改元”。
B.辟:
中国古代的选官制度,和前文中的“除”意义相同,均为“征召”的意思。
C.顿首:
叩头,头叩地而拜。
古代的九种礼拜形式之一。
此处刘基为辞受丞相一职而拜。
D.卒:
古代社会不同地位的人的死有不同的称谓,大夫死曰“卒”,刘基属于大夫阶层。
B [第一步,根据积累,初步判断。
调动平时积累的文化常识,很容易判定A、C两项正确。
第二步,联系推断,排疑解难。
此题可联系选文内容,判定疑难项B和D的正误。
文中显示:
刘伯温考中了进士,按照古代的选官制度,当然就会被任命,因此“除”应是“任命”的意思,而不是“征召”之意;辟为“征召”之意,做官有廉直声誉,当然会被主管部门“征召”。
故可确定B项错误。
]
【参考译文】
刘基,字伯温,是青田人。
刘基小的时候很聪明,他的老师郑复初对刘基的父亲说:
“您祖上德行深厚,这个孩子必定会光大您家门庭。
”元朝至顺年间,刘基考中进士,被任命为高安县县丞,有清廉正直的名声。
行省征召他,他推辞拒绝。
西蜀人赵天泽评论江东人物,第一个就推崇刘基,认为他是诸葛孔明一类的人。
起初,太祖因为某事责怪丞相李善长,刘基说:
“李善长是有功勋的老臣,能够协调诸将的关系。
”太祖说:
“他多次要陷害你,你却替他说话?
我要让你做丞相。
”刘基叩首说:
“这样做就比如换柱子,必须用大木头才行。
如果捆束小木头做柱子,房子马上就会倾覆的。
”等到李善长被罢免,太祖打算让杨宪做丞相。
杨宪一向和刘基交好,刘基却极力说不行,他说:
“杨宪有丞相的才能却没有丞相的器量。
做宰相的人,处事须心平如水,把义理作为行使权力的标准,而自己的私见不参与其中,杨宪却不是这样。
”皇帝又问汪广洋如何,刘基说:
“这个人大概比杨宪还要器量狭小浅薄。
”皇帝又问胡惟庸如何,刘基回答说:
“就譬如驾车,我担心他会把车辕给毁坏。
”后来杨宪、汪广洋、胡惟庸都出事被杀。
洪武三年任命刘基为弘文馆学士。
封爵为诚意伯。
第二年赐他告老还乡。
刘基辅佐朱元璋平定天下,料事如神。
到此时回到山林隐居,只是喝酒下棋,从不提自己的功勋。
八年,刘基病重,过了一个月就去世了,享年六十五岁。
2.(2015·全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文,回答问题。
孙傅,字伯野,海州人。
登进士第,为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末,高丽入贡,使者所过,调夫治舟,骚然烦费,傅言:
“索民力以妨农功,而于中国无丝毫之益。
”宰相谓其所论同苏轼,奏贬蕲州安置。
给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:
“祖宗法惠民,
熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。
金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,金人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。
(节选自《宋史·孙傅传》)
下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。
D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可
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