学问和智慧 1doc.docx
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学问和智慧1doc
(学问和智慧)1
学习目标:
1、理解作者观点把握学问与智慧关系
2、品位作者典雅富丽,丰富多彩语言
3、学习文章严谨论述结构和多重论证方法
4.学会在学习中以智慧笼罩学问、透视学问、运用学问
课文分析:
学问不能等同于智慧
学问(LEARNING)与智慧(WISADOM),有显然区别。
学问是知识聚集(ACCUMULATIONOFKNOWLEDGE),是一种滋养人生原料,而智慧却是陶冶原料熔炉。
学问好比是铁,而智慧是炼钢电火。
学问是寸积铢累而来,常是各有疆域独自为政;它可吸收人生兴趣,但是它本身却是人生工具。
智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴一种放射性;它是从人生深处发出来,同时它可以烛照○1人生前途。
有人以为学问就是智慧,其实有学问人,何曾都有智慧?
世界上有不少学问渊博人,可是食古不化○2,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本圈子,实在说不上智慧二字。
这种人西洋便叫做“有学问笨伯○3”(ALEARNED-FOOL),在中国便可称为“两脚书橱○4”或“冬烘先生○5”。
反过来说,有智慧人也不见得都有很好学问。
有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,“官知止而神欲行,依乎天理,批大郤,导大窾○6”。
这样人,你能说他没有智慧吗?
学问离不开智慧
学问是不能离开智慧;没有智慧学问,便是死学问。
有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往矻矻○7穷年,找不到问题中心,得不到任何结果,纵有结果,亦复无关宏旨○8——这便是由于没有智慧。
而有智慧人则不然,他纵然研究一个极小问题,也能探骊得珠○9,找到核心所在;其问题虽小,而其映射范围,却往往甚大。
譬如孟德尔○10(MENDEL)研究豆子交配,居然悟出遗传定律,奠下了遗传学和优生学基础,就是一个例子。
再说进化论创立者达尔文○11。
在达尔文以前,何曾没有富于学问生物学家,看见过海边蚌壳、山中化石、类人猩猿、初民○12种族?
何以不能发现物竞天择○13,最适者存天演公例?
等达尔文发现以后,赫胥黎○14慨然叹曰:
“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?
”于是,他奋身而为达尔文“牛头狗○15”(BULLDOG),为他张目○16。
当代物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他相对论是科学上一个稀有创获○17,但是他自己却对人说:
“我发明其实很简单,只是你们看不见罢了!
”他能看见别人所看不见,便是他智慧过人之处。
世间不但有缺乏智慧人,而且也有缺少智慧书。
我们可以把书分为两大类:
一类是有智慧,一类是无智慧。
有智慧书,是每字每句,都如珠玉似晶莹,斧凿般犀锐○18,可以启发人心灵,开辟人思想,有时可以引申成一篇HTTPS:
///论文,或成一本专书。
这就是英文中所谓“灿烂书”(BRILLIANTBOOK)。
无智慧书,往往材料堆积得和蚁邱○19一样,议论虽多,见解毫无。
纵然可以从他得报导,却不可以从他得启示,在著者是“博而寡约○20”,在读者是“劳而无功”。
这就是英文中所谓“晦塞○21书”(DULLBOOK)。
然而这类书多极了,读者要不浪费时间,就不能不精为选择。
须知著书固要智慧,读书也要智慧。
“读书得间○22”,就是智慧表现。
“鞭辟入里○23”“豁然贯通”,都不是容易事。
若是像讽诵高头讲章○24读法,则虽“读破五车○25”,有何用处?
智慧离不开学问
学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。
有学问人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧人不一定有很深学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。
无学问智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭。
他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。
惟有从学问中产生出来智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空○26境地。
惟有从学问中锻炼出来智慧,才不是瞬息幻灭肥皂泡;他永远像珍珠泉○27泉水一般,一串串不断从水底上涌。
也惟有这种有根底智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
若把学问譬作建筑材料,那智慧便是建筑师匠心。
有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通应用房子,而决不能造成庄严华丽罗马圣彼得(ST.PETER'S)或巴黎圣母院(NOTREDAME)教堂。
这种绝代美术作品,是要靠艺术家匠心。
但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。
材料与技术对于作风影响,整个美术史,尤其是建筑史,都可以证明。
所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可。
我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
◆运用比喻,生动地说明学问与智慧区别
◆整齐句式让人琅琅上口
◆运用反问,加强自己语气
◆巧创新词,与食古不化相对应,在幽默进行调侃
◆旁征博引
◆正反对比,再度强调学问不等于智慧
◆正反论证
◆列举孟德尔和达尔文作为事实根据
◆文采斐然
◆由人而及书,不独人如此,书亦如是
◆分类对比
◆引经据典,词汇丰富
◆首尾呼应,再次点题。
◆智慧与学问关系是相辅相成。
◆描写细腻生动
◆大段形象比喻,可谓妙语如珠
◆用词准确到位,一一递进
课堂教学
第5课时
教学步骤教师组织学生活动
1导入:
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,由古人名言导入,思考一下,你认为知识与学问究竟哪一个更加重要?
思考
2组织讨论讨论交流
3布置要求:
运用学过知识自学这篇课文。
自主思考-质疑-提问-合作-解答聆听要求,明确目
4要求带着目认真阅读课文认真阅读
5巡回指导如何提炼问题思考文章中自己不明白或者重要知识
6指导小组交流自己问题,再三咀嚼,将问题加以整合和提升
7组织评价交流、评价。
明确自己问题
课后学习:
将自己问题进行整理,自主思考,尝试解答
第6课时
教学步骤教师组织学生活动
1.总结上节课自我阅读提问收获自我反思
2将全班问题归类后出示阅读、思考问题
3组织学生根据文章讨论问题选择自己能够回答问题思考讨论
4交流、评价发言
5.总结,将活动提升至“如何熟读精思”高度.总结
课后学习:
将课堂上交流问题记录下来,进行整理
板书设计
学问不能等同于智慧
没有智慧学问是死学问
学问离不开智慧(举例:
孟德尔、达尔文、爱因斯坦)
世间不但缺少有智慧人而且缺少有智慧书
(旁征博引)
智慧离不开学问智慧必须以学问为基础(肥皂泡与珍珠泉水作比喻)
无学问智慧只会是浮光掠影
智慧与学问相辅相成(建筑材料和建筑师匠心作比喻)
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教学目标
1.学习议HTTPS:
///论文准确、严密语言,认识本文生动活泼、褒贬分明、幽默、含蓄语言特点。
2.透过具体例子生动阐述,把握文章论述要点。
3.学习提出论点方法,着重学习讲道理后,归纳出论点方法和从一个故事或某种现象、某种事例引出论点方法,以及根据生活中某些经历,得到启发,归纳论点写法。
4.学习用丰富多彩实例论证论点方法,即例证法。
教学建议
思想主题
本文以哨子为题,新颖而不落俗套。
哨子比喻义是不必要东西,或比喻许多人所追求对其价值做出错误估价事物。
哨子从个人生活经历反思社会上种种现象,巧妙地提出人生价值观问题,以小见大,确实值得学习。
我们在日常生活中,对有一些司空见惯现象不妨做一些深入思考,或者换一个角度,或许就有所发现。
例如学习上克服困难取得进步,可以联想到做任何事情都可能遇到困难,对困难态度决定于个人意志,由小可以写大,提出自己论点。
但要注意,对事分析应从小处入手,不宜东拉西扯,什么都写,结果反而模糊不清,不知所云。
要抓住两个重点
自学这篇课文,要抓住学习两个重点:
一是理解文中要告诉人们一个深刻道理;二是弄清楚文中是怎样从自己生活经历中引出道理,怎样将记叙与议论很好地结合起来。
一边理清全文思路,一边分析.写作特点。
结构内容
课文结构
第一部分(第1、2段):
叙述自己一个生活实例:
为哨子付出过高价钱,带来悔恨;从哨子事件中吸取教训,常常受益。
第二部分(3-10段):
列举自己观察到社会上各种类型哨子现象,从中归纳引出论点。
第一层:
(第3段):
总提自己观察到社会上种?
QUOT;哨子现象,引出下文。
第二层(第4-9段):
用六种事例并加以评述,说明哨子使这些人付出了太高代价。
第三层(第10段):
归纳论点:
许多人所遭受人类很大一部分悲苦……太高代价。
.写作背景
富兰克林长期从事科学研究,积累了丰富经验。
《哨子》一文,就是根据他自己亲身经历生活事例而提出论点:
许多人由于对事物价值作出错误估计,因而为他们哨子付出了高昂代价,遭受了难以忍受悲苦。
《哨子》一文所举事例,看似随手拈来,实际是作者生活积累真实写照,俗话说:
见多识广就是这个道理。
人们在日常生活中只要多观察、勤思考、善于.总结,人人都会有许许多多素材,都能根据需要把这些素材编织成文,关键是要学习作者多思、善练。
启发学生创造性思维
本文从作者亲身经历生活实例中提出论点,给人以深刻启示。
接着课文以哨子比喻对其价值作出错误估计事物,一一列举评述;A恩宠荣禄(权势);B所谓名望;C财产;D寻欢作乐;E远远超出生活水平享受;F依从父母之命或贪求荣华会出了太高代价。
根据以上六种事例,可以让学生来进行想象和分析,也可以让学生从生活现实中,包括亲身经历、看到、听到事实来举出例子,从而更加深刻地感受、分析这篇议HTTPS:
///论文。
多变写法与活泼语言
一般说来,议HTTPS:
///论文选用事例不宜过多,因为过多会使论点湮没在事例之中,无法体现简练明快特点,而此文却不同,六个事例一气贯下,细细辨别,作者对荣誉、地位、财物、婚姻等与自己心目中事业作了一番比较,轻前者而重后者,思想品格显得高出一筹。
在叙述六个事例时,为避免呆板,人称、语气稍有变化,使语言活泼起来,这种写法值得品味。
重点、难点
找议HTTPS:
///论文论点:
一篇议HTTPS:
///论文,一般说来论点言简意赅,一目了然,读者比较容易捕捉。
论点出现也有一定规律,有时标题就是论点,如:
《中国共产党八十年奋斗业绩和基本经验》,有时论点在论述过程中,如《想和做》;有时在文章结尾。
哨子一文,依次运用了六个事例,从六个不同角度论证了他们所遭受人类很大一部分悲苦都是由于他们对事物价值作出错误估价而造成,都是为他们哨子付出了太高代价这一论点。
教学设计示例
一、导入新课
同学们,今天我们学习课文《哨子》,作者富兰克林是美国资产阶级革命时期民主主义者,科学家。
他在研究大气电方面有贡献,发明了避雷针。
他年轻时注意培养美德,要求自己每天晚上自省日间某些过失,这种严格要求自己精神是很可贵。
二、指导预习
①提示预习要点:
(投影或用小黑板出示)
A、本文论点是什么?
B、本文是怎样列举哨子现象,从中归纳引出论点?
C、体会文章语言表达生动活泼特点。
②学生各自阅读课文并完成作业:
A、利用工具书,识记生疏词语
B、本文标题有何特点?
请你为本文重拟一个标题,要体现中心论点主要内容。
参考答案:
本文以哨子为标题,新鲜不落俗套,这个标题提示了论述缘由。
可以另拟标题:
《从哨子谈起》或《莫错估事物价值,应该追求有真正价值事物》。
C、课文第一段用五次哨子,同后面用九次哨子含义有什么不同?
参考答案:
第一段中用五次哨子是指生活中实物,即能吹响器物。
第二段用哨子,比喻不必要东西。
第三至十段用八次哨子比喻许多人所追求对其价值作出错误估价事物,除第三段哨子是泛指外,从第四段起,所有哨子在文内还有特指,如第四段哨子比喻恩宠荣禄(权势);第五段哨子比喻名望,第六段哨子比喻财产等等。
三、研读课文
①先齐读课文,再分组讨论全文结构层次(组内推选代表讲解,其他同学补充)。
②老师指导归纳:
全文分二个部分
第一部分:
(1-2段)叙述自己一个生活实例:
为哨子付出过高价钱,带来忏悔;从哨子事件中吸取教训,从而常常受益。
第二部分:
列举自己观察到社会上各种类型哨子现象,从中引出论点。
四、研究回答预习要点
①文章论点是什么?
明确:
许多人所遭受人类很大一部分悲苦都是由于他们对事物价值作出错误估价而造成。
①文中怎样列举哨子现象,从中归纳出论点?
明确:
本文作者亲身经历(包括观察)生活实例中提出论
点,给人以启示。
先叙作者幼年时一个生活实例并归结出经验教训,由此对一个哨子价值作出了错误估价,因而付出了比它原价高四倍价钱。
因此而懊恼、悔恨。
接着,课文以哨子比喻对其价值作出错误估价事物。
一一列举评述:
A、哨子--恩宠荣禄(权势);
B、哨子--所谓名望;
C、哨子--财产;
D、哨子--寻欢作乐;
E、哨子--远远超出生活水平享受;
F、哨子--依从父母之命或贪求荣华付出了太高代价。
从而引出中心论点。
②体会文章语言表达生动活泼特点。
评述哨子现象时,有4次用第三人称(他或她),2次用
第二人称(你);既有陈述,又有感叹;分别用过高代价,太高代价、太高太高代价语句。
这样略有变化论述,既准确地反映了实际情况,又使语言表达生动活泼,词语褒贬分明(如慷慨无私、精致、温顺、人面兽心、寻欢作乐、恶劣等),使语言鲜明有力。
五、纳小结
本文从生活各个方面,依次列举种种事例,证明同一论点,
是议HTTPS:
///论文中不多见样式。
课文最后1段是对全文.总结,指出某些人悲苦是由于对事物作出错误估价造成,从而告诉我们,只要正确估价事物价值,才能始终保持身心快乐。
六、课后作业
①完成课后练习一、二。
②说说付出了太高代价根本原因是什么?
(用文中具体文字回答)
③第二段表明作者对他们怎样态度:
(答案为C)
A、同情B、嘲弄C、痛惜D、哀其不幸,怒其不争
③体会本文通过对哨子论述而提出论点.写作思路。
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黄河象
【教材简析】
人教版小学语文第十册课文《黄河象》是一篇科学小品文。
文章介绍了由骨骼化石安装起来黄河象骨架形态,及这具大象化石发掘过程,并从科学家假想角度说明了黄河象化石来历。
文中假想大象化石形成故事,想象细致合理,描写生动形象,读后可以使我们思接千古,不仅增长关于化石科学知识,而且激发起热爱科学探索兴趣。
【设计理念】
新课程改革特别强调学生参与,强调活动,实践,探究,经历。
在教学时要鼓励学生对教科书自我解读,自我理解,尊重学生个人感受和独特见解,使学习过程成为一个富有个性过程。
因此,本课教学主要目标并非在于教教材——让学生去弄清一个科学假想故事,接受书本知识,而是以教材作为一种凭借,引领学生通过“图文结合,发现化石特点——大胆实践,创编故事——文我比较,产生新感受——发展改造原有知识经验”过程,让学生在语言实践活动中去亲历,去发现,去探究,去完善他们自己知识建构。
【教学目标】
⒈以教材为凭借,引领学生观察大象化石,了解发掘经过,在现实基础上大胆推测,合理想象,培养创新精神与想象能力。
⒉在把自编故事与课文故事对比赏评中,领悟科学假想一般方法,感受作者想象合理﹑严密,描写生动形象,培养批判意识和怀疑精神。
【教学流程及设计意图】
㈠谈话导入,激发兴趣
许多同学对现已灭绝古生物挺感兴趣,特别是恐龙,因而对一年前去过中华恐龙园是念念不忘,说说那次游园最令你难忘,你最感兴趣是什么。
【设计意图】
学习兴趣是学生内在需要之一,有了兴趣,学习就成为一种享受,一种愉快体验,从学生最感兴趣话题切入,又紧接下面环节古生物化石及相关知识介绍,激发学生内需。
㈡化石资料交流,丰富感性认识
课前搜集了不少有关化石图片和文字资料,来和大家分享一下你所获所得。
【设计意图】
资料搜集交流是开放式教育下对信息处理一种学习,亦通过感性材料积淀,丰富对“化石”这一科学知识感知,拓展学生视野,培养对科学兴趣和探究欲。
㈢图文结合,发现化石特点
⒈观察化石图片。
老师也带来一张古生物化石图片,想看看吗?
(出示)这是陈列在北京自然博物馆古生物大厅里古代黄河象骨骼化石,仔细观察一下。
⒉感知化石特点。
怎么样,看了有什么感觉,跟大家来说说。
⒊引导读文,加深感受。
陈列馆旁边还竖着一展牌,上面写正是这具化石介绍,你们读读看,有什么新感觉。
⒋读中感悟,感情朗读,表现化石特点。
指名读,齐读,通过多种形式朗读,读中感受化石大和保存完整。
⒌了解发掘经过。
师引述过渡:
这具化石在地底下沉睡了200万年,直到1973年春天,甘肃省一些农民在黄河边挖掘沙土,忽然发现沙土中有一段洁白象牙,便向当地政府报告,这具化石终于得以重见天日。
让我们再去挖掘现场看看,又了解了哪些情况。
自读课文最后一段。
(了解化石出土姿势:
脚踩石头,斜斜插入土里)
⒍引发生疑。
了解了有关黄河象化石这么多内容,接下去你最想了解些什么。
⒎过渡引导。
我们也来做做小科学家,假想一个有关黄河象来历故事,你们说怎么样。
㈣想象来历,自编假想故事
⒈指导假想。
⑴科学假想我们还是第一次。
首先让我们来策划一下,看这个假想该怎么个想法。
⑵学生讨论,引导归纳科学假想要点:
以现实为依据,大胆推测,展开科学合理想象。
⒉小组合作,自编故事。
⒊交流自编故事,学生评议。
评评:
①故事创意,②现实为依,③科学合理。
【设计意图】
学生自己观察,自己读书,自己感受事物,感知化石特点,自己分析,思考,推断,自编故事,通过自己亲历、实践,体验科学家假想一般过程,逐步发展完善了对“科学假想”认知。
㈤赏评课文故事,交流感悟
⒈读中充分感知课文故事。
⑴用自己喜欢方式读读课文,喜欢段落可以多读几遍。
⑵指名分段读,进一步感知。
【设计意图】
多层次读,充分感知,让文字内容在头脑中逐渐清晰明朗起来,为后面对文本故事分析,比较,赏评奠定基础。
⒉比较故事,细细品味。
⑴小组学习,把刚才自编故事和课文故事比一比,谁编得好,好在哪里。
⑵交流感受。
1故事发展背景环境:
气候干燥炎热,2动物们干渴难忍,3为后文急于喝水,4忘了危险埋下伏笔。
(细致形象)
5老象陷入淤泥经过,6环环紧扣,7故事想象合理、
8地质变化过程,9具有科学性。
(鼓励学生有自己见解,只要言之有理即可,可欣赏书本故事优点,亦可评其不足,也应肯定自编故事独特创意,细腻周密之处,学会用辩证眼光看待书本)
【设计意图】
转变学习方式,以培养创新精神和实践能力为主要目。
赏评文本故事,鼓励学生对书本质疑,超越,赞赏学生独特性和富有个性化理解,表达,旨在培养学生思辩能力和批判意识。
⒊小结亲历感悟。
说说通过自编科学假想,再与课文故事对比,你们有什么收获。
【设计意图】
传统教学重结论,而新课程强调过程,强调学生探索新知经历和获得新知体验。
起初,学生凭着已有对科学假想粗浅认知进行自编故事实践,再经历生生互评,与文本故事进行比较,分析,选择,经历了多种观点碰撞论争和比较,不仅探究获得新知,发展了已有知识经验,也培养了学生创新精神,尊重每个学生独特个性和具体生活,为学生个性化发展创造空间。
小学五年级《黄河象教学设计2》由范文先生网教案频道HTTPS:
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.教案示例二
一、教学目标
(-)知识教学点
L、正确辨别文中难词难句。
用比较方式理解部分实词古今异义,用文白对照方式把握某些句子意思。
2、正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词,在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词作用。
(二)能力训练点
在反复诵读基础上,讨论划分课文层次,领会“概写”“特写”之不同,学习寓情于景写法。
(三)德育渗透点
1.身处逆境,仍胸怀大志。
2.对祖国大好河山赞美和热爱。
(四)美痛渗透点
感悟古人遣词造句之美,想像作家笔下山水之美,进而陶冶情操,提高自己审美能力,练就一双善于以自然学物中发现美眼睛。
二、学法引导
反复诵读:
读字音,读词义,读句意,读整体内容,读作者感情。
三、重点、难点、疑点及解决办法
L.通过反复诵读,正确理解文中难词、难句,解决本文重点。
2.讨论分析写景时“概写”和“特写”不同以及其相互关系。
3.联系现代文抒情散文有关知识,分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式运用。
4.通过背景知识介绍结合课文分析体会作者寄情山水,不满于远贬僻处思想感情。
四、课时安排
1课时。
五、教具学具准备
教师将词、句、写成投影片,用投影。
六、师生互动活动设计
1.教帅范读,学生跟读、再自读。
2.查找工具书,弄清疑难字词,对照古今词汇,比较其不同
3.与以前学过古文比较,体会寓情山水写法以及作者思想感情。
七、教学步骤
(-)明确目标
1.作者介绍。
2.划分文章层次。
3.文白对译,并能分析重点句所含感情。
(二)整体把握
作者在顺宗永贞元年(公元八O五年)贬为永州司马。
永州僻远而多山水胜,作者寄情山水,形诸笔墨,“永州八记”特为著称。
本篇为“八记”三首,领起其余诸篇。
篇中从“始得”二字看意,写西山怪特和始游心情,真切深至。
在叙事写字中,也有作者性格显现和不满于远贬僻处思想感情流露。
(三)教学过程
1.给文中生字注音,再朗读。
在流畅地朗读全文基础上,要求学生用纸片等物遮住课下注释,根据原有知识,联系上下文,运用“因文生义”方法,逐段理解课文大意,难以疏通词句,再看注解或进行讨论,最后师生共同解决,完成书后练习三。
2.理解文章大意后,再体会文中叙述、描写、抒情语句不同特点,完成书后练习二。
3.解决词、句文章整体大意,再分析作者,寄情山水之“情”和所绘“山”“水”之景,以及如何写景。
作者滴居永州,心怀惴傈,常年闲暇寻山访水写起,引出西山,点明游山水是为了寄情怀,不单是游赏。
第一节先写末得西山之前游览。
他写西山之景,不是从描写西山本身高峻奇特着笔,而是写登上山向下鸟瞰和向远眺望,通过所看到尺寸千里景物和与天地自然契合神会从侧面烘托西山高峻,渺远“怪特”;他抒宴游之情,也不是在借宴游以消愁方面大肆铺陈描写,而是极写登高望远心旷神恰,乃至物我浑一之乐,从而使人以反面以见他平素“居是州,恒惴傈”之重忧。
第二节写西山实游之乐。
文章开始作者说:
“以为凡是州之山水有异态者,皆我有也。
”文本则说:
“然后知吾向之未始游,游于是乎始”。
前后照应,不仅突出了西山不凡,说明作者在永州真正游览活动是以游西山开始,而且为领起,后面几篇游记做了铺垫。
(四).总结、扩展
在这篇游记中,作者以凝练文笔,精粹语言,描写出西山之“怪特”并将自己生活遭遇和想感情融人了景物之中。
选择一处自己喜爱景物。
写一篇抒情散文。
(五)而置作业
1.理文中古今异义词。
2.抄写景名句。
3.完成书后练习四,并背诵课文。
(六)板书设计
八、背景知识与课外阅读
柳宗元(773一819),字子厚,河东解(今山西省永济)人,世称柳河东。
贞元年间为监察御史里行(御史见习官),顺宗继位,他积极参加了王叔文革新朝政活动,任礼部员外郎,革新失败后,柳宗元被贬为永州司马。
十年后迁柳州刺史,故又称柳柳州,柳宗元是唐代杰出文学家,唐宋八大家之一,他和韩愈倡导古文运动,并称“韩柳”。
《永州八记》柳宗元在永州八年,放浪子山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,“永州八记'是其中为后人传诵名篇,即《始得西山宴游记》《钴()谭记》《钴()潭西小丘记》《小石潭记》《袁家谒记》《石渠记》《石涧记》《小石城记》。
八记各自成篇,又连成一个整体。
在八记中,首篇与末篇前后照应,字里行间抒发了作者遭受迫害,远谪荒,不能施展政治才能愤慨心情。
探究活动
——“而”字作用
“而”在两个词语之间,可以表示前后词语并列、承接、转折和修饰等关系。
“而”字在本文出现了15次之多,意思不尽相同,请一一例举出来,并逐一加以解释。
参考:
施施而行(表
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