风景园林规划原理 全套课件(上).pptx
- 文档编号:1222326
- 上传时间:2022-10-19
- 格式:PPTX
- 页数:485
- 大小:33.97MB
风景园林规划原理 全套课件(上).pptx
《风景园林规划原理 全套课件(上).pptx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《风景园林规划原理 全套课件(上).pptx(485页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
,风景园林规划原理,第一章园林概论,人是自然的产物,人从森林中“走出来”,与大自然有着不可分割的姻缘,是大自然的一个组成部分。
人需要经常置身于大自然的怀抱之中,才能获得其所需要的各种物质和相应的生存条件及其生命活力的源泉,从大自然中获得精神的抚慰、并产生相应的灵感。
人们的聚居由群落到村镇到城市逐步地离开了自然。
城市化的过程便是把人和自然分隔的过程,从某种意义上说,是对自然环境破坏的过程。
而城市园林绿地则可以认为是在被破坏的自然环境中通过人们的智慧所创造的“第二自然”。
历代的帝王将相、文人、雅士,有了权势和钱财以后,不仅追求其豪华的物质享受,同时也纷纷进行造园活动。
从历史上看:
公元前5000年的古巴比伦甲布尼二世的空中花园;16世纪意大利美狄奇梯在沃利的别墅;17世纪法国路易十四的凡尔赛宫苑;中国秦始皇的太液池;清王朝的圆明园和颐和园都反映了这一追求和愿望。
19世纪以来,公园运动的兴起,20世纪初花园别墅的发展,以及现代绿地系统的规划和建设,则更广泛地反映了社会民众的需要。
风景园林规划的中心内容,在城市中如何运用植物、建筑、山石、水体等园林物质要素,以一定的科学、技术和艺术规律为指导,充分发挥其综合功能,因地因时制宜地选择各类城市园林绿地,进行合理规划布局,形成有机的城市园林绿地系统,以及景观生态系统,以便创造卫生、舒适、优美的生产与生活环境。
一、园林的含义“园林”一词在古汉语中由来已久,并非园与林的合称,不是园中有树林的意思,而是园的总汇,泛指各种不同的园子和其内部要素。
娇女诗:
“弛骛翔园林,果下皆生摘。
”洛阳伽蓝记城东:
“园林山池之美,诸王莫及。
”杂诗:
“暮春和气应,白日照园林。
”这里的“园林”就是我们今天所谓的有树木花草、假山水榭、亭台楼阁,供人休息和游赏的地方。
第一节园林的含义及特性,“园”的原意为种植花果、树木、蔬菜的地方,周围有垣篱。
诗经郑风将仲子:
“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。
”毛传:
“园,所以树木也。
”说文口部:
“园,所以树果也。
”到了汉代,又有帝王或王妃的墓地等含义。
正字通口部:
“园,历代帝后葬所曰园。
”园还指供人憩息、游乐或观赏的地方。
汉成阳令唐扶颂:
“白菟素鸠,游君园庭。
”,表示围墙等人工构筑物,表示山地、地形变化代表水体,表示树木的枝杈,“園”字象形寓意,中国传统园林,均有水池、树木、花草和堆石,由自然园子和人工的屋舍共同组成。
最初的平面几乎都是居室前有水池,配有树木、花卉、假山,并以墙垣相围合。
“园”已概括了自然的因子和人工的要素。
它又包含了人们思想意识的要求和艺术心理上的内容,给人以精神的感染。
因此,它具有物质和精神的双重作用。
圣经中记载:
“人类始居于伊甸园(GardenofEden),各种树木从地里长出来,悦人眼目,树上有果可食,有河水流经,滋润土地,称为天国乐园,(Paradise)”,记载伊甸园在东方,有四条河从伊甸流出滋润园子。
这四条河分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河和比逊河。
现存的只有前两条。
今天西方人士谈及的乐园,想到的就是伊甸园,在众多外国人心目中常把“园”视为一种欢乐美好的自然天地。
欧美人意识中的“伊甸园”,关于园林的含义,根据中国大百科全书明确定义为:
“在一定的地域内运用工程技术和艺术手段,通过改造地形(或进一步筑山、叠石、理水)、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩区域,称为园林。
”根据园林基本术语标准的定义,园林LandscapeArchitecture)是指在一定地域内运用工程技术和艺术手段,通过因地制宜地改造地形、整治水系、栽种植物、营造建筑和布置园路等方法创作而成的优美的游憩境域。
“园林”可以综合定义为:
在限定的范围中,通过对地形、水体、建筑、植物的合理布置而创造的可供人们欣赏自然美的环境综合体。
现代通常认为的园林范畴,可大到上万公顷风景区,小到可置于掌上的插花盆景,包括庭园、宅园、小游园、花园、公园、植物园、动物园等,随着园林学科的不断发展,还逐渐包括了森林公园、风景名胜区、自然保护区或国家公园的游览区以及休养胜地等。
二、园林学的特性,“园林是一门艺术”、“园林是室外的休息空间”、“园林是自然的再现”,人们从不同角度对园林的认识,充分反映了园林学科的多维性。
园林学具有:
综合性、艺术性、经济性和发展性。
综合性,园林学是一门综合性学科。
园林的创作必须同时满足其科学性和艺术性。
从科学性角度,需要掌握植物学、测量学、土壤学、建筑构造、气象、地学、人文、历史等知识;从艺术学角度,应了解美学、美术、文学等理论。
园林不仅有自己的学科体系,并且与其他学科相互渗透。
只有掌握了园林的综合性特点,才能够把握园林的艺术性、经济性和发展性。
艺术性园林在满足人们观光、游览、欣赏、游憩等需要的同时,还能够创造出美感并得以享乐。
它是指通过一定的艺术手段,将园林要素组合成有机整体从而创造出丰富多彩的园林景观,给予人们赏心悦目的美的享受。
经济性在园林达到游憩、观赏目的过程中,一方面要尽量减少经济建设的投资,做到经济适用;另一方面,对园林建设投入的人力、物力、财力反映了一个地区一个时代经济发展和科技技术与文化水平,也反映园林是一种重要的社会物质财富,在满足游人欣赏、活动、游憩需要的同时,还可获取很多实用性价值,以增加如钓鱼、养花、种植等趣味和经济活动。
发展性,在人类社会不断的发展过程中,每种文化都在参与甚至支配着社会的发展,发达的社会背后必定有着某种先进的文化作为一种精神的消费。
中国园林中的诗赋楹联及其伴生的山水书画,千百年来,对国民美学意识的形成起到了潜移默化的作用,推动着社会文化的不断进步和发展。
第二节园林发展阶段与形式,一、园林的发展阶段第一阶段:
人类社会的原始时期第二阶段:
奴隶社会和封建社会时期第三阶段:
18世纪中叶至20世纪60年代第四阶段:
20世纪60年代至今,第一阶段:
人类社会的原始时期,这一时期的生产力低下,劳动工具十分简陋,人类对外部自然环境的主动作用极其有限,几乎完全被动地依赖自然。
人与自然环境呈现为亲和的关系。
这种情况下没有必要也没有可能出现园林。
直到后期进入原始农业的公社,聚落附近出现种植场地,房前屋后有了果木蔬圃。
虽出于生产的目的,但在客观上接近园林的雏形,开始了园林的萌芽。
第二阶段:
奴隶社会和封建社会时期,人们对自然界已有所了解,能自觉地加以开发,大量耕作农田,兴修水利灌溉工程,还开矿和伐林。
在这个阶段人与自然环境之间已从感性的适应阶段转变为理性适应阶段,但仍保持着亲和的关系。
这一时期形成不同风格的园林,具有四个共同特点:
绝大多数直接为统治阶级服务,或者归他们所有;主流是封闭的,内向型的;以追求视觉的景观之美和精神寄托为主要目的,并没有自觉地体现所谓社会、环境效益;造园工作由工匠、文人和艺术家完成。
第三阶段:
18世纪中叶至20世纪60年代这一时期的工业革命带来了科学技术的飞跃进步和大规模的机器生产方式,为人们开发自然提供了更有效的手段。
也造成了对自然环境的破坏,出现了植被减少、水土流失、水体和空气的污染、气候改变,导致宏观大范围内自然生态的失衡,同时,资本主义大工业相对集中,城市人口密集,大城市不断膨胀,居住环境恶化,这种情形到19世纪中叶后在一些发达国家更为显著,人与自然环境的关系由亲和转为对立、敌斥。
美国造园大师FL奥姆斯台德((Olmsted)规划纽约“中央公园”,他是第一位把自己称为“风景园林师”的人,在哈佛大学创办景观规划专业,专门培养这方面的从业人员现代的职业造园师。
“公园”作为一种新兴的公共园林在欧美的大城市中普遍建成,并陆续出现街道、广场绿化,以及公共建筑、校园、住宅区的绿化等多种形式的公共园林。
这一阶段的园林与此前相比,在内容和性质上均有所发展和变化:
出现由政府出资经营,属于政府所有的并向公众开放的公共园林;园林的规划设计已经摆脱私有的局限性,从封闭的内向型转变为开放的外向型;兴造园林不仅为了获取视觉景观之美和精神的陶冶,同时也着重发挥其改善城市环境质量的生态作用环境效益,以及为市民提供公共游憩和交往活动的场地社会效益;由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作,这也是现代园林与古典园林的区别所在。
第四阶段:
20世纪60年代至今这一阶段,人们的物质生活和精神生活水平比此前大为提高,有了足够的时间和经济条件来参与各种业余活动(休闲、旅游等),同时面对日益严重的环境问题,使人们深刻认识到开发、利用的程度超过了资源的恢复和再生能力所造成的无法弥补的损失,提出了“可持续发展”战略,人与自然的理性适应状态逐渐升级到更高的境界,二者之间的敌斥、对立关系又逐渐转为亲和。
特点:
私人的园林已不占主导地位,城市公共园林、绿化开放空间及各种户外娱乐场地扩大,城市的建筑设计由个体而到群体;更与园林绿化相结合转化为环境设计;确立了城市生态系统的概念园林绿化以改善城市环境质量、创造合理的城市生态系统为根本目的,充分发挥植物的配植产生氧气、防止大气污染和土壤被侵蚀、增强土壤肥力、涵养水源、为鸟类提供栖息场所以及减灾防灾等方面的积极作用,并在此基础上进行了园林审美的构思;在实践工作中,城市的飞速发展改变了建筑和城市的时空观,建筑、城市规划、园林三者关系已密不可分,“你中有我,我中有你。
”,园林的形式,规则式园林,自然式园林混合式园林,
(一)规则式园林,又称之为“几何式”、“整形式”、“对称式”或“建筑式”园林。
整个园林布局表现出人为控制下的几何图案美。
园林要素的配合在构图上呈几何构图形式,在平面规划上通常依据一条中轴线,在整体布局中追求前后左右对称。
园地划分多采用几何图形,花园的线条、园路多采用直线形态;广场、水池、花坛多采取几何形体;植物配置多采用对称式种植,株行距明显均齐,花木常被修剪为一定的整形图案,园内行道树排列整齐、端直、美观。
凡尔赛宫,规则式园林,
(二)自然式园林又称风景式、不规则式、山水派园林。
自然式园林讲究“相地合宜,构园得体”。
地形处理“得景随形”,“自成天然之趣”,在园林中,要求再现大自然的山峰、崖、岭、峡、谷、坞、洞、穴等地貌景观。
颐和园,自然式园林,承德避暑山庄,(三)混合式园林,混合式园林,是类似于规则式、自然式两种不同形式规划的交错组合的一种近现代园林形式。
园林中既有自然式园林形式的出现,也有规则式园林的存在,它们各自占有一定的比例。
混合式园林,在原地形条件较复杂,地形起伏不平的丘陵、山谷、洼地或水体,或树木较多的自然林则可规划为自然式园林。
大面积园林以自然式为宜,小面积以规则式较为经济。
现代城市的林荫道、广场、街心绿地等以规则式为宜;居民区、单位、工厂、学校、大型建筑前广场绿地以混合式为宜。
第三节世界园林发展概况,欧洲、西亚和东南亚形成并发展了人类三大宗教基督教、伊斯兰教、儒道释。
也许正是受其影响,世界园林也巧合地发展为西方、西亚和东方三大流派。
一、西方古代园林,,、,
(一)古希腊园林(公元前5世纪)在园林形成的初期,其适用性很强,形式也比较单调。
大多为规则式园圃,四周有绿篱围合,种植经济作物、果品和蔬菜,中间为私宅。
古希腊园林发展的后期,从波斯学到西亚造园艺术,将庭园由果菜园改造成装饰性庭园住宅方正规则,内部整齐栽植果树花木,院落中央设置喷泉喷水,最终发展成了中庭式柱廊园。
古希腊中庭式柱廊园,古希腊柱廊园为几何式,注重实用,多以水池为中心,四周以柱廊道围绕,并可收集雨水,中心有树木、芳香植物及绿篱栽植。
古希腊庭院的水法创作,对当时及以后世界造园工程产生了极大的影响,尤其对意大利、法国利用水景造园的影响更为明显。
(二)古罗马园林(公元前2世纪),继古希腊之后,古罗马成为欧洲最强大的国家。
公元前2世纪开始由西平宁半岛向外扩张,地跨欧亚非三大洲,地中海成为罗马帝国的内湖。
希腊于公
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 风景园林规划原理 全套课件上 风景园林 规划 原理 全套 课件