马哲期末题.docx
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马哲期末题.docx
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马哲期末题
马哲1
三、辨析题(要求对所给出命题或观点进行辨别、分析,观点正确,言之成理,)
1.马克思、恩格斯成为马克思主义这一真正科学理论的创立者,与他们个人的主观条件是分不开的。
答:
正确。
马克思恩格斯成为真正科学理论的创立者,与他们个人的主观条件即与他们兼有“学者和革命家的品质”是分不开的。
他们与同时代的人相比,具有双重的优点:
比起工人活动家,他们具有高度的理论素养;比起其他理论家,他们又具有强烈的实践愿望,兼有“学者和革命家的品质”。
革命的实践使他们实现了由唯心主义到唯物主义、由革命民主主义到共产主义的革命转变。
他们从批判旧世界中发现新世界,解决了无产阶级和劳动群众所面临的时代课题,创立了马克思主义。
2.哲学的认识方式只是一种反思,是跟随在事实后面的反复思考。
答案要点:
正确的。
(1)哲学作为世界观和方法论的理论形态,其功能首先在于反思。
哲学的反思功能表现在两个方面:
一是对于人和世界的认识关系或观念关系的研究;二是对人和世界的实践关系的研究。
(2)哲学不仅具有反思功能,更重要的是它的改造客观世界的实践功能。
正确的哲学不仅能科学地说明世界、反思世界,更重要的是强调改造世界。
马克思主义哲学最显著的特点就是它的实践性,是无产阶级改造客观世界的思想武器。
(3)此命题夸大了哲学的反思功能,是唯心主义的观点。
3.唯物辩证法就是不偏不倚的折中法。
答案要点:
不正确。
所谓折中法,是指把不同的理论和观点进行调和,是和事佬。
而唯物辩证法,既是世界观,又是一种思维方法。
它们都是事物自身具有的客观联系和规律。
唯物辩证法承认事物的矛盾、联系和发展,反对片面、孤立的、静止的观点。
矛盾规律是唯物辩证法的核心。
4.肯定就是肯定,否定就是否定,所谓既肯定又否定实质上是自相矛盾的说法。
答:
不正确。
任何事物内部都可以分为两大方面,肯定方面是有利于现有事物存在和发展的方面,否定方面是促使现存事物灭亡的方面。
事物的发展就是通过否定方面战胜肯定方面从而获得发展的。
但是否定和发展总要在一定的基础上进行,失去了这个基础,否定和发展都无法进行。
这个基础体现了事物发展中新旧事物之间的联系,体现了在否定中存在着肯定。
这样的否定就是辩证法的否定。
不承认肯定和否定的对立统一,犯了形而上学的错误。
5.“仁者见仁,智者见智”是对客观真理的否定。
答案要点:
错误。
“仁者见仁,智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。
这是由于人的认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的结果。
人的正确认识不仅具有客观性,而且具有主观性和差别性。
客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容,是对客观事物及其规律的正确反映。
“仁者见仁,智者见智”表明人的认识的主体差别性,而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理,应由实践来检验。
承认人的认识上的主观性和差别性,并不等于否定客观真理。
6.社会有机体是由多种因素构成的,因而决定社会发展的动力是多元的。
答:
正确。
人类社会是由多种要素和矛盾所构成的统一体。
这些要素和矛盾不是彼此孤立、互不相干的,而是紧密联系、相互制约的,它们相互作用,共同推动人类社会向前发展。
具体说来,社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,科技革命是推动社会发展的强大杠杆,人们群众是推动社会发展的主体动力,社会革命和改革也是推动社会发展重大力量。
7.马克思把资本划分为不变资本和可变资本,目的在于区分两者在资本周转方式的快慢的不同。
答:
错误。
马克思把资本划分为不变资本和可变资本,是为了揭露剩余价值的源泉是可变资本(即劳动力)创造的,而以生产资料形式存在的不变资本在剩余价值生产过程中,它的价值只是被转移到新产品中去,它的价值量没有发生任何改变。
而只有固定资本和流动资本才有资本周转方式快慢的不同。
8.资本就是一定数量的货币。
答:
错误。
资本的现象形态总是表现为一定的物,即表现为一定数量的货币。
资本的本质既不是物,也不是货币,而是解够带来剩余价值的价值。
它体现着资本家对工人的剥削关系。
所以资本和货币不能等同。
9、全球化对于社会主义发展是一把“双刃剑”。
答:
正确。
全球化的进程对社会主义的发展既有积极的效应,又不可避免地会带来负面的影响;既有难得的机遇,又面临严峻的挑战。
一方面,第一、全球化为当代社会主义的发展提供了相对宽松和有利的外部环境。
第二、全球化进一步显示出社会主义巨大力量,有利于社会主义国家的威望和国际地位的提升。
第三、全球化打破了禁锢人们的思维方式,促进了人们的思想解放和价值观念的更新。
另一方面,它又不可避免地对社会主义的发展带来巨大的压力和严峻的挑战。
第一、全球化给社会主义国家的安全特别是经济发展和经济安全带来威胁和挑战。
第二、全球化给社会主义的意识形态和文化发展带来巨大压力和冲击。
第三、全球化背景下西方发达国家推行的霸权主义和强权政治,使社会主义国家面临挑战。
社会主义国家面对全球化,机遇与挑战并存,希望与风险同在。
我们对这两个方面都要有清醒的认识。
10.经济文化相对落后的国家可以先于发达资本主义国家进入社会主义,并没有背离社会发展的基本规律。
答:
正确。
第一、用历史辩证法的观点来看,生产力对生产关系的决定作用既是绝对的,又是相对的。
从整个人类社会发展的历史进程看,生产力和生产关系的关系不能够长期背离。
但是如果从社会历史发展的某个阶段来看,则又会出现参差不齐、相互交错的现象,它的发展是线性与非线性的统一。
第二、当时的俄国和后来的中国,虽然落后,但也是相对落后,而不是绝对落后。
当时俄国的资本主义已经有了一定的发展,其工业生产力水平在总体上居于世界的位次上。
就旧中国而言,在封建社会的母体中已经孕育了资本主义生产方式,这就为落后国家“超越”资本主义的充分发展阶段提供了物质上的可能性。
所以,从这个意义上来说,社会主义在比较落后的国家变为现实,并没有违背生产关系一定要适合生产力状况的规律。
四、材料分析题
1、参考答案:
本材料通过介绍《徐霞客游记》的写成过程,指出徐霞客之所以在地理学上做出了卓越贡献,在于他十分重视实践,他的知识是通过实践获得的,从而论证唯物主义认识论中的实践是认识的基础的原理,特别凸显了实践是认识的来源这一原理的具体的应用。
从材料中我们知道徐霞客以自己坚韧的意志、克服重重困难,踏遍祖国的山山水水,不畏艰辛,通过实际的考察与探索,形成了新的理论认识,为中国地理学的发展做出了突出的贡献。
通过案例的描述有助于我们更深地理解人的认识的来源:
人们的认识不是人的头脑里固有的,也不是凭空臆想的,而是从实践中产生的,正如《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的,而是通过多年的跋山涉水的实际考察所产生的认识。
实践是在主体和客体的相互联结、相互作用中发生的,人们只有通过实践,才能接触事物的现象和外部联系,获得感性认识并最终通过实践促进事物暴露本质,由此才能深入事物内部、掌握事物的规律。
因此,要认识某一对象的本质和规律,就只有亲身参加变革这一对象的实践,除此之外别无他途。
因此知识作为认识的成果,从源泉上说只能来源于实践,实践是认识的唯一来源,“实践出真知”这句话简洁地概括了这一原理。
然而每个人的生命和精力是有限的,不可能任何事情都亲自实践,人们的知识还要通过大量的间接经验来获得。
徐霞客在考察出游之前,也是依有关的地理书籍为基础来确定考察目标的,所以我们不能忽视书本知识,间接经验、书本知识是“流”,对于我们来说是间接的东西在前人和他人那里则是直接经验,而不论直接经验还是间接经验都是源于实践的,实践是认识的来源。
因此这一哲学原理指引着我们青年大学生在学习和生活中既要重视书本知识,也要积极参加社会实践,开阔自己的眼界,在实践中学习,在实践中锻炼自己。
2、参考答案:
(1)自然环境是指社会生活紧密联系的外部自然物质条件。
它包括地理环境、气候条件、生态环境、自然资源等。
自然环境直接影响着社会的物质生产和再生产,影响着社会经济的状况,因而对社会的发展起着加速和延缓的作用。
但是,自然环境不是社会发展的决定性因素。
(2)孟德斯鸠从社会历史领域排除了神意的干扰,把人的自然本性看作社会的根本法则,因而他试图从自然因素中寻找决定社会制度的因素。
这在当时虽然有进步意义,但是这种理论毕竟是错误的。
其理论缺陷在于:
其一,方法上的局限。
地理环境作为外部条件,虽然是人类社会生存和发展的物质生活不可缺少的和经常的条件,但是它既不能决定社会制度的性质,也不能决定社会发展的方向。
只有进入社会生产才能实际地发生影响,也就是说地理环境起作用需要社会生产方式的中介。
其二,材料上的局限。
由于选择了部分国家与地区,而没有也不可能看到更多无法用地理环境解释的社会面貌的差异。
例如在德国合并之前的东西两德条件相当,但社会生产力大不相同。
其三,不能辩证地看问题,把地理环境看成静态的,一成不变的事物,没有看到环境也是人类实践的结果,尤其是当代人类对环境的影响逐步加深,科技进步帮助人超出原有地域的局限,环境的变迁越来越受到社会制度和生产方式的左右。
3、参考答案:
(1)本材料通过刻卜勒发现著名的行星运动三定律的过程,说明感性认识和理性认识的特点、辩证关系及由感性认识上升到理性认识的条件。
第谷·布拉赫擅长观察实验,通过肉眼对天体运行情况进行了大量的准确程度很高的观察,但由于他不善于理论分析和数学计算,不能对通过观察得来的感性材料进行加工整理,只停留在感性认识上,而感性认识是认识的初级阶段,从认识主体来说,感性认识离不开人的感觉经验,人们通常所说的经验知识基本上属于感性认识;从认识的客体来说,感性认识属于对事物的现象、事物的外部联系、事物的各个片面的认识。
理性认识是认识的高级阶段,是人借助于抽象的思维对感性认识进行加工、整理、概括而形成的关于事物的本质、事物的内部联系和事物的全体的认识。
理性认识以间接性和抽象性为特点,所揭示的是事物的本质和规律。
正因为第谷·布拉赫只停留在感性认识上,没有上升到理性认识,没有深入到事物的内部、没有揭示出事物的本质,所以得出了错误的结论。
(2)刻卜勒有着坚定的信念和理论思维才能,恪守老师关于“一定要尊重观察事实”的教诲,在第谷·布拉赫所获得大量的准确程度极高的感性材料基础上,进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的改造和分析,加工整理,上升到理性认识,发现了著名的行星运动三定律。
(3)刻卜勒之所以能成为“天空立法者”,究其人才素质方面的原因,主要是因为他善于扬长避短、优势互补。
他自己不善于观测,就采老师之长,补自己之短,充分利用老师留下的观测资料。
同时,他充分发挥了自己的理论思维和数学才能,对那些茫无头绪的资料进行了加工处理,才使感性材料上升到理性认识。
如果没有第谷·布拉赫的精确可靠的观测资料,刻卜勒的理论思维就成了无源之水、无本之木,感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖感性认识;而如果没有刻卜勒这一善于理论思维和具有数学才能的得力助手和继承人,运用抽象思维的方法对第谷·布拉赫的那些观测资料进行加工整理,那些观测资料就只能是一堆杂乱无章的废纸,就不能上升到理性认识,也就显示不出其科学价值。
同时,还因为刻卜勒具有坚定的科学信念和坚忍不拔的毅力。
4、参考答案:
(1)材料一的合理性是看到了人民群众在历史的作用,强调一种民本主义。
局限性是民本史观而不是唯物史观的群众史观,是从维护统治阶级的角度提出问题的。
(2)材料二和材料三的基本思想倾向是片面夸大杰出人物的历史功绩,否认人民群众是历史的创造者,是唯心主义的英雄史观。
(3)材料二和材料三的共同点是:
主张社会意识决定社会存在,社会意识决定社会历史的发展;片面夸大杰出人物的历史功绩,认为英雄创造历史,而否认人民群众是历史的创造者,是唯心主义的英雄史观。
五、论述题
1.运用前进性和曲折性相统一的原理,论述社会主义事业取得最终胜利的必然性和前进道路的曲折性。
答案要点:
(1)否定之否定规律揭示了事物发展的辩证形式是螺旋上升和波浪式前进,是前进性和曲折性的统一。
前进性是指事物发展的总趋势是前进的、上升的。
曲折性是指事物发展的具体道路的迂回。
事物发展前进性和曲折性相统一的原理是反对形而上学循环论和直线论的思想武器,是我们坚定共产主义理想和准备走艰苦之路的理论指南。
(2)新生事物是指符合社会历史发展的趋势,具有强大生命力和远大前途的事物。
社会主义事业是人类新兴的事业,它是人类社会基本矛盾推动的必然趋势,它是全人类必经的阶段,具有强大的生命力,符合广大群众的利益。
所以它必然最终在全人类获胜。
(3)但是社会主义事业不会一帆风顺。
由于它是历史上第一次以绝大多数劳动人民的利益为宗旨,必然遭到旧制度势力的强有力的抵抗。
又由于社会主义是一种新兴的制度,人们没有经验,在建设中难免有失误,甚至遭到敌对国家“和平演变”的成功。
这说明了社会主义建设事业道路中必定是崎岖的。
(4)总之,我们既要必胜的信心,又要有艰苦奋斗的准备。
2.为什么说生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律?
答案要点:
第一,追求剩余价值是资本主义生产的目的,资本主义生产的实质就是剩余价值的生产。
第二,剩余价值生产是资本主义一切经济活动的出发点和归宿。
资本主义生产、流通、分配、消费的一切方面,都服从于资本家获取剩余价值的需要,受剩余价值规律的支配。
第三,剩余价值生产,决定着资本主义生产方式的存在、发展和灭亡。
剩余价值生产是资本主义生产方式赖以存在和发展的根本条件。
正是在追逐剩余价值的过程中,逐步实现科学技术的进步,机器生产代替手工劳动,世界市场代替地区市场,大工业代替小作坊,从而奠定了资本主义生产的物质基础,确立了资本对劳动的全面统治。
为追求剩余价值而发展起来的生产力,越来越同资本主义的生产方式发生矛盾,使资本主义周期性的爆发经济危机,使生产力遭到浪费和破坏。
资本主义生产关系日益成为生产力发展的桎梏,无产阶级和资产阶级的矛盾逐渐加深,最终导致社会主义取代资本主义
3.试述主观能动性和客观规律性的辩证关系及其方法论意义。
答案要点:
规律这一范畴揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
人们在实践活动中要达到预想的目的,就一定要使自己的思想符合客观事物发展规律,如果不符合,就会在实践中失败。
因此,正确理解主观能动性和客观规律性的关系,在理论和实践上都是一个重要问题。
首先,必须尊重客观规律。
发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。
人们对客观规律的认识越深刻、越正确,就越能有效地发挥主观能动作用。
不顾规律和违背规律,只能把事情办糟。
其次,在尊重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性。
承认规律的客观性,并不是说人在规律面前是无能为力的。
人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。
所以,尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。
实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。
否认人的主观能动性,必然导致对人的价值性的否定,导致对历史发展动力的否定。
人们要正确发挥主观能动作用,应当注意以下几点:
首先,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。
只有从客观实际出发,充分反映客观规律(以及思维所固有的规律)的认识,才是正确的认识;只有在正确认识指导下,符合客观规律的行动,才是正确的行动,才能实现人们预想的目的。
其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。
人的意识是一种精神的力量,要使它得到实现,变为现实的物质力量,就不能只在意识本身的范围内兜圈子,而必须通过物质的活动——实践才能达到。
最后,主观能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
人们对客观世界的认识程度,同物质技术条件的发展水平密切联系着。
一般说来,作为认识器官之延长的科学观测设备越是先进,人们的认识水平也就越高。
至于改造世界活动需要一定的物质手段,更是不言而喻的。
“巧妇难为无米之炊”,没有现实的原材料,人的意识再“巧”也创造不出任何物质的东西来。
4.试用社会意识对社会存在的反作用说明提高我国社会主义社会文化“软实力”的重要意义。
答案要点:
(l)社会存在决定社会意识,但社会意识又有其自身特有的发展规律,具有相对独立性。
最突出的表现即在于它对社会存在产生重大的反作用。
先进的、革命的社会意识对社会发展起推动和促进作用;落后的、反动的社会意识对社会的发展起延缓和阻碍的作用。
(2)提高我国社会主义社会文化“软实力”,就是要建设社会主义先进文化,为我国现代化建设提供强大的精神支持和智力保障。
我国现代化建设已进入了一个关键时期,物质文明建设已经达到了比较高的水平,这时精神文明的作用就日益凸显出来。
(3)根据社会意识对社会存在的反作用原理,我们必须大力建设社会主义先进文化,为丰富广大人民群众的精神文化生活、提高他们的精神文化素质创造一个良好的文化环境,进一步激发广大人民群众从事社会主义现代化建设的热情,调动他们的积极性和创造性,为我国的社会主义现代化建设做出更大的贡献。
马哲2
三、辨析题
参考答案:
1、哲学的基本问题是唯物主义和唯心主义的关系问题。
答:
错误。
因为哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的;
哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何者为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2、真理是有用的,因此,有用的即真理
答:
错误
(1)“真理是有用的”,是唯物主义的观点,因为真理是对客观事物及其规律的正确反映,所以,它对实践有指导作用。
(2)“有用就是真理”是唯心主义的实用主义真理观,否认了真理的客观性,取消了真理的客观标准,认为真理是因人而异。
检验真理的惟一标准是实践。
3、社会意识都属于上层建筑。
答:
错误。
社会意识都是社会存在的反映,只有反映了社会存在的经济基础的社会意识才属于思想上层建筑。
如反映经济基础的政治法律思想、道德、哲学、艺术、宗教等属于思想上层建筑。
不反映经济基础的自然科学、逻辑学、语言学等不属于思想上层建筑。
4、凡是有使用价值的东西,就一定有价值。
答:
错误。
价值是凝结在商品中的一般人类劳动,体现着商品生产者之间的社会关系。
价值是商品的本质因素,只有商品才具有价值。
使用价值是物能满足人们某种需要的属性。
在商品经济以外的劳动产品,有使用价值,但它不是商品,没有价值;自然界的许多物,如空气,有使用价值,但它不是商品,没有价值。
5、垄断价格并不违背价值规律,只是改变了价值规律发生作用的形式。
答:
正确。
垄断价格一般地脱离于自由竞争条件下形成的生产价格。
垄断组织按照垄断价格出售商品,可以获得超过平均利润的高额利润。
这种情况并不违背价值规律。
因为垄断利润的来源仍然是国内外工人和劳动人民所创造的剩余价值:
从总体上看,垄断价格并没有改变整个社会的商品价格总额和剩余价值总额。
垄断价格形成之后,价值规律不再通过市场价格围绕生产价格上下波动的形式,而是通过围绕垄断价格上下波动的形式贯彻其作用。
6、共产主义社会实行生产资料的国家所有制。
答:
错误。
共产主义社会在生产力高度发达的基础上,确立了与先进生产力相适应的生产资料全民所有制,消灭了生产资料任何私人占有制,使社会化生产走上有组织有计划的轨道,
克服了资本主义生产资料私人占有制与生产社会化的矛盾,消灭了生产的无政府状态,从而极大地推动了社会生产力的方针,极大地丰富了社会的物质财富。
四、材料分析题
1、梦想之旅,从来就不是一路坦途,一帆风顺。
行百里者半九十,尽管我们距离梦想越来越近,但需要付出的努力依然艰辛。
越是在这样的时刻,越需要我们满怀信心,振奋精神,凝聚力量,沿着中国道路坚定不移地走下去。
材料体现了马克思主义哲学哪些原理?
结合材料,并运用这些原理阐释中国梦的实现。
①体现了事物的发展是曲折性和前进性的统一原理。
梦想之旅不是一路坦途,说明实现中国梦道路的曲折性;尽管道路是曲折的但前途是光明的,要满怀信心,既要坚定中华民族伟大复兴的信心,同时也必须做好迎接困难和挑战的思想准备。
②越是在这样的时刻,越需要我们满怀信心,振奋精神,凝聚力量,沿着中国道路坚定不移地走下去。
这句话体现了社会意识对社会存在具有能动反作用的原理。
社会存在决定社会意识。
近代以来,中国人民饱受屈辱,民族复兴、国家富强、人民富裕一直是中华民族的梦想和奋斗目标。
社会意识对社会存在具有反作用,先进的社会意识对社会发展起推动作用。
中国梦是中华民族的精神纽带和强大的精神动力,激励着人们前赴后继,赢得了民族独立和社会主义建设的伟大成就,人民生活不断改善,综合国力不断提升,国家日益走向繁荣富强。
2、马克思和恩格斯说:
“资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。
”请回答:
⑴什么是经济全球化?
⑵经济全球化有哪些表现?
⑴经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下,世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。
⑵经济全球化的表现:
一是生产全球化,二是贸易全球化,三是金融全球化,四是企业经营全球化。
3、材料一:
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。
”
材料二:
马克思在《<政治经济学批判>序言》中说:
“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的;而更高的生产关系,在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前,是决不会出现的。
”
以上两份材料就是有名的“两个必然”和“两个决不会”,根据材料,请回答:
⑴两份材料是否矛盾?
⑵你怎样看“两个必然”和“两个决不会”的关系?
答:
⑴两份材料的思想在本质上是一致的,是对资本主义灭亡和共产主义胜利的必然性以及实现的时间和条件的全面论述。
⑵我们要正确理解“两个必然”和“两个决不会”的关系:
“两个必然”讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性,是根本的方面;而“两个决不会”讲的是这种必然性实现的时间和条件,是现实的方面。
“两个必然”的实现需要相应的客观条件,而在这个条件具备之前“决不会”成为现实。
马哲3
三、辨析题
1、重点论内在地包含着两点论。
答:
这一观点是正确的。
所谓重点论是指在分析解决矛盾时,要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面;而两点论则是指在着重抓重点的同时,对非主要矛盾和矛盾的非主要方面给予适当的关注。
重点论的对立面是均衡论,两点论的对立面是一点论。
由于讲重点论是以承认非重点的存在为前提的,因而它内在地包含着两点论。
2、真理有时是相对的,有时是绝对的;有的真理是相对的,有的真理是绝对的。
答:
错误
真理的相对性是指真理的有条件性,有限性;真理的绝对性是指真理的无条件性和无限性;真理的相对性和绝对性是辩证统一的;绝对性真理和相对性真理不是两个真理,而是同一个真理的两种不同属性。
3、人类没有选择与改变某一社会形态的自由。
答:
正确。
一定的社会形态是同一定的生产力相适应的,由一定的经济基础和上层建筑构成的统一体。
人类历史是人自觉创造活动的过程和结果。
当生产关系不再适应生产力发展要求时,人们必将在客观可能性的基础上,变革陈旧的社会形态,建立适应生产力发展要求的新的社会形态。
但是,人们不能自由选择某一生产力,从而人们也不能自由选择某一社会形态。
4、随着生产自动化的应用,剩余价值是由机器创造的。
答:
错。
资本主义条件下的生产自动化本质上还是物化劳动和不变资本的实物形式,它们的价值也是工人在生产过程中形成的,而且它们不能创造剩余价值。
现在工人中脑力劳动的比重不断增加,使得资本家获得了比过去更多的剩余价值。
资本主义条件下的生产自动化是资本家获取高额剩余价值的手段,而雇佣工人的剩余劳动仍然是剩余价值的唯一源泉。
5、自由竞争形成垄断,但垄断并没有消除竞争。
答:
正确
(1)垄断是从
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