材料作文的指导及范文让高雅艺术飞入寻常百姓家900字材料作文.docx
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材料作文的指导及范文让高雅艺术飞入寻常百姓家900字材料作文
材料作文的指导及范文:
让高雅艺术,飞入寻常百姓家_900字
【材料】
阅读下面的材料,根据要求作文。
高雅的艺术作品,凝重而丰厚,能叩击人的心灵,开阔人的心胸与眼界,提升人
的文化品位……但往往不易被大众接受。
通俗的艺术作品,自由而随性,能够让人纾解压力,放松身心……但也常常因为
缺乏深度,易遭淘汰,难成永恒。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范
围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题指导】
题目由两段话构成,分别围绕高雅的艺术作品和通俗的艺术作品作出阐述。
我们
可以从第一段文字中选择角度,也可以从第二段文字中选择角度,还可以综合两
段文字选择角度。
(1)第一段文字的参考角度:
①学会欣赏高雅艺术,提高艺术品位。
②高雅的艺术作品凝重而丰厚,应该继承与发扬。
③高雅的艺术也可以通俗化,让大众接受。
(2)第二段文字的参考角度:
①让艺术作品通俗化,更接地气,更有人气。
②艺术作品若过于通俗,难免遭受淘汰的命运。
③通俗的艺术作品也可以成为时代的经典。
(3)综合两段文字的参考角度:
①让高雅的艺术通俗化,让通俗的艺术高雅化。
②艺术不分雅俗,能打动人心便成永恒。
【范文】
让高雅艺术,飞入寻常百姓家
一位诗人说过:
“当灵魂失去了庙宇,雨水就会滴在心上。
”诚然,高雅艺术正
如时代的精神庙宇,它叩击人的心灵,开阔人的眼界,更涵养人的文化素养,但
往往不被公众接受。
试问,过分强调艺术家创造高雅的艺术作品,怎能逃过曲高和寡的悲剧?
试问,
高深且雅的阳春白雪,怎能要求社会公众正确解读?
因而,让高雅艺术变成公共艺术,即与社会公众密切关联、共同欣赏的艺术作
品,才能让高雅艺术更好地满足人们时代的精神需求,同时也能让艺术作品得到
充分解读,艺术家觅得知音。
然而,如何让高雅艺术转变成公共艺术,飞入寻常百姓家呢?
从根源上入手,艺术创作应从社会现实“起飞”——要反映社会现实。
鲁迅于
《狂人日记》中,猛烈抨击吃人的封建礼教,力图唤醒民众,推翻封建制度;高
尔基于《母亲》中,强烈批判沙俄统治,热情呼唤社会变革;毛泽东于《论十大
关系》中,提出一系列重要思想,为建设中国特色社会主义道路提供了宝贵借
鉴……只有反映社会现实的艺术作品,才能更好地贴近社会公众;只有关注社会
热点,反映社会艺术作品,才能得到公众认可,让高雅艺术不再高深莫测而是贴
近民生,才能雅俗共赏。
从受体来看,艺术创作应降低飞行高度——贴近人民群众。
日前,艺术家蔡国强
的艺术作品《九级浪》在上海黄浦江展出,其呼吁保护环境的美好寓意竟招致不
少网友口诛笔伐,以为发生了爆炸是人们的第一反应。
艺术家在充分展示个性的
同时,是否忘了公众艺术的基本标准,与社会公众发生关联。
没有公众的参与,
高雅艺术何能被理解?
何能成为公共艺术?
所以艺术一定要降低飞行的高度,与
公众接近,而不能高高在上。
唯有如此,艺术家的个性探索和创作理念才能更好
地融入社会公众,与社会公众进行良性对话和分享,成为代表地区和时代精神的
经典之作。
从传播渠道看,艺术创作应借助外物飞行——利用现代传媒进行传播。
如今,随
着现代科技的发展,人们足不出户可知天下事的愿景已然实现,何不利用现代传
媒超越时空局限,汇集世界各地信息,传递、共享文化的强大功能,让高雅艺术
更好地融入社会公众,实现由高雅艺术向公共艺术的转变。
阳春白雪非曲高和寡,当艺术创作立足社会现实、贴近人民群众、并利用现代传
媒进行传播共享时,高雅将不再高高在上,俗人亦能赏高雅,真正让高雅艺术飞
入寻常百姓家。
2
材料作文的指导及范文:
让嘲讽独自去欢呼吧_800字
材料作文的指导及范文:
让嘲讽独自去欢呼吧_800字
【材料】
阅读下面的材料,根据要求作文。
有一群青蛙组织了一场比赛,目标是登上一座很高的塔。
一大群动物在塔下观看
比赛,为参赛者加油。
旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。
“哎呀,这太难了!
他们永远无法爬到
塔顶。
”“他们根本没机会成功,塔太高了!
”
开始有些青蛙一只接一只地摔下来。
那些步伐稳健的青蛙,听了议论后,也都放
弃了。
一些小青蛙看着眼前的高塔,更是没有信心,站在原地未动。
最后,其他青蛙都放弃了攀爬。
只有一只青蛙,经过一番努力,终于到达了塔
顶。
原来,那只登上塔顶的青蛙是个聋子。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范
围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题指导】
这则材料是一个寓言故事,就其寓意来看,当是强调做事要有定力,不受诱惑或
干扰,要坚持走自己的路。
由此可这样立意:
坚持走自己的路,让别人去说吧。
另外,抓住文句的关键词——“那些步伐稳健的青蛙,听了议论后,也都放弃
了”“最后,其他青蛙都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词,也可这样立
意:
做事要永不言弃,坚持到底。
抓住“听了议论后,也都放弃了。
一些小青蛙看着眼前的高塔,更是没有信
心”这两句,可以有这样的理解:
青蛙之所以放弃是不相信自己。
由此又可这样
立意:
要相信自己,尤其在别人说你不行的时候。
偏题的立意:
①宁静致远,②残缺的美丽,③实践出真知,④要勇敢。
【范文】
让嘲讽独自去欢呼吧
生活在纷杂的大千世界之中,我们总多多少少会受到外界的影响,或是复杂多变
的世事,或是形形色色的人,或是流言,或是蜚语,抑或是动摇内心的嘲讽。
它
们会蒙蔽我们的双眼,入侵我们的内心。
但,那又如何?
我们要做的,便是让这
嘲讽独自去欢呼吧!
玛丽莲•梦露,这个美丽、坚毅的女人为许多人所熟知。
但她也曾受人嘲讽。
她
的童年很不幸,没有正常人一样的家庭,后被母亲托付给了养父养母,梦露总共
经历了十一对养父母,在每一个家庭之中,都会受到虐待、冷遇及鄙视。
但梦露
是坚强的,她没有在嘲讽声中跌倒,而是选择不理不问,不在乎。
或许,她早就
知道了自己的实力,她会蜕变为一只美丽的蝴蝶,会将那美丽的面容永远留在每
个人的心中。
梦露,永远的美国宝贝,她坚强、坚毅、坚定,没有被嘲讽打倒而一蹶不振,而
是任凭嘲讽独自去欢呼,用自己的坚持,成就了一个永不迟暮的美人,成为一个
经典。
《甄嬛传》,这部一度风靡全国乃至海外的电视剧,受到的嘲讽也可谓多之又多
了。
在这部戏开拍之前,有过多部清宫戏轮番上演,观众们早已审美疲劳,顿
时,众多反对拍这部戏的声音开始呐喊。
对于其中的女主角孙俪,许多媒体也评
价她水平有余,霸气不足,纷纷反对由她出演这部戏。
但在众多嘲讽与争议之
下,这部《甄嬛传》终还是开拍了,七十六集的长度没有淡化观众的热情,反倒
催生出了大批大批的忠实粉丝,可以说,这部戏大获成功,它以其风雅古朴的台
词与引人入胜的故事情节得到了众多的好评,原先的嘲讽声在悄无声息地消逝,
更多的是支持的声音与掌声。
若是当时《甄嬛传》的制片人员被嘲讽声击垮了,我们如今可就不能欣赏到这样
好的电视剧了。
由此可见,做一件事最重要的是坚持自己所坚持的,至于别人的
冷嘲热讽,一概不去理会,随他们独自去欢呼吧!
我们的心中总有梦想与期望,梦想与期望是否能够实现,取决于我们自身的能力
与努力的程度,并非他人的评议。
因此,我们不能一味听凭别人的只字片语,听
得一丝嘲讽便怀疑自己,不试试,不坚持,便轻言放弃,这只会为你留下无尽遗
憾,不会给你一个精彩的人生!
3
材料作文的指导及范文:
正视美与丑_1000字
材料作文的指导及范文:
正视美与丑_1000字
【材料】
阅读下面的文字,根据要求作文。
一只鹿到小河边来饮水,他低头看到了河水中自己的倒影。
鹿对自己两只又大又
粗、枝杈美丽的角非常满意,可他看了看自己的四条腿,说:
“只是我的腿不太
漂亮,又细又弱。
”
突然,一只狮子不知从什么地方窜了出来,朝鹿扑了过去。
鹿撒腿就往一大片空
地跑了过去,狮子被远远地甩在了后面。
可他刚一拐进林子,头就被树枝挂住
了,狮子追上来逮住了他。
临死之前,鹿说:
“我是个地道的傻瓜!
我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引
以为自豪的,却断送了我的性命。
”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范
围作文;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【审题指导】
理解这则材料故事的哲理内涵,应该抓住鹿说的话来玩味,尤其是它临死之前的
自悟——“我认为丑陋软弱的,却救了我;而我引以为自豪的,却断送了我的性
命”,这是点睛之笔。
鹿对自己美丽粗大的角与细弱而不太漂亮的腿用途的认
识,其实涉及对事物的审美价值与实用价值的理性认识问题。
由此,我们可以联
想、引申开去,在自然、社会与现实生活中,审美价值与实用价值常常不是统一
为一体,即审美的往往非实用的,实用的往往非审美的;或者说真的善的往往并
不美,美的可能非真非善。
这种价值表现的反差,往往使人的认识出现错误、行
为发生偏差,使人的行为产生悖谬。
可以以“真”与“善”“美”的关系
或“美”与“实用”的关系为立意切入点,发表自己的见解,确立文章的主旨。
【范文】
正视美与丑
罗丹说:
“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
”而当我们的眼睛在捕
捉美的过程中,却往往会因短视而生偏见,因偏见而导致难以弥补的过错。
恰如
那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜,却忘了这美丽有时却成
了致命的因素。
相反,有些事物因为看起来丑陋,而被我们轻易弃置;但很多时
候,正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。
恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑
腿而抱怨,而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。
因此,何为美?
何为丑?
一孔之见、先入为主地草率认定,显然欠妥。
我们应该有理性的眼光,有长远的
思量,来正视美与丑,切忌鼠目寸光。
爱美之心,人皆有之,本无可厚非。
但应该警惕的是,我们应防止被表面的美蛊
惑,而看不到其背后诡秘的杀手。
正如罂粟虽美,但其内有毒。
我们需谨慎,莫
因贪图感官的一时愉悦,而为之交付生命,那就太不值得了。
人之美不仅在于外
表,更重要的是内心。
莎士比亚说:
“没有德行的美貌,是转瞬即逝的;有一颗
美好的灵魂,美貌是永存的。
”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行,这些外
在的美固然重要;但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里,则其美是
分裂的,是虚幻的,是造作的,经不起时光的淘洗。
生活中美与丑并存,丑,往往为人所厌弃,所鄙视;但有时,丑却因为其德性的
芬芳,而让人倍感可贵。
《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多,面目可憎,其丑
无比,但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。
可怖的面容与
善良的爱心,构成鲜明的对比;这淳朴的爱心,赐予了丑以别样的撼人心魄的力
量。
由此看来,只看到丑的表象,就断然下论,以为不足用而蔑视、乃至将其抛
掷一旁,这样的判断与决策显然缺乏足够的理性,我们还应该深入其本质,看到
丑的价值,扬长弃短,这样方才不致抱憾终生。
衡量周遭的人或物,是如此;自我认识与评价,亦然。
“金无足赤,人无完
人。
”对自己与对他人一样,一味求全责备的完美主义心态并不可取。
诚所
谓:
“鱼与熊掌不可得兼。
”假令你没有引以为豪的身高、长相,你大可不必为
之唉声叹气;“尺有所短,寸有所长”,矮个有矮个的优势,丑人也有丑人的用
武之地。
只要充分挖掘自己的潜能,发挥自己的优势,你一样可以赢得成功女神
的垂青。
奥斯特洛夫斯基说:
“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在
于他的心,要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。
”关键在于本真
之美。
因此,我想说,人啊,勿为表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厌
憎,请擦亮慧眼,清醒地认识那深藏的本质!
4
材料作文的指导及范文:
让宽恕为人性摆渡_900字
材料作文的指导及范文:
让宽恕为人性摆渡_900字
【材料】
阅读下面的材料,根据要求作文。
一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张,男孩离家出走,父亲心急如焚,遍寻
不着后,在马德里的报纸上刊登寻人启事。
儿子名叫帕科,在西班牙这是个常见
的名字。
寻人启事上写着:
“亲爱的帕科,爸爸明天在马德里日报社门前等你,
一切既往不咎。
我爱你。
”
隔天中午,报社门前来了800多个“帕科”,等待宽恕。
上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?
请就此写一篇不少于800字的议论文
或记叙文。
要求必须符合文体要求;角度自选,立意自定,标题自拟;不要脱离材料内容及
含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
【审题指导】
这是一道故事型的新材料作文题。
材料的题意非常醒豁,核心内涵就是宽容(宽
恕)无疑是和解的重要途径,是远离痛苦、绝望、伤害和愤怒的桥梁。
从材料的故事层面来看,写的是父子之间的矛盾,而这种矛盾显然具有普适性,
因为有很多人都等待着被宽恕。
也就是说写作的视野应该有所拓展,从父子亲情
的层面延伸到社会生活的方方面面——现代社会,处理人际纷争、族群矛盾、文
化冲突,化解仇恨、怨念、隔阂和嫌隙,更应提倡宽容(宽恕)精神,宽容(宽恕)与
爱相融,这既是一种底气,也是一种勇气,更是一种智慧,无论是宽容者(宽恕
者)还是被宽容者(被宽恕者),得到的将是一种双赢的结果。
当然,如果能更深入去思考父子之间“因一些事情关系变得紧张”,这“一些事
情”把它拓展到社会生活中究竟是什么?
为什么会产生矛盾、误解和怨恨?
产生
矛盾、误解和怨恨之后如何解决?
宽容(宽恕)是不是对待罪错的唯一可行之途
径?
……这样由表及里、由浅入深地不断追问思考,设身处地地换位思考,就有
可能独抒己见,写出入木三分的文章来。
【范文】
让宽恕为人性摆渡
奥地利作家茨威格在《异端的权利》一书中写道:
“这个世界之大,容得下许多
真理。
人们若是心怀友善,便能和谐共住。
”的确,以世界之大,真理之多,我
们实在不应该拘泥于偏执之见,而应该学会宽恕,用爱拥抱他人。
是什么让父亲的一则寻人启事唤起800多个儿子的共鸣?
究其本源,宽恕彰显着
人性的光辉。
诚然,并不是所有人都能够拥有君子之腹宰相之心的宽宏大量,但
是,我们或许可以多一些宽恕理解,少一些斤斤计较。
因为一旦如此,不仅我们
生命的宽度得以拓展,温度得以提升,社会精神河流的水位也将不断地上升。
因
此,让宽恕为人性摆渡,让大爱充满人间,我们的社会定然能搭上更好更快发展
的快班车。
在社会的道德高地上,敢于提升“爱与宽恕”这个高线,无论是对国家还是个人
都是大有裨益的。
对国家而言,当德国积极反省二战历史错误后,欧洲各国大度
宽恕,大大促进了各国的共同发展。
从个人来看,南非前总统曼德拉在27年牢狱
生活结束后,不但宽恕了昔日的政敌,而且积极保护曾经虐待他的狱卒。
正是因
为适时的宽恕,西欧迎来了发展的黄金时期,曼德拉赢得了世界广泛的赞誉。
正
如托尔斯泰说:
“人类被赋予一种工作,便是精神的成长。
”让爱与宽恕的善行
蔚然成风,让真挚友爱成为道德标尺,人类才能收获不断充盈的精神世界。
然而,在宽恕之时我们也应当奉道德法律为圭臬,切忌失去原则。
就如孔明拒绝
宽恕以身犯法的马谡,维护了法律的尊严一样,当我们面对厚颜无耻的贪官污吏
和穷凶极恶的恐怖分子之时,无须忍让宽恕,用法律的武器将之绳之以法,正本
清源,还我们一个和谐安定的社会环境。
不容乐观的是,随着物质世界的不断丰富,人们的精神世界却日趋贫瘠,有些人
为鸡毛蒜皮的小事拌嘴斗殴,有些人计较于自身利益,在名利场上勾心斗角。
前
不久的香港反水货游行,更是把两地人民拉入对立的极端。
在此背景下,我们更
应当寻找问题的最优解,用宽恕融合人性裂缝,用友爱消弭人性坚冰。
一如捷克作家米兰•昆德拉所说:
“我心中已经听到远方的呼唤,再不需要回过
头去关心种种是非议论。
”当我们选择远方,不正应当宽恕对待身边琐碎小事
吗?
让我们多一些宽恕友爱,相信我们一定能够驱散冷漠的阴霾,让这个蔚蓝色
的星球更加美好。
5
材料作文的指导及范文:
把握正确的人生方向_800字
【材料】
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。
它沿着灌木间的小路奔
跑,来到一个岔路口。
在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不
出。
鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被
别的动物抢走。
最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。
但是
两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。
由此一条
古老的谚语在非洲广泛流传:
“鬣狗难过岔路口。
”
要求:
选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙
文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【题旨解析】
寓意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。
这类考场作文也最容易出现
审题失误,而“一着不慎,满盘皆输”。
【写作导引】
这是一个寓意型材料作文题。
寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供
一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,
或指明出路。
而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是
引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。
所以对于此种类型的作文
题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准
确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。
这则材料可从以下几个
方面立意:
①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无
厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
【写作范文】
把握正确的人生方向
轮船在海面上航行并非都一帆风顺,随时有可能遭遇飓风。
这时,舵手要做的就
是找准航向,不让轮船迷失在茫无边际的大海之中;人在生活的道路上也并非都
一马平川,随处会遇到岔路口。
这时,我们该做的就是把握住正确的人生方向,
在岔路口前做出明智的选择,让自己的人生更加绚烂多彩。
大江东去,浪花淘不尽千古的风流人物,淘不尽他们的飒爽英姿。
在人生的岔路
口前,他们用泪与血谱写了闪光的人生篇章,昭示着后人。
江边,西天最后一抹余晖染红了司马迁的脸庞,回想起那一段暗无天日的岁月,
他紧紧地闭上了眼睛,两行清泪顺着脸颊潸然落下。
择生?
抑或择死?
两种想法
交替在他的脑海中闪现。
择生,意味着隐忍苟活,在众人鄙夷的目光中卑贱地呼
吸;择死,意味着以死可以明志,成为世俗人眼中的有节之臣。
或许,死比生更容易些。
但是,那成就一家之言的理想呢?
他不由得攥紧了拳
头,“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。
”于是,他选择了
生,选择了在耻辱中苟活。
于是,昏暗的灯光下多了一个发愤著书的身影;中国
的文学史上,多了一座永恒的丰碑。
在人生的岔路口前,我们绝不能左顾右盼,举棋不定,不知该将人生的列车驶向
何处。
我们必须要把握好方向盘,做出正确的抉择。
否则,就会一失足成千古
恨,而落得个与坦桑尼亚大草原上的鬣狗一样的悲惨下场。
王治郅,一个曾经几乎家喻户晓的名字,第一个去美国NBA打篮球的中国人。
集
众多荣耀于一身的他却在篮球道路的岔路口前迷失过方向。
2002年,他因拒绝代
表中国出战第十四届亚运会而被中国篮协除名,导致他在事业的低谷中徘徊了四
年之久。
2006年4月,当他再一次面对人生的岔路口时,他把握住了自己命运的
船桨——向国人道歉,回国继续效力。
从美国NBA回来的王治郅少了原来的那种
稚嫩,多了几分稳重与成熟。
后来,他带领中国八一篮球队拿下了阔别已久的
CBA总冠军。
事实证明,只有在中国,他才能够完全发挥出自己的才能。
这一
次,他终于把握住了自己人生的正确方向。
雄鹰展翅腾飞的方向是蓝天,所以才有了它搏击长空的豪壮;河水奔流不息的方
向是大海,所以才有了它勇往直前的气概。
我们每一个人都要把握好正确的人生
方向,让生命之花尽显美丽!
6
材料作文的指导及范文:
打开成功之门的钥匙——专一
【材料】
阅读下面的材料,按要求作文。
在辽阔的坦桑尼亚草原,一只饥饿的鬣狗在四处觅食。
它沿着灌木间的小路奔
跑,来到一个岔路口。
在两条岔路的远方,各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不
出。
鬣狗的口水淌得老长,它想先走其中一条路,却又担心另一条路上的山羊被
别的动物抢走。
最后它决定,左脚沿着左边的路走,右脚沿着右边的路走。
但是
两条路越分越开,相隔越来越远,最终鬣狗把自己的身体劈成了两半。
由此一条
古老的谚语在非洲广泛流传:
“鬣狗难过岔路口。
”
要求:
选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定标题,写一篇议论文或记叙
文;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【题旨解析】
寓意型材料作文要与社会实际恰当联系,生发开去。
这类考场作文也最容易出现
审题失误,而“一着不慎,满盘皆输”。
【写作导引】
这是一个寓意型材料作文题。
寓意型材料与现象型材料不同,现象型材料是提供
一种或几种社会现象,要求进行评析,或挖掘原因,或剖析利弊,或辨别异同,
或指明出路。
而寓意型材料中的“材料”却不是论证的主要对象和中心,它只是
引出论点的途径,找出其中的寓意才是至关重要的。
所以对于此种类型的作文
题,首先一定要认真阅读材料,仔细揣摩,深入领会其中蕴含的道理,然后在准
确把握寓意的基础上提炼出自己的观点,进而分析论证。
这则材料可从以下几个
方面立意:
①把握正确的人生方向,走好人生的岔路口;②知足者常乐,贪得无
厌终害己;③贵在专一,一心不可二用;④鱼和熊掌不可得兼,要学会取舍。
【写作范文】
打开成功之门的钥匙——专一
小时候常常做一个游戏,在一块无痕的雪地上走,比谁走的线最直。
那时总会为
雪地上留下的七扭八歪的脚印而大伤脑筋。
到后来渐渐地悟出了门道儿,只要用
眼睛盯住前方的一个物体,然后再慢慢地照直走过去,身后便会出现一行笔直的
足迹。
这就是专一的结果!
只有专一,我们才不会走弯路;也只有专一,我们才能找到
成功的捷径。
专一,是一把打开成功之门的钥匙。
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
”一
个“一”字,道出了蚯蚓成功的真谛。
孔子专一于儒学而成为一代圣贤,孙武专一于兵法而成为卓越的军事家。
梁山伯
与祝英台专一于爱情,爱情之花格外丰腴迷人;俞伯牙和钟子期专一于友情,友
谊之树愈加高洁脱俗。
孙中山专一于“三民主义”,推翻了两千年来的封建帝
制;毛泽东专一于人民当家做主,缔造了一个崭新的中国。
在人生的道路上,专一就像一面旗帜,指引着我们前进的方向,它使我们能在这
个变幻莫测的世界里找到真正适合自己的道路;专一就像一个指南针,它能帮助
我们在纷乱嘈杂的社会中准确定位,及时调整,不会因为贪心而迷失自我。
专一可以展现你美好的品格。
它能表现你的真诚,你的认真,你的心无旁骛,你
的专心致志。
在别人眼中,你永远是一个值得信赖的人,一个可以依靠的朋友。
专一可以让你学会取舍。
要想有所取,必须有所舍。
我们舍弃的也许只是一条小
溪,而得到的说不定会是一片汪洋。
专一可以让你学会满足。
贪婪是一剂致命的毒药,多少人为了追逐本不属于自己
的东西而不择手段,最终落得个身败名裂,锒铛入狱。
前车之鉴,我们必须牢
记。
然而,现实生活中,太多的诱惑遮蔽了我们坚定执著的双眼,狂热的欲望阻挡了
我们勇往直前的脚步。
在2000年悉尼奥运会和2004年雅典奥运会的赛场上,田
亮都凭借他那完美的一跃,摘取了桂冠,全世界的华人都为之骄傲。
然而,事业
蒸蒸日上的他却因不守纪律而被国家游泳中心除名,田亮后来也因此黯然退
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