中考语文文言诗文知识点梳理汇总.docx
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中考语文文言诗文知识点梳理汇总
中考语文文言诗文知识点梳理汇总
中考文言诗文知识点梳理一:
多音字
多音字,就是一个字有两个或两个以上的读音,不同的读音表义不同,用法不同,词性也往往不同。
多音字有以下几种用法:
1.读音有区别词性和词义的作用。
这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”,约占到全部多音字的80%。
对这类多音字,我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。
如“将”:
jiāng(可作动词或副词等),动词可作“带领”解,副词可作“将要”解;jiàng(名词),作“将帅”或“大将”解;qiāng(动词),作“愿”“请求”讲,如“将子无怒”(请你别生气)。
2.使用情况不同,读音也不同,读音有区别用法的作用。
如“薄”:
báo,不厚的意思,一般单用,薄饼、薄纸;bó,一般用于合成词,薄礼、厚古薄今;bò,薄荷(专有名词)。
3.语体不同,读音不同,读音有区别语体的作用,主要体现为口语和书面语等。
如“给”:
口语读gěi;书面语读jǐ,给予、给养。
4.方言词汇的存在造成多音。
这类多音字比较少,仅限于部分地区。
如“忒”:
tè,差忒(差错之意);tuī(方言),风忒大、房子忒小(忒:
太)等。
5.文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字,普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。
(此部分详见第二节“异读字”。
)
常见多音字例释
行xíng
①行走三人行,必有我师焉(《论语·述而》)
②运动天行有常(《荀子·天论》)
háng
①路遵彼微行(《诗经·七月》)
②行列鸳鸯七十二,罗列自成行(《汉乐府·鸡鸣》)
③古代军队编制,二十五人为一行 陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》)
难nán困难天下事有难易乎(《为学》)
nàn患难奉命于危难之间(《出师表》)
数shǔ①动词,计算珠可历历数也(《核舟记》)
②数落,列举罪状晏子请数其罪(《贞观政要·纳谏第五》)
shù作数词用,译为“几”骑千余,卒数万(《陈涉世家》)
shuò副词,屡次,多次扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)
为wéi①制,造,做公输盘为我为云梯(《公输》)
②充当,当作子墨子解带为城,以牒为械(《公输》)
③担任陈胜、吴广皆次当行,为屯长(《陈涉世家》)
④是中轩敞者为舱(《核舟记》)
⑤称为,叫做号为张楚(《陈涉世家》)
⑥著,写故为之说,以俟夫观人风者得焉(《捕蛇者说》)
⑦以为,认为孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
⑧“焉”与“为”合用,表疑问语气,可译为“呢” 夫子何命焉为(《公输》)
wèi①介词,为,给此人一一为具言所闻(《桃花源记》)
②对,向不足为外人道也(《桃花源记》)
③为此愿为市鞍马,从此替爷征(《木兰诗》)
④连词,因为问渠那得清如许?
为有源头活水来(《观书有感》)
骑qí动词,骑马其子好骑(《塞翁失马》)
jì名词,一人一马叫一骑翩翩两骑来是谁(《卖炭翁》)
少shǎo①名词,少数人义不杀少而杀众,不可谓知类(《公输》)
②不多闲静少言,不慕荣利(《五柳先生传》)
③稍微宾客意少舒(《口技》)
④少时,一会儿少时,一狼径去,其一犬坐于前(《狼》)
shào①年轻陈涉少时,尝与人佣耕(《陈涉世家》)
②小吾闻二世少子也,不当立(《陈涉世家》)
好hǎo①容貌美秦氏有好女,自名为罗敷(《陌上桑》)
②相善,交好外结好孙权(《隆中对》)
hào爱好医之好治不病以为功(《扁鹊见蔡桓公》)
舍shě舍弃便舍船,从口入(《桃花源记》)
shè房屋又渐如高舍(《山市》)
号háo大声喊叫八月秋高风怒号(《茅屋为秋风所破歌》)
大声哭号呼而转徙(《捕蛇者说》)
hào①国号号为张楚(《陈涉世家》)
②称号自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
间jiān①中间其御之妻从门间而窥其夫(《晏子春秋》)
②表房屋的量词安得广厦千万间(《茅屋为秋风所破歌》)
jiàn①暗地又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
②参与肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)
③夹杂中间力拉崩倒之声(《口技》)
④离间赵王信秦之间(《廉颇蔺相如列传》)
中考文言诗文知识点梳理二:
异读字
异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。
文言文异读字有三种情况:
破音异读、通假异读和古音异读。
破音异读,又叫“读破”。
它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。
如:
天雨墙坏。
(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。
所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。
所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。
如:
子曰:
学而时习之,不亦说乎?
(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。
所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。
如:
可汗问所欲,木兰不用尚书郎。
(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。
信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn。
例:
此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。
(《出师表》)
有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn。
例:
孤不度德量力,欲信大义于天下。
(《隆中对》)
食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。
例:
信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。
(《史记·淮阴侯列传》)
房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。
例:
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
(《葫芦僧判断葫芦案》)
王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng。
例:
胡不见我于王?
(《公输》)
当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng。
例:
大楚兴,陈胜王。
(《陈涉世家》)
度作名词,表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时,读dù。
例:
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
(《韩非子·外储说左上》)
在作动词,并表示“计量”“揣测考虑”等意思时,读duó。
例:
孤不度德量力,欲信大义于天下。
(《隆中对》)
臭作形容词,表示与“香”相对的意思时,读chòu。
例:
三牲之肉,臭而不可食。
(《昌言·理乱》)
作名词,表示“气味”时,读xiù。
例:
左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
(《送东阳马生序》)
乘作动词,在表示“驾”“坐”“趁”等意时,读chéng。
例:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
(《赠汪伦》)
在表示“车辆”或作“四”的代称时,读shèng。
例:
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(《论语·学而》)
读表示“诵读”等意时,读dú。
例:
好读书,不求甚解。
(《五柳先生传》)
表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿)的意思时,读dòu。
例:
彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
(《师说》)
泛在表示“漂浮”“广泛”“浮行”等意思时,读fàn。
例:
盖大苏泛赤壁云。
(《核舟记》)
而在表示“覆”“翻”等意时,读fěng。
例:
大命将泛,莫之振救。
(《论积贮疏》)
创当表示“始造”“首创”的意思时,读作chuàng。
例:
先帝创业未半,而中道崩殂。
(《出师表》)
在表示“创伤”的意思时,读chuāng。
例:
夫身中大创十余,适有万金良药,故得无死。
(《史记·魏其武安侯列传》)
罢表示“停止”“罢免”等意思时,读bà。
例:
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
(《论语·子罕》)
当表示“疲劳困乏”之意时,同“疲”,读作pí。
例:
今天下三分,益州罢敝。
(《出师表》)(注:
教材中“罢敝”写作“疲弊”)
女表示“女性”“女儿”的意思时,读nǚ。
例:
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(《木兰诗》)
作人称代词时,则同“汝”,读作rǔ。
例:
由,诲女知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
(《论语·为政》)
降动词,在表示“降落”“降临”“降给”“下达”等意时,读jiàng。
例:
天将降大任于是人也。
(《生于忧患,死于安乐》)
在表示“欢悦”“平和”的意思时,读xiáng。
例:
未尝稍降辞色。
(《送东阳马生序》)
中考文言诗文知识点梳理三:
通假字
通假字,汉字的通用和假借的简称。
所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本无其字”的假借字。
古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。
古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。
(2)通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例:
满坐寂然,无敢哗者。
(《口技》)(坐——座)
②“形声字”代替“声旁字”。
例:
使臣奉璧,拜送书于庭。
(《史记·廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)
③同声旁的字互相代替。
例:
无陇断焉。
(《愚公移山》)(陇——垄)
④音同或音近的字相互代替。
例:
甚矣,汝之不惠。
(《愚公移山》)(惠——慧)
常见通假字例释
以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理:
说悦愉快学而时习之,不亦说乎(《论语·学而》)
女汝你子曰:
由,诲女知之乎?
(《论语·为政》)
知智智慧孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)
还旋回转,掉转扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
汤烫用热水焐疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
齐剂汤药在肠胃,火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)
止只仅仅担中肉尽,止有剩骨(《狼》)
阴荫树荫绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)
屏摒舍去屏弃不用,其与昏与庸无以异也(《为学》)
帖贴粘对镜帖花黄(《木兰诗》)
火伙同伴出门看火伴,火伴皆惊忙(《木兰诗》)
竦耸高水何澹澹,山岛竦峙(《观沧海》)
争怎怎样争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)
见现出现旧时茅店社林边,路转溪头忽见(《西江月》)
要邀邀请便要还家(《桃花源记》)
指直一直指通豫南(《愚公移山》)
亡无没有河曲智叟亡以应(《愚公移山》)
厝措放置一厝朔东,一厝雍南(《愚公移山》)
那哪怎么问渠那得清如许(《观书有感》)
阙缺①中断两岸连山,略无阙处(《三峡》)
②缺点必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)
强僵僵硬昂首观之,项为之强(《童趣》)
道导引导傧者更道,从大门入(《晏子春秋》)
曷何什么缚者曷为者也(《晏子春秋》)
辑缉连缀饰以玫瑰,辑以翡翠(《买椟还珠》)
熙嬉开玩笑圣人非所与熙也(《晏子春秋》)
零丁伶仃孤苦无依零丁洋里叹零丁(《过零丁洋》)
距拒抵挡,抵抗公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(《公输》)
圉御抵挡公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(《公输》)
诎屈①理屈公输盘诎(《公输》)
②弯曲卧右膝,诎右臂支船(《核舟记》)
有又还有舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)
衡横①横放居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟记》)
②不顺,梗塞困于心衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)
甫父男子美称虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)
简拣挑选盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
適谪被罚流放,强迫发闾左適戍渔阳九百人(《陈涉世家》)
唱倡倡导诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱(《陈涉世家》)
以已已经得鱼腹中书,固以怪之矣(《陈涉世家》)
被披穿将军身被坚执锐(《陈涉世家》)
食饲喂养食马者不知其能千里而食也(《马说》)
材才才能食之不能尽其材(《马说》)
邪耶吗其真无马邪(《马说》)
畔叛背叛寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
曾增增加曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)
拂弼辅佐入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)
具俱全,皆百废具兴(《岳阳楼记》)
属嘱嘱托属予作文以记之(《岳阳楼记》)
直值价值玉盘珍羞直万钱(《行路难》)(注:
句中“羞”同“馐”)
辟避躲避故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)
辩辨辨别万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
得德恩惠,这里是“感激”之意所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
与欤语气词,相当于“吗”所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
乡向从前乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)
信伸伸张欲信大义于天下(《隆中对》)
已以常与“来”“前后”组合,表示时间、方位自董卓已来(《隆中对》)
遍遍及、普遍小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)
中考文言诗文知识点梳理四:
古今异义
现代汉语由古代汉语发展而来,有些词义一直沿用下来,有些词义已经发生了变化,形成古今异义的现象。
古今异义词主要有以下几种:
(1)词义扩大。
文言文中,有些词语的本来意义比较狭小,后来它的意义有所发展,应用的范围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。
这种词义是今义大于古义,古义包含在今义之中。
如“河”,古代仅仅指黄河(饮于河、渭);现在则是一个普通的名词,成为河流的通称。
(2)词义缩小。
词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。
词义缩小主要有两类:
A.程度减弱。
如“病”,古义指严重的疾病,已达到受死亡威胁的程度(君之病在肠胃);而今天的“病”一般指所有疾病,程度减弱了。
B.范围缩小。
如“臭”,古代指气味(左佩刀,右备容臭);现在则仅仅指臭味。
(3)词义转移。
古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象转移为表示另外一种对象,这就叫词义的转移。
主要有以下几种:
A.由表示甲事物转化为表示乙事物。
如“颜色”,古义指容颜、脸色(颜色憔悴,形容枯槁);今义指色彩。
B.由表示甲动作转化为表示乙动作。
如“去”,古义指离开、距离(西蜀之去南海,不知几千里也);今义是“到……地方”。
C.由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。
如“鲜美”,古义有“鲜艳美丽”的意思(芳草鲜美);今义则是形容词,指食物味道好。
它所表示的范围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。
D.由表示甲义转化为表示乙义时,词性也发生了转移。
如“烈士”,古义指有远大抱负的人(烈士暮年,壮心不已);今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。
(4)词义感情色彩的变化。
古今词义在演变的历史过程中,褒贬义相互转化的现象,叫做词义感情色彩的变化。
主要有三种情况:
A.褒义词转化为贬义词或中性词。
如“风流”,古义指杰出、英俊(大江东去,浪淘尽,千古风流人物);今义多指轻浮放荡,含贬义。
B.贬义词转化为褒义词。
如“乖”,原指偏执、不顺服(行为偏僻性乖张);现在是“听话”“安顺”之义。
C.中性词变为褒义词或贬义词。
如“鄙”,古义表示“见识短浅”,是一个中性词(肉食者鄙,未能远谋);今义指品质恶劣,成为贬义词。
常见古今异义词例释
以下内容按字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序整理:
穷上高山,入深林,穷回溪(《始得西山宴游记》)穷尽贫穷
丝宴酣之乐,非丝非竹(《醉翁亭记》)弦乐器蚕丝
委委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》)放弃委托
去委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》)离开到,往
是故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)这表示判断
举傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)被举荐举起
征征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》)表现出征,征收
喻征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》)明白,了解比喻
豆一箪食,一豆羹(《鱼我所欲也》)古代盛肉或其他食品的器皿豆类名称
就此人可就见,不可屈致也(《隆中对》)接近,趋向今常作副词或连词
诚此诚不可与争锋(《隆中对》)确实真诚、诚实
秋此诚危急存亡之秋也(《出师表》)时四季中的秋季
义引喻失义(《出师表》)适宜,恰当正义,意义
否陟罚臧否(《出师表》)恶,坏表示否定
猥猥自枉屈(《出师表》)辱,有降低身份之意卑鄙下流
庶庶竭驽钝(《出师表》)希望,期望众多
狱小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)案件监狱
师十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)军队老师,或军队中一种编制
再一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)第二次表动作重复
间肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》)参与间隔、空隙,不连接
里不过其邻里乡党之人(《上枢密韩太尉书》) 古代居民区名方位词,与外相对
游与其门人贤士大夫游(《上枢密韩太尉书》)交往现常指游历、游览
池与仓廪府库城池苑囿之富大也(《上枢密韩太尉书》)护城河现指水塘
走几欲先走(《口技》)跑行走
趋尝趋百里外(《送东阳马生序》)快步走、奔
跑趋向假以是人多以书假余(《送东阳马生序》)借,借助不真
居居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)经过房子;居住
见扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》)拜见、进见看到
鄙蜀之鄙有二僧(《为学》)边境品质低下
市愿为市鞍马(《木兰诗》)购买市场
强策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》)有余强壮,强大
但但少闲人如吾两人耳(《记承天寺夜游》)只但是
虽虽杀臣,不能绝也(《公输》)即使虽然,表转折
固吾义固不杀人(《公输》)绝对坚固
谢秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》)道歉感谢
亡今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)逃跑死亡
会会天大雨,道不通(《陈涉世家》)适逢,恰巧遇到聚合
怜楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》)怜爱,爱戴可怜,怜悯
或今或闻无罪,二世杀之(《陈涉世家》)有人或许,也许
往往旦日,卒中往往语(《陈涉世家》)到处经常
开张诚宜开张圣听(《出师表》)扩大指商店开始营业
猖蹶遂用猖蹶(《隆中对》)失败凶猛而放肆(注:
现代汉语中写作“猖獗”)
于是游于是乎始(《始得西山宴游记》)从此(时)表示承接
所以此先汉所以兴隆也(《出师表》)……的原因常与“因为”搭配,表因果关系
卑鄙先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》)身份低微,出身鄙野品质低劣
晓畅晓畅军事(《出师表》)精通,熟练通顺
布衣臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》)平民用布做的衣服
谨慎先帝知臣谨慎(《出师表》)严谨而慎重小心慎重
牺牲牺牲玉帛(《曹刿论战》)祭祀用的猪、牛、羊等现指放弃、损害一方的利益
可以忠之属也,可以一战(《曹刿论战》)可以凭借能愿动词,可以
交通阡陌交通(《桃花源记》)交错相通
各种运输和邮电事业的总称妻子率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子和子女专指男子的配偶
绝境率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)与人世隔绝的地方 没有出路的境地
间隔遂与外人间隔(《桃花源记》)断绝来往隔开,不连接
无论无论魏晋(《桃花源记》)不要说,更不必说 表示条件不同而结果不变
以为宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)以此为认为
左右楚王闻之,谓左右(《晏子春秋》)身边跟随的人①表方位;②表估计
虽然虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(《公输》)即使这样转折连词
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