人教版八年级下册文言文字词总结一.docx

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人教版八年级下册文言文字词总结一

《与朱元思书》一词多义

【许】

　　一百许里：

表余数、约数，数词。

　　遂许先帝以驱驰：

答应、允许，动词。

　　杂然相许：

赞同，动词。

【轩】

　　今有人于此，舍其文轩：

有篷的车，名词。

　　开轩面场圃，把酒话桑麻：

窗或门，名词。

　　中轩敞者为舱：

高，形容词。

【戾】

　　鸢飞戾天者，望峰息心：

至、到，副词。

　　文虽相反，义不相戾：

违背，动词。

【绝】

　　天下独绝：

独一无二。

　　猿则百叫无绝：

断、停，动词。

【上】

　　负势竞上：

向上，动词。

　　横柯上蔽：

上边、上面，方位名词。

【百】

　　一百许里：

数目、十的十倍，数词。

　　猿则百叫无绝：

极言其多，数词。

【从】

　　从流飘荡：

随着。

　　从民欲也（《陈涉世家》）：

依从。

【者】

　　经纶世务者：

的人。

　　中轩敞者为舱（《核舟记》）：

的部分。

　　而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）：

的原因。

【见】

　　千丈见底：

看见。

　　才美不外见（《马说》）：

表现。

【指】

皆指目陈胜（《陈涉世家》）：

指指点点。

　　争高直指：

指向。

《与朱元思书》文言句式

１、省略句：

　　　　从流飘荡，任意东西。

（“从流”前省略主语“我的小船”，译为（我的小船）随着江流飘荡，时而向东时而向西。

）

　　　　急湍甚箭。

（甚于箭，比箭还快。

为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

相当于“比”）

　　　　负势竞上，互相轩邈（省略主语“高山”）

　　２、对偶句：

　　　　蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

　　３、对偶句、比喻句：

　　　　急流甚箭，猛浪若奔。

《与朱元思书》词类活用

从流飘荡，任意东西：

“东西”，名词用作动词，时而向东时而向西）

横柯上蔽：

“上”，名词用作状语，表示动作行为的方位，在上面）

　　负势竞上：

“竞”，动词作状语，表示动作行为的状态，争着）

　　风烟俱净：

“净”，形容词用作动词，消散、散净）

　　猛浪若奔：

“奔”，动词用作名词，奔跑的马）

　　望峰息心：

“息”，动词的使动用法，使……停息；平息）

　　负势竞上：

上，方位名词，这里用作动词，意思是“向上生长”。

　　互相轩邈：

轩，高。

邈，远。

这两个形容词在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。

《与朱元思书》古今异义

一百许里。

许：

附在整数词之后，表示约数。

今常用义为：

应允，或者，可能

鸢飞戾天者。

戾：

至，到达。

今常用义为：

罪过，乖张

　　经纶世务者。

经纶：

筹划，治理。

今比喻规划、管理政治的才能，如“满腹经纶”。

《与朱元思书》通假字

【窥谷忘反】　　“反”通“返”，返回

【蝉则千转不穷】　　“转”通“啭”，鸣叫声

《五柳先生传》一词多义

　　１、许　处所，地方：

先生不知何许人也

　　　　表示估计，左右、多：

自富阳至桐庐一百许里（《与朱元思书》）

　　２、以　把：

因以为号

　　　　凭借：

以此自终

　　３、之　代词，他：

或置酒而招之

　　　　　　助词，的：

无怀氏之民饮　　黔娄之妻有言

　　４、言　说，说话：

闲静少言

　　　　　　言语，话：

黔娄之妻有言

　　５、其　代词，他，第三人称代词：

亲旧知其如此

　　　　　　语气词，表示揣测、反问：

其言兹若人之俦乎

　　６、如　如……的样子：

晏如也

　　　　　　像：

亲旧知其如此

《五柳先生传》文言句式

１、省略句：

　　　　好读书，不求甚解。

（省略主语，应为五柳先生好读书，不求甚解）译文：

先生喜欢读书，但不刻意追求字句的解释。

　　　　因以为号焉。

（介词“以”后省略宾语“之”，应为：

因以之为号焉）

　　　　性嗜酒，家贫不能常得。

（缺少主语，应为“（先生）性嗜酒，家贫不能常得”。

译文：

先生生性喜欢喝酒，家中贫穷不能经常有酒喝。

）

　　　　缺少主语：

造饮辄尽，期在必醉。

既醉而退，曾不吝情去留。

常着文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

　　　　因以为号。

（省略“之”字，应为“因以（之）为号”。

译文：

于是就把“五柳”作为号了。

）

２、倒装句：

　　　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

（状语“于贫贱”“于富贵”后置，应是：

不于贫贱戚戚，不于富贵汲汲）

　　　　先生不知何许人也。

（应为“不知先生何许人也”译文：

这位先生不知道是什么地方的人。

）

３、疑问句：

　　　　无怀氏之民欤（一般疑问式）

４、判断句式：

　　　　先生不知何许人也。

（“也”表判断。

意思是：

五柳先生不知道是什么地方的人）　　

５、流传下来的成语：

　　　　不求甚解：

原指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。

现多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

《五柳先生传》词类活用

详：

形容词用作动词，详细地知道。

例句：

亦不详其姓字。

亲旧：

形容词用作动词，亲戚朋友。

例句：

亲旧知其如此，或置酒而招之。

乐：

形容词使动用法，使……快乐。

例句：

以乐其志。

《五柳先生传》古今异义词

亦不详其姓字（根据人名中的字义，另取的别名。

今指文字。

）

赞曰（传后所附的评论性文字。

今义称赞、赞美。

）

每有会意。

古义：

指对书中的意旨有独到的体会。

今义：

指领会别人没有明白的意思。

亲旧知其如此。

古义：

旧交，旧友。

今义：

过去的，过时的。

《马说》文言句式

１、马之千里者　　（定语后置，“千里”是中心词“马”的后置定语。

）

２、尽粟一石　　（定语后置）

３、策之不以其道　　（省略句，省略主语）

４、执策而临之　　（省略主语）

５、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意　　（排比句）

６、安求其能千里也　　（反问句）

７、其真无马耶其真不知马也。

　　（设问句）

８、祗辱于奴隶人之手　　（状语后置，“于”相当于“在”，“于奴隶人之手”是介词结构后置。

译文：

只好屈辱在低贱的（养马）人的手里。

《马说》词类活用

１、形容词用作动词：

　　　　辱：

辱没。

例句：

祗辱于奴隶人之手。

　　　　尽：

吃尽。

例句：

一食或尽粟一石。

２、名词用作动词：

　　　　策：

名词，马鞭子。

这里用作动词，用鞭子打的意思。

鞭策，驱使。

例句：

策之不以其道

３、数量词用作动词：

　　　　千里：

行千里。

例句：

食马者不知其能千里而食也

４、形容词的使动用法：

　　　　尽：

使……尽，竭尽。

例句：

食之不能尽其材

《马说》一词多义

【策】　　策之不以其道　　（鞭打，名词动用）

　执策而临之　　（名词，鞭子）

【其】　　安求其能千里也　　（它）

其真无马邪　　（难道，表反问语气）

　　其真不知马也　　（介词，难道，表推测语气）

　　鸣之而不能通其意　　（它的）

　　策之不以其道　　（它的，代词）

【之】　　祗辱于奴隶人之手　　（的，助词）

　　马之千里者　　（结构助词，定语后置的标志）

　　策之不以其道　　（它，代千里马，代词）

　　鸣之而不能通其意　　（不译，补充音节）

　　虽有千里之能　　（的，助词）

【以】　　不以千里称也　　（凭借）

　　策之不以其道　　（按照）

　　孔夫子何以谓之文也　　（凭，靠）

　　能以径寸之木　　（用）

【尽】　　一食或尽粟一石　　（吃尽）

　　食之不能尽其材　　（竭尽）

【食】　　食不饱，力不足，才美不外见　　（吃）

　　食马者不知其能千里而食也　　（通“饲”，喂）

　　一食或尽粟一石　　（吃一顿）

【或】　　或以为死　　（有的人）

　　一食或尽粟一石　　（有时）

【易】　　然吾尝闻风俗与化移易　　（改变）

　贵人过而见之，易之以百金　　（交换）

【能】　　安求其能千里也　　（助动词，能够）

　虽有千里之能　　（名词，能力）

【而】　　鸣之而不能通其意　　（连词，表示转折）

　　执策而临之　　（连词，连接状语和谓语）

《马说》通假字

【食马者不知其能千里而食也】　　“食”通“饲”，喂

【才美不外见】　　“观”通“现”，表现

【食之不能尽其材】　　“材”通“才”，才能

【其真无马邪】　　“邪”通“耶”，表疑问

【祗辱于奴隶人之手】　　祗，通“只”，只是

《马说》古今异义词

【一食或尽粟一石】　　或：

古义，有时，有的人。

今义：

或者。

《送东阳马生序》一词多义

【以】　　以衾拥覆：

用

　　以中有足乐者：

连词，因为

　　俯身倾耳以请：

相当于“而”

　　以是人多以书假余：

把

　　家贫，无致书以观：

连词，表目的，可译为“来”

【书】　　每假借于藏书之家：

书籍

　　与朱元思书：

信，

【从】　　尝趋百里外从乡之先达执经叩问：

向

　　当余之从师也：

跟从

【其】　　俟其欣悦：

他

　　门人弟子填其室：

他的

【至】　　礼愈至：

周到

　　至舍，四支僵劲不能动：

到，到底

【若】　　烨然若神人：

好像

　　不知口体之奉不若人也：

如

【患】　　又患无硕师名人：

动词，担忧，忧虑

　　无冻馁之患矣：

名词，忧患

【故】　　故余虽愚：

连词，所以

　　余故道为学之难以若之：

副词，特意，故意

【道】　　益慕圣贤之道：

名词，学说

　　余故道为学之难以告之：

动词，说

【质】　　援疑质理：

动词，询问

　　非天质之卑：

名词，本资，资质

《送东阳马生序》通假字

【言和而色夷】　　“夷”通“怡”，和善，愉快。

【至舍，四支僵劲不能动】　　“支”通“肢”，肢体。

读zhī。

句意：

到了校舍，四肢坚硬不能动弹。

【同舍生皆被绮绣】　　“被”通“披”。

读pī，穿。

句意：

跟我同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

《送东阳马生序》古今异义词

１、走送之

　　　　走：

古义：

跑。

今常用义为：

行。

句意是：

赶快送还。

２、以是人多以书假余

　　　　是：

古义：

这，此。

今常用作判断词。

句意是：

因此，人家多愿意借书给我。

３、尝趋百里外，从乡之先达执经叩问

　　　　趋：

古义：

快步走，这里有“奔”的意思。

今常用作表趋向。

句意是：

（我）曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。

４、主人日再食

　　　　再：

古义：

两次。

今常用义为：

又一次，继续怎样。

句意是：

旅舍主人每天给准备两顿饭。

５、媵人持汤沃灌

　　　　汤：

古义：

热水；今常用义为：

食物煮后所得的汁水。

句意是：

服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚。

《送东阳马生序》词类活用

腰白玉之环：

腰，名词作动词，挂在腰间。

余则緼袍敝衣处其间：

緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。

手自笔录：

手，名词作动词，动手；笔，名词作状语，用笔。

县官日癝稍之供：

名词作状语，每天。

父母岁有裘葛之遗：

岁，名词作状语，每年。

余立侍左右：

立，名词作状语，站着。

是可谓善学者矣：

善，形容词作动词，擅长。

录毕，走送之：

走，动词作状语，跑着→赶快。

《小石潭记》多义词辨析

【以】

　　全石以为底：

用

　　卷石底以出：

用法相当于“而”

　　以其境过清：

因为

【为】

　　全石以为底：

做

　　为坻，这屿：

成为

【而】

　　潭西南而望：

连接状语与谓语，连词

　　乃记之而去：

连接两个动词，连词

　　隶而从者：

连接两个动词，连词

【见】

　　下见小潭：

显现，呈现

　　明灭可见：

看见

【可】

　　潭中鱼可百余头：

大约

　　明灭可见：

可以

【清】

　　下见小潭，水尤清洌：

清澈

　　以其境过清：

冷清

【差】

　　参差披拂：

长短不一

其岸势犬牙差互：

交错

《小石潭记》字词活用

【从小丘西行百二十步】西：

向西，名词作状语，表示动作的方向。

【下见小潭】名词作状语，表示方向。

【斗折蛇行】　　名词作状语，表示动作的方式。

斗：

像北斗一样。

蛇：

像蛇一样。

【心乐之】　乐：

动词的意动用法，以……为乐。

【日光下澈】　　下：

名词作状语，向下。

【犬牙差互】　　犬牙：

名词作状语，像狗的牙齿一样。

【凄神寒骨】　凄：

形容词的使动用法，使……凄凉。

寒：

形容词的使动用法，使……寒冷。

《岳阳楼记》通假字

【百废具兴】“具”同“俱”：

全、皆。

【属予作文以记之】“属”同“嘱”。

《岳阳楼记》字词活用

【先天下之忧而忧】　　“先”，形容词作状语，这里是“在……之前”。

【后天下之乐而乐】　　“后”，形容词作状语，这里是“在……之后”。

《醉翁亭记》字词活用

【名之者谁】“名”本应为名词，“名字”，此处为“命名”，动词。

活用类型：

名词作动词。

【有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也】　　翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。

【故自号曰醉翁也】

　　“号”本应为名词，“称号”，此处为动词，“称呼”。

活用类型：

名词作动词。

【伛偻提携】

　“伛偻”本义为“脊梁弯曲”，动词，此处指“脊梁弯曲的人”，即老人。

活用类型：

动词作名词。

【醉能同其乐，醒能述以文者】

“醉”、“醒”本义应该为动词（形容词），此处为“醉的时候”、“醒的时候”，名词。

活用类型：

动词作名词。

《满井游记》多义词辨析

【之】

　　脱笼之鹄：

助词，的

　　倩女之靧面：

舒缓语气，不译

　　郊田之外：

限定关系，以

【而】

　　如镜之新开而冷光之乍出于匣也：

可以、用逗号代替，承接连词

　　始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也：

可是

【时】

　　冻风时作：

时常

　　时而献焉：

到时候

　　春和景明之时：

时候

【得】

　　欲出不得：

能，能够

　　悠然自得：

得意

　　得道多助：

得到

【虽】

　　风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背：

虽然

　　今虽死乎此，比吾乡邻死则已后矣：

即使

【乍】

　　波色乍明：

刚刚，刚开始

　　晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也：

突然

【然】

　　晶晶然如镜之新开：

……的样子

　　然徒步则汗出浃背：

然而

【为】

　　山峦为晴雪所洗：

表被动，被

　　故为之文以志之：

写

　　人为刀，我为鱼肉：

是

【鳞】

　　鳞浪层层：

像鱼鳞

　　呷浪之鳞：

代鱼

　　毛羽鳞鬣之间皆有喜气：

鱼鳞

【偕】

　　宠辱偕忘：

一起

　　偕数友出东直：

和，与