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天性
寓意型新材料作文
第一步:
弄清材料“言在此”的“此”的内容
第二步:
找出材料“意在彼”的“彼”的内容
推敲每句话,如只满足于“一望即有得”,往往会偏离题意。
要善于捕捉关键句,关键词语句子往往是“文眼”,它蕴含着材料的主旨。
“老僧曰:
蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水为亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!
”
1.概括内容,明确对象——老僧救蝎子反被蝎子咬,但仍不改被刺救蝎子的初衷,路人不解,老僧道出缘由——救人(物)是人的本性。
由此明确对象——材料陈述对象分别是老僧、蝎子、路人。
2.选取角度,抓关键点——材料重点写老僧,可以老僧这个角度入手为重点,当然也可以从蝎子和路人的角度入手。
抓关键——抓材料的关键句或关键点。
找出有关陈述老僧的关键句:
老僧曰:
蝎蜇人乃天性,不蜇人,失其性,非蝎也;佛救苍生于水火亦乃天性,不施救,失其性,非佛也!
3.分析原因,由此及彼(寓意)——老僧为什么被刺伤还救蝎子?
(从老僧讲的话中可以找到原因)蝎子为什么蜇人?
路人为什么不解?
进而由此及彼,辨明是非(寓意)——辨明材料陈述对象老僧、蝎子和路人的寓意。
本则“老僧救蝎子”的故事,表面上与当前的政治热点、社会时事并无关联,实际上小故事有大道理,命题者关注的是“善良本性与知恩图报”这一核心问题,倡导坚守善良本性,走自己的路,不随波逐流……其内涵深刻,而且可供发挥的空间很大。
一、从老僧的角度立意(核心立意)
1.抓住“老僧坚持救蝎子,不因被刺和路人的不解而改变”这些文字信息,由此切入,可提炼出以下观点:
①行善不需要理由(或讲条件),不能因怕受损失受伤害就拒绝行善。
②做人要坚守善良的本性,坚持自己的原则、立场、操守、本心等等,不能因外在环境的不利(或外在压力等)而改变甚至放弃。
2.抓住“老僧关于天性的论述”的文字切入,可以得出以下观点:
①尊重其它事物的天性,不苛责于人;
②顺乎自己好的天性,不随波逐流。
3.抓住“老僧救蝎子的结果”的文字切入,结合路人的问话,可以提炼出以下观点:
①行善也要看对象,讲方法,行善要理性。
②不适当的善行,不仅有可能给自己带来伤害,甚至有可能是养懒与纵恶。
二、从蝎子的角度来立意
抓住“蝎子被救却反刺老僧,结果受到路人指责”这一文字信息切入,可以得出以下观点:
做人要知恩图报,决不能忘恩负义,甚至恩将仇报。
三、从路人的角度来立意
抓住“路人的言行”的文字信息切入,可以得出以下观点:
莫作袖手旁观者,更不要对那些见义勇为者加以阻挠或讽刺。
不能失去天性
善良,母爱,同情弱小,爱心,儿童的天真,追求自由……
廉洁?
淡泊?
以贪官为例
不能失去天性
空淡坚守天性变成“坚持”
10黄施佳
春风何必羡彩云
我曾为佛祖割肉喂鹰的举措而震撼,多年之后,方知这是必然。
“每个人命中注定会有一种职分,成功与否,则看重于这职分的如何实践。
”林清玄曾经说过。
多么朴素的道理啊!
天性如此,我们便应顺应,何必逆天?
佛是普渡众生,那么割肉是必然;鹰是众生,吃肉是必然。
一切都是顺理成章,无可非议。
(开始举例)
10仇舒凡
天性,像是深深埋藏在你心中的檀木盒子,它不曾被打开,然芳香氤氲。
……
我相信天性向善,然而为什么世间如此凉薄?
为何给予他人玫瑰却反被玫瑰刺伤?
为何倒地的那个女童只能化蝶而去?
为何十八路人眼底只剩冰凉?
天性呢,在哪里?
……
紧紧握住天性撒下的细线,绝不放手,淡淡檀木香飞满了星空。
10徐秋玲
回归本性
人之初,性本善。
这是我们从小被告知的定理,但随着时间的推移,恍若隔了千年,我们早已忘记了善的本性。
十八位冷漠路人曾唤起了我们的本性,一时之间,帮扶老人之风盛行。
可如今,浙江一名男童被车碾压,母亲在一旁大哭求救,无一路人出手相助。
我不禁扼然,是我们的心太冷漠,还是我们早已没有了心。
善,是人之本性,所以不需要理由,只是太多的顾虑让我们畏惧,不愿伸出援助之手,但即使有再多的顾虑,也不能眼睁睁地看着一个又一个鲜活的生命离我们而去。
放下心中的顾虑,回归本性,去找寻善的美好,这才是当下我们应该做的事情。
也许,我们的身份决定了我们还只能从一点一滴的小善事做起,可那又何妨,就像“商家请环卫工人吃鲍鱼”是炒作又如何,他们让环卫工人真正吃上了一顿丰盛的饭菜,他们把善落到了实处。
古人云:
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
”扶起一位老人,捐献一本书都是我们力所能及的事,请不要不屑于做这些事,回归人性之善不是一蹴而就的。
回归的道路不似通往成功之路那般荆棘,却也是有重重障碍。
老人的讹诈让我们缩回了手,慈善捐款的不到位,不透明,让我们渐渐停下了脚步。
改变这些,是我们在回归之路上必须做的事,但在改变的同时,我们也应注意到回归本性的方法。
行善的前提是尊重被帮助者,而不是采取强迫、蛮横的方式。
迟子健曾说:
“我们总是在撕裂一个鲜活生命的同时又扮出慈善家的样子。
”行善是让人感受到快乐的而非痛苦,回归本性也该是让彼此都足够愉快的过程。
回归人性之善的道路很漫长,抛开顾虑,改变不良风气都很艰难,但当我们想要放弃的时候,去看看那些外国资助者们吧。
一个外国小伙,耗费了自己的积蓄在中国资助流浪汉。
既然他们可以,我们也可以。
尼采说过:
“人是一件未完成的作品。
”那么我们的回归本性便是完成的过程,做好了我们才能成为一件成功的作品。
物欲横流之下,回归本性,行善助人才是王道。
13姜颖
究
前些日子,妈妈的朋友买了一只小松鼠,这小家伙只要一重获自由便跑来跑去,窜上窜下。
我不耐烦道:
“真是一刻也不安分。
”那阿姨笑笑:
“这是松鼠的天性啊,活蹦乱跳,快活自在!
”
天性?
那我们人呢?
人的天性当是何物?
阿姨笑了笑,淡然道:
“善吧。
”
善吗?
三字经中确有言:
人之初,性本善。
可近几年来发生的事情,着实让我觉察不出人之天性体现于何处。
“有吗?
”阿姨笑笑,“大的天性可是处处有所体现啊!
”
“是吗?
”我皱着眉头,脑海中一系列残忍的事情闪过。
那个幼小的生命,在奄奄一息时被无视,被忽略,被无情的人格吞噬,被冷漠一点点侵蚀,可怕的18个木头人,亲眼看着一颗幼小星星的陨落。
这是人的天性?
眼睁睁地去看一朵鲜花的凋零,一个生命的消逝?
我痛苦地闭上眼睛,突觉那只松鼠窜到脚旁,磨蹭着我的双脚。
“人性终究还是体现了”阿姨的声音在耳边缓缓响起,“你忘了,还有那个抱起女孩的婆婆吗?
她身上,写着善字,她的行为,体现着天性。
”
我仍旧闭着眼,任凭那只松鼠在脚上窜来窜去。
“那其余18个人呢?
”我无力地问道。
“那是被扭曲的人性,而非天性。
”阿姨淡然说道。
“是吗?
阿姨你是语文老师,不需要用托辞掩饰人性的罪恶。
”
“可就让事实说话吧!
最近为何涌现出如此多最美的称号?
因为人天性之善不忍见人于水深火热中,上次你出了小车祸,不也是素昧平生的人通知你的妈妈吗?
”
我缓缓睁开眼睛,看见那只松鼠正用琥珀般的眼睛注视着我,这小家伙,竟然跑到了我的膝盖上。
“只是有时候,人的天性会被名利等一切客观因素扭曲。
有些人把持不住,天性便会永远埋藏,有些人把持得住,善,便从他的一举一动倾泻而出。
”阿姨的声音又从耳边响起。
我抱起松鼠,看着它无邪的眼神,忽然有些明白了。
其实,人之天性为善,身边处处有善,只是我们洞悉的方面不一样。
笑意不知不觉爬上嘴角。
“走,我们出去走走,把这小家伙甩在家里。
”阿姨轻快地说道。
“还是带上这好动的小家伙吧,可不能泯灭天性啊!
”我笑言道。
10薛卓雄
职分
“又多管闲事,不是叫你别多管闲事吗!
你看看,又被诈了吧!
”
妈妈的高分贝声音穿透房门,射入我的耳朵,我悄悄地从门缝里看,老爸那“惟老婆大人之命是从”的神态令人忍俊不禁。
而妈妈正叉着腰“整顿风纪”呢。
我深深地同情起我的老爸来。
事情还得从上个月说起。
老爸是一名出租车司机,本来车开得好好的,哪知道,在回来的路上看到一个老奶奶晕倒在路上,我爸便“见义勇为”地将她送到了医院。
没想到,那老奶奶的家人坚持认为是我爸撞的,那老奶奶含含糊糊也说不清楚。
最后老爸“赔”了些钱才了了这件事。
用我妈的话说,老爸就是一根筋。
明明不久前新闻里还放了一个和“彭宇案”相似的案子,他却好,一看到人家倒在地上,想都没想就把她给扶起来了。
闹到最后连句谢谢都没有反而把自己的钱给赔进去了。
那时我模仿记者的样子问他:
“请问,你明知道去帮助她可能会被诈,为什么还是义无反顾地去帮她呢?
”
老爸笑着说:
“这是我应该做的,是我的职分啊!
”
“我这人,唉,天性笨。
”他挠挠头,象个孩子般地笑起来。
而就在昨天,老爸又犯了个同样的错误。
不同的时间,不同的地点,不同的人物,相似的情节,只是主人公仍是我爸。
又是一位老奶奶,又是不省人事地倒在地上,又是我爸义无反顾地将她送往医院,又是华丽丽地被人诈。
据说老爸把那老奶奶从围观的人群中抱上车时,别人都还以为他是那老奶奶的儿子呢!
回到家,老妈正在气头上呢。
她抓起老爸的胳膊就往房里拖,我也识相地站到了一边。
经过了一个多小时的批评教育,我爸终于满脸疲惫地走了出来,不忘对门外的我挤了一个笑脸,像是在说,我没事。
我很好奇,爸爸为什么又犯了一个同样的“错误”。
于是,我跟着他走到了阳台。
“怎么?
又要采访我?
”我点头示意。
老爸从左口袋中掏出包烟来,拿出一根,叼在嘴上,然后又从右口袋中拿出一支打火机,左手护着风,紧皱眉头,点燃了烟。
吸了一口,又吐了出来,眼睛望向远方,神情严肃地说:
“这是我应该做的,是我的职分啊!
”
“天性啊,只怕这辈子都改不了了……”
一阵风过,烟攸地四下飘散开去,一地寂静……
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