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印度人眼中的中国
印度人眼中的中国
印度是一个特别善于表达自我的民族,对于中国,有多少印度人就会有多少种观点。
如同中国对印度林林总总的看法一样,印度人对中国的感情也呈现出多姿多彩:
怀疑、同情、震惊、敌对、友好、好奇、害怕、愤怒、敬畏、尊敬、不知所措……
“中国人并不冷酷”
施瑞德哈来自泰米尔纳德邦,他在邦立大学教授国际政治和中印关系课程。
在尼泊尔的一个研讨班上,我与他成为了合作伙伴。
值得指出的是,我是他有生以来第一个接触的中国人。
当研讨班即将结束时,施瑞德哈悄悄告诉我,回国后他要做的第一件事情就是,告诉他的学生“中国人并不冷酷”——因为以前他在给学生上课谈到中印关系时,总是给他们讲“中国人非常冷酷”。
但他现在觉得,中国人其实非常热情、友好和坦诚。
说实话,第一次听施瑞德哈说“中国人冷酷”时我感到特别不可思议。
渐渐地我明白了可能是中印之间的文化差异产生了这种认知隔阂。
所以我不断地向施瑞德哈讲述一个观念,即中国人的感情总体来说比较含蓄,对于任何他所喜欢的人或者事物都不会像印度人或者西方人那样情绪激动。
这或许是中国人被认为冷酷的直接原因。
其实,在与印度人接触中,我也发现了他们身上有许多与中国人不同的行为方式。
例如,印度人喜欢某种东西会表现出很强的倾向性,甚至会直接向对方索要,而这在中国人看来却是不可思议的,因此印度人被许多中国人指责为贪婪。
其实,无论是“中国人冷酷”还是“印度人贪婪”,恐怕都是不同民族依据自身的文化取向作出的判断,这其中并不一定带有多大的合理成分,然而日积月累,却可能会对人民的沟通产生负面影响。
“昆明简直就是东京”
拉纳是来自印度阿萨姆邦的一位电视工作者。
1999年我曾经陪他到通往缅甸的史迪威公路实地考察。
我还清楚地记得我们返回昆明的那天正好是晚上。
那年,昆明刚好成功举办了世界园艺博览会,夜幕笼罩下的昆明被一些五光十色的霓虹灯装扮得异常漂亮。
当我们的车队缓缓驶入城区后,拉纳向我惊叫着:
“啊,昆明真漂亮,简直就像是到了东京!
”
我笑了,“昆明仅仅是中国的一个中等城市,如果昆明是东京,那么假如你到了北京或者上海,你又能说什么呢?
”
其实,我在印度网站上也经常看到那些到中国公干后的印度人撰写的中国见闻,他们一方面惊讶中国现代化程度之高,另一方面则抱怨印度媒体对中国成就的报道太少。
也难怪,尽管我的朋友约瑟夫每天都特别勤恳地埋头写稿,可是全印度目前只有他一人作为印度报业托拉斯派出的记者在华工作。
正因为如此,2003年,当随同瓦杰帕伊访华的六七十名记者(许多是首次来华)把他们对当代中国的风土人情认识介绍给印度人时,在印度掀起了一股强烈的中国冲击波:
高速公路、摩天大楼、购物中心、霓虹灯光……印度人明白了:
在通往富裕的道路上,中国已经把印度甩在后面了!
“印度穷人更多”
库马尔在尼赫鲁大学社会学系读研究生,他的父亲因为做生意经常在新德里和上海之间往返,库马尔的中国知识几乎都是父亲灌输的。
他向我倾诉了一段心声:
“印度很强大,但是我们的生活水平远比中国低。
我们仍有很多的穷人。
现在西方国家都承认中国正在成为发达国家,可惜印度还不是,最可怕的是印度对中国的先进的漠视,中国的现实同我们想像的完全不同。
中国老百姓生活水平比我们要高。
虽然印度的富人生活更好,但是印度穷人更多。
”
印度一直梦想着要成为一个大国。
1998年,印度核试验震惊了世界,现在,印度也正在逐渐走向世界舞台的中心。
但中国经济的崛起使印度领导人深刻地认识到,要想成为一个受国际社会尊敬的大国,仅有核弹远远不够,必须要有强大的经济力量支撑。
所以,我们看到,印度领导人最近几年总是在各种场合叨念着“印度的根本国策是追求人民的高质量生活”,“印度发誓在2020年将成为发达国家”。
“中印联合,未来将属于亚洲”
贾娅纳丝是居住在印度南部城市普那的一位相当活跃的自由撰稿人,主要撰写涉及中国和印度经济问题的稿件,曾跟随在美国公司工作的丈夫多次访华。
她认真而坦率地向我谈了她对中国及中国前景的看法:
“对于印度来说,中国是一个令人尊敬的对手和潜在的朋友。
从政治层面看,中国是印度不放弃民主原则和不牺牲国家安全就可以效仿的榜样从商业角度看,繁荣的经济将使中国成为进入制造业并与印度产品交易的一个机遇之窗。
”
她说,许多印度人都梦想着中国和印度能够结盟。
只有这样,两个世界上人口最多国家的联合才能够抗衡发达的西方世界。
当然,目前惟一的问题是如何解决历史遗留下的中印边界争端。
同其他印度人相比,贾娅纳斯的观点可能属于比较务实的一类。
在印度,持这种务实观点的人越来越多。
由此,记者想起另一位朋友,印度地缘政治学家、被誉为“亚洲版北约之父”的纳拉帕特。
用纳拉帕特的话说,中印如果联合,未来将属于亚洲;如果中印分开,美国将会得逞,亚洲的未来就将属于美国。
值得庆幸的是,印度的年轻一代对中印关系的态度也在日趋冷静。
越来越多的年轻印度人主张,印度应该同中国改善关系,因为美国人希望印度同中国对抗,而印度就是印度,对于印度来说,中国可以成为印度的朋友,只有这样印度对美国才能有较大的选择权利。
印度目前不应该在军事上震慑中国,而应该在经济领域同中国竞争和学习。
根据我对印度的认识,印度是一个民族性非常强的国家,它不会轻易与任何国家结盟,因此我不赞成那种印度人会与美国结盟反对中国的看法,同时我也并不认为中印有一天会走到结盟的地步,两国之间的利益格局,决定了中印之间将只能是竞争与合作关系。
在现阶段,印度更希望成为一个经济大国。
而要做到这点必须有一个良好的国际环境,保持与中国的良好关系对于印度是非常必要的。
关于这一点,印度外长辛哈说得很明白:
“目前中印都把未来20年看成是提高人民生活水平的一个战略机遇期,如果中印在双边关系上取得质的飞跃,克服无端的不信任,两国将能成为一对具有建设性视野的合作伙伴。
”
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印度人眼中的中国2
一个是来自印度德里西区街头的杂耍艺人;另一个是来自安德曼和尼科巴群岛的自行车手;还有一个是来自查蒂斯加尔邦的村务委员会成员……10月,由包括医生、伞兵、学生和杂耍艺人等96名印度人组成的代表团,一起到中国进行了为期10天的访问。
该代表团成员的年龄都在35岁以下,除此之外鲜有共同之处。
这个代表团由印度青年事务与体育部副部长马杜卡·古普塔率领。
代表团成员访问了4个中国城市。
从北京郊外蜿蜒盘旋的长城,到上海外滩超未来式的摩天楼,行程排得满满的。
代表团中超过一半的成员是第一次到中国,他们对中国的看法就像代表团成员的构成一样多种多样。
“我当然听说过中国发生的变化。
”接受过古典声乐训练的歌手维达雅·莎赫说,“但在想象中,我总以为中国的街上到处是人和自行车。
但我在上海下飞机时,简直不敢相信自己的眼睛。
那个城市的灯光、外观和魅力,没有一样输给纽约。
”
但是,摄影师拉菲克·马克布尔对在中国的所见所闻感到失望,他觉得中国缺少文化和多样性。
“可以看到一些高大的建筑和广告牌,但这些都是现代的东西,千篇一律。
完全是西方的翻版,缺少原创性。
”他说。
所有这些印度人都对中国人表现出的纪律性印象深刻。
代表团成员们一直对城市里宽阔大街上井然有序的车流啧啧称奇。
“印度在经济上也是发展中国家,但中国人与我们不同的是,他们遵守纪律,专心于工作。
”来自哈里亚纳邦的普蕾提·楚答里说,“纪律是我们印度人缺乏的东西。
”
在这趟中国之行期间,成员们总是不能在规定的时间出发。
对组织者来说,这就意味着要开始“印度标准时间”的速成教育,他们不久就把出发时间提前一小时。
但是,机灵的成员们很快就知道了这个策略,照旧迟到。
“太难为情了。
”莎赫说,“我们甚至不能按时到场,这样怎么能做到了解这个国家呢?
”
杂耍艺人拉凡一点没觉得自己有什么过错。
“我的房间永远见不到阳光,我如何能按时起床呢?
就像在夜里。
”他说。
而且,中国缺的不仅仅是阳光。
这位曾周游各地的24岁艺人说:
“中国没什么了不起的。
我更喜欢西班牙的巴塞罗那。
”
而第一次出国的普蕾提,对中国在保护女性权益方面所取得的成就充满钦佩。
“到处都可看到妇女在工作,驾驶公共汽车和出租车。
如果在哈里亚纳邦也能这样就好了。
”她说。
这趟中国之行最值得拍照留念的,是参观广州奥林匹克体育中心,这座拥有8万个座位的多用途体育场,令代表团成员中的体育迷们兴奋不已。
20岁的武术好手罗内尔·辛格在此之前一直保持沉默,此时禁不住在场馆里奔跑了起来。
“我们印度从没有像这样的建筑。
”他的嘴张得大大的,“他们真幸运。
”(《印度教徒报》06年10月20日)
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印度人眼中的中国3
上周,我与拉德胡·普尔瓦尼进行了一次交谈。
他在离上海不远的绍兴经营纺织品生意,他还是绍兴印度商业协会的会长。
我想知道像他这样的印度人是不是对中国领导人即将访印寄予厚望。
事实上,他的确抱有期望。
普尔瓦尼告诉我,这几年他一直在游说当局,希望他领导的商业协会能正式注册。
绍兴有个印度人社区,这个近千人的社区希望成立一个法律实体,这样他们就能在建筑领域进行投资、成立俱乐部或办公室。
第二点期望与印中贸易有关。
他说,如果双方签署协议失败,印度人几乎没有追索权,“需要一个联合的产业机构,它可以介入进来起到仲裁人的作用。
”了解到没有类似机构存在后,我感到很惊讶,尤其想到中印把2010年双边贸易额的目标定在300亿美元时更是如此。
但普尔瓦尼说,在中国生活10多年后,他对中国今天的经济增长及机遇印象深刻,“看看,这里的机会非常吸引人。
基础设施和社会变化的速度简直不可思议。
我想说的是我们感到很满意。
”
去年,我随一个由印度年轻商人组成的小型代表团访华。
在北京的硅谷中关村软件园,我们参访了一家中型IT服务公司。
事实证明,该公司的创始人想了解我们的热情要比我们想了解他们的热情更高。
我们代表团中只有一个成员开了家软件公司且规模很小。
多亏了他及印度有个班加罗尔,中方接待我们时非常尊重,几近顺从。
在深圳,我们参观了长城电脑公司,几乎像是参加一次胜利:
我们受到隆重接待,宴会十分丰盛,分别时的场面就像我们已成为一生的朋友。
中国IT公司渴望与印度接触的愿望非常强烈。
印度就像其他任何一个能帮助他们达到目标的国家。
顺便说一句,我对印度在IT业和板球运动上的主导地位感到担心,因为中国在这两方面取得优势只是时间问题。
参观完中关村后,我深信如果中国在IT业超过我们,一定得谢谢急于拓展业务的印度公司,看看塔塔咨询服务公司的例子吧,光这一家公司4年内就将在中国雇用5000名员工。
而根据正在实施的计划,到2009年中国将有720支板球队。
正如你猜测的那样,中国引进板球运动的主导思想不仅是参加比赛,更重要的是为了积极与亚洲其他地区进行接触。
这又把我拉回到中国领导人的访问上。
无论如何,我仍相信我们关于中国的大部分观点是基于一些多少被误导的假设之上:
首先,中国所做的一切只是为取得军事优势。
我们把中国在其东南部兴建基础设施的努力归结为军事意图,而不是从矫正经济发展不平衡的角度来考虑;其次,由于这些原因,中国每个公司和组织都有邪恶的军事目标;第三,如果没有共产主义,中国人将没有能力去完成已取得的业绩。
通过与中国IT业人员的互动,我认为,要想学会欣赏中国冷峻的务实主义和注重结果的做事方式,印度需付出更大努力。
(摘自06年11月14日印度《商业标准报》)
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印度人眼中的中国4
(作者简介:
NikhilNarayan商业顾问和技术专家,同时作为一个非政府组织(www.praja.org)的负责人,积极介入一些政府改革和政府治理项目。
Nikhil曾于1997年访问过中国,并对这个国家及其人民产生了深厚的感情。
Nikhil认为印度和中国应该深化合作以为共达22.5亿的人类提供福祉。
)
1、您对中国的总体印象如何?
在我1997年访问中国之前,我对中国所知不多,仅仅知道它是一个古老的文明古国和印度非常像。
但那次访问中国开阔了我的眼界,使我对中国的印象发生了巨大的变化。
我意识到一个民族的发展其实就是人民安居乐业,这是任何一个国家和它的领导人所要努力争取的。
几十年来,印度对外部世界有一种敌视的观点,所以出现了对国外的企业、商品和品牌消极态度,甚至认为不能接受。
从1950年到1991年,我们一直信守这样的政策,1977年,许多已经在印度扎根数年甚至数十年的跨国公司——包括IBM和可口可乐——被要求关闭并撤出印度。
与世界进步的隔绝意味着印度人的选择受到限制,印度制造业就几乎没有激励去参与竞争和进步。
从20世纪50年代开始我们就有2种小汽车的型号和一种滑板车的型号,但是到了80年代早期我们仍旧在这么几种型号上裹足不前,这些产品的制造商没有大的变化和发展——他们没有激励去改变或者发展。
当我第一次看到上海,使我震惊的是中国正在丧失自己的文化特质转而拥抱西方的文化了。
几千年思想传统的丧失使我惊觉,并使我困惑。
然而当我走在上海街头沉思这个问题的时候,我得出结论,认为如果人们---尤其是普通市民通过努力工作并且过一种受到别人尊敬的、简单和舒适的生活觉得幸福的话,那么国家就已经对它的公民尽责了。
不惠及普通人的进步是没有意义的。
我相信印度此后必须改变观念,更多注重人民的幸福而不是意识形态的东西。
让我们来看俄罗斯。
俄罗斯在航天和国防以及技术方面进步迅速,但是普通老百姓的生活并没有改善。
几十年的个人生活水平的停滞不前,心头上升的怒火逐渐累积,终于戏剧性地导向了资本主义经济,联邦解体和政府崩溃。
今天俄罗斯正在努力使自己走上进步和繁荣的道路。
这显示了人民的意愿,并且告诉我们进步必须是实际的的并且是连续的,如果一个国家普通民众的生活没有得到改善那么国家的进步就是毫无意义的。
印度在最近几年发生了翻天覆地的变化,近况比以前好得多。
本地的发展和与跨国公司的参与相互良好的融合,。
我们继续保持自力更生,同时在我们的经济中也有全球参与。
从一个相似的视角来看,中国的经济在进步,帮助中国公民尤其是城市居民提高了他们的生活水平和欲求,但同时他们所享有的参与政府和国家建设的自由却不是这样真切和实在。
这里就有一个矛盾了。
我在中国的行程中没有机会访问中国的农村,而且在上海的短短几日,展现在我面前的也只是这个城市光亮的一面——人民广场、徐家汇、浦东和其他一些富裕的地方而不是周边的郊区。
因此尽管我听到很多人说起中国农村的不幸,但是我看到的却是一个没有贫困和饥荒的光亮和先进的城市。
如果我听说的情况都是真实的,那么中国作为一个国家的发展就不是协调一致的,并且对部分公民也是不公正的。
中国需要做的事情还有很多,而不是仅仅显示一部分地区的先进。
相似的情况是如果人们有更广泛的参与欲和对自由的渴求,那么这就是政府逐渐进步的方向。
我观察到在这方面中国的进步虽然比较慢但是很坚定,在这个变化中经济平衡也做得比较好,不像俄罗斯一样崩溃了。
这是一个值得欢迎的方向。
第二个矛盾是我惊讶的发现我作为一个游客所能够享受到的大量的自由甚至超乎我的想象。
我从没有被拦住或者叫我停下来,我在这个城市自由的穿行。
作为一个游客,我当然不需要经过政府的正式手续和繁文缛节,但是我也感觉到中国开始尊重自由,并且进步非常快,而不是像我们通常从国际媒体上看到的那样。
我对印度和中国的理解是这两个国家都非常有雄心并且试图促进增长、改善各自的经济走向繁荣,但是它们都需要开放并且改变引导这两个国家的一些基本的原则。
当然两个国家之间可以相互学习的地方还有很多,可以从对方那里学到更好的政策而成为各自的范例。
2、印度是世界上最大的民主国家,但是不知道为什么有一些中国人认为印度的民主效果不好....是这样的吗?
您作为一个印度人对此有什么看法呢?
您认为解决民主存在的问题的措施是什么?
民主政治本质上是并不完美,是有缺陷的,但是风险也比较低。
这就像经典的风险和收益理论,高风险高收益。
有一个非常好的独裁者管理一个国家意味着进步可能会非常快,条件是这个领导者确实是好的,当然风险是领导者可能是很糟糕的那种。
让我们来看几个例子。
新加坡在它有远见的领导者李光耀的领导下在最近几十年时间里进步非常快。
马来西亚数十年也只有一个统治者同样取得了发展。
有些阿拉伯国家虽然是王国,但人民依然获益良多,并且他们的国家都非常先进和富有。
这些国家幸运的拥有好的领导人。
事情还有另外一面。
非洲因为领导人糟糕而遭受苦难,这些领导者剥削人民并滥用他们的权威。
这和拉丁美洲的一些国家的情况非常相似,这些国家处于无政府状态非常混乱,并且经济非常贫困,这些国家运气不佳,没有拥有善良、诚实和进取的领导者。
我相信一个适度的更加平衡的和低风险的领导人的选择和国家的治理机制比由不确定的独裁者和同伙组成的政府要来得更好。
民主通过可以解雇不称职的领导者来使整个国家降低风险,并且提供不同的见解和不同取向的机会。
民主当然也有它的成本。
决策迟缓,一些真正积极的主张不被认同,民主甚至会束缚好的领导者并且导致他们低效率。
印度的民主是有效的,它有时候受到挫折是因为它真正的民主。
人民可以阻碍一个决策因为他们确实有权这样做。
但是我认为最终这是很好的权衡和缓冲。
民主确保一个权衡的观点而不极端,这将降低风险,因此你的回报可能更低但是同样你的损失也少。
苏联数十年间领导人都非常糟糕。
它把这个国家带往哪里?
已经彻底毁灭了。
是的,如果它有正确的领导者这把国家就会做得很好。
但是就历史统计的法则来看,没有广泛参与的决策往往意味着决策失败。
作为个体或者一些个体团队形式的人类在思考和管理一整个国家上都是有限和不完善的。
最好的进步是大量人的观点集合成一种模式,吸收最好的观点和理念,剔除弱点。
这也同时要求围绕发展每隔几年就需要聚焦不同的方向和领域。
这就是一个民主制度给国家带来的成果。
3、印度有独立和自由的媒体,请问媒体在印度扮演了什么角色呢?
印度的媒体在广泛的领域里都扮演重要的角色,媒体非常自由,虽然在政府试图限制它的时候也会失常。
今天媒体仍然是自由的,出版自由已经有很长的时间,政府试图让媒体跟在它们后面,但是没有成功。
政府曾经严密掌控电子媒体(电视)好多年最后还是把应得的自由还给了媒体。
今天媒体已经成为公众意见的重要收集者和整理者了。
以最近的选举为例,媒体起了很大的作用,使人们可以评价和决定他们的政府。
民意测验清楚显示了人们的选择,让人们去投票的时候拥有人们额外的信息和视角。
媒体揭露了一系列丑闻,并且使一些官僚和政治领导人的丑行暴露。
媒体表达民众的欲求和大众的失望。
媒体不受干预地提供事实,并且允许人们基于这些事实做出决策得出结论。
媒体使我们的领导者更加谨慎和聪明。
它可以预防做出一些不适当的决策,并且帮助政府和领导者对民众的欲求有一个紧密和更直接的反应。
4、印度是否有强烈的民族主义?
它的根源和前景如何?
印度是民族主义的,这是因为几千年的传统遗承。
有时候它使我们这个民族的想法难免眼界狭窄,但也有助于保持我们文明中非常有价值的一些东西。
文化中有些东西因为国际影响已经被冲淡了,但是民族主义的情感还在维持。
印度人为自己的国家和成就而自豪,并且这有助于我们更好地为一个更加强大和团结的国家思考和工作。
民族主义如果过度扩张就会有害,对促进全球发展的良好关系的观念和其他国家以及跨国公司的参与都会产生威胁。
5、您可以简要描绘一下孟买吗,尤其是孟买政府是怎么处理贫民窟和乞丐问题的?
因为印度农村经济不能提供大量人口的发展,而城市又能提供更好的工作机会,印度就有一个向城市“移民”的大问题。
像孟买这样的城市在发展过程中吸引了成千上万从印度的各个乡村来的移民,这些移民没有家就只好居住在贫民窟,导致贫民窟越来越大。
那里有大量贫穷和失业人口,为了生存他们只好诉诸于乞讨或者犯罪。
印度并没有针对乞丐的政策。
乞讨不一定是合法的,但是也没有采取任何措施来对付乞讨。
乞丐在一些特定区域内不能乞讨,而且有时候他们会被带到穷困和乞丐之家,但是乞讨在城市里任然活跃。
印度试图通过提供庇护所和在就业上提供帮助使乞丐脱离困境,但是通常效率不高。
同样有许多非政府组织也在为乞丐复原为普通人而努力着,但是观察发现大多数情况下乞丐更喜欢乞讨的形式胜过其他就业形式,这样即便暂时脱离,他们很快又会做回乞丐。
在孟买这样的城市乞丐也是有组织的。
上层的一伙人控制了大集团的乞丐,并且从这些乞丐的收入中拿走固定的一部分,这些人行动秘密并且逃避警察的行动。
由于各个层面的警察的腐败,也就允许了乞讨活动继续存在。
印度实际上并没有任何关于乞讨的行动计划,因此在公共场所尤其是外来游客比较多的地方乞丐到处可见。
6、据我了解,您积极介入“公民意识觉醒行动”,您可以举个例子来说明一下这个行动是怎么开展的吗?
行动的主要障碍是什么?
Praja(www.praja.org)和Janaagraha(www.janaagraha.org)是真正开展公民参与当地政府治理的两个例子。
Praja在孟买(商业资本和主要的金融中心)做了大量工作,Janaagraha在班加罗尔(软件资本和印度增长最快的城市)开展了运动。
我都参加了这些组织,我也有份的NixelTechnology公司主动为Praja和Janaagraha的在线投诉管理系统(OCMS)提供技术和软件服务。
从2003年伊始孟买市政当局就实行了OCMS投诉管理系统,并且已经成功运行了一年。
OCMS现在班加罗尔提供一项主要的公用服务事业——班加罗尔水务供应和下水道管理当局,预计2004年6月份可以正式启动。
培训和测试实验已经开始并被改进,预计在OCMS启动之前会非常完善。
OCMS使地方政府管理当局变得以消费者为导向,更贴近消费者(注:
这里消费者指的是市民)。
而且使地方政府内部变得更加有效率。
OCMS也使人们对政府增加了信心,可以让他们非常方便地登记自己的困难并看到市政当局帮助他们解决。
7、最后一个问题是,在全球化的背景下,您认为中国和印度应该如何共同发展?
印度和中国在下列两个主要的因素上有很大的潜力:
1)巨大的并且正在增长的中产阶层和富裕人口的市场,这些人的生活方式越来月西化并且愿意为改善他们的生活方式而消费。
2)在制造业、行政部门、管理部门和软件制造上有大量的熟练劳动力。
这两个有利因素正在吸引跨国集团进入印度和中国,因为在这两个国家它们可以拓展市场,并且从低廉的生产和服务成本中获益。
全世界都意识到亚洲经济的增长,并且它们的增长速度超过了那些市场达到饱和的发达国家。
全球投资者都看到了印度和中国的企业的逐渐成熟,这些企业富有雄心并正在世界舞台上获取力量。
这些企业比发达国家逐渐势微的增长提供了更高增长的潜力和更优厚的回报。
因而这就成为印度和中国寻找增长的动力并且稳固它的一个契机。
中国在吸引外资方面做得非常成功并且正在从中获益。
中国在经济特区(SEZ)上非常积极并且成功引进了大量投资。
而印度在面对国外投资的时候就走到了另外一面,显得比较保守,跟中国相比国外投资还非常少。
中国的问题在于经济上国有银行的发展不是十分健康,而且快速的增长给经济带来了很大的压力。
很多国际专家和其他国家都警告中国经济不要陷入到一个回退的境地,中国现在也开始注意这个问题,他们会注意使经济增长冷下来,并且使经济运行变得更加容易调控。
另外一
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