语文教学古典诗歌鉴赏以意逆志知人论世教学案 知人论世 以意逆志共10页.docx
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语文教学古典诗歌鉴赏以意逆志知人论世教学案知人论世以意逆志共10页
【语文教学:
古典诗歌鉴赏“以意逆志,知人论世”教学案】知人论世以意逆志
[模版仅供参考,切勿通篇使用]
方法
运用“以意逆志、知人论世”的方法去鉴赏诗歌。
情感态度
与价值观
培养学生自主赏析的能力,使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
教学用具
多媒体课件黑板
教学重点
1、理解“以意逆志知人论世”的具体含义和鉴赏方法。
2、运用“以意逆志”的方法对简单诗歌作品进行赏析;
教学难点
培养学生自主赏析的能力,使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
课时安排 三课时
教学步骤及要点:
一、导入:
我国向来就有“诗国”的美誉。
诗歌是中华文化的主流,是中华民族的瑰宝,是中国人民的骄傲。
几千年来中国人是吟、唱着诗走过来的,诗歌奠定了中华文化的地位,也熏陶着一代又一代的中国人民。
孔子说:
“不学诗,无以言。
”梁武帝说:
“三日不诵玄晖(谢朓)诗,即觉口臭。
”先贤们都强调了学诗的重要性,但是如何去学诗并学透诗则是值得大家是思考的问题,今天我们一起大考课本第2页,一起开看看二千多年前,孟子对于学诗的一些见解。
二、看课文,画重点
三、理解“以意逆志”
1、明确定义,初步理解以意逆志
——从作品的整体出发,由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨,用自己的切身体会去推测作者的本意。
(以,用;意,自己的切身体会;逆,推测;志,作者写作诗歌的本意)
这也就是说,我们在鉴赏诗歌的时候常常结合自己的生活经验,也就是把自己当作诗人,然后“将心比心”去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感,从而理解诗歌的内容和主旨,这就是我们所说的“以意逆志”的诗歌鉴赏方法。
2、感受以意逆志
用几句诗从反面来说明“以意逆志”的诗歌鉴赏方法
(1)“黄河之水天上来”,是李白在胡说吗?
——没有“以意逆志”,不了解诗人创作的目的和表达的特点。
由于诗人向黄河上游望去,看到水天相接的磅礴气势,写出他真实的内心感受和体验,也符合常人的感觉。
用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。
(2)杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句,有人则发出“肉可以臭,酒怎么会臭”的疑问。
你认为他的错误出在哪里?
——没有“以意逆志”,而是死抠词句,以文害辞。
“酒肉”借代朱门富户奢华生活,不可硬拆来理解。
(3)杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
”有人说作者在苛求“商女”。
你认为呢?
——错!
只从字面上去读解,故而曲解。
用“以意逆志”的方法去理解,就会得出正确的结论,作品批评的决不是商女,而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑,寻欢作乐的达官贵人。
其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
3、结合诗具体解释“以意逆志”。
(1)准确理解语词的特定含义来判断诗人的情感。
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。
远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!
表达边关戍卒的思乡之情。
(2)主观感受和生活体验对理解诗句的作用。
山行
杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
漫步山林,悠闲看景。
路途之远、气候之寒、山径之险、天色之晚凸显枫叶之美,爱赏之深
(3)整体把握,由表及里,由浅入深。
丰乐亭游春
欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将老,来往庭前踏落花。
这首诗表达了作者对生活的热爱、对生命的热爱。
小结:
要运用“以意逆志”的方法对诗歌进行解读,平时还要多了解一些古代文学常识,多掌握一些常见意象的特定含义。
只有这样才能对诗歌的内容和主旨进行准确的解读。
二、理解“知人论世”
1、明确定义
——“知人论世”就是为理解某个人的作品,而了解这人并研究他所处的时代,即结合作家思想和时代背景理解作品。
它为文学阅读和欣赏提供了丰富的背景材料,对理解原文无疑有很大的帮助。
2、为什么要知人论世?
——王国维说:
“是故由其世以知其人,由其人以逆其志,则古诗虽有不可解者寡矣。
”目的就是为了更加准确地把握创作的背景,从而更准确地理解作品的内涵和主旨。
3、怎样知人论世?
——尽量多地了解作者及其时代背景、创作背景。
但又不过于夸大“知人论世”的作用,忽略对原文的探究,否则必然会望文生义,穿凿附会,造成新的曲解。
4、我们怎样运用“知人论事”的鉴赏方法来鉴赏诗歌呢?
课文中怎么说的
A、尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述,全面把握作者的心灵历程和精神世界。
(提示:
所谓的心灵历程和精神世界主要指的是作者一生的遭际、追求及理想、人格、品质等)
例如:
杜甫是一位忧国忧民,以天下为己任,有远大抱负的诗人。
杜甫是想做宰相的,本怀着“致君尧舜上,更使风俗淳”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负,却始终没有机会。
远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。
老杜在政治上始终一事无成,但,即便如此,他却依然忧念国事,挂怀天下,所以他的内心是非常苦痛的。
这苦痛是老杜心头永远的伤口。
为此,我们可以说,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这句诗,寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀,是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。
(四十多年后,中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后,南宋抗金名将宗泽,因国事忧愤成疾,临终时也是吟诵这两句诗,三呼“渡河”而逝。
这些都说明了杜甫这首诗的成功,显示了杜诗的魅力。
)
了解了这些,我们再来读杜甫的《咏昭君》会有什么更深的体会呢?
《咏昭君》
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
——杜甫为什么会深情咏叹王昭君其人其事?
王昭君的故事是非常感人的。
她自恃美貌,高标自持,不肯贿赂画工,最后远嫁匈奴,身葬绝域,令人悲慨。
对王昭君,历代不乏歌咏,就连北宋王安石这样的“硬汉”也写了《明妃曲》,对昭君出塞之事大加议论,寄予了深切的同情。
这是因为女人貌美入宫被冷落,和男人怀才入朝不得志一样,都是让人感叹悲哀的事。
杜甫咏王昭君,也不过是借昭君之事,浇自己胸中的块垒。
板书:
诗人不同,诗风各异;
B、弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。
运用“知人论世”的诗歌理论推断李白的《早发白帝城》的主旨。
(学生讨论分析,教师及时点评。
)
《早发白帝城》
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——这首诗的意思很简单,可是表现了作者什么样的情感呢?
下面有三种说法,请判断哪一种说法是正确的。
A、李白出川时作,他早年出川时的壮志豪情。
B、此诗写于李白流放夜郎路中遇赦之后。
我们就可以判断诗中反映的是他重获自由的欢快之感。
C、旅行途中游山玩水的壮志豪情。
——明确:
天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。
唐肃宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴贬地。
行至白帝城,忽闻赦书,惊喜交加,旋即放舟东下江陵,故诗题一作“下江陵”。
此诗抒写了当时喜悦畅快的心情。
由此引导学生明白:
境遇不同,诗情有别
进一步引导:
还有其他影响诗歌情感和诗歌风格的因素吗?
C、另外,诗歌能反映特定时代的风气和时代精神。
我们在全面了解了作者所处的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗之后,才能真正理解作品的内容以及作品反映现实的深度和广度。
如同为离别诗,汉末多离别的哀怨,而盛唐普遍呈现乐观的基调。
————时代不同,精神迥异
三、总结:
我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时,应该深入探究他们的生平和为人,全面了解他所生活的环境和时代,与作者成为心灵相通的好朋友。
这就是“知人论世”是欣赏方法。
我们在欣赏诗歌的时候,一定要注意:
1、诗人不同,诗风各异;2、境遇不同,诗情有别(诗人一生的思想不是一成不变的,写于不同时期、地点的作品,也会呈现出不同的感情基调和旨趣。
)3、时代不同,精神迥异。
板书:
以意逆志知人论世
1、准确理解语词的特定含义来判断诗人的情感。
2、主观感受和生活体验对理解诗句的作用。
3、整体把握,由表及里,由浅入深。
1、诗人不同,诗风各异;
2、境遇不同,诗情有别
3、时代不同,精神迥异。
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